王天笑

翻開歷史的書頁，“進”和“退”是許多人面臨的兩難抉擇。解決問題時該進不進，退又不退，總想快速解決與完成。古語有云，“欲速則不達”，在快節(jié)奏的當(dāng)下，我們不妨以退為進，尋找一片屬于自己的棲居之地，風(fēng)清月朗，詩意生活。

以退為進，欲速則不達，退一步海闊天空。

“幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云?！碧K軾被貶杭州，即使在官場他的豪言壯志、滿腔熱血得不到舒展，但退居地方，他亦可大展身手，關(guān)注民生，得到了百姓的支持，并留下了大量的詩詞，供后人欣賞。就蘇軾的生平來說，即使遇到了困難，翻不過高山，我們也要學(xué)會換眼觀世界，有柳暗花明又一村的心態(tài)與退一步海闊天空的格局。我們要明白，唯有經(jīng)歷晦暗歲月里的舉步維艱，失敗痛楚中的肝腸寸斷，才能在千回百轉(zhuǎn)之后，將光亮一點點揉進指縫之中。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄，退一步是為了更好地前行。

正如《格言聯(lián)璧》中所言：“急事宜緩辦，忙則多錯?！边M和退的選擇，關(guān)鍵由我們的方向和步調(diào)決定，一味前進不過是逞莽夫之勇，不如俯下身子，退步恭儉，積蓄力量，以退為進。在個人和社會的發(fā)展進程中，退一步是久久為功，是沉潛之功，扎根邊疆的戍邊戰(zhàn)士，保衛(wèi)綠意的塞罕壩人，深入基層的青年干部……他們未嘗不是在空間上退了一步，但在靈魂和境界上又進了一步呢？

在快節(jié)奏與紙醉金迷的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該臨危不亂，像五柳先生一樣豁達，以不與世俗同流合污的品質(zhì)，來面對每時每刻的誘惑，同時屏息凝神，擁有欲速則不達的意識。

進退并不是不可調(diào)和的兩端。我們前行的方向就是航船的舵、夜空的星，是汽車的發(fā)動機、國家的軍師，我們退居的地方是蓄力的港灣，是加油的驛站。退居山林的隱士，是氣節(jié)的寫照，留下清氣滿乾坤；退居二線的工人，是祖國的螺絲釘，構(gòu)建起宏偉的大廈?？梢娡艘徊?，并不是放棄廣闊的大好河山，而是我們更好地走向“兼濟天下”的旅途，所以在前行的路上，乘著星光，不要慌張，步步緩行，時常暫停，以自己的節(jié)奏，邁向自己的遠方。

閉上歷史的書頁，眺望窗外的候鳥，它正慢慢梳理自己的羽毛，有“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”之感，這是慢的釋義，也是退一步的最佳詮釋。對于青少年來說，在新時代的沖擊下，要知止且知足，以退為進，樂享生活的詩意。