王西京,1946年8月生于陜西西安,現(xiàn)任中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長,陜西省文聯(lián)副主席,陜西省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任,陜西省美協(xié)名譽(yù)主席,陜西省中國畫學(xué)會(huì)會(huì)長,西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長、教授,兼任中國藝術(shù)研究院、西安交通大學(xué)、西北大學(xué)、云南大學(xué)、西安美院教授,第十二屆全國政協(xié)委員,第九屆、第十屆全國人大代表。一級美術(shù)師,被國務(wù)院授予“國家級有突出貢獻(xiàn)專家”。榮獲“中國時(shí)代先鋒人物”“第四屆中國改革十大最具影響力新銳人物”“陜西省紅旗人物”“陜西省行業(yè)領(lǐng)軍人物”“勞動(dòng)模范”等光榮稱號(hào)。
王西京以這組舞蹈人物,尋找色彩的超感和水墨的律動(dòng),在黑與白、明與暗、冷與暖、濃與淡、燥與潤、濕與干、急與緩、拙與流之間,以對各種視覺關(guān)系的有機(jī)把握,來創(chuàng)造自己獨(dú)特的筆墨色彩與表現(xiàn)方式,重構(gòu)了新的平面秩序。他在對色彩營造的光感之中,使冷暖在墨色下巧妙和諧,使墨彩在濃烈與淺淡之下達(dá)到統(tǒng)一,使點(diǎn)、線、面在律動(dòng)之下高度的融洽。畫家塑造的形體、展現(xiàn)的色彩、運(yùn)作的筆調(diào)以及潑灑的墨韻,為畫面注入了色彩的飽和度和筆墨的沖擊力,使藝術(shù)將生命的活動(dòng)跡象深刻而生動(dòng)地記錄于平面之上,展示在他全新的藝術(shù)理念中。他在尋找與探求色彩的規(guī)律、形態(tài)的秩序、線條的節(jié)奏、點(diǎn)面的組合如何在平面中和諧與統(tǒng)一。因而,這一組舞蹈人物形象,使他自覺不自覺地尋找到自我生命與藝術(shù)內(nèi)在的合拍,通過這組舞蹈人物形神的迷人動(dòng)態(tài)將人物靈性的內(nèi)在與形式,進(jìn)行了新的觀念與規(guī)范的表現(xiàn)及總結(jié)。
管窺他的“舞韻系列”,可以發(fā)現(xiàn)他在學(xué)術(shù)上有以下建構(gòu):
一是畫家以栩栩如生、婀娜多姿的舞者形象,建構(gòu)了自己的色彩美學(xué)。這組作品,色彩的繁復(fù)有目共睹。冷暖之間的互補(bǔ)、濃烈之間的交織、厚薄之間的交融,使色系與色塊之間形成一種對比與呼應(yīng)的關(guān)系。在色與色的互相映照中,充滿了璀璨繁麗、清新明快和冷暖交錯(cuò)的節(jié)奏韻律。畫家通過對民族服飾的精細(xì)描繪,與對繁復(fù)深?yuàn)W的經(jīng)典舞姿不同的記錄,將各民族的服飾色調(diào)及審美習(xí)慣之間的復(fù)雜性進(jìn)行生動(dòng)表現(xiàn),使不同舞蹈人物的服飾色系與節(jié)奏韻律,充盈于千籟萬象之中,體現(xiàn)出一方水土養(yǎng)一方人、一方文化塑造一方精神的文化生態(tài)。同時(shí),將微觀與宏觀上的精神追求記錄在案。畫面上看似著意于色系之復(fù)雜,然而各種色塊交織、渾融在一起,卻無俗艷之態(tài)。尤其臉部反復(fù)地素描皴擦,使人物的神態(tài)渾實(shí)生動(dòng),使畫面的關(guān)系在有機(jī)的和諧秩序中,塑造了色系與色相的繁復(fù)參補(bǔ),使色彩的規(guī)則感有了明亮的主調(diào)。這種規(guī)則,使畫面既顯單純又現(xiàn)復(fù)雜。在單純又復(fù)雜的用色中,使明暗光影、節(jié)奏情緒更加協(xié)調(diào)。
