《朗氏家族史:靈犀寶卷》所見(jiàn)羌塘歷史地名考述*

貢布多加 擁吉

一、引言

藏史名著《朗氏家族史:靈犀寶卷》,為元明更替之際西藏社會(huì)珍貴史料,歷來(lái)為藏學(xué)界所推崇。該書由《珍貴史籍〈朗氏靈犀寶卷〉和人種來(lái)源》(下文簡(jiǎn)稱《朗氏靈犀寶卷》)、《大司徒遺教》《天神種姓朗氏家族單傳傳記》三部分組成。其中《朗氏靈犀寶卷》由朗·絳求浙桂(968—1079)所著,講述了朗氏部落的起源史;朗氏統(tǒng)一多堆(康區(qū))史;朗氏先祖絳求浙桂在日噶索三地和嶺域、烏仗那東北征服森波,并在那里精進(jìn)佛法、普度眾生等歷史傳說(shuō)。《大司徒遺教》為大司徒·絳求堅(jiān)贊(1302—1373)自傳,其內(nèi)容包括帕竹政權(quán)創(chuàng)建、雅帕紛爭(zhēng)、新建宗谿、制定法典等史實(shí)?！短焐穹N姓朗氏家族單傳傳記》由闡化王扎巴堅(jiān)贊(1374—1432)所著,主要講述朗氏世系史,以及帕竹的教法史。

綜上所述,過(guò)去學(xué)界往往圍繞史料價(jià)值、歷史事件、朗·絳求浙桂與格薩爾的關(guān)系等主題論及《朗氏家族史:靈犀寶卷》,鮮有人關(guān)注其中頻繁出現(xiàn)的歷史地名。筆者擬結(jié)合實(shí)地考察,從《靈犀寶卷》以及其他文獻(xiàn)資料出發(fā),梳理該書所涉若干重要的歷史地名。

二、《朗氏家族史:靈犀寶卷》作者及其內(nèi)容梗概

大司徒·絳求堅(jiān)贊是藏族歷史上頗有才能和雄心的政治家和學(xué)者,在治學(xué)著書方面同樣并驅(qū)爭(zhēng)先,以朗氏家族的種系、朗氏家族的發(fā)家史以及本人的生平事跡為主線,撰寫《朗氏家族史:靈犀寶卷》,梳理了朗氏家族的前世今生。

(一)作者簡(jiǎn)介

大司徒·絳求堅(jiān)贊出生于1302年,其父為直宮王仁青,其母為查莫崩。7歲時(shí),從京俄大師扎巴堅(jiān)贊受居士戒,起法名絳求堅(jiān)贊(菩提幢)。在他20歲時(shí),薩迦帝師貢嘎洛追委任絳求堅(jiān)贊為帕木竹巴萬(wàn)戶長(zhǎng)。絳求堅(jiān)贊始建乃東宗堡,并在香曲河上搭建橋梁。他整頓吏治,率先垂范,遠(yuǎn)離酒色,生活清貧,按照佛教戒律要求自己。