劉灃元 任 杰

齊齊哈爾工程學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161005

高校要高度重視藝術(shù)教育的價(jià)值，運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)強(qiáng)化公共通識性教育的作用。目前，我國普通高校公共藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)還不夠合理，教育實(shí)施過程中還存在一些問題，盡管高校公共藝術(shù)教育取得了一定的成績，但是在大學(xué)生中間開展實(shí)際調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，高校的公共藝術(shù)教育課程設(shè)置存在不合理的問題，數(shù)字化平臺建設(shè)有待加強(qiáng)，數(shù)字化藝術(shù)教育資源整合不足，公共藝術(shù)課程中傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形式運(yùn)用較少，如何利用大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)，實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)課程的創(chuàng)新是廣大高校應(yīng)該思考的重要問題之一，也是未來現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主流趨勢。

一、高校公共藝術(shù)課程數(shù)字化背景

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各類行業(yè)應(yīng)用十分廣泛，隨著多媒體技術(shù)飛速發(fā)展，截至2020 年底，我國網(wǎng)民人數(shù)超過了9．8 億人，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用于教育界是有效促進(jìn)教育數(shù)字化和信息化的科學(xué)途徑。高等教育體系中藝術(shù)教育也借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)入到數(shù)字化發(fā)展的快車道?？萍际顾囆g(shù)類課程教學(xué)模式發(fā)生了巨大的變化，使公共通識性藝術(shù)教育設(shè)備和技術(shù)更加先進(jìn)，教學(xué)演示和實(shí)踐環(huán)節(jié)更加生動(dòng)直觀?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”對于創(chuàng)新和推動(dòng)公共藝術(shù)教育課程改革發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，藝術(shù)教育中數(shù)字化技術(shù)滲透到各個(gè)方面，因此，與新技術(shù)相適應(yīng)的藝術(shù)教育形式應(yīng)運(yùn)而生，數(shù)字化課程的建設(shè)勢在必行［1］。藝術(shù)數(shù)字化課程發(fā)展迅速，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，到2020 年3 月，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)接受教育的用戶超過4．2 億人，尤其在特殊情況下，線上線下融合教育模式受到了教育界的青睞，這種教學(xué)模式可以打破傳統(tǒng)教育受時(shí)間空間限制的問題，數(shù)字化在線課程在公共藝術(shù)教育中占據(jù)重要的地位。

我國部分高校教學(xué)體系中，公共藝術(shù)課程是必修基礎(chǔ)課程，建立完善的公共藝術(shù)課程體系非常重要，很多高校對于公共藝術(shù)教育課程不夠重視，課程安排不夠合理，課時(shí)較少，對學(xué)生接受美育不作具體要求，藝術(shù)課程沒有發(fā)揮其提升學(xué)生審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力的作用。部分高校中公共藝術(shù)課程以選修課的方式出現(xiàn)，課程內(nèi)容涵蓋藝術(shù)史論、藝術(shù)鑒賞等內(nèi)容，而且尤以鑒賞內(nèi)容居多，學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐開展較少。目前，公共藝術(shù)教育其實(shí)是比較熱點(diǎn)的內(nèi)容，隨著城市建設(shè)的逐步推進(jìn)，隨著大型活動(dòng)的開展，在城市公共場所，一些藝術(shù)創(chuàng)作作品隨處可見，如景觀設(shè)計(jì)、雕塑、壁畫等，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的公共藝術(shù)創(chuàng)作人才是廣大高校的重要職責(zé)所在［2］。2018 年汕頭大學(xué)成功舉辦公共藝術(shù)節(jié)，隨后國內(nèi)很多高校陸續(xù)開設(shè)公共藝術(shù)課程，2019 年深圳建立了“深圳公共藝術(shù)中心”，這也是我國第一個(gè)公共藝術(shù)命名的單位。

