文學思潮
- 重構中國現(xiàn)當代農(nóng)民文學思潮史的路徑研究——評《“三農(nóng)”中國的文學建構》
國現(xiàn)當代農(nóng)民文學思潮史的路徑研究——評《“三農(nóng)”中國的文學建構》《“三農(nóng)”中國的文學建構》作者：彭維鋒出版社：光明日報出版社ISBN：9787511287748中國上下五千多年積淀了豐富且悠久的歷史文化，各式文學作品在中國燦爛、多彩文化體系中占據(jù)了重要地位。中國古代人民熱衷于文學思潮史的全方位研究，社會不同發(fā)展階段均有眾多文化出現(xiàn)，為各個思想史的編著創(chuàng)建了良好理論依據(jù)。中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)在漫長歷史過程中形成了一系列豐富且絢爛多彩的文化體系。中國農(nóng)民文學思
中國農(nóng)業(yè)氣象 2023年10期2023-10-20
- “五四”啟蒙主義文學思潮影響下不同時代農(nóng)民悲劇性分析
——以閏土與陳奐生為例
4000）“文學思潮是在一定的歷史時空里，一個國家或地區(qū)的社會、文化、經(jīng)濟等領域里發(fā)生了變革，或在外來思潮的影響下，在文學藝術范圍內(nèi)出現(xiàn)了與之相適應的、推動或抵制這種變革的一種文學思潮或文學主張；這種文學思潮或文學主張，不是在個別或少數(shù)文學家的創(chuàng)作中得到反映，而是受到了相當多的文藝家的認同，并自覺地進行創(chuàng)作實踐所形成的有聲勢、有廣泛影響的一種文學創(chuàng)作潮流”。［1］不同時代有著不同的文學思潮，有不同的思想和主張，它們產(chǎn)生了廣泛的影響，一大批優(yōu)秀學者創(chuàng)作了許多
佳木斯職業(yè)學院學報 2023年1期2023-02-24
- “文學思潮”的構詞邏輯與歷史流變
研究范式，“文學思潮”研究深刻地影響著文學史研究的觀念、格局和體例。然而，一旦一種知識成為自明的常識，便不易引發(fā)對這種知識的批判性反思和追問,這樣，這種知識必然因為自身的凝固而成為禁錮研究者視域的障礙，“文學思潮”即是這種自明的文學史知識中的一種。而重新審視“文學思潮”這一知識的必要步驟便是考察不同語境中的研究者對這一概念的界定和理解，并在檢視中國現(xiàn)當代文學的歷史與現(xiàn)實的問題意識中重新厘清這一概念，以期能夠對理解中國現(xiàn)當代“文學思潮”的復雜性和歷史性提供有
太原師范學院學報(社會科學版) 2022年4期2022-04-16
- 近代日本文學流變中的時代與個人
以來，日本的文學思潮對我國的文學發(fā)展產(chǎn)生過直接而深遠的影響。因此，深入理解日本近代文學，不僅可以幫助我國讀者更加理解日本的近現(xiàn)代文化及其歷史沿革，也可以一窺我國近現(xiàn)代文學流變中的一些創(chuàng)新和流弊的來源。長期以來，大量優(yōu)秀的日本文學作品被引進國內(nèi)，許多日本學者關于日本文學研究的專著也成為翻譯和研究的熱點，成為認識和探究日本文學內(nèi)涵與發(fā)展的重要參考。其中，《近代日本文學思潮史》便是由日本著名文化學者長谷川泉教授撰寫，1992 年經(jīng)鄭民欽翻譯的一部全面呈現(xiàn)日本近代
語文建設 2021年11期2021-12-16
- 《人面桃花》與八九十年代文學思潮
新啟蒙主義 文學思潮格非的“江南三部曲”追溯三代人的百年追夢史講述了桃源遺夢的建構與節(jié)節(jié)潰敗，其開卷之作《人面桃花》從革命女性陸秀米的視角切入，展示了人之存在的困頓與大同世界之虛幻。20世紀80年代后中國社會的現(xiàn)代化轉型為文學提供了多元共生的現(xiàn)實土壤，文學主體性得以凸顯。而后20年文壇歷經(jīng)傷痕文學、反思文學、先鋒文學等新潮更迭，文學思潮從一元走向多元，也影響了文學實踐?！度嗣嫣一ā穭?chuàng)作于21世紀初，是格非十年沉寂后的復出之作，不同于格非此前在先鋒小說中營造
文學教育·中旬版 2021年7期2021-08-27
- 論晚明文學思潮對“三言二拍”中商人利義觀的影響
? 要：晚明文學思潮開創(chuàng)了中國古代文學史上一段獨特的創(chuàng)作高峰，末代王朝之下孕育出沉暮開新的文學新潮，商品經(jīng)濟的發(fā)展成為文學思潮的催化劑，豐盈燦爛的傳統(tǒng)文化是其沃土?！叭詢膳摹闭Q生于資本主義萌芽，商品經(jīng)濟高度繁榮的明中后期，是我國古典白話小說的巔峰之作。“三言兩拍”一改過往作品中輕視商人的思想，大量描繪了社會上眾多商業(yè)活動，重塑了商人復雜鮮活、有血有肉的形象，表現(xiàn)商人的金錢意識、商業(yè)道德、思想觀念等，像一面鏡子揭示了明中后期社會思想風云變幻，社會轉型時的市
