歌劇《松毛嶺之戀》選段《阿根哥你在哪》的藝術(shù)處理

楊曉雪

（陜西師范大學(xué) 陜西 西安 710119）

歌劇《松毛嶺之戀》是以真實(shí)歷史故事為背景而創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義精神與浪漫主義精神相結(jié)合的大型史詩性民族歌劇。該作品從普通女性視角出發(fā)，呈現(xiàn)了我國紅軍長征“松毛嶺戰(zhàn)役”可歌可泣的英雄事跡，再現(xiàn)了閩西人民對(duì)中國革命所作出的巨大貢獻(xiàn)和犧牲，在音樂創(chuàng)作上以我國傳統(tǒng)民族音樂元素為基礎(chǔ)，歌劇中詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)相互統(tǒng)一，在形式上呈現(xiàn)出西方歌劇與中國民族風(fēng)格特色的完美結(jié)合，充分彰顯了我國現(xiàn)代民族歌劇的音畫意境。

一、歌劇《松毛嶺之戀》的創(chuàng)作背景與人物刻畫

（一）歌劇《松毛嶺之戀》的創(chuàng)作背景

民族歌劇《松毛嶺之戀》是由福建省文化和旅游廳出品、福建省歌舞劇院創(chuàng)排的。該歌劇的創(chuàng)作以1934 年發(fā)生在福建長汀縣的“松毛嶺戰(zhàn)役”為背景，講述了閩南客家姑娘賴阿妹送別掩護(hù)紅軍長征的丈夫林阿根后，默默守候在家中孝敬失明的婆婆，忍辱負(fù)重拉扯自己的兒子思軍和紅軍遺孤思紅，矢志不渝地等待丈夫的感人故事。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過真切的采風(fēng)調(diào)研后，認(rèn)真梳理創(chuàng)作資源，并從現(xiàn)代歌劇藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的角度結(jié)合客家十番音樂與閩西、贛南、粵東客家金三角地區(qū)的山歌鄉(xiāng)謠與中國京劇、越劇板腔，從題材內(nèi)容的選取、腳本的書寫、音樂的創(chuàng)作、舞臺(tái)的呈現(xiàn)等方面體現(xiàn)了對(duì)歌劇“民族化”的積極探索與實(shí)踐。

（二）歌劇《松毛嶺之戀》的主要人物刻畫

《松毛嶺之戀》主要設(shè)置了賴阿妹（女高音）、林阿根（男中音）、阿財(cái)（男高音）和瞎婆婆（女中音）四個(gè)角色，還有成年思軍（男高音）和反派團(tuán)總（男中音）等主要配角。劇中女主角賴阿妹是20 世紀(jì)30年代閩西山區(qū)一名窮苦的普通農(nóng)家婦女，新婚丈夫林阿根參加了長征。由于戰(zhàn)役，阿妹沒能穿上新嫁衣，也沒能舉辦一場風(fēng)光體面的婚禮。即便如此，并非共產(chǎn)黨員的阿妹依然無條件且堅(jiān)定地支持丈夫阿根去當(dāng)紅軍打白匪。阿妹獨(dú)自一人撐起了整個(gè)“家”，不僅要照顧婆婆和小叔，還要撫養(yǎng)自己的親兒子思軍以及紅軍遺孤思紅。阿妹執(zhí)拗地等待著他革命未歸的丈夫，堅(jiān)守著她心中永恒的愛情。劇中男主角阿根是20 世紀(jì)30 年代閩西山區(qū)的一名紅軍戰(zhàn)士、賴阿妹的丈夫。在與阿妹新婚之后便義無反顧地帶領(lǐng)部隊(duì)去參加長征第五次反圍剿“松毛嶺戰(zhàn)役”，作為連長的阿根積極領(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)松毛嶺，最終不幸在戰(zhàn)役中犧牲。

二、歌劇片段《阿根哥你在哪》的藝術(shù)處理

歌曲的藝術(shù)處理一般從三個(gè)部分來體現(xiàn)：首先是曲作者想要表達(dá)的感情，演唱者在不違背曲作者思想的原則下對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作。其次，演唱者自身的歌唱水平和所運(yùn)用的歌唱技巧，其對(duì)作品表演效果有重要的影響。最后，演唱者對(duì)作品和人物的感悟及演唱過程中情感的表達(dá)，其也對(duì)作品表演效果有深刻的影響，這也是表達(dá)作品情感的關(guān)鍵部分。作為一個(gè)歌唱者，準(zhǔn)確理解作品是基礎(chǔ)，準(zhǔn)確表達(dá)作品是關(guān)鍵，刻畫人物形象、以情帶聲、感染聽眾為最終目的、最高境界。