對于我國高校藝術(shù)教育而言，數(shù)字化課程建設(shè)還屬于一個(gè)嶄新的課題，從事這方面研究的專業(yè)人士較少，且對于公共藝術(shù)創(chuàng)作的研究學(xué)者也較少。隨著北京、上海等一些大型城市相繼舉辦各類藝術(shù)活動(dòng)，如電子藝術(shù)節(jié)、公共藝術(shù)論壇等，以中央美術(shù)學(xué)院為首的高校也開始紛紛設(shè)置藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)，國內(nèi)很多專家、學(xué)者也逐漸關(guān)注這一領(lǐng)域，高校組織專業(yè)和學(xué)者開始出版相關(guān)論著。數(shù)字化技術(shù)融入公共藝術(shù)課程領(lǐng)域在我國國內(nèi)的研究還處于啟蒙階段，很多高校已經(jīng)開始進(jìn)行勇敢的嘗試，與數(shù)字化相關(guān)的藝術(shù)課程也不斷涌現(xiàn)出來，且被應(yīng)用于高校藝術(shù)教育中。

傳統(tǒng)公共藝術(shù)的相關(guān)研究在國外已經(jīng)擁有多年歷史，也造就了很多藝術(shù)家及其優(yōu)秀的藝術(shù)作品。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成熟之后，數(shù)字化技術(shù)逐漸運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，例如美國的麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室（MIT）、日本的ICC 媒體藝術(shù)中心在數(shù)字化藝術(shù)研究、展覽方面做出了突出的貢獻(xiàn)，且很多作品逐漸走向室外空間，這也為中國的公共藝術(shù)教育發(fā)展提供更多的借鑒［3］。

二、高校公共藝術(shù)課程數(shù)字化存在的問題

（一）缺乏精準(zhǔn)的課程定位

部分美育工作者對于高校公共藝術(shù)教育的解讀存在片面的問題，導(dǎo)致高校公共藝術(shù)課程數(shù)字化過程中更存在定位不準(zhǔn)確的問題。對于數(shù)字化平臺上授課的教師來說，他們多數(shù)擁有專業(yè)藝術(shù)學(xué)科學(xué)歷，在實(shí)際備課過程中，部分教師沒有明確公共藝術(shù)課程中的通識性美育功能，其教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品位和藝術(shù)創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)思維，而不是簡單模仿創(chuàng)作。部分?jǐn)?shù)字化課程教學(xué)中，教師講解內(nèi)容過于狹窄，專業(yè)知識內(nèi)容較多，教師主要是結(jié)合教材及參考書等完成系統(tǒng)的課件制作和視頻課程錄制，交給學(xué)生鑒賞和評論的時(shí)間較少，審美活動(dòng)的設(shè)計(jì)不足。這樣的教學(xué)模式不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致授課的效果大打折扣。在公共藝術(shù)課程數(shù)字化過程中，過于重視理論知識的傳播，對于實(shí)踐不夠重視，理論和實(shí)踐存在脫節(jié)的問題，這也是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的普遍問題，針對一些實(shí)踐性較強(qiáng)的，如藝術(shù)設(shè)計(jì)類軟件操作課程、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)課程教學(xué)安排不夠合理。

（二）教學(xué)知識時(shí)代感薄弱

高校公共藝術(shù)教學(xué)課程也要與時(shí)俱進(jìn)，跟隨時(shí)代變化而變化，尤其依托于數(shù)字化技術(shù)或信息技術(shù)，公共藝術(shù)課程教學(xué)更要進(jìn)行必要的創(chuàng)新。但實(shí)際上，部分高校公共藝術(shù)教學(xué)中教學(xué)知識時(shí)代感不強(qiáng)，課程核心指導(dǎo)思想不夠突出，數(shù)字科技影響下不同藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的新形式、新作品沒有融入實(shí)際教學(xué)中。高校美育要突出中華民族的文化自信，但是部分課程過于關(guān)注西方藝術(shù)創(chuàng)作，甚至過于強(qiáng)調(diào)西方藝術(shù)史和藝術(shù)創(chuàng)作知識。教師解讀藝術(shù)作品講解比較枯燥，沒有與時(shí)俱進(jìn)強(qiáng)化教學(xué)的時(shí)代性，很多課程中教學(xué)內(nèi)容比較落后，鑒賞的藝術(shù)作品也都是千篇一律，很多案例沒有體現(xiàn)新的藝術(shù)創(chuàng)作理念，數(shù)字化課程設(shè)計(jì)有待優(yōu)化。