青年文學家 2021年8期2021-06-15
- 近代日本文學流變中的時代與個人
以來，日本的文學思潮對我國的文學發(fā)展產(chǎn)生過直接而深遠的影響。因此，深入理解日本近代文學，不僅可以幫助我國讀者更加理解日本的近現(xiàn)代文化及其歷史沿革，也可以一窺我國近現(xiàn)代文學流變中的一些創(chuàng)新和流弊的來源。長期以來，大量優(yōu)秀的日本文學作品被引進國內(nèi)，許多日本學者關于日本文學研究的專著也成為翻譯和研究的熱點，成為認識和探究日本文學內(nèi)涵與發(fā)展的重要參考。其中，《近代日本文學思潮史》便是由日本著名文化學者長谷川泉教授撰寫，1992 年經(jīng)鄭民欽翻譯的一部全面呈現(xiàn)日本近代
語文建設·上 2021年11期2021-05-30
- “重返19世紀”與外國文學研究話語更新*——以西方文學思潮研究為例
的19 世紀文學思潮，就存在著學理認知上的系統(tǒng)誤判或誤讀。19 世紀西方文學思潮與本土之文學理論及現(xiàn)當代文學有著密切的關聯(lián)，很有必要從人學邏輯、審美現(xiàn)代性和關系辨析等多重路徑，對這一時期的六大文學思潮作反思性、系統(tǒng)性、整體性闡釋，揭示其本原性特質和彼此間之內(nèi)在聯(lián)系以及與20世紀現(xiàn)代主義文學的勾連?！爸胤怠蔽鞣轿膶W的19 世紀，重新闡釋19 世紀西方文學思潮，不惟有助于我們達成對19 世紀西方文學的準確理解，而且對準確把握20 世紀現(xiàn)代主義亦具有重大裨益，尤
浙江社會科學 2021年10期2021-04-15
- 日本戰(zhàn)后文學思潮研究
：日本戰(zhàn)后 文學思潮 近代文學第二次世界大戰(zhàn)后的日本文學作品反映了戰(zhàn)后日本的時代特色、文化內(nèi)涵和國民情緒。一.日本戰(zhàn)后文學思潮以第二次世界大戰(zhàn)結束為發(fā)展開端，1945年之后的日本文學被稱為戰(zhàn)后文學。在日本戰(zhàn)后這段特殊的歷史進程中，戰(zhàn)后文學的興起和發(fā)展給日本文壇帶來了深遠的影響。日本政府在戰(zhàn)爭前期和中期都實施了嚴格的文化管制，1945年前的日本戰(zhàn)爭文學多以戰(zhàn)場報道和國策文學的形式出現(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)后，日本戰(zhàn)敗，日本國民開始從天皇至上、軍國主義的思想桎梏中步
文學教育下半月 2021年3期2021-04-12
- “五四”文學思潮與沈從文文藝思想
五四”文學 文學思潮 自由主義 啟蒙思想 原始文化沈從文真正跨入新文化運動中心北平的時間，則是在陳獨秀1915年高舉“科學、民主”兩大旗幟開啟的“五四”新文化運動7年之后的1922年之夏。[1]沈從文自述“初到北京時，對于標點符號的使用，我還不熟習”，[2]但很快沈從文便建構起自身的新文學思想體系并付諸創(chuàng)作實踐。一.“五四”文學思潮與沈從文多元文學思想之呈現(xiàn)在五四時代引進西方的人道主義、個性主義基礎上形成的啟蒙主義、浪漫主義文學思潮對沈從文影響巨大。而與新
文學教育·中旬版 2020年12期2020-12-23
- 時代的背影文化的年輪
《中國當代文學思潮史》一書于2005年由上海社會科學院出版社出版。本書較為全面地反映了從建國初期到二十世紀末，中國文學在跌宕起伏的時代浪潮中步履蹣跚卻仍堅持探索的成長和發(fā)展歷程。作者以當代中國幾次重大政治文化事件的發(fā)生為節(jié)點，將研究內(nèi)容劃分為三個階段，梳理并剖析了這三個不同階段內(nèi)出現(xiàn)的文學思潮及文學現(xiàn)象。這樣的內(nèi)容編排也在無形中揭示了文學思潮的發(fā)展演進與社會政治環(huán)境的密切關系。在上篇“風雨飄搖的藝術之舟”里，作者記述了自1949年新中國成立至1976年粉碎
語文建設·下半月 2020年10期2020-12-14
- 論文學期刊與中國當代文學思潮的互動關系
