重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史的路徑研究——評(píng)《“三農(nóng)”中國(guó)的文學(xué)建構(gòu)》

《“三農(nóng)”中國(guó)的文學(xué)建構(gòu)》

作者：彭維鋒

出版社：光明日?qǐng)?bào)出版社

ISBN：9787511287748

中國(guó)上下五千多年積淀了豐富且悠久的歷史文化，各式文學(xué)作品在中國(guó)燦爛、多彩文化體系中占據(jù)了重要地位。中國(guó)古代人民熱衷于文學(xué)思潮史的全方位研究，社會(huì)不同發(fā)展階段均有眾多文化出現(xiàn)，為各個(gè)思想史的編著創(chuàng)建了良好理論依據(jù)。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中形成了一系列豐富且絢爛多彩的文化體系。中國(guó)農(nóng)民文學(xué)思潮史也悄然而生，在時(shí)代變遷中形成并持續(xù)發(fā)展。然而，就中國(guó)近現(xiàn)代農(nóng)民文學(xué)思潮史的實(shí)際發(fā)展而言，過(guò)度依賴歷史已無(wú)法為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)創(chuàng)建和發(fā)展適合思潮史，發(fā)揮切實(shí)可行的輔助作用。由此，深究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史的創(chuàng)新、優(yōu)化發(fā)展，對(duì)推動(dòng)中國(guó)農(nóng)民文學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)定發(fā)展有重要現(xiàn)實(shí)意義。彭維鋒編著的《“三農(nóng)”中國(guó)的文學(xué)建構(gòu)》，全面系統(tǒng)研究論述了與“三農(nóng)”題材相關(guān)的文學(xué)著作，并由此介紹“三農(nóng)”文學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)、創(chuàng)作成果等，以期為分析中國(guó)農(nóng)民文學(xué)指引正確理論方向。就此，本文熟知書(shū)中所述內(nèi)容前提下，深入分析重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史的意義與作用，并探索益于重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史的有效路徑。

光明日?qǐng)?bào)出版社2015年6月出版的《“三農(nóng)”中國(guó)的文學(xué)建構(gòu)》，精簡(jiǎn)闡述“三農(nóng)”文學(xué)基本概念、系統(tǒng)發(fā)展中不足之處，并針對(duì)性提出改進(jìn)建議與意見(jiàn)，對(duì)全力促進(jìn)中國(guó)文學(xué)建構(gòu)工作有珍貴理論借鑒價(jià)值。從整體理論框架建設(shè)與具體實(shí)踐來(lái)看，本書(shū)通過(guò)深層次論述拓展中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究視角，為探究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指明了正確理論方向，還具備強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)深度、問(wèn)題意識(shí)及實(shí)踐指向，可引領(lǐng)讀者從整體性、現(xiàn)實(shí)性層面分析和研究文學(xué)，理論指導(dǎo)意義顯著?？傮w來(lái)講，本書(shū)是值得大眾詳細(xì)閱讀、全面學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)理論著作。

