鐘正浩
英美新批評派是20世紀英美文學批評中最有影響力的流派之一,因蘭色姆的《新批評》一書而得名。它強調(diào)通過仔細閱讀來研究一部文學作品如何成為一個獨立的、自指的(意為指向該部作品,或其作者,或其作者的其他作品的)審美對象,它的崛起是對此前的實證主義批評與浪漫主義批評等忽視文學作品本身的批評傾向的反撥。新批評流派擁有一套十分具體、操作性極強的閱讀、批評文學作品的方法,因而在相當長的一段時間內(nèi)在西方文學批評界和文學教學活動中占據(jù)主導地位。
就中國古典詩詞的分析鑒賞而言,評論者長久以來多采用“知人論世”(《孟子·萬章下》)的鑒賞方式。這種方法往往注重對作者的生平經(jīng)歷以及作品產(chǎn)生的時代背景等內(nèi)容進行解讀,再聯(lián)系作品文本,為作品找到一個明確的主題。但此方法容易忽略文本本身傳達出的多重意義,削弱作品的審美價值。使用英美新批評的方法分析鑒賞詩詞作品,堅持“文本中心”的立場,對文本進行詳細的探析與解釋,更利于發(fā)掘作品的審美意蘊。因此,本文選取晚唐詞人溫庭筠的作品《菩薩蠻·水精簾里頗黎枕》,不考慮作者生平、社會環(huán)境等因素,嘗試從其整體結(jié)構(gòu)與內(nèi)在主題、作品特色、形式特點三個方面對此作品進行分析。詞云:
水精簾里頗黎枕,暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙,雁飛殘月天。
藕絲秋色淺,人勝參差剪。雙鬢隔香紅,玉釵頭上風。
一、整體結(jié)構(gòu)與內(nèi)在主題
全詞的起句是對場景的直接描述—“水精簾里頗黎枕”,對室內(nèi)陳設(shè)的大筆勾勒,領(lǐng)起了詞的上片。其中,“水精”就是我們今天所說的水晶,“水精簾”即是將塊狀或球狀的水晶連綴起來做成的簾幕,類似于我們今天的門簾,具有分隔室內(nèi)空間的作用;“頗黎”即玻璃,是一類與水晶類似的物質(zhì)。二者都晶瑩如水,而又具有堅硬的質(zhì)地,暗示了室內(nèi)陳設(shè)之間的內(nèi)在的相似性,有利于場景整體氛圍的營造。不難發(fā)現(xiàn),“頗黎枕”是放置在“水精簾”內(nèi)的床上的,“里”字表明了二者的空間關(guān)系,整個房間以“水精簾”為界,分隔成內(nèi)外兩部分。這一句詞有“寫境”的作用,雖然只提及“水精簾”和“頗黎枕”兩個意象,卻能將一間房間的景象勾勒清楚,如在讀者目前。詞人既然寫“頗黎枕”,則其一定會放置在一張床上;有床,則表明房間的屬性,即是一間相對私密的臥室。推導出這樣的結(jié)論之后,詞就可以引導讀者對這件臥室內(nèi)的其他陳設(shè)進行合理的想象。“里”字則交代簾幕與枕頭的相對位置,從而營造出房間的縱深之感?!八迸c“頗黎”所共有的晶瑩、冰涼而堅硬的形象,則使得全句之境統(tǒng)一和諧,給讀者以光明潔凈的感受。
