楊近平

[摘 要]全面深化課程體系、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面的改革創(chuàng)新，成為新時(shí)代高校思政課教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。要深刻把握和踐行習(xí)近平總書記“八個(gè)相統(tǒng)一”的方法論，推動(dòng)思政課理論體系和教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，充實(shí)思政課教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化思政課教學(xué)方式方法，在改革創(chuàng)新中推動(dòng)高校思政課教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]思政課教學(xué)；高質(zhì)量發(fā)展；高校；思政課建設(shè)

[中圖分類號(hào)] G642? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 08-0104-04

改革創(chuàng)新任務(wù)艱巨持久，高校思政課的改革創(chuàng)新總是在路上。在新時(shí)代只有持續(xù)改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的不斷變化，才能推動(dòng)高校思政課教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平總書記在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確提出，推動(dòng)思政課的改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對(duì)性、親和力。這一重要論斷深入闡釋了思政課改革創(chuàng)新必須堅(jiān)持的重要原則，指明了思政課高質(zhì)量發(fā)展的方向和途徑。以高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新為主要抓手，全面深化思政課課程體系、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面的改革創(chuàng)新，成為新時(shí)代高校思政課高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。

一、堅(jiān)持思政課“八個(gè)相統(tǒng)一”的方法論

著力推動(dòng)高校思政課的高質(zhì)量發(fā)展，就要深刻把握和踐行習(xí)近平總書記“八個(gè)相統(tǒng)一”的方法論。即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。這“八個(gè)相統(tǒng)一”直面思政課教育教學(xué)中的重大問(wèn)題和焦點(diǎn)問(wèn)題，從理論與實(shí)踐相結(jié)合上做出了科學(xué)解答，是思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重要法寶。高校思政課教師要深刻理解 “八個(gè)相統(tǒng)一”，將其有效運(yùn)用到思政課教育教學(xué)實(shí)踐中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，批判各種反馬克思主義、虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思潮和言論，推動(dòng)思政課在改革創(chuàng)新中發(fā)展。

“八個(gè)相統(tǒng)一”作為相輔相成、互為支撐、完整嚴(yán)密的方法論體系，直面思政課建設(shè)過(guò)程中的重大問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，從理論與實(shí)踐相結(jié)合上作出了明確回答，是對(duì)思政課建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。[1]這“八個(gè)相統(tǒng)一”中的每一個(gè)都有深刻豐富的思想內(nèi)涵，只有結(jié)合思政課的教學(xué)實(shí)際靈活運(yùn)用，才能讓學(xué)生對(duì)思政課喜聞樂(lè)見(jiàn)、取得實(shí)效。要把思政課的政治性和學(xué)理性統(tǒng)一起來(lái)，新時(shí)代思政課要堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治方向，凸顯政治智慧，善于從政治上看問(wèn)題，要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生馬克思主義方法論，幫助學(xué)生在所關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題特別是政治問(wèn)題上找到正確答案。實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，保持適度平衡，應(yīng)凸顯價(jià)值觀在思政課教育教學(xué)中的主導(dǎo)性作用，發(fā)揮知識(shí)在思政課教育教學(xué)中的基礎(chǔ)性作用，用馬克思主義理論知識(shí)塑造學(xué)生的政治立場(chǎng)和價(jià)值觀。堅(jiān)持建設(shè)性和批判性的有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)正能量的輿論引導(dǎo)和宣傳，傳導(dǎo)正面價(jià)值觀，激發(fā)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量，反思思政課教育教學(xué)的不足，旗幟鮮明地批駁錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤社會(huì)思潮。堅(jiān)持理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，善于把思政小課堂里面的理論焦點(diǎn)與社會(huì)大課堂所發(fā)生的鮮活的現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，解答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。堅(jiān)持思政課在教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)資源、教學(xué)管理等方面有統(tǒng)一要求，把握因材施教、因時(shí)制宜、因地制宜的多樣性要求。堅(jiān)持發(fā)揮思政課教師主導(dǎo)性作用，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，改變單純的政治灌輸和道德說(shuō)教，善于引導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生確立正確的思維方法、問(wèn)題意識(shí)、分析能力，努力探索真理，這兩方面形成合力，一定會(huì)大大提高思政課的教學(xué)質(zhì)量。堅(jiān)持運(yùn)用好灌輸和啟發(fā)兩種教學(xué)方法，結(jié)合新時(shí)代的新問(wèn)題、新情況，豐富理論的時(shí)代內(nèi)容，拓展陣地范圍，貼近鮮活的生活，設(shè)計(jì)學(xué)生自主閱讀、思考討論等啟發(fā)性環(huán)節(jié)，巧妙實(shí)現(xiàn)理論灌輸與啟發(fā)思考的有效對(duì)接，引導(dǎo)學(xué)生探索思考。堅(jiān)持以顯性教育為主，利用各種公開(kāi)制度、公開(kāi)場(chǎng)所、公開(kāi)手段，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行馬克思主義理論教育，并充分利用各種隱性資源及環(huán)境因素進(jìn)行思政課的隱性教育，使馬克思主義理論真正達(dá)到入腦入心的境界。