學期刊是推動文學思潮的重要力量。從“新華頌”到“百花文學”，從“干預現(xiàn)實”到工農(nóng)兵寫作，文學期刊與文學創(chuàng)作步調一致，聯(lián)袂上演緊跟潮流的時代合唱。從傷痕文學、反思文學到改革文學，文學期刊以自身的辦刊實踐把握現(xiàn)實脈動，成為推動思想解放進程的生力軍。進入20世紀80年代中期以后，文學期刊開始追尋主體性，探索個性化的辦刊路線，期刊格局從步調一致向“多點開花”過渡。從尋根文學、先鋒文學、新寫實小說到新體驗小說、新狀態(tài)文學、“現(xiàn)實主義沖擊波”；從“新生代”“60年代出
文藝研究 2020年10期2020-12-10
- 現(xiàn)代中國文學思潮研究的接力與范式
神。關鍵詞：文學思潮;“五四”現(xiàn)代人道主義;認識性裝置;研究范式一、考鏡源流。論從史出張先飛教授于1990-1997年在河南大學中文系獲文學學士、碩士學位，后留校任教。2003年在北京師范大學獲博士學位，2004-2008年分別在日本東京大學、河南大學從事博士后研究。主要從事中國近現(xiàn)代文學思潮，中外比較文學，魯迅、周作人等領域的教學與研究工作。張教授十分注重原始史料在文學研究中的運用與價值，常常告誡學生“歷史也是過去的現(xiàn)實”，“史料是在灰塵堆里刨出來的，只
湖北經(jīng)濟學院學報·人文社科版 2020年6期2020-12-07
- 新時期通俗文學思潮與中國當代文學的轉型
年開始的通俗文學思潮，推動了當代文學生產(chǎn)機制、文學觀念和文學批評范式的轉型。這場文學思潮圍繞著通俗文學的大眾性、通俗文學的商品性、通俗文學的審美功能、新的文學格局的變化以及“文學性”等問題展開熱烈的討論。在對通俗文學的討論中，文藝界不僅展開了對新時期文藝實踐自身的反思，同時也對“五四”新文學、左翼文學以至當代文學以來的文學觀念進行了一次系統(tǒng)的討論和反思。在這一過程中，當代文學原有的“一體化”和“統(tǒng)購統(tǒng)銷”的生產(chǎn)機制解體，當代文學的審美功能由對政治/教育功能
中州學刊 2020年9期2020-11-28
- 論文學期刊與當代文學思潮的互動關系
學期刊是推動文學思潮的重要力量。從“新華頌”到百花文學，從“干預現(xiàn)實”到工農(nóng)兵寫作，文學期刊與文學創(chuàng)作步調一致，聯(lián)袂上演緊跟潮流的時代合唱。從傷痕文學、反思文學到改革文學，文學期刊以自身的辦刊實踐把握現(xiàn)實的脈動，成為推動思想解放進程的生力軍。進入20世紀80年代中期以后，文學期刊開始追尋主體性，探索個性化的辦刊路線，期刊格局從步調一致向多點開花過渡。從尋根文學、先鋒文學、新寫實小說到新體驗小說、新狀態(tài)文學、“現(xiàn)實主義沖擊波”，從“新生代”“60年代出生作家
社會觀察 2020年12期2020-11-15
- 五四時期中國現(xiàn)實主義文學思潮中的人生意識
要：現(xiàn)實主義文學思潮貫穿于中國現(xiàn)代文學發(fā)展過程的始終?！叭恕钡陌l(fā)現(xiàn)與人的意識的覺醒是現(xiàn)實主義文學思潮形成的必不可少的條件。現(xiàn)實主義文學思潮注重以人為本位，通過人道主義的情懷，以人道主義的立場對人們的隔膜與對立進行批判。魯迅“清醒的現(xiàn)實主義”、文研會“為人生”的主張、問題小說、鄉(xiāng)土文學等成為現(xiàn)實主義文學思潮中的一抹亮色。關鍵詞：五四時期;現(xiàn)實主義;文學思潮;人生意識作為思想流派意義上的中國現(xiàn)實主義文學，可以追溯至“五四”新文化運動時期。它以《新青年》的發(fā)表為
科學導報·學術 2020年45期2020-10-28
- 從中國當代文學思潮角度解讀《人面桃花》
。本文從當代文學思潮的角度對作品進行解讀，多角度闡釋作品的深意?！娟P鍵詞】 格非;人面桃花;文學思潮;革命【中圖分類號】I207 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）17-0006-02二十世紀初問世的《人面桃花》與稍晚發(fā)表的《山河入夢》《春盡江南》合稱為“江南三部曲”，是作家格非的代表作品之一。作為“江南三部曲”的開卷之作，《人面桃花》將故事背景設置在20世紀初的中國，天真少女陸秀米結識革命黨人
今古文創(chuàng) 2020年17期2020-09-10
- “理論化思維”與九十年代女性文學論爭
中國當代女性文學思潮的再討論，還是對于當下西方理論“強制闡釋”風氣的指正，都具有警示意義。關鍵詞：理論化思維;女性文學論爭;林白;《一個人的戰(zhàn)爭》;文學思潮引??言1990年代的林白，在演繹中國新時期女性主義文學發(fā)生和流變的多幕劇中，扮演著一個舉足輕重的主角。迄今為止，學界認為最具有中國女性主義思想史意義與轟動效應的是林白的身體寫作。身體寫作在她這里不只是一種女性欲望的自我暴露，一種女性的身體修辭，更是一種反抗男權的卓有成效的實踐。其要義是內(nèi)含的“以血代墨
