□劉一帆

中華民族傳統(tǒng)文化是我國(guó)千百年來的文化根基，蘊(yùn)含著濃厚的文化內(nèi)涵。近年來，中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作中加入了大量民族文化元素，融入了很多民族情感，彰顯著中國(guó)鋼琴作品的民族性和世界性。在新時(shí)代背景下，中國(guó)鋼琴作品中的民族文化更具民族風(fēng)格與時(shí)代氣息。將中國(guó)鋼琴作品與民族文化有機(jī)結(jié)合，不僅能使鋼琴作品更具藝術(shù)魅力，還能發(fā)揚(yáng)民族文化精神，充分體現(xiàn)出文化與藝術(shù)的表現(xiàn)力。文章主要研究民族文化內(nèi)涵在中國(guó)鋼琴作品中的藝術(shù)詮釋，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵，希望能夠?yàn)橹袊?guó)鋼琴作品的國(guó)際化發(fā)展提供助力。

一、中國(guó)鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵

（一）民族文化內(nèi)涵解讀

第一，對(duì)民族文化中“和”的內(nèi)涵解讀?！昂汀笔俏覈?guó)傳統(tǒng)文化中的重要概念，在中國(guó)音樂發(fā)展歷程中起著關(guān)鍵作用，其內(nèi)涵主要來源于儒家的“中庸之道”。隨著時(shí)代的發(fā)展，“和”的內(nèi)涵更加豐富。鋼琴藝術(shù)傳入我國(guó)后，受到了“和”的影響，很多作曲家在創(chuàng)作鋼琴作品時(shí)，融入了“和”的理念，使其成為中國(guó)鋼琴音樂的組成要素，凸顯了鋼琴音樂的表現(xiàn)技藝。一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)家，能夠?qū)撉僮髌返娘L(fēng)格與思想理念有機(jī)融合，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并繼承和弘揚(yáng)民族文化。

第二，對(duì)民族文化中“寫意”的內(nèi)涵解讀。寫意這一原則在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品中體現(xiàn)得淋漓盡致，主要包括形神與意象等。中國(guó)鋼琴作品也能夠?qū)懸猓_(dá)到形神俱佳的效果。目前，我國(guó)鋼琴藝術(shù)家在創(chuàng)作鋼琴作品時(shí)，都會(huì)融入民族文化，使鋼琴作品更具民族特色，提高作品的表現(xiàn)力和感染力。觀眾在鑒賞鋼琴作品時(shí)，可以感受到作品中的民族文化內(nèi)涵，真正感悟到寫意之美。

（二）中國(guó)鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵表現(xiàn)

我國(guó)的鋼琴藝術(shù)經(jīng)過多年探索與發(fā)展，確立了民族風(fēng)格，且誕生了很多優(yōu)秀的作品。將民族文化的內(nèi)涵融入鋼琴作品，能夠形成完整的推廣模式，并得到海內(nèi)外的認(rèn)可。中國(guó)鋼琴作品具有較強(qiáng)的民族性，大批藝術(shù)家不斷對(duì)其探索創(chuàng)新。將民族藝術(shù)情感融入鋼琴作品，能夠使中國(guó)鋼琴作品的民族特性得以體現(xiàn)。中國(guó)鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵主要表現(xiàn)在創(chuàng)作與彈奏兩個(gè)方面。

其一，鋼琴作品創(chuàng)作具有民族性。對(duì)于文化藝術(shù)來說，民族的就是世界的。中國(guó)鋼琴作品要想擴(kuò)大在國(guó)際上的影響力，就必須在創(chuàng)作中滲透民族文化內(nèi)涵，形成自己的民族特色。這為鋼琴藝術(shù)家提供了新的創(chuàng)作思路，同時(shí)也為中國(guó)鋼琴作品的發(fā)展指明了方向。例如，《和平進(jìn)行曲》是我國(guó)鋼琴民族藝術(shù)創(chuàng)作的代表，這些民族性的鋼琴作品表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的向往，積極弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