高校黨委及高校內(nèi)部各部門要各司其職，貫徹落實(shí)“八個(gè)統(tǒng)一”的要求，主動(dòng)作為，形成合力，推動(dòng)形成高校重視思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良性氛圍，高質(zhì)量辦好思政課。

二、推動(dòng)思政課理論體系和教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化

高校思政課的主體內(nèi)容是馬克思主義理論，還包括倫理道德、法律法規(guī)等領(lǐng)域的思想理論，構(gòu)成了以馬克思主義理論為核心的課程理論體系。根據(jù)不同的內(nèi)容模塊，分為不同的思政課具體課程。不同思政課課程的教材，都是由“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”編寫的，形成了高校思政課的全國(guó)統(tǒng)編教材體系。高校思政課理論體系和教材體系的確定，為辦好思政課提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，馬克思主義理論是與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展的，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果及相關(guān)思想理論會(huì)不斷出現(xiàn)，思政課理論體系和教材體系也在變化中，特別是教材一年一小變，三五年一大變，思政課教育教學(xué)要及時(shí)吸收新成果，貼近實(shí)際講實(shí)效，就要把思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須吃透全國(guó)統(tǒng)編教材，透徹把握教材的內(nèi)容和精神，把教材更好地運(yùn)用到思政課教學(xué)過(guò)程中去。思政課統(tǒng)編教材里的很多歷史性內(nèi)容，本身與新時(shí)代大學(xué)生之間存在著時(shí)空上的距離，學(xué)生生活在當(dāng)下，理解歷史現(xiàn)象及理論問(wèn)題很容易脫離具體的歷史條件，造成理解的片面和錯(cuò)誤。思政課統(tǒng)編教材里的很多現(xiàn)實(shí)性內(nèi)容，雖然跟當(dāng)下現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最直接、最緊密，學(xué)生也容易理解，但還有往深里走、往心里走的高要求，需要思政課教師把教材轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活實(shí)際的知識(shí)。高校思政課教師須深度把握教材內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)教材編寫者的用意，清晰認(rèn)識(shí)教材的主題主線和邏輯結(jié)構(gòu)，尊重教材，靈活運(yùn)用教材，在搞懂教材的精髓要義中形成自己與眾不同的教學(xué)風(fēng)范。[2]