當代文壇 2020年3期2020-05-14
- 20世紀八九十年代的中國女性文學思潮探討
摘要：在當代文學思潮中，我國女性作家的面貌逐漸以嶄新的形式崛起，特別是在20世紀八九十年代時我國女性文學的話語權得到了一定程度的擴展，其文學思維潮流也在不斷進步，女性自我主體意識也得到進一步的認識，女性文學作品的質量以及數(shù)量也得到進一步的提升。本文主要從女性主體意識的覺醒、男權文化傳統(tǒng)的結構以及私人欲望寫作的狂歡三個方面來分析20世紀八九年代的中國女性文學思潮。關鍵詞：20世紀八九年代 中國女性 文學思潮在20世紀八十年代時文學批評得到深刻的轉變，是新時期
文學教育下半月 2020年1期2020-02-14
- 傳統(tǒng)自然文學思潮對中學作文教學的啟示
屬于傳統(tǒng)自然文學思潮，作者從他的部分作品出發(fā)，結合語文教材、新課標、作文教學、寫作學等，探究傳統(tǒng)自然文學思潮對于中學作文的啟示。關鍵詞： 汪曾祺? ? 文學思潮? ? 教學啟示汪曾祺是當代著名作家、散文家、京派作家代表人物，迄今為止，總共16篇汪老作品曾被編入中學語文教材，這不容小覷的數(shù)目足以證明對汪曾祺作品的研究是語文教學研究中不可缺少的一部分。筆者結合作品，認為可以轉換為中學作文教學資源、技巧、方法如下：一、語言方面1.簡潔生動，準確傳神，內(nèi)涵豐富。《
文教資料 2019年18期2019-09-12
- 都市文化變遷與唯美主義文學思潮的產(chǎn)生
中的唯美主義文學思潮興衰和都市文化的變遷有著重要且緊密的練習，現(xiàn)代文學作家在都市變遷帶來的異鄉(xiāng)情節(jié)中逐步探索都市浪漫唯美主義文學思潮，并且針對該文學思潮的兼容性和藝術性進行了詳細的分析。唯美主義文學思潮的產(chǎn)生、盛行和消解過程表現(xiàn)出了鮮明的特征，在現(xiàn)代文學發(fā)展史中占據(jù)了重要地位。關鍵詞：都市文化變遷；唯美主義；文學思潮研究唯美主義現(xiàn)代文學思潮，必須要意識到都市文化變遷過程中，其獨特的生存空間和生命特質的巨大影響，才能夠深刻理解唯美主義文學思潮中的操作和表現(xiàn)模
散文百家·下旬刊 2019年3期2019-04-28
- 解構與建構
以后現(xiàn)代主義文學思潮的視域，窺察中國先鋒小說和詩歌中的后現(xiàn)代主義因素，分析了先鋒文學文本層面上對敘述的技巧、結構、意義的解構與建構，以及精神層面上對傳統(tǒng)救贖思想的解構和對自由精神的建構，以求探尋出新的科學的研究思路，深化后現(xiàn)代主義文學思潮和先鋒文學的研究。關鍵詞：后現(xiàn)代主義;文學思潮;先鋒文學;敘述[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-09-0-02引言：在全球工業(yè)化浪潮之中，后現(xiàn)代主義文學思潮以反叛和
青年文學家 2019年9期2019-04-23
- 失落的“失聲”
貌。關鍵詞：文學思潮；經(jīng)驗；教訓；失聲朱自清曾寫過一篇《論不滿現(xiàn)狀》的雜文，在最后談到像他這樣的自由知識分子的現(xiàn)實境遇時說：“早些年他們還可以暫時躲在所謂象牙塔里。到了現(xiàn)在這年頭，象牙塔下已經(jīng)變成了十字街，而且這塔已經(jīng)開始在拆卸了。于是乎他們恐怕只有走出來，走到人群里，大家一同苦悶在這活不下去的現(xiàn)狀之中?！毕笱浪c十字街頭，在現(xiàn)代中國話語中，是兩個眾所周知的隱喻。朱自清當了二十年的清華資深教授，是標準的塔中之人。像他這樣的自由知識分子，究竟是一種什么樣的歷
世界家苑 2018年7期2018-07-28
- 淺談影響武夷劇作社成員創(chuàng)作的若干因素
；抒發(fā)苦悶；文學思潮；劇種保護中圖分類號：J803 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）12-0009-02毛澤東認為：“作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西；……它們是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉?！盵1]這段話精辟指出了社會生活是藝術創(chuàng)作的唯一源泉，劇作家的創(chuàng)作亦是如此。一切社會事件、社會生活及現(xiàn)象在進入作家腦海前是客觀的、外在的東西，而經(jīng)過作家大腦的主觀調動，