自從徹底擺脫政治倫理對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的束縛后，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)的研究獲得相對(duì)較為獨(dú)立、自由且自主的發(fā)展空間，越來(lái)越多的學(xué)者回歸文學(xué)研究初心，并以盡可能還原農(nóng)民文學(xué)研究本質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，基于農(nóng)民文學(xué)內(nèi)部固有的流變趨勢(shì)，全力突破文學(xué)思想史的創(chuàng)新構(gòu)建誤區(qū)，為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)建良好研究環(huán)境。事實(shí)上，重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史具有以下現(xiàn)實(shí)意義和作用：首先，打破各文體系統(tǒng)間發(fā)展界限，弱化社會(huì)文體史影響，同時(shí)有效消除創(chuàng)作思潮以外的多元思潮力量對(duì)農(nóng)民文學(xué)作家產(chǎn)生的不良影響，最大限度還原農(nóng)民文學(xué)創(chuàng)作、發(fā)展思潮在中國(guó)文學(xué)建構(gòu)中的力量與作用，讓中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)能進(jìn)入最為純真的思潮史環(huán)境；其次，有利于引導(dǎo)相關(guān)農(nóng)民文學(xué)研究者全面、深刻把握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)的本質(zhì)，大力突破現(xiàn)有文學(xué)創(chuàng)作理論框架限制性因素，深切增強(qiáng)作家文學(xué)創(chuàng)作力量，并在強(qiáng)化農(nóng)民文學(xué)作品獨(dú)特性的情形下，使農(nóng)民文學(xué)多元性發(fā)展本質(zhì)得到高效還原；最后，在思潮史文學(xué)本性充分還原的基礎(chǔ)上，有效抵御外來(lái)文學(xué)思潮史入侵，讓農(nóng)民文學(xué)基于中國(guó)文學(xué)建構(gòu)文本，加快實(shí)現(xiàn)超越文本的發(fā)展目標(biāo)，從全新視角構(gòu)建現(xiàn)代化農(nóng)民文學(xué)思潮史。

可見(jiàn)，重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史勢(shì)在必行，相關(guān)農(nóng)民文學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)狀，參考下述路徑全力促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史的重構(gòu)：第一，將構(gòu)建專門文學(xué)思潮史的焦點(diǎn)置于農(nóng)民文學(xué)作品自身，從農(nóng)民文學(xué)作品本質(zhì)層面出發(fā)，研究相應(yīng)作品的社會(huì)與文化價(jià)值、實(shí)際影響力等，通過(guò)多元文學(xué)探究方式深層次感悟作品中蘊(yùn)含的文學(xué)意義與精神思想，借助科學(xué)且合理的創(chuàng)作手段，盡可能保留作品本身最原始的思想內(nèi)涵，而不是自以為是地對(duì)原作品外部特征進(jìn)行過(guò)渡、主觀且片面的闡釋；第二，由宏觀視角對(duì)農(nóng)民文學(xué)思潮實(shí)施有機(jī)分類，以便于農(nóng)民文學(xué)思潮的發(fā)展能形成塊狀結(jié)構(gòu)，為專題化層面研究農(nóng)民文學(xué)思潮史的發(fā)展創(chuàng)建良好理論條件；同時(shí)，還應(yīng)兼顧農(nóng)民文學(xué)發(fā)展歷程中涉及的各類思潮，嚴(yán)格遵循歷史發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而構(gòu)建相互補(bǔ)充的文學(xué)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)與呼應(yīng)性較高的敘述張力；第三，全方位了解、掌握現(xiàn)有農(nóng)民文學(xué)思潮史的具體概念體系發(fā)展趨勢(shì)與特點(diǎn)，充分考慮各農(nóng)民文學(xué)作品發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)際創(chuàng)作環(huán)境，在新型文學(xué)思潮史概念體系運(yùn)作下，有效破除傳統(tǒng)農(nóng)民文學(xué)思潮史概念系統(tǒng)的約束與限制性因素，繼而將中國(guó)農(nóng)民文學(xué)思潮史所具備獨(dú)特價(jià)值與意義充分展現(xiàn)于大眾眼前。

總之，作者參與重慶市教育委員會(huì)高等教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代民辦高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)‘課程思政’教學(xué)體系的構(gòu)建與實(shí)踐”（212144）、重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“成渝地區(qū)古鹽道文化旅游資源整理與開(kāi)發(fā)研究”（22SKGH507）時(shí)，由理論延伸明確了構(gòu)建現(xiàn)代化文學(xué)思潮史的重要性，并側(cè)面提出促進(jìn)優(yōu)化文學(xué)思潮史的有效措施。因此，可結(jié)合本文所提相應(yīng)措施，全面推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民文學(xué)思潮史的重構(gòu)。

（陳壽琴，重慶對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院文學(xué)與創(chuàng)意傳播學(xué)院）