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須凝練教材內(nèi)容，反映社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題。高校思政課全國(guó)統(tǒng)編教材注重理論體系的全面性和知識(shí)體系的完整性，教材內(nèi)容涉及面廣，知識(shí)量大，教學(xué)時(shí)數(shù)顯得相對(duì)不夠。思政課教學(xué)因時(shí)間限制，思政課教師就不能面面俱到，不能簡(jiǎn)單重復(fù)教材內(nèi)容，各個(gè)章節(jié)平均分配教學(xué)時(shí)間，這樣會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)，只能根據(jù)教材規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)點(diǎn)及教學(xué)要求，有所取舍，對(duì)體現(xiàn)學(xué)科特色的前沿知識(shí)、地方性知識(shí)等內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和凝煉，展示教師的知識(shí)水平和教學(xué)藝術(shù)。思政課教師對(duì)教材內(nèi)容要推陳出新，精準(zhǔn)領(lǐng)會(huì)、理解和整合，緊密結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，反映社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，將教材的理論知識(shí)的運(yùn)用恰到好處地體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，明白事理。

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須加強(qiáng)思政課教學(xué)設(shè)計(jì)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)課程教學(xué)質(zhì)量有重要作用，搞好思政課教學(xué)設(shè)計(jì)，可以有效提高思政課教學(xué)實(shí)效。思政課教學(xué)設(shè)計(jì)有其規(guī)律性要求，就是富于科學(xué)性，富于使命感，講究教學(xué)藝術(shù)。課程設(shè)計(jì)的教學(xué)目的必須與黨的大政方針和國(guó)家的階段任務(wù)相一致，體現(xiàn)政治性；把黨的最新理論成果及時(shí)融入教學(xué)之中，保持課程教學(xué)與黨的思想理論發(fā)展同步，體現(xiàn)時(shí)代性；按照一體化教學(xué)的邏輯思路，不局限于教材內(nèi)容邊界，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思政課各門課程性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容的融會(huì)貫通，體現(xiàn)整體性；準(zhǔn)確設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容框架，集中精力解答重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，充分反映新時(shí)代大學(xué)生對(duì)課程教學(xué)的主要訴求，體現(xiàn)精準(zhǔn)性。[3]思政課教學(xué)設(shè)計(jì)要從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)、國(guó)內(nèi)與國(guó)外等方面搞清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，馬克思主義特別是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行。針對(duì)高校思政課的重點(diǎn)理論知識(shí)、難點(diǎn)理論知識(shí)、馬克思主義中國(guó)化最新理論成果、國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)、生活疑難問(wèn)題，尤其要集聚馬克思主義理論學(xué)科優(yōu)勢(shì)和師資力量，發(fā)揮思政課骨干教師的帶動(dòng)作用，組織領(lǐng)學(xué)、導(dǎo)學(xué)、集體備課等活動(dòng)，把這些理論和實(shí)踐問(wèn)題作為核心內(nèi)容深度融入教學(xué)中，完善教案和課件，豐富教學(xué)內(nèi)容，使思政課教學(xué)有理論深度和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須統(tǒng)籌課上課下及校內(nèi)校外教學(xué)實(shí)踐。思政課教學(xué)實(shí)效包括知識(shí)、能力和素質(zhì)等多方面，單靠思政課的理論講授，不能達(dá)到思政課實(shí)效的所有要求，思政課的理論講授主要從知識(shí)學(xué)習(xí)角度強(qiáng)化記憶，讓學(xué)生理解理論知識(shí)，但往往停留在頭腦中不能轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，難以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，所以思政課實(shí)踐教學(xué)就顯得非常重要。思政課實(shí)踐教學(xué)就是要把理論教學(xué)中學(xué)生形成的知識(shí)記憶和對(duì)理論的理解內(nèi)化為思想和行動(dòng)，把理論知識(shí)還原成實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生思想和行動(dòng)一致。通過(guò)統(tǒng)籌開(kāi)展課上課下、校內(nèi)校外的各種理論及實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，使思政課的理論原理學(xué)以致用，真正達(dá)到學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)整體提升的教學(xué)效果。

三、充實(shí)思政課教學(xué)內(nèi)容

馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)，馬克思主義中國(guó)化最新成果不斷涌現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大、黨的二十大、黨的中央全會(huì)、習(xí)近平總書記重要講話、黨和國(guó)家的重大戰(zhàn)略決策等都及時(shí)融入思政課教育教學(xué)，推進(jìn)重大理論和戰(zhàn)略進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的工作。

把馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。高校思政課教師對(duì)馬克思主義中國(guó)化重要文獻(xiàn)的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求要有整體透徹的理解和把握，準(zhǔn)確反映黨的理論創(chuàng)新成果，把黨的重大會(huì)議、重大決議和重要講話精神與高校思政課各門課程緊密關(guān)聯(lián)在一起，與思政課有效接軌。當(dāng)前和今后高校思政課教學(xué)內(nèi)容拓展的重要任務(wù)，是抓好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神融入思政課各門課程的工作。思政課教師要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，將課內(nèi)與課外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，找準(zhǔn)與課程相關(guān)的知識(shí)契合點(diǎn)，帶熱氣、生靈氣和接地氣，用學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)和聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，以更易理解和更好把握的方式方法詮釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，保證學(xué)生原原本本、原汁原味地把握其精髓和實(shí)質(zhì)。所有學(xué)段的思政課都要利用課堂將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新論斷和黨的二十大的重要意義、會(huì)議主題、核心要義、戰(zhàn)略部署等內(nèi)容全面融入教學(xué)。

把中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色文化融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色文化所蘊(yùn)含的革命價(jià)值、理想、信仰、紀(jì)律等內(nèi)容具有穩(wěn)定性，更好呈現(xiàn)出其政黨自身特征和中華民族的共性品格，通過(guò)紅色文化的形態(tài)呈現(xiàn)血脈傳承，在思政課教學(xué)中轉(zhuǎn)化為更深刻更清晰的文化自信和文化認(rèn)同。[4]以貴州省為例，貴州有非常豐富的紅色文化資源，要堅(jiān)持把“紅色”作為高校思政課最靚麗、最厚重的育人底色，把長(zhǎng)征精神等文化資源作為思政課鑄魂育人的根基，搭建紅色文化平臺(tái)，傳承紅色文化的精神力量，形成紅色文化融入思政課教學(xué)的工作機(jī)制，打造地方紅色文化融入思政課教學(xué)的特色品牌，凝練“紅色文化融入思政課教學(xué)”先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法。

把“四史”融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容?！八氖贰笔侵钢袊?guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，它展示了近代以來(lái)中國(guó)由苦難走向輝煌的歷史，是思想政治教育的鮮活教材?！八氖贰钡膬?nèi)容博大精深，可以單獨(dú)開(kāi)設(shè)選修課程，更需要把它的內(nèi)容融入高校思政課。在高校思政課的馬克思主義理論教育中，厚重的歷史印證是必不可少的，把“四史”融入高校思政課正好以歷史實(shí)證形式拓展了思政課教學(xué)內(nèi)容，提升了理論的生動(dòng)性和可接受性。將“四史”的內(nèi)容有機(jī)融入高校思政課各門具體課程，就要深入研究思政課和“四史”的內(nèi)容體系，找到教育內(nèi)容的切入點(diǎn)，把“四史”相關(guān)內(nèi)容作為思政課內(nèi)容體系的有機(jī)組成部分，使“四史”與馬克思主義理論貫通起來(lái)，增強(qiáng)教育的學(xué)理性和歷史感。

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)要“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿國(guó)民教育全過(guò)程”，凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在高校思政課建設(shè)中特殊的重要地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的做法具體多樣，要從多個(gè)維度去全方位把握。從馬克思主義基本原理的維度，高校思政課教師要運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)，講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀與資本主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)社會(huì)主義價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與非科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別。從中國(guó)化馬克思主義的維度，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際，重點(diǎn)闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說(shuō)服力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。[5]從近代以來(lái)中國(guó)歷史的維度，用歷史的眼光，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)程中，闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史必然性和思想淵源，夯實(shí)大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史基礎(chǔ)。從社會(huì)道德和法治的維度，闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義道德和法治的關(guān)系，闡明踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，讓大學(xué)生能夠自覺(jué)運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范自己的行為。