二是對線條在學(xué)術(shù)上的新建構(gòu)。在這組作品中,畫家的線條一反他詩意人物的恣肆、飄逸與典雅,使線條在畫面中雖隱于色彩的濃重,卻擔(dān)負(fù)著情緒的引領(lǐng),讓線條與色調(diào)在表達(dá)情感上有機(jī)地融合在一起。畫面在色彩的濃郁與淺淡中,借線條的急緩與頓挫,彰顯出節(jié)拍之有聲,如行云流水與山石松竹的天然相融。而色彩的浮游,在線條的振臂中,不僅洋溢著流韻的豐滿,還充盈著無比的骨感與力量。
三是對人物造型的美學(xué)感悟與新造。對人物的形象,王西京幾乎是用寫實(shí)的手法表現(xiàn)人物的面部情態(tài),而身體部分卻是小寫意或沒骨手法,但又區(qū)別于葉淺予、楊之光等老一輩畫家單面平涂的沒骨筆法。因之,他在人物的面部神情上力求寫實(shí),在人物的身體動(dòng)作上力求兼工又寫,從而在一幅畫中,使得細(xì)處更細(xì),粗處更放,達(dá)到了細(xì)可見毫末、粗可攪動(dòng)江海之勢。
四是對人物動(dòng)態(tài)的新穎悟。對舞蹈動(dòng)態(tài)的呈現(xiàn)是他多年觀察的積累與性靈感動(dòng)的結(jié)果。在“舞韻系列”這組畫中,可以看出他有著不同他人的觀察方法。線條的運(yùn)用是姿態(tài)之所需,色彩暈染則是情緒的探求。他不破壞根據(jù)明暗處理安排的色彩關(guān)系,而在畫面中將色彩與線條看成為統(tǒng)一的整體,突出不同舞姿的動(dòng)態(tài)需求。他在這種視覺形象的統(tǒng)一中,摒棄了繪畫的“不完整性”,使畫中的所有對象都能自由地呼吸,采納了繪畫的“主觀需求性”,在和諧的氛圍中呈現(xiàn)出對舞蹈人物線條的主觀選擇、對服飾環(huán)境色彩的氣氛要求,使之呈現(xiàn)出畫面動(dòng)態(tài)的韻律感以及主體意識(shí)上的創(chuàng)新。
“舞韻系列”在當(dāng)代審美中,可說是一支風(fēng)標(biāo),既符合王西京學(xué)院派堅(jiān)守多年的標(biāo)準(zhǔn),又萌生野逸派在創(chuàng)造上的突破。在宏闊的人類舞蹈史上,那些經(jīng)典的民族舞蹈題材在他的調(diào)適下,以精細(xì)柔和的淡雅,添加了濃烈的色韻,在精巧的線條穿插中,展現(xiàn)出他理想中傳統(tǒng)美之殿堂。這一系列的創(chuàng)作,也使得畫家的表現(xiàn)能力有著高雅風(fēng)格的保證,使他所傾慕的那種舞蹈韻律之美的表現(xiàn)方法趨向唯一。
王西京這一組舞者形象,是他心靈深處又一次對美學(xué)疆域的突圍。他借人類舞者的美姿,在表達(dá)一層更深、更高和更鮮活的生命感受,試圖開啟一個(gè)繪畫表現(xiàn)的新時(shí)代。這一新的時(shí)間節(jié)點(diǎn),就如他以唐詩宋詞為主的寫意人物是對古典詩神的回溯與致敬,也是對傳統(tǒng)文化審美的再度肯定和詮釋。而今日的舞蹈形象,又是對當(dāng)代世界不同地域文化精華的圖像速記與繪畫定格。通過這種圖式,畫家進(jìn)入到藝術(shù)體驗(yàn)的新境界,在由傳承創(chuàng)新的藝術(shù)觀念和拓寬包容的創(chuàng)作心態(tài)開拓的路徑中攀登而上,拓展出一個(gè)獨(dú)有的藝術(shù)新境界。
藝術(shù)雖是無界的,然要打破藝術(shù)的框架與界限,需要藝術(shù)家以獨(dú)特的思維,敢破敢立,也需要勇氣和智慧,才能守正出新,新中求進(jìn)。如果沒有超越地域、民族和國界的寰球視野與天下情懷,缺失更為廣闊與遠(yuǎn)大的高層次藝術(shù)思辨,那么,他必將陷入自我的封閉而不能成就。王西京的藝術(shù)視野是在不斷的遠(yuǎn)足與不斷的體驗(yàn)中,實(shí)踐著自己的藝術(shù)觀念,從而成就了“舞韻系列”的意象表達(dá)和境界升華,這也是其藝術(shù)觀念與技法在當(dāng)代畫壇的突圍與突破。