（三）藝術(shù)類課程資源整合不足

目前，高校公共藝術(shù)課程資源整合力度不夠。想要構(gòu)建數(shù)字化公共藝術(shù)課程體系，須從藝術(shù)教育資源上下功夫?，F(xiàn)在高校藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程主要分為兩大類，一類是高校成為數(shù)字化平臺會員后購買的網(wǎng)課，另一類是高校教師自主錄制的課程。這兩方面數(shù)字化資源，都需要投入一定的資金、人員和精力等，但是部分高校對于藝術(shù)教育的投入有限，經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致很多資源難以得到有效開發(fā)，公共藝術(shù)課程資源整合不足。公共藝術(shù)課程教學(xué)比較依賴校內(nèi)藝術(shù)專業(yè)教師，師資隊(duì)伍建設(shè)也是不容忽視的問題之一。高校教師錄制線上課程需要設(shè)備作為支撐，在數(shù)字化平臺上傳課程，或運(yùn)用多媒體都需要完善各種資源，這也是高校應(yīng)該及時(shí)解決的問題。

（四）藝術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感有待提高

在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，學(xué)生群體中智能手機(jī)幾乎全面普及，校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)的覆蓋率對于學(xué)生線上學(xué)習(xí)和多媒體技術(shù)的運(yùn)用影響較大，部分?jǐn)?shù)字化藝術(shù)教育課程不支持手機(jī)端觀看，僅支持網(wǎng)絡(luò)觀看，這也是導(dǎo)致藝術(shù)教育效果較低的因素。學(xué)生可以利用課余時(shí)間反復(fù)觀看學(xué)習(xí)視頻，課程時(shí)間不宜過長，且部分課程制作質(zhì)量有待提高，教師錄制線上課程有時(shí)受硬件影響，畫面不夠清晰，這導(dǎo)致學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞效果下降，個(gè)別課程視頻全程只體現(xiàn)PPT，畫面中沒有教師的身影，也使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)降低，生動(dòng)活潑的教學(xué)方式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、高校公共藝術(shù)課程數(shù)字化設(shè)計(jì)的對策

（一）建立線上線下結(jié)合的公共藝術(shù)課程教學(xué)模式

在數(shù)字化背景下，高校公共藝術(shù)課程的轉(zhuǎn)型是必然的，這不是空中樓閣，而是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)上的推陳出新。公共藝術(shù)課程數(shù)字化轉(zhuǎn)型需要高校的積極努力，體現(xiàn)在建設(shè)線上線下融合的藝術(shù)教學(xué)模式上，打破傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)的常規(guī)，進(jìn)而延伸數(shù)字化技術(shù)在藝術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用效果。例如在培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力和感知力的時(shí)候，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)可以做到立體化展示美術(shù)作品，運(yùn)用透視法幫助學(xué)生理解二維和三維空間的區(qū)別，使學(xué)生獲得直觀形象的感受，教師可以利用美術(shù)模型帶給學(xué)生視覺沖擊，使其明白光影的變化，理解美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式［4］。教師可以定期組織學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，利用數(shù)字化技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)從整體到局部的分解或重構(gòu)試驗(yàn)，有助于學(xué)生掌握更多形式或種類的藝術(shù)設(shè)計(jì)或創(chuàng)作方式。

（二）強(qiáng)化藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的部分

高校公共藝術(shù)課程數(shù)字化過程中，不僅要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，還要重視在藝術(shù)教育緩解中融入傳統(tǒng)民族文化，因?yàn)檫@是我國標(biāo)志性的優(yōu)秀文化形態(tài)，這是我國美育的根基和靈魂。中華傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中有很多非常優(yōu)秀的作品，如水墨畫、毛筆字作品、水粉畫、木雕、版畫、剪紙、刺繡等，很多藝術(shù)創(chuàng)作都可以作為藝術(shù)課程教學(xué)的案例［5］。教師要挖掘傳統(tǒng)文化中的各類藝術(shù)元素，拓展公共藝術(shù)課程的內(nèi)容和形式，使學(xué)生知道傳統(tǒng)文化中的很多美術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力，使其有意識地傾向東方文化。通過鑒賞藝術(shù)作品學(xué)生得以了解當(dāng)?shù)氐牡赜驓v史文化，引導(dǎo)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)，學(xué)生將所學(xué)的美學(xué)知識與所在地區(qū)的地域文化特征相結(jié)合，拉近課程與生活之間的距離，而且有助于弘揚(yáng)非物質(zhì)傳統(tǒng)文化形態(tài)。