戲劇之家 2018年12期2018-06-13
- 淺析十七年文學思潮中的怪現(xiàn)象
摘要：十七年文學思潮是指建國后的十七年文學思潮。即1949年到1966年的文學思潮。對文學來說，這本應該是一個包容開放繁榮發(fā)展的多元化的時代。但實際上，在建國新時代下它卻是在艱難的前行。這是文學發(fā)展的一個怪現(xiàn)象，但此時說的“怪”在當時卻是“怪”的那么的正常，那么的理所應當。本文將對十七年文學思潮中的怪現(xiàn)象及原因進行分析。關鍵詞：文學思潮；怪現(xiàn)象；原因一、對十七年文學思潮怪現(xiàn)象的分析一位學者曾說“照理說，經(jīng)過五四新文化洗禮的一代知識分子，通過30年的磨練，應
科學與財富 2018年1期2018-03-03
- 百年之后，作品是文學史敘述的唯一依據(jù)
文學運動史、文學思潮史、文學批評史、文學理論史等。從廣義而言，所有的文學現(xiàn)象都是歷史敘述的對象，然而并不是所有的文學現(xiàn)象都有敘述的價值，并不是所有的文學現(xiàn)象都有歷史的意義，甚至并不是所有的文學現(xiàn)象都具有學術研究的價值。有的人熱衷于研究作家與作家之間的關系，有的人熱心于研究作家的戀愛與婚姻，這些問題可不可以研究呢？當然可以研究，如果這些對于他們的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的意義，發(fā)生了很大的影響；如果沒有什么關系、也沒有發(fā)生什么影響，那么研究的意義就相當有限。中國歷
星星·散文詩 2018年32期2018-01-23
- 中西文藝理論視野下的文學思潮研究
——評程金城《中國20世紀文學思潮論》
理論視野下的文學思潮研究 ——評程金城《中國20世紀文學思潮論》李 賢(蘭州大學 文學院，蘭州 730000；蚌埠學院 文學與教育學院，安徽 蚌埠 233030)《中國20世紀文學思潮論》一書，以文學思潮發(fā)展中的深層次問題為線索，探尋并發(fā)現(xiàn)了20世紀中國文學思潮的演變規(guī)律。問題意識下的多維度視角與拒絕碎片化的歷時性研究，是這本書的體例特征。在對“主流”與“非主流”文學現(xiàn)象的整體性考察中，提出了文學思潮的兩大因素：文學的社會價值與文學的情感表現(xiàn)。文學思潮；《
長春大學學報 2017年11期2017-03-23
- 論陳田鶴為現(xiàn)代詩譜寫的藝術歌曲
背景與社會、文學思潮，探尋陳田鶴的音樂理念。關鍵詞：陳田鶴；藝術歌曲；文學思潮；創(chuàng)作特色中圖分類號：J642.5 文獻標識碼：A 文章編號：1004-2172（2016）04-0136-09中國藝術歌曲產(chǎn)生于20世紀20年代，是我國近代新音樂文化發(fā)展初期專業(yè)音樂創(chuàng)作的一個重要組成部分。在“五四”新文化運動的推波助瀾之下，中國作曲家開始借鑒西方藝術歌曲的寫作形式，選擇中國古代經(jīng)典詩詞以及新文學影響下的白話新體詩為題材，創(chuàng)作兼有中國風味和西方作曲技法的藝術歌曲
音樂探索 2016年4期2017-03-16
- 中國現(xiàn)代文學思潮中“人”的所指的變化
9)中國現(xiàn)代文學思潮中“人”的所指的變化侯令琳(華中師范大學 文學院，湖北 武漢 430079)中國現(xiàn)代文學思潮有了嶄新的歷史與邏輯基點，歷史的基點是“人的發(fā)現(xiàn)”，邏輯的基點是“人的意識”，這是它的最根本的特征[1]。我們可以看出“人”在中國現(xiàn)代文學思潮中具有重要的地位。而中國現(xiàn)代文學三個十年中，“人”的所指各有不同，文章從理論和作家作品等方面來梳理中國現(xiàn)代文學思潮中“人”的變化。中國現(xiàn)代文學；文學思潮；“人”中國傳統(tǒng)文學中強調的是“文以載道”，作文的主要
哈爾濱師范大學社會科學學報 2017年5期2017-02-23
- “江郎才盡”辨析
：從南北朝的文學思潮、江淹的社會地位演變及隨社會地位的演變而產(chǎn)生的社會情趣變化三個方面闡釋了江淹才盡的緣由，從這三個方面深刻剖析了文學創(chuàng)作才能是建立在深厚的社會生活基礎、良好的社會氛圍及健康的文學思潮之上的，失去了創(chuàng)作源泉的基礎，也就失去了創(chuàng)作的才能。關鍵詞：江淹；文學思潮；社會環(huán)境文壇素有“江郎才盡”之說，江郎即指江淹。此說首見于鐘嶸《詩品》，《詩品》云：“初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭，夢一美丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年矣，可以見還。淹探懷中，