四、優(yōu)化思政課教學(xué)方式方法

高校思政課不是純粹的知識(shí)性課程，而是理論性和意識(shí)形態(tài)性集于一身的育人課程，要將馬克思主義理論體系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)在的信仰體系。把理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，是難度很大的，善于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能達(dá)成育人效果。

馬克思主義方法論是思政課教學(xué)最根本的教育教學(xué)方法，高校思政課教師要善于掌握和應(yīng)用馬克思主義的觀點(diǎn)方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，用馬克思主義方法論分析中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，用馬克思主義方法論講出馬克思主義理論的真理味道，用馬克思主義方法論揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀、世界觀、人生觀的真諦，用理論的力量、真理的力量贏得學(xué)生。在馬克思主義方法論中，最根本的一條就是理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是思政課的生命線，只有緊密聯(lián)系國(guó)情、黨情和世情，緊密聯(lián)系中國(guó)改革發(fā)展和學(xué)生生活的實(shí)際，才能把思政課講深講透，才能入腦入心。

教學(xué)方法的運(yùn)用不是萬(wàn)能的，要隨著時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展而不斷變革，創(chuàng)新教學(xué)方法，才能適應(yīng)思政課教育教學(xué)遇到的新情況新變化。當(dāng)下社會(huì)信息化不斷發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)大量運(yùn)用于高校的思政課教學(xué)中，思政課開(kāi)始使用慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)方式。思政課教師面對(duì)新技術(shù)新手段，一定要吸收、消化和創(chuàng)新，善于把新技術(shù)作為傳統(tǒng)課堂的輔助工具，為思政課的課堂注入新活力，展現(xiàn)新氣象。對(duì)于已經(jīng)得到廣泛使用的教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法等，思政課教師也要做深入研究，以新的形式、新的面貌進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，推動(dòng)思政課的改革發(fā)展。

在高校思政課教學(xué)中，一種單純教學(xué)方法的運(yùn)用，往往很難達(dá)到思政課的預(yù)期效果。思政課教師要善于把多種手段方法綜合運(yùn)用起來(lái)，靈活采用各種教學(xué)方法加強(qiáng)師生交流互動(dòng)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要靈活調(diào)整教學(xué)方法，藝術(shù)運(yùn)用常規(guī)教學(xué)方法。比如，運(yùn)用影像史資料，就可以穿插多種教學(xué)方法，影像內(nèi)容的理論講授貫穿其中，影像內(nèi)容的問(wèn)題討論貫穿其中，影像資料貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，有的放矢地進(jìn)行正確引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效能。

高校思政課教學(xué)效果如何，不僅取決于課堂教學(xué)（第一課堂），也取決于第二課堂，不能忽視第二課堂的作用。高校思政課不僅要搞好課堂教學(xué)，還要下功夫做好第二課堂的課外工作，使思政課的課上和課下相結(jié)合、線上和線下聯(lián)合互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，掌握其思想方法。利用馬克思主義理論相關(guān)學(xué)生社團(tuán)平臺(tái)，開(kāi)展思政課講授式、討論式、體驗(yàn)式教學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生的參與度，弘揚(yáng)主旋律，傳播新思想。

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Exploring the Path to Achieve High-Quality Development of Ideological and Political Education Teaching in Higher Education in the New Era

Yang Jinping

（ School of Marxism， Guizhou University of Traditional Chinese Medicine ）

Abstract： Comprehensive reforms and innovations in curriculum systems， teaching modes， and teaching methods have become inevitable requirements for achieving high-quality development in ideological and political education teaching in higher education during the new era. It is essential to deeply understand and practice General Secretary Xi Jinping's methodology of "eight unifications，" promote the transformation of the theoretical and textbook systems of ideological and political education into the teaching system， enrich the teaching content of ideological and political education， optimize teaching methods， and drive the high-quality development of ideological and political education teaching in higher education through reform and innovation.

Key words：? Ideological and political education teaching; High-quality development; Higher education; Construction of ideological and political education