如果說上句著重于勾勒摹寫房間的整體面貌,以下“暖香惹夢鴛鴦錦”一句則側(cè)重渲染室內(nèi)的整體氛圍。其中“暖香”二字是這個房間所給人帶來的整體感受,即感到溫暖而又能聞到香氣。這一句以寥寥二字涵蓋兩種感官,深得溫詞密麗之致。接下來“惹夢”二字,則是“暖香”的氛圍所導致的結(jié)果,即引人入睡。更進一步,“暖香”可以“惹夢”,是因為有人在場,由此引出詞作的主人公形象?!傍x鴦錦”是一種繡有鴛鴦圖案的華貴織物,在我國古代,鴛鴦形象多象征夫妻之間的恩愛和睦。但由于整首詞只描述一人的活動狀態(tài),并沒有旁及他人,可推斷出主人公處于獨居狀態(tài),結(jié)合“鴛鴦錦”團圓和睦的寓意,從而形成了一種人物生活狀態(tài)與所處環(huán)境之間的悖謬狀態(tài),使作品產(chǎn)生一種張力,由“暖香”的氛圍生發(fā)出孤獨凄清之感。同時,因為“暖香惹夢”,本句也常常被看作全詞的一處重要轉(zhuǎn)折,暗示下文所寫即是人物夢中之所見。如清代詞人張惠言說“‘江上以下,略敘夢境”(《詞選》),即是持這種觀點。
下兩句為“江上柳如煙,雁飛殘月天”,一改前兩句之精致密麗,境界轉(zhuǎn)為闊大。江邊潮濕,容易起霧,而柳枝細軟,容易隨風擺動;從遠處觀察柳樹,就呈現(xiàn)出朦朧而具有動感的視覺效果,好似團團煙霧。接下來“雁飛殘月天”一句,則與之前囿于一室的敘述形成對比,隨著雁飛至高空,敘述的視角也不斷抬升,給讀者展現(xiàn)出一片只有殘月、闊大孤寂的天空,并在這樣的場景中收束上片。
縱觀上片,如從不同的角度來進行分析,則可發(fā)掘出不同的審美意蘊。第一種角度從張惠言等人的觀點出發(fā),把三四句看作對主人公夢境的描繪,則詞的敘述呈現(xiàn)出由寫實到夢境、由真至幻、由實至虛的特點,再接續(xù)下片對主人公衣著、行為的實寫,使得詞作整體呈現(xiàn)出“由實至虛再至實寫”,回環(huán)往復、意味深厚的審美特點。在這種角度看來,上下兩片是緊密聯(lián)系的,從而使全詞構(gòu)成整體性的審美結(jié)構(gòu)。如采取第二種角度,認為三四句并非夢境而只是現(xiàn)實中的景,則所寫之場景由室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外,由封閉轉(zhuǎn)為空闊;敘述方式由對近景的細致描繪變?yōu)閷h景的大筆勾勒,與下片構(gòu)成一種“寫物與寫人”的二元結(jié)構(gòu)。在這種角度看來,上下兩片則是分明對立的。
再來分析下片?!芭航z秋色淺”一句代指女主人公衣著的顏色,實為淺黃、淡紅之類。一般來說,藕成熟于秋季,其表皮一般是黃色、白色及淡紅色的,即所謂“秋色”。未成熟的藕,顏色更為淺淡,與主人公衣著的淡雅風致相似,所以用“秋色淺”來代指衣著的顏色。“人勝參差剪”敘述動作,“人勝”是一種人形的飾物,一般只在正月初七即所謂“人日”那天被使用,可以被戴在頭上,也可以被用在屏風上作為裝飾。“參差剪”提示用剪的動作深淺不一,同時也表現(xiàn)“人勝”的形象特征。下片第一句描述衣著特征,第二句敘述人物動態(tài),呈現(xiàn)出由靜至動的特點?!半p鬢隔香紅”,是說花朵被臉邊的鬢發(fā)隔開,即雙鬢簪花之意。詞人不直說雙鬢簪花,而拈出“隔”字,說花被鬢發(fā)隔開,塑造雙鬢與花之間的主被動關(guān)系,從而使得表述鮮活靈動,頗具新意?!坝疋O頭上風”則展現(xiàn)頭飾隨著人的動作而微有顫動的樣子,如同置于微風之中。由此可見,下片總體是對人的動作及形象的描繪,從衣著、動作進至飾物,敘述鏡頭由遠而逐漸抵近,與上片結(jié)句的轉(zhuǎn)向闊大恰成對比。在這個角度上說,上下片之間又構(gòu)成了一種“由近及遠”與“由遠及近”的對稱結(jié)構(gòu),傳達出一種規(guī)律的形式美感。