（一）《阿根哥你在哪》的演唱技巧

歌曲的演唱技巧是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)，演唱者自身的歌唱能力在歌曲的藝術(shù)處理中起著決定性的作用。正確的演唱技巧能使歌曲的詮釋達(dá)到事半功倍的效果，可以充分展現(xiàn)歌曲的思想情感、風(fēng)格特點(diǎn)等。歌曲的演唱技巧主要包括咬字吐字、聲音共鳴和氣息控制三個(gè)方面。以下就各方面展開簡單的論述：

1.咬字吐字。筆者將根據(jù)詠嘆調(diào)《阿根哥你在哪》中的咬字吐字來分析歌曲的藝術(shù)處理技巧，特別是需要注意字頭、字腹、字尾三個(gè)方面。首先，咬字的關(guān)鍵在于咬清字頭，要想把字頭咬清晰又不阻礙發(fā)聲，需要我們保持口腔的靈活。當(dāng)清晰地咬出字頭后，應(yīng)迅速把口腔過渡到韻母部分，即“歸韻”，演唱者要熟練掌握歌詞走向，為每一個(gè)字的發(fā)音作好準(zhǔn)備。第20 小節(jié)第二個(gè)音“外wai”，在咬清“w”音后，要迅速過渡到“ai”音來保持氣息通道的暢通，如果長時(shí)間停留在“w”上，就會(huì)牙關(guān)咬死，不利于口腔保持共鳴。同理，“窗外風(fēng)在刮”這一句的“在zai”“刮gua”都是如此，整首歌中“阿根哥”的“哥ge”也是如此，咬出“g”后要迅速過渡到后面的“e”保持氣息管道的通暢。其次，字腹要圓潤。第80 小節(jié)的歌詞中“你是否還穿捱的新衣裳”中的“穿chuan”字，它的經(jīng)過音“u”要唱得非常明顯，拉長字腹“u”在腔體中所占用的時(shí)間，這樣可以保持咽腔打開的狀態(tài)，上顎要向上頂。再如“阿妹也要等你，等你要天光”中的“天tian”,經(jīng)過音“i”也要唱得非常明顯，拉長字腹，保持咽腔打開的狀態(tài)。這樣發(fā)音有利于保持良好的聲音通道，使聲音更加立體圓潤而洪亮。最后，字尾要?dú)w韻，舌頭要放松。第40-41小節(jié)“聽說嶺上打一仗”中“到嶺ling”，最后要?dú)w到“ing”上去，第42-43 小節(jié)中“打得昏天地又暗”中兩拍子的長音“暗an”最后要?dú)w到“n”上。尤其在遇到長音和結(jié)束音時(shí)，一定要注意字尾的歸韻問題。例如，結(jié)束句“等你到天光”中的“你ni”“到dao”最后都?xì)w韻到“i”。

2.共鳴的運(yùn)用。在歌曲的藝術(shù)處理中，共鳴腔體的應(yīng)用也起著關(guān)鍵作用。我們都知道，歌唱中的共鳴可以分為口腔共鳴、頭腔共鳴和胸腔共鳴三種。其中，頭腔共鳴對(duì)于女高音來說至關(guān)重要，在女高音歌唱和發(fā)聲練習(xí)中頭腔共鳴所占比例較多。詠嘆調(diào)《阿根哥你在哪》這首歌曲音域跨度較大，常出現(xiàn)大跳，這就需要演唱者時(shí)刻注意三個(gè)腔體在歌唱時(shí)所占的比例并且巧妙運(yùn)用。如歌曲中四句“阿根哥呀你在哪”中的“阿根”，兩音是上行的五度音程，“根”所使用的鼻腔占比要大一些，盡量將聲音向外送出，“哪”所使用的口腔較多，塑造清晰扎實(shí)的低音。無論哪一個(gè)腔體的使用較多，其他兩個(gè)腔體都不能關(guān)閉，否則聲音將變得干癟、不圓潤。在最后一段中，整體的共鳴要更靠前，掛在硬鄂上，與前兩段在聲音上形成鮮明的對(duì)比，這樣一來，甜美年輕的聲音可以更好地表現(xiàn)出阿妹的人物特征以及歌詞所表達(dá)的情感內(nèi)容。同時(shí)，《阿根哥你在哪》中也有很多弱聲處理，我們在弱聲處理時(shí)需要做的并不是關(guān)閉腔體，而是要減少一部分氣息在腔體中的流動(dòng)。如果一味地追求“弱聲”“半聲”效果而關(guān)閉腔體，就會(huì)失去聲音共鳴，造成氣息不流動(dòng)，聲音也會(huì)變得僵硬，導(dǎo)致所發(fā)出的音色也不再圓潤動(dòng)聽。例如，歌曲最后一個(gè)音的弱收處理只需要減少氣息流量，腔體還是保持打開狀態(tài)，體現(xiàn)聲音的空間感。