（三）加強(qiáng)藝術(shù)課程數(shù)字化資源的開發(fā)

高校公共藝術(shù)課程數(shù)字化的實(shí)施需要以整合教育資源為前提，尤其要加強(qiáng)對藝術(shù)課程數(shù)字化資源的開發(fā)、收集和整合，通過合理的方式，拓展數(shù)字化藝術(shù)課程資源，加強(qiáng)藝術(shù)課程教育和地方藝術(shù)資源的聯(lián)系，尊重地域文化和民族文化，豐富公共藝術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，采取多樣性的教學(xué)形式開展教學(xué)。高校要擺脫藝術(shù)理論的束縛，重視藝術(shù)課程的開發(fā)力度，將經(jīng)典藝術(shù)、民間藝術(shù)、民族文化融入公共藝術(shù)數(shù)字化課程中，拓展課程深度和廣度，使藝術(shù)資源呈現(xiàn)開放、包容的趨勢。各地區(qū)要重視高校與一些藝術(shù)場館的合作，如加強(qiáng)高校與文化館、博物館、美術(shù)館、圖書館、劇院等機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，搭建公共藝術(shù)課程綜合平臺，促進(jìn)各類文化積極融入藝術(shù)教育中，促進(jìn)公共藝術(shù)課程數(shù)字化發(fā)展的進(jìn)程［6］。高校要定期組織學(xué)生到美術(shù)館參觀學(xué)習(xí)，去一些工作室或工坊開展藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，例如學(xué)習(xí)陶瓷制作工藝，感受剪紙藝術(shù)、刺繡藝術(shù)等，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)創(chuàng)作技術(shù)，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野。

（四）構(gòu)建數(shù)字化時(shí)代藝術(shù)課程教學(xué)評價(jià)體系

首先，要建立公共藝術(shù)課堂教學(xué)評價(jià)體系。高校數(shù)字化公共藝術(shù)課程的效果需要科學(xué)評價(jià)體系去評估，具體藝術(shù)課程的實(shí)施包括教案的設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)內(nèi)容的講授、課題研討、藝術(shù)作品展示、藝術(shù)作品鑒賞等，藝術(shù)教師要借助科學(xué)的評價(jià)體系對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評估，有助于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)對策，對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析和糾正［7］。要完善課程評價(jià)指標(biāo)，在賦予指標(biāo)時(shí)要結(jié)合公共藝術(shù)課程教學(xué)實(shí)際進(jìn)行，結(jié)合社會的需要培養(yǎng)綜合型人才。其次，結(jié)合數(shù)字化公共藝術(shù)課程的具體實(shí)踐進(jìn)行評價(jià)。對于高校學(xué)生來說，掌握通識性的藝術(shù)知識有助于提升學(xué)生的創(chuàng)造力和思維力，提升其審美能力和鑒賞能力，有助于培養(yǎng)國家需要的復(fù)合型人才。公共藝術(shù)課程數(shù)字化設(shè)計(jì)過程中要重視實(shí)踐活動(dòng)的考核和評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)設(shè)計(jì)或藝術(shù)創(chuàng)作，多參加一些藝術(shù)鑒賞或參觀活動(dòng)，高校可以組織學(xué)生參加設(shè)計(jì)大賽、藝術(shù)創(chuàng)作比賽等，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、結(jié)語

高校公共藝術(shù)課程數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是迫于形勢的選擇，而是高校通識性藝術(shù)課程轉(zhuǎn)變模式的主動(dòng)對策，高校要重視公共藝術(shù)課程數(shù)字化的進(jìn)程，要對數(shù)字化課程資源進(jìn)行整合，革新教學(xué)理念，科學(xué)定位公共藝術(shù)課程教育目標(biāo)，利用數(shù)字化技術(shù)解放教師和學(xué)生的雙手，提升學(xué)生的創(chuàng)造力?；跀?shù)字化的公共藝術(shù)課程體系更加快捷高效，線上線下融合的教育模式成為目前很多學(xué)生的選擇，要做到理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力，培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的綜合型人才。