大觀 2016年8期2016-10-15
- 行走于“鄉(xiāng)土”的吟哦者
鍵詞：張煒；文學思潮；鄉(xiāng)土[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-23-0-02一張煒在中國當代文學史上是一個特別的存在，他既不是某一種文學思潮的代表人物，而且他本人對當時流行的文學思潮也常常反其道而行，因此文學史家們在歸屬張煒到底屬于哪種文學思潮或文學現(xiàn)象時存有很大的分歧。不同的文學史家把他歸屬于不同的文學現(xiàn)象中。誠如洪子誠在《中國當代文學史》（1999年版）中所說，包括張煒在內(nèi)的幾位作家，在八九十年代的
青年文學家 2016年23期2016-08-01
- 關于中國現(xiàn)當代文學思潮研究的幾個問題
于中國現(xiàn)當代文學思潮研究的幾個問題盧紅娟 （甘肅民族師范學院 747000）二十世紀初期的中國文學思潮可以說是一段記錄當時中國處于動蕩時期、人們追求新思想的文學思想的歷史，和當時中國紛繁雜亂的社會思潮有著密切的聯(lián)系。當然，文學史的書寫和記錄要以公正公平的態(tài)度作為支撐點促成學理平衡，從而更好地再現(xiàn)中國現(xiàn)當代文學思想發(fā)展演變的真實性和完整性。高爾基說：“文學使思想充滿血和肉，比科學和哲學更具備給予思想的明確性和指引性?！币虼?，本文將通過中國現(xiàn)當代文學思潮所引起
大眾文藝 2016年22期2016-07-13
- 琳麗的告別
的詩劇生存的文學思潮大背景，理解這場思潮為何只賦予白薇的詩劇藝術短暫的生命。關鍵詞：白薇；詩??；文學思潮；浪漫主義；現(xiàn)實主義隨著思想解放運動與戲劇新思潮的涌動，“五四”時期和二十年代的戲劇創(chuàng)作在藝術上呈現(xiàn)出豐富的多樣性。在借鑒種種外來的戲劇新觀念和創(chuàng)作手法的基礎上，或模仿或突破、創(chuàng)新，為“五四”后的新文化、新文學開辟了一方嶄新的天地。而在這方新天地中，曾生長著一株“空寂又奇窮的薇草”。她，外表柔弱而內(nèi)心堅韌，歷經(jīng)磨難卻堅守對人生的執(zhí)著信念，不惜傾盡畢生心力
卷宗 2016年4期2016-05-30
- 中國女性主義文藝思潮的演變
：女性主義;文學思潮;建構;超越;回歸作者簡介：賀娟;性別：女;出生日期：1982.04.29;籍貫：陜西榆林;工作單位：陜西學前師范學院科研處;職稱：研究實習員;學歷：碩士研究生（2012級文學碩士）;研究方向：文化傳播。[中圖分類號]：G206 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139（2015）-02--02一、 從闡釋到建構19世紀末20世紀初的現(xiàn)代啟蒙運動為現(xiàn)代女性文學提供了產(chǎn)生的溫床。拿破侖法典規(guī)定：“未成年者、已婚婦女、犯人及精神
青年文學家 2015年2期2016-05-09
- 西方后現(xiàn)代文化理論思潮：中國當代女性詩歌創(chuàng)作的推動力
后現(xiàn)代理論；文學思潮；女性詩歌創(chuàng)作中圖分類號：I20725文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）03-0187-02西方后現(xiàn)代文學理論有著極為龐大的體系，它出現(xiàn)于二戰(zhàn)前后，對當代文學思潮的發(fā)展也有著極其重大的意義。雖然，西方后現(xiàn)代文學中理論駁雜，但能夠對女性詩歌產(chǎn)生巨大影響的，卻是以下幾個方面：即德里達的解構主義，微觀的政治欲望理論，以及法國思想家們?yōu)槭椎暮蟋F(xiàn)代女權主義思想理論。在這些思想中，所謂解構主義，就是顛覆了傳統(tǒng)的文學理論，以語言文
現(xiàn)代交際 2016年3期2016-03-29
- 東方現(xiàn)代民族主義文學思潮論綱