3.氣息控制。氣息是歌唱的動(dòng)力基礎(chǔ)，“動(dòng)力”是一切力量的來源。詠嘆調(diào)《阿根哥你在哪》這首歌曲無論在聲音跨度、音色運(yùn)用還是技巧的把握上都對(duì)演唱者聲音要求較高，尤其是歌曲中所出現(xiàn)的多次強(qiáng)弱和節(jié)奏變化，都需要運(yùn)用靈巧的氣息來控制?！栋⒏缒阍谀摹分械目彀宀糠中枰休^強(qiáng)的爆發(fā)力，氣息流動(dòng)應(yīng)更迅速，尤其到這一段漸慢的部分，更需要足夠的流動(dòng)的氣息來支撐聲部的位置。再到最后一段的抒情部分，要唱出新婚的阿妹將要做母親以及對(duì)阿根哥深深的思念的甜美的聲音，所以，這一段的氣息要嘆下來且更加流動(dòng)起來，來推動(dòng)聲音情緒的連貫。尤其到尾聲部分的高音，一定要做出由強(qiáng)漸弱的處理，更加充分地體現(xiàn)情感。而在這首詠嘆調(diào)中，這些強(qiáng)弱收放、情緒調(diào)配，都需要強(qiáng)有力的氣息控制。

（二）《阿根哥你在哪》的藝術(shù)處理

《阿根哥你在哪》是整部歌劇《松毛嶺之戀》中女主人公阿妹在第三幕演唱的詠嘆調(diào)，它用復(fù)雜的情感和音樂表現(xiàn)手法充分表現(xiàn)了女主人公阿妹新婚后不久丈夫便出征的復(fù)雜心情和對(duì)愛情的堅(jiān)貞等待以及等待阿根哥歸來的美好向往。全曲共分為三部分，第一部分音樂稍自由，以4/4 拍形式出現(xiàn)的小行板主要是以景抒情；B 部分同樣為4/4 拍，前半段速度變?yōu)橐环昼?30 的快板，來表達(dá)阿根哥隨紅軍作戰(zhàn)的激烈場面；后半段速度又回到了速度稍慢的行板，來表達(dá)松毛嶺戰(zhàn)后的悲慘場面以及阿妹對(duì)阿根哥的深深的想念。最后一段同樣是4/4 拍的行板，與前兩段形成強(qiáng)烈的對(duì)比，是阿妹臨盆要當(dāng)母親的喜悅以及期待阿根哥早日歸來的憧憬。三個(gè)部分以不同的旋律和節(jié)奏體現(xiàn)出女主人公深情、善良的紅軍家人以及客家族姑娘的形象。歌曲的藝術(shù)處理是在演唱者掌握一定的歌唱技巧之后對(duì)歌曲的速度、聲音的強(qiáng)弱等方面做出合乎情理的變化。以下將從《阿根哥你在哪》的速度處理及強(qiáng)弱處理展開簡單論述：

1.《阿根哥你在哪》的速度處理。《阿根哥你在哪》的速度變化多樣，對(duì)于速度節(jié)奏把握的要求較高，這是演唱者需要注意的重點(diǎn)。開頭部分，譜子給出的速度是一分鐘80 的小行板，4/4 拍，從樂隊(duì)伴奏旋律中我們也可以體會(huì)到音樂具有延展性，隨后進(jìn)入歌詞部分，譜子給出的速度是一分鐘72 的行板，比開頭的音樂稍慢一點(diǎn)，更容易表現(xiàn)出內(nèi)心悲傷的情緒。這里雖然運(yùn)用了較為延展的節(jié)奏，但是，要注意此時(shí)主角真正的內(nèi)心情感是悲傷凄涼的，萬千情緒在心中無處表達(dá)，所以，我們在演唱時(shí)要注意節(jié)奏的連貫性和流動(dòng)性。B 段給出的速度是一分鐘130 的快板，節(jié)拍同樣也是4/4 的拍子，相對(duì)于開頭A 段的旋律來說，這一段更為緊湊，鋼琴伴奏織體也采用更多的十六分音符的跳音，來推動(dòng)旋律及歌詞內(nèi)容的發(fā)展，更具流動(dòng)性和感染力。到結(jié)束句速度變成了每分鐘65的小柔板，與前幾句形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更能突出表現(xiàn)松毛嶺的戰(zhàn)斗慘狀、阿妹內(nèi)心的悲傷，這樣的情緒不自覺地就把人們帶入了想象的畫面，引出后邊描寫悲慘戰(zhàn)況的段落。這一段對(duì)演唱者的節(jié)奏把握能力要求較高，要準(zhǔn)確唱出快板的韻律感以及爆發(fā)力，否則就會(huì)越唱越慢，不能夠準(zhǔn)確表達(dá)作品想表達(dá)的內(nèi)容。

