陳婷

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“懿”是美好之意。它由三個漢宇組成：壹，次，心。包含著追求美好的意識或品質(zhì)。壹，代表專一與持久；次，行事分輕重緩急，有條理；心，追求內(nèi)心的豐盈。

請綜合圖形的內(nèi)容和寓意并結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與評價(jià)，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

寫作指導(dǎo)

圍繞“懿”的圖形內(nèi)容和寓意來展開，在行文時(shí)，要明確材料的多層涵義：其一，明確“壹”“次”“心”之間的邏輯關(guān)系，很明顯，“心”為基礎(chǔ)，“次”為途徑，“壹”為執(zhí)行力，三者結(jié)合起來才是“美好的意識或品質(zhì)”。其二，從“懿”的圖形內(nèi)容和寓意來行文布局，“心”之所以為基礎(chǔ)，因?yàn)樗幱凇败病钡挠蚁陆?，是整個字的最下方；“次”之所以為途徑，是依據(jù)其寓意“行事分輕重緩急，有條理”，可知“輕重緩急”就應(yīng)從大局出發(fā)，從集體利益出發(fā)；“壹”之所以為執(zhí)行力，是依據(jù)其寓意“代表專一與持久”，明確只有堅(jiān)持不懈方能有所為。

參考立意：憑豐盈之內(nèi)心，成美好之品質(zhì)；篤定美好品質(zhì)，追求豐盈內(nèi)心；專一之行事，豐盈之內(nèi)心；等等。

例文

以“懿”之追求，達(dá)人生之境

□一考生

似水流年，浮華落定；念茲在茲，朝斯夕斯。擁有美好的品質(zhì)，是人生最重要的必修課。它不僅需要擁有豐盈的內(nèi)心，學(xué)會分清行事的輕重緩急，而且還能專一且持久的堅(jiān)持。我們應(yīng)以“懿”之追求，方能達(dá)人生之境，助力國家發(fā)展。

豐盈的內(nèi)心是達(dá)“懿”的基礎(chǔ)，唯有修煉自我，方能自我成就。

周國平曾言：“人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心，唯有內(nèi)心富有充盈，方能從容抵抗世間所有的不安與躁動?！必S盈的內(nèi)心讓自己充實(shí)且豐富，才能擁有美好的品質(zhì)。且看，孟子不斷完善自身品行，從而擁有了“仁者愛人”的崇高德行；再看，“詩詞的女兒”葉嘉瑩腹有詩書氣自華，讓詩詞的美好綻放于每個人的心田。他們都在不斷豐盈內(nèi)心，從而賦予自己人生更多的價(jià)值與意義。

行事的方式是達(dá)“懿”的途徑，唯有分清輕重，方能有的放矢。

追求美好的品質(zhì)，就是要明白事情的孰輕孰重，設(shè)身處地為他人著想。且看，“阿甘廠長”陸鴻所創(chuàng)辦的相片工廠，員工幾乎都是殘疾人，只因他想用自己的經(jīng)歷激勵更多的殘疾人勇敢前行；且看，王振義讓急性早幼粒細(xì)胞白血病成首個可被治愈的腫瘤，但為了救治更多病人，他放棄了申請專利。正是他們急他人之所急，盼別人之所盼，讓我們從他們身上看到了人性最美好、最璀璨的光輝。

專一的篤定是達(dá)“懿”的態(tài)度，唯有堅(jiān)持不懈，方能達(dá)人生之境。

孔子曾言：“執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？”執(zhí)行仁德卻不能弘揚(yáng)它，信奉道義卻不篤定，這樣很容易半途而廢。唯有堅(jiān)持不懈，才能潤德得長空，厚德向光行，各美其美，美美與共，天下大同。從“一帶一路”到“人類命運(yùn)共同體”，從“中國空間站”到“全球文明現(xiàn)代化”，中國都是以德治國，以德外交，方讓我們國富民強(qiáng)，盛世共襄。

孟子曾言：“充實(shí)而光輝之謂大，大而化之之謂圣?！笔坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。身為時(shí)代青年，應(yīng)以“懿”之追求，達(dá)人生之境。云程發(fā)韌一朝舉，萬里可期且揚(yáng)鞭。

評點(diǎn)

文章邏輯縝密，觀點(diǎn)鮮明。亮點(diǎn)有三：其一，緊扣材料，提出觀點(diǎn)：以“懿”之追求，達(dá)人生之境；其二，結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，從“豐盈的內(nèi)心”“行事的方式”“專一的篤定”等角度，與“懿”串聯(lián)起來，進(jìn)行論證，具有層次感；其三，運(yùn)用舉例論證，引用論證等論證方式，列舉的例證不局限于一個領(lǐng)域，引用的名言也涉及古今，充分展現(xiàn)了考生豐富的素材積累。另外，文章語言運(yùn)用準(zhǔn)確，多處運(yùn)用長短句式、詩句等，讓文章具有節(jié)奏感。

（編輯：李躍）