現(xiàn)代民族主義文學思潮論綱黎躍進內(nèi)容提要：野民族主義文學思潮冶是近一百多年來東方重要的文學思潮遙其內(nèi)部包含不同的思想傾向袁表現(xiàn)形態(tài)也豐富多樣袁是一個復雜的堯開放性的綜合體系遙它是東方社會對源于西方的現(xiàn)代化全球擴散作出的基于民族立場的文學回應袁與東方現(xiàn)代化進程相伴相隨袁時間跨度長袁至今還在以新的形態(tài)繼續(xù)遙它以民族國家的生存與發(fā)展為創(chuàng)作宗旨袁以功利性堯現(xiàn)實性和民族性為創(chuàng)作原則遙它是現(xiàn)代世界文學中與西方的現(xiàn)代主義文學雙峰并峙的文學思潮遙東方民族主義文學思潮綜合體系
文學與文化 2015年3期2015-11-14
- 論中國現(xiàn)代浪漫主義文學思潮的演變
現(xiàn)代浪漫主義文學思潮的演變魏雪 荊楚理工學院摘要：中國現(xiàn)代浪漫主義文學思潮的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。從五四時期的五四浪漫主義到20年代末興起的革命浪漫蒂克，直至40年代抗戰(zhàn)時期的革命浪漫主義，中國現(xiàn)代浪漫主義文學思潮經(jīng)歷了一個由盛而衰的演變發(fā)展過程。本文將對中國現(xiàn)代浪漫主義文學思潮發(fā)展的每個階段的特征以及其演變的原因進行探析。關鍵詞：五四浪漫主義革命浪漫蒂克革命浪漫主義中國現(xiàn)代浪漫主義文學從發(fā)生到繁榮興盛直到逐漸衰落，有著一個復雜的發(fā)展演變過程。五四時期是現(xiàn)代
安徽文學·下半月 2015年5期2015-10-26
- 文學思潮概念的界定與甄別——以“浪漫主義”等術語辨析為例
)044)。文學思潮概念的界定與甄別——以“浪漫主義”等術語辨析為例王 孟 圖(福建師范大學文學院，福建 福州 350007)[摘要]文學思潮概念理論性質的定位存在一定的困難和尷尬，這是與文學思潮本身的屬性分不開的。在發(fā)生學意義上的文學思潮，可以作為一種類型概念，是文學類型學的專門術語，而在發(fā)展學意義上的文學思潮，是文學史學的專門術語，可以作為一個文學史的時期概念。無論對于文學思潮的研究是基于邏輯類型的研究，還是基于歷史時期的研究，任何一種維度的研究最終都
福建農(nóng)林大學學報（哲學社會科學版） 2015年3期2015-04-16
- 張承志與“傷痕——反思”文學思潮關系研究述評
痕——反思”文學思潮關系研究述評趙 坤（福建師范大學文學院，福建福州 350007）迄今為止，研究者主要從以下角度展開了對張承志與“傷痕——反思”文學思潮關系的思考：研究張承志的“理想主義”給予主體反思的審美可能性，但對張承志在“順時應勢”中的“自我找尋”闡釋得不夠有力；研究張承志的“自然書寫”帶給主體反思的啟示，但大都聚焦于“人的自然化”，研究空間還尚需拓展深化；提煉張承志“知青反思”的審美獨特性，探尋張承志對于文學思潮的超越性，但是研究的比較視野還不夠
邢臺學院學報 2015年2期2015-02-28
- 解殖民與返殖民:1980年代中國文學思潮再解讀*
80年代中國文學思潮再解讀*劉永春，張莉(魯東大學文學院，山東煙臺264025)摘要:解殖民與返殖民兩種話語是1980年代中國文學思潮的一個重要主題，兩者的對抗貫穿了整個歷史時期，并為文學的發(fā)展提供了巨大的動力。1980年代的大多數(shù)文學現(xiàn)象、思潮、流派都是在兩種話語互相競爭的文化框架中產(chǎn)生、發(fā)展和消失的。深入分析兩者的互動機制是重新進行“八十年代言說”的重要途徑。同時，這種互動機制也是半殖民視野中現(xiàn)代中國文學發(fā)展的組成部分。關鍵詞:文學思潮;解殖民;返殖民
湘潭大學學報（哲學社會科學版） 2015年4期2015-02-22
- 略論尋根文學
論先于創(chuàng)作的文學思潮。尋根文學作家的創(chuàng)作大體上有兩種傾向：一種是對于中國文化傳統(tǒng)精髓的張揚與肯定，另一種傾向就是對中國傳統(tǒng)文化劣根的批判。尋根文學作為文學史上一個有代表意義的文學流派，弘揚了傳統(tǒng)文化，批判了中華民族文化中的糟粕。同時，尋根文學還推進了小說創(chuàng)新和發(fā)展的進程，使得文學創(chuàng)作由政治話語開始轉向民間話語，也標志著當代文學對政治的疏離，這種轉向對于當代文學有著重要的意義?！娟P鍵詞】尋根文學;文學思潮;當代文學;小說創(chuàng)作【中圖分類號】H10
課外語文·下 2015年1期2015-02-02
- 論中國三十年代的浪漫主義文學思潮
——以沈從文的田園小說創(chuàng)作為例