2.《阿根哥你在哪》的強(qiáng)弱處理。由于《阿根哥你在哪》中的情感、速度都較為復(fù)雜，導(dǎo)致歌曲演唱聲音強(qiáng)弱變化較大。以開頭樂段為例，節(jié)拍為4/4 拍，第16-19 小節(jié)“落葉飛烏云狂”的力度是“mp”，在演唱時(shí)要表現(xiàn)出落葉輕飄飄落地的輕柔感；第20-23 小節(jié)“窗外風(fēng)在刮，窗外雨在下”的力度則變?yōu)椤癿f”，與第一句形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更能表現(xiàn)出環(huán)境氣氛的悲涼，烘托出阿妹內(nèi)心的悲傷情緒。第28-31 小節(jié)“阿根哥呀你在哪你在哪”的力度是“mf”到“mp”最后到“p”，力度從中強(qiáng)到弱，加上旋律也是下行的走向，是一種收攏終止以弱收的形式表現(xiàn)出阿妹對(duì)阿根的思念以及悲傷。歌曲中有重復(fù)四次的旋律“阿根哥你在哪”，每一句的力度都有變化以及不一樣的情緒表現(xiàn)。在第65-67 小節(jié)第一次出現(xiàn)“阿根哥你在哪”，雖然“阿根”兩個(gè)字在弱拍，但是力度卻為“ff”，這里是用很強(qiáng)的力度來表達(dá)阿妹悲壯的呼喊，突出阿妹內(nèi)心對(duì)阿根哥的擔(dān)心。第73-75 小節(jié)第二次“阿根哥你在哪”的力度相較于第一次來說較弱，要把重音放在“根”字上，在“哥”字上稍微展開一點(diǎn)，“你在哪”三個(gè)字力度稍微弱一點(diǎn)，這里的情緒是對(duì)阿根哥的思念為主。由于在第97-100 小節(jié)的力度是由“mf”到五拍的長音以“ff”的逐漸增強(qiáng)，所以，在第100-102 小節(jié)第三次“阿根哥你在哪”的力度延續(xù)了前一句的“ff”，由于前幾句訴說的是阿妹懷孕，阿根哥要當(dāng)父親，所以，這里的情緒是激動(dòng)的，也是甜美向往的，要往心里唱，這里不能唱得太雄壯。最后，在第108-110 小節(jié)第四次“阿根哥你在哪”力度又回到了最初的“ff”，是最后一次阿妹的呼喊，這里的情緒又充滿了堅(jiān)定，就算地老天荒，阿妹也要等阿根哥回家。因此，歌曲中四次重復(fù)的“阿根哥你在哪”每一句都有不一樣的內(nèi)心活動(dòng)與情緒，要作為演唱這首詠嘆調(diào)的重點(diǎn)來把握。

三、結(jié)語

本文從分析歌劇《松毛嶺之戀》選段《阿根哥你在哪》的歷史背景開始論述，對(duì)其故事內(nèi)容進(jìn)行了簡單的提煉，并分析了劇中主要人物的性格特征。在分析《阿根哥你在哪》的藝術(shù)處理方面，筆者從歌曲演唱技巧的咬字吐字、共鳴運(yùn)用以及氣息控制的三個(gè)方面和歌曲速度處理、強(qiáng)弱處理兩個(gè)方面做了較為深入的探究。通過對(duì)歌劇《松毛嶺之戀》選段《阿根哥你在哪》的探究，展示了我國民族歌劇的魅力所在，進(jìn)一步加深了對(duì)《阿根哥你在哪》這首作品的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也希望為其他學(xué)習(xí)這首詠嘆調(diào)的同學(xué)提供啟示和幫助。