縱觀全詞,上片描繪人物所處之環(huán)境,視角由近及遠;下片塑造人物形象,視角由遠及近。在敘述對象的不斷轉(zhuǎn)換中,讀者可以體察到詞人隱含的綿邈情思,也可以對作品的內(nèi)在主題進行推測。全詞視角的極大變換,讓讀者在感官與心理上都產(chǎn)生一種落差之感,輔以數(shù)量極多且頻繁變換的各種意象,似乎意在傳達一種紛繁錯雜的外物包裹之下的孤寂落寞之感。無論是置身華屋,還是眺望江柳殘月,無論佩戴何種飾品,穿什么樣的衣服,人的主體性都不可能被包裹住而因此消失,它只會悄然填充在這些外物之間的空隙,化作一種孤寂幽微的情思,在不經(jīng)意間爬上心頭。例如,“雁飛殘月天”一句,雁飛過后,只留下夜空與殘月,整幅畫面在動態(tài)后達于極靜,情感也在這動靜之間得以生發(fā)。這種以物象傳遞幽微情思的做法,是溫庭筠之所長,在他的其他詞作中也多有體現(xiàn)。例如,其詞作《河瀆神·銅鼓賽神來》,寫民間賽神活動的熱鬧場景,在熱鬧歡快的氛圍之下,則掩藏著人與人之間易別難會的苦澀體驗。其結(jié)句為“青麥燕飛落落,卷簾愁對珠閣”,是動后之靜、以境傳情,正與“雁飛殘月天”相似:麥青時節(jié),燕子飛過,隨后歸于寂靜,正有利于愁思的生發(fā)。
普遍認為,《花間集》在作者之前,與之相似的還有隋代薛道衡的“人歸落雁后,思發(fā)在花前”(《人日思歸》)等語??梢哉f,溫庭筠很好地接續(xù)并發(fā)揚了這種因物生思的傳統(tǒng),而這種幽微的情感,如不仔細閱讀作品,破除意象的重重阻隔,是難以察覺到的。
二、作品特色
繼續(xù)細讀這首詞,我們不難發(fā)現(xiàn),它還具有其他的鮮明特色。
首先,詞人對意象的密集運用。例如,“江上柳如煙,雁飛殘月天”兩句,寥寥十個字,竟出現(xiàn)了“江”“柳”“煙”“雁”和“殘月天”等五個意象,而全詞所使用的意象更是多達二十個。華麗而繁多的意象,昭示了溫庭筠詞的一大重要品格。王國維說:“‘畫屏金鷓鴣,飛卿語也,其詞品似之?!保ā度碎g詞話》)這無疑是十分精當?shù)脑u價。歐陽炯在其《花間集序》的開篇也寫道:“鏤玉雕瓊,擬化工而迥巧。裁花剪葉,奪春艷以爭鮮。是以唱云謠則金母詞清,挹霞醴則穆王心醉。名高《白雪》,聲聲而自合鸞歌。響遏行云,字字而偏諧鳳律?!逼渲小扮U玉雕瓊”“裁花剪葉”等說法,也是對這些詞作意象密集而裝飾性強的特點的形象化概括,為歷代研究者所稱道。
其次,詞人對詞境的敘述,尤其注意靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合。通讀全詞,我們或許能夠發(fā)現(xiàn),全詞所傳達出的畫面無不是靜態(tài)的、片段性的、停滯的,句句是直接描寫,而幾乎沒有事件、行為或場景之間的過渡和接續(xù)。例如,上片從室內(nèi)的“水精簾”“頗黎枕”“暖香惹夢”的狀況直接轉(zhuǎn)至“江上柳如煙”的闊大外景,這兩個場景之間的關(guān)系為何,難以言說。正因為如此,語義的跳躍產(chǎn)生出對作品意義的不止一種解讀方式。但與場景、事物間的各自孤立的狀態(tài)不同,在每一場景與事物的內(nèi)部,詞人卻力求實現(xiàn)敘述的動態(tài)化。