曾子彤

北宋哲學(xué)家程顥說：“萬物皆有理，順之則易，逆之則難?！蔽覀冎挥斜媲辶诉@個“理”，才能化難為易。雜草在稻農(nóng)眼中被視為“眼中釘”，因?yàn)樗鼤{水稻的生長，故需“斬草除根”。也正因如此，人們總經(jīng)驗(yàn)性地認(rèn)為雜草是有害于作物的。但實(shí)際上，從果農(nóng)的角度去看待它，便會發(fā)現(xiàn)，雜草并非一無是處，而是上天贈送給果農(nóng)的瑰寶——雜草能夠助力果樹生長。由此可見，他人的經(jīng)驗(yàn)，未必是我們所必需的，我們要辯證對待。

一個人受性格、年齡、出身、經(jīng)歷、職業(yè)等多種因素影響，成為獨(dú)一無二的個體。因此做什么事都應(yīng)自己去經(jīng)歷，去體味，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，不盲從他人經(jīng)驗(yàn)，辯證對待事物，敢于棄舊圖新。

我們不必照搬前人經(jīng)驗(yàn)，一味地模仿。戰(zhàn)國時期有一個燕國人去了趙國邯鄲，認(rèn)為那兒的人走路姿勢美觀，比本國人走路好看，便下決心學(xué)習(xí)那里的人走路，結(jié)果不但沒有學(xué)會，連自己原來怎么走路都忘記了，只好爬著回國，令人恥笑；丑女東施，無意間看見鄰居美女西施在窗前皺眉，感覺恬靜唯美，便認(rèn)為皺眉能讓人看起來很美，便總是皺眉，鬧得街坊鄰居關(guān)門閉戶；而如今不少國家照搬一些具有大成就國家的政治模式，致使江山搖搖欲墜。由此可見，一味盲從他人經(jīng)驗(yàn)，怎不誤入歧途？

反觀我國，沒有被“蘇聯(lián)模式”遮蔽雙眼，而是努力將馬克思主義中國化，摸索出了適于中國，助力中國振興的“毛澤東思想”“鄧小平理論”“科學(xué)發(fā)展觀”等等理論，最終開辟了一條“習(xí)近平新時代中國特色社會主義道路”，有了如今的盛世。華為的發(fā)展，中國“北斗”的成功，中國空間站的建立莫不如此。他人的成功經(jīng)驗(yàn)，未必是我們走向成功的不二法門，有了自己的思考與實(shí)踐才能取得重大成就。

事實(shí)證明，無論如何，不能照搬他人經(jīng)驗(yàn)，只有真正適合自己的才是正確的選擇?！扒败囍b”不一定是我們的“后事之師”。他人的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)靜下心來仔細(xì)推敲，細(xì)心打磨，辯證思考，結(jié)合實(shí)際，慎重運(yùn)用，開拓創(chuàng)新。

我們習(xí)慣性地認(rèn)為雜草是有害的，這是前人經(jīng)驗(yàn)對我們思維的固化，要打破思維定式就必須辯證看待。雜草也許是莊稼的敵人，卻是果樹的朋友。稻農(nóng)的經(jīng)驗(yàn)未必是果農(nóng)的法寶。

物如此，事猶是，人亦然。吾輩青年立于時代潮頭，應(yīng)敢于辨別“萬物皆有的理”，敢于打破思維定式，具體問題具體分析，辯證對待，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。

（指導(dǎo)教師? 快樂如風(fēng)）