其二，鋼琴作品演奏具有民族性。鋼琴演奏的民族性是中國(guó)鋼琴作品的另一特色。在作品創(chuàng)作過程中，鋼琴創(chuàng)作者通過效仿民族樂器，將古箏、竹笛等民族樂器當(dāng)作鋼琴的伴奏，能使鋼琴作品更具民族特色。此外，在鋼琴作品演奏過程中，演奏者可以穿著民族服飾，并在演奏現(xiàn)場(chǎng)裝飾一些具有民族風(fēng)格的飾品，營(yíng)造良好的演奏氛圍，讓聽眾更好地融入演奏環(huán)境，深刻感知鋼琴作品中潛在的民族文化內(nèi)涵，在不知不覺中走入鋼琴演奏情境。例如，中國(guó)鋼琴作品《夕陽(yáng)簫鼓》是由民族樂曲《夕陽(yáng)簫鼓》創(chuàng)編而成，演奏時(shí)模仿蕭、鼓等民族樂器的獨(dú)特音色，在保留原有韻味的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出詩(shī)情畫意，帶給聽眾全新的體驗(yàn)。

（三）中國(guó)鋼琴作品傳承民族文化中存在的問題

中國(guó)鋼琴作品在發(fā)展過程中，經(jīng)過不斷嘗試與創(chuàng)新，將民族文化內(nèi)涵與時(shí)代元素融入其中，更具民族特色，受到了藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注，成為我國(guó)文化體系的重要組成內(nèi)容。我國(guó)鋼琴藝術(shù)在發(fā)展過程中，受到西方國(guó)家音樂文化的影響，經(jīng)過不斷碰撞與融合，形成更多的中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格。例如，《牧童短笛》等鋼琴作品不僅彰顯了鋼琴作品的民族特征，還結(jié)合了中西方音樂文化思想，極大推動(dòng)了中國(guó)鋼琴藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。雖然目前相關(guān)專家學(xué)者加大了對(duì)中國(guó)鋼琴作品中民族文化內(nèi)涵的研究，并取得了重大突破，但是在創(chuàng)新發(fā)展方面依然存在不足。其一，部分鋼琴作品創(chuàng)作過于注重西方文化的融入，忽視了民族文化內(nèi)涵的滲透，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)產(chǎn)生了不良影響。其二，一些鋼琴創(chuàng)作者對(duì)民族文化內(nèi)涵的認(rèn)知不足，在鋼琴作品創(chuàng)作中想要融入民族文化，但是卻不知從何入手，在很大程度上制約了我國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)新發(fā)展。

二、民族文化內(nèi)涵在中國(guó)鋼琴作品中發(fā)揮的作用

（一）有助于鋼琴作品創(chuàng)作

我國(guó)民族文化與西方文化存在較大差異，民族音樂與西方音樂也存在明顯差異，這些差異主要體現(xiàn)在節(jié)奏、旋律與文化內(nèi)涵等方面，使我國(guó)音樂得到了快速發(fā)展。在中國(guó)鋼琴作品中積極融入民族文化內(nèi)涵，不僅能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族音樂，還能促進(jìn)中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作。曲式結(jié)構(gòu)是鋼琴作品創(chuàng)作的關(guān)鍵。西方鋼琴作品創(chuàng)作的曲式結(jié)構(gòu)通常較簡(jiǎn)單，聽眾容易產(chǎn)生審美疲勞。而中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作的曲式結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜，每個(gè)作品的曲式結(jié)構(gòu)都存在一定差異。這些復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu)使創(chuàng)作者更有靈感，創(chuàng)作出的鋼琴作品更靈動(dòng)，表現(xiàn)形式更多樣。此外，在中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作過程中應(yīng)用古箏等民族樂器，可以使鋼琴作品的音色更有特色，充分體現(xiàn)鋼琴作品創(chuàng)作的民族性和創(chuàng)新性。