代的浪漫主義文學思潮 ——以沈從文的田園小說創(chuàng)作為例盧純躍 （浙江省東陽市上盧管理處 322100）3.年代浪漫主義是作家一次次返回鄉(xiāng)村故園，在故鄉(xiāng)的自然風景與人事滄桑中，尋找慰藉心靈的精神家園。本文擬對中國三十年代田園浪漫主義文學思潮作一番初步的探討，以沈從方的田園小說創(chuàng)作為例，以期對田園浪漫主義文學思潮的來龍去脈及其特征作出恰如其分的判斷。一眾所周之，在人文學科領域給研究對象下定義，永遠會處于進退兩難的境地：不是太狹窄就是太寬泛。盡管給浪漫主義下定義是
大眾文藝 2015年5期2015-01-27
- 淺析無翅飛翔的法國浪漫主義
主義作為一種文學思潮，批判古典主義的清規(guī)戒律，宣揚人性解放，崇尚想象，歌頌自然，喚醒人們的情感，使人的精神可以自由地馳騁。法國浪漫主義盛行于19世紀，經(jīng)受了大革命的影響和革命后社會的思想激蕩，相對而言，表現(xiàn)出更鮮明的革新精神和政治色彩。關鍵詞：浪漫主義；古典主義；文學思潮；文學；藝術法國的歷史漫長而悠久。它有許多平靜的日子，美麗悠揚如一支牧歌，讓人心醉，但狂風暴雨才成就了今日法國的浪漫與輝煌。1798 年，法蘭西學士院正式承認“浪漫的”這一法語詞匯。從此，
卷宗 2014年8期2014-09-25
- 淺談中國現(xiàn)代自由主義文學思潮的流變
中國自由主義文學思潮是中國現(xiàn)代文學史上引人注目的文學現(xiàn)象，它是與社會政治思潮有所聯(lián)系、但又具有獨立意義、包括多種派別的自由主義傾向的文學思潮。自由主義文學思潮與無產(chǎn)階級文學思潮相伴而生、同步發(fā)展，幾乎貫穿中國現(xiàn)代文學史發(fā)展的全過程。一、中國現(xiàn)代自由主義文學思潮的產(chǎn)生（一）思想契機以文學革命為發(fā)端的新文學運動，對封建舊文學進行了有力的批判。然而在舊文學已經(jīng)基本摧毀的五四時期，廣泛流布的社會政治新思潮，是復雜的多元的匯合，這種不同新思潮犬牙交錯、交融混雜的狀態(tài)
語文學刊 2014年1期2014-08-15
- 關于“革命現(xiàn)實主義”研究幾個基本問題的探討
最需要研究的文學思潮，但也是研究得最不夠的文學思潮，至今一些大型工具書甚至沒有收錄這一詞條。研究革命現(xiàn)實主義文學思潮的理論及其歷史，應該是中國現(xiàn)代文學史研究的一項主要課題。而首先必須解決阻礙對這一思潮進行科學研究的幾個基本問題。一 從實際出發(fā)而不是從概念出發(fā)革命現(xiàn)實主義作為一種特定的中國現(xiàn)代文學思潮，經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、分化、變異、淪落、復興以至基本終結的歷史過程。它不但在20世紀中國文學運動中確確實實地存在過，而且占有重要地位甚至長期居于主流地位。這是無法
海南師范大學學報（社會科學版） 2013年6期2013-04-12
- 略論東方現(xiàn)代民族主義文學思潮的復雜性＊
現(xiàn)代民族主義文學思潮是19世紀后半期和整個20世紀一百五十余年間在亞洲和非洲地區(qū)盛行，以民族國家的生存與發(fā)展為創(chuàng)作宗旨，以功利性、現(xiàn)實性和民族性為創(chuàng)作原則的文學思想、創(chuàng)作潮流。它是現(xiàn)代世界文學中與西方的現(xiàn)代主義文學雙峰并峙的文學思潮。但西方現(xiàn)代主義文學思潮的研究成果可謂汗牛充棟，而東方現(xiàn)代民族主義文學思潮的研究幾乎是空白。本文試圖拋磚引玉，對東方現(xiàn)代民族主義文學思潮的復雜性略陳管見。對文學思潮考察“應當建立起‘社會學的’和‘文學的’雙重視野。所謂社會學的視
湖南大學學報（社會科學版） 2013年5期2013-04-07
- 日本文學史研究中基本概念的界定與使用
——葉渭渠、唐月梅著《日本文學思潮史》及《日本文學史》的成就與問題
渭渠著《日本文學思潮史》和葉渭渠、唐月梅合著《日本文學史》(全4 卷)。因此，對兩書所取得的學術成就加以確認闡發(fā)、對存在的問題提出商榷，就顯得很有必要了。一、葉渭渠著《日本文學思潮史》1991年，葉渭渠、唐月梅合著《日本現(xiàn)代文學思潮史》由中國華僑出版社出版;1996年，葉渭渠著《日本古代文藝思潮史》由中國社會科學出版社出版。在這兩本書的基礎上，葉渭渠又出版了將古代與近現(xiàn)代文學合而為一的《日本文學思潮史》，1997年作為《東方文化集成》叢書之一出版。2009
山東社會科學 2013年4期2013-04-07
- 日本無賴派文學思潮評析
）日本無賴派文學思潮評析任江輝（集美大學外國語學院，福建 廈門 361021）日本無賴派文學思潮是在第二次世界大戰(zhàn)結束后出現