例如,上片第二句“暖香惹夢鴛鴦錦”中的“惹”字,下片第三句“雙鬢隔香紅”中的“隔”字,都表現(xiàn)出所敘述事物間的主被動關(guān)系,將對狀態(tài)的描述轉(zhuǎn)換為對行為的敘述:不說在溫暖的室內(nèi)睡著而做夢,卻說夢是被“暖香”“惹”起;不說兩鬢分別裝飾著鮮花,卻說兩朵鮮花恰巧被兩鬢的頭發(fā)隔開。如此處理,便使得互相孤立的單句之內(nèi)也充滿動感,減輕了因堆砌意象而導致的生硬觀感。再如,上片“江上柳如煙,雁飛殘月天”兩句,以團狀的煙霧來擬寫江岸邊的柳樹隨風微微擺動之態(tài)。其后更是獨寫雁飛,塑造了一個動態(tài)化的孤立場景:靜謐的天空中懸掛著一輪殘月,而飛過天空的雁則成為該場景中最為顯眼的動態(tài)元素。這樣的“外靜內(nèi)動”,即句間孤立靜止,句中表現(xiàn)出動態(tài)元素的敘述模式,使詞作整體呈現(xiàn)出一種沖突中的美學效果,而一動一靜之間的落差則形成了一種“空間”,某種程度上為上文所述的幽微情感的生發(fā)提供了附著之點。
三、形式特點
這首詞的詞牌是《菩薩蠻》,屬于唐教坊曲,全詞分為上下兩片,共計四十四字,屬于小令?!镀兴_蠻》逐句押韻,每隔一句則換一韻部,上片一二句押仄聲韻,三四句則押平聲韻;下片押韻規(guī)則與上片相同。全詞韻腳平仄遞轉(zhuǎn),呈現(xiàn)出回環(huán)往復的聽覺感受。從平仄規(guī)則來看,全詞皆為標準的律句,近于律詩,給人以精練整齊之感。除上片的一二句“水精簾里頗黎枕,暖香惹夢鴛鴦錦”為七字句之外,余下皆為五字句。相比于五字句,七字句長度較長,其語勢理應(yīng)較為舒緩。但這兩句又押仄聲韻,一定程度上抵消了前述的舒緩感受,給人以急促而回環(huán)頓挫的審美感受,即急促中又不乏節(jié)奏的變化。例如,上片的一二句,先寫一室之內(nèi)的狀況,空間局促、意象繁復,加之押仄聲韻,雖是七字句,卻不免顯得有些急促。隨后的三四句,韻腳轉(zhuǎn)為平聲,敘述對象由狹窄的室內(nèi)轉(zhuǎn)向廣闊的室外空間,詞境也隨之變得闊大,對于詞的節(jié)奏來說,總體上是一處緩和。下片一二句則惜字如金,以十個字的篇幅介紹主人公的衣著以及其行為,信息量大,可稱粗筆勾勒,同時換仄聲韻,詞的整體節(jié)奏又有所加快。到下片末尾兩句,主要寫女子頭上佩戴飾物的情況,信息量較之前兩句有所減少,可稱工筆細描,同時又換回平聲韻,使得語勢再次舒緩,全詞也就此結(jié)束。
綜合地考察這首詞作,從形式上來講,全詞全用律句、逐句押韻,因而句式齊整、韻腳密集。當被敘述的事物空間尺度較小、敘述信息量較大、押仄聲韻時,詞的節(jié)奏就比較緊張急促;當寫大范圍的空間,或敘述信息量較小、押平聲韻時,詞的節(jié)奏則稍稍趨于舒緩。綜合來看,全詞的節(jié)奏呈現(xiàn)出“急促—舒緩—急促—舒緩”的循環(huán)往復式的變化過程,同時也因此造成讀者的情感起伏,并在這樣的回環(huán)往復的轉(zhuǎn)變過程中釋放出豐厚的美學意蘊,值得讀者細細體味。
綜上所述,本文試圖使用英美新批評流派的“文本細讀”方法,以詞作文本本身為依據(jù),盡量不涉及作者生平際遇、社會背景、時代特征等詞作的外部信息,從其整體結(jié)構(gòu)與內(nèi)在主題、作品特色、形式特點三個方面對詞作進行仔細分析,探求這首詞的藝術(shù)價值,希望能夠略有所得。就作品的分析與鑒賞這一方面而言,新批評的方法無疑是具有重大意義的,值得我們初學者仔細體悟、多加練習。