（二）有助于民族文化傳承

在中國(guó)鋼琴作品中融入民族文化內(nèi)涵，能對(duì)鋼琴作品創(chuàng)新和民族文化傳承起到重要作用。近年來，全球一體化發(fā)展不斷深入，受到西方文化的影響，文化呈現(xiàn)出多元發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)民族文化發(fā)展受到制約。國(guó)家在發(fā)展過程中，不僅要重視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還要注重民族文化發(fā)展，因此，推動(dòng)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國(guó)鋼琴作品中滲透民族文化內(nèi)涵，是傳承和創(chuàng)新民族文化的重要措施。鋼琴藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)深入解讀優(yōu)秀鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵，并在創(chuàng)作中主動(dòng)融入民族文化，推動(dòng)我國(guó)民族文化傳承與發(fā)展。例如，《壯族組曲》等鋼琴作品是創(chuàng)作者融入民族文化創(chuàng)作而成，不僅豐富了作品內(nèi)涵，還傳承了民族文化。

（三）有助于中西音樂文化融合

隨著西方音樂文化的滲透，鋼琴逐漸被國(guó)人接受。但要想提高中國(guó)鋼琴作品的國(guó)際影響力，將西方音樂文化融入我國(guó)音樂文化，就需要加強(qiáng)西方音樂文化與民族文化的結(jié)合，在中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作中，積極滲透民族文化，實(shí)現(xiàn)中西方音樂文化的深度融合，推動(dòng)我國(guó)音樂文化發(fā)展。文化融合并不是簡(jiǎn)單融入，而是需要尋求中西方音樂文化的差異和契合點(diǎn)，從多個(gè)角度滲透。

三、民族文化內(nèi)涵在中國(guó)鋼琴作品中的藝術(shù)詮釋

在中國(guó)鋼琴作品中，從藝術(shù)的角度詮釋民族文化內(nèi)涵，促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展，需要以民族文化內(nèi)涵為視角，以鋼琴教學(xué)為切入點(diǎn)，具體創(chuàng)新策略主要有以下幾個(gè)方面。

（一）創(chuàng)新鋼琴教學(xué)模式

在鋼琴教育教學(xué)中，要想高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，必須創(chuàng)新鋼琴教學(xué)模式，有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。一方面，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中創(chuàng)新教學(xué)模式。近年來，教育改革不斷深化，教學(xué)理念不斷更新，很多新型教學(xué)方式出現(xiàn)，并得到了廣泛應(yīng)用，取得了良好的效果。例如，在鋼琴理論知識(shí)教學(xué)與基本彈奏教學(xué)中，應(yīng)用小組合作式教學(xué)方式不僅能夠提高教學(xué)效率，還能夠提高學(xué)生互助協(xié)作能力。在欣賞鋼琴作品時(shí)，應(yīng)用信息化教學(xué)方式，利用信息技術(shù)和多媒體設(shè)備，將鋼琴作品播放出來，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生全身心投入，更直觀地感知鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵。在鋼琴教育中，教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，深入挖掘鋼琴作品中的文化內(nèi)涵，加深學(xué)生對(duì)鋼琴知識(shí)的理解和認(rèn)知，提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，使他們自覺傳承和弘揚(yáng)民族文化。另一方面，在課外教學(xué)環(huán)節(jié)中創(chuàng)新教學(xué)形式。在鋼琴教學(xué)中，除了要利用課堂教學(xué)這一主渠道之外，還要注重課后拓展。例如，學(xué)?？梢越M織各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，吸引更多學(xué)生參與鋼琴實(shí)踐活動(dòng)。

（二）創(chuàng)新多樣化的創(chuàng)新風(fēng)格

在鋼琴創(chuàng)作風(fēng)格的教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析民族樂曲的音律，讓學(xué)生在理解音律的基礎(chǔ)上，進(jìn)行鋼琴曲的創(chuàng)作。學(xué)生要在保留原作品情感的基礎(chǔ)上，借助鋼琴將其中蘊(yùn)含的民族風(fēng)格呈現(xiàn)出來，創(chuàng)作出富有民族文化內(nèi)涵的鋼琴作品。在鋼琴教學(xué)過程中，鋼琴教師要引導(dǎo)學(xué)生理解具有民族風(fēng)格的鋼琴作品，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒鋼琴創(chuàng)作方式，使學(xué)生將民族音樂與鋼琴創(chuàng)作方式有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出更多民族文化內(nèi)涵的作品。除此之外，鋼琴教師還要重點(diǎn)講述鋼琴創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作目的，使學(xué)生理解創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感，與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感共鳴，深刻感知鋼琴作品的民族文化內(nèi)涵，推動(dòng)民族文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

（三）完善鋼琴課程體系

隨著鋼琴藝術(shù)的發(fā)展，完整的鋼琴課程體系已經(jīng)形成，但是該體系以西方鋼琴作品為主，中國(guó)鋼琴作品相對(duì)較少，難以滿足傳承民族文化內(nèi)涵的需求。所以，重構(gòu)鋼琴課程體系，不斷優(yōu)化和完善鋼琴作品中的民族文化內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)鋼琴作品文化內(nèi)涵的藝術(shù)詮釋是有必要的。在課程體系構(gòu)建過程中，學(xué)校要根據(jù)藝術(shù)教育發(fā)展實(shí)際，適當(dāng)增加民族音樂、中國(guó)鋼琴作品的內(nèi)容，設(shè)立專門的民族音樂教學(xué)體系，讓學(xué)生在鋼琴知識(shí)學(xué)習(xí)中了解我國(guó)民族文化，深入挖掘鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵。此外，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)民族鋼琴作品相關(guān)教材的開發(fā)與編撰，以民族文化為核心開展鋼琴教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生全面了解民族文化內(nèi)涵，豐富鋼琴教學(xué)的層次，讓學(xué)生在潛移默化中受到民族文化的熏陶。此外，在開展鋼琴練習(xí)曲教學(xué)時(shí)，教師要為學(xué)生選擇那些有民族文化內(nèi)涵的作品，讓學(xué)生扎實(shí)基本功，多接觸有民族文化特色的作品，讓學(xué)生在掌握鋼琴作品演奏技能的同時(shí)，積極傳承和發(fā)展民族文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（四）合理應(yīng)用鋼琴藝術(shù)史

在鋼琴教育教學(xué)中，教師要做好備課，充分利用鋼琴藝術(shù)發(fā)展史。在學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞鋼琴作品時(shí)，教師要將鋼琴作品的文化背景、創(chuàng)作者等給學(xué)生講解清楚，引導(dǎo)學(xué)生將文化背景與鋼琴作品聯(lián)系起來，加深對(duì)鋼琴作品的理解與認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。同時(shí)，學(xué)校還可以開設(shè)與鋼琴藝術(shù)史相關(guān)的選修課程，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇。通過相關(guān)課程教學(xué)，學(xué)生能夠深刻感知鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵，增強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。將鋼琴作品與民族文化融合，能夠更好地展現(xiàn)鋼琴作品的民族性。從藝術(shù)的視角詮釋民族文化內(nèi)涵，能夠讓學(xué)生在鑒賞鋼琴作品的同時(shí)，對(duì)民族音樂文化產(chǎn)生濃厚的興趣，加深對(duì)民族文化內(nèi)涵的認(rèn)知，在鋼琴作品創(chuàng)作中巧妙融入民族文化精髓。

綜上所述，現(xiàn)階段我國(guó)鋼琴作品正處于探索發(fā)展階段，對(duì)中國(guó)鋼琴作品中的民族文化內(nèi)涵進(jìn)行藝術(shù)詮釋，是藝術(shù)領(lǐng)域研究的重要課題。在中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作過程中，要巧妙融入民族文化內(nèi)涵，更好地傳承和弘揚(yáng)民族文化，對(duì)民族文化內(nèi)涵進(jìn)行藝術(shù)詮釋，推進(jìn)鋼琴教育教學(xué)改革與創(chuàng)新，為中國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展培養(yǎng)后備力量。在鋼琴教育教學(xué)中，完善鋼琴課程體系，創(chuàng)新鋼琴教學(xué)模式，創(chuàng)新多樣化的創(chuàng)新風(fēng)格，合理應(yīng)用鋼琴藝術(shù)史等，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)鋼琴作品的同時(shí)，加深對(duì)民族文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)知，提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)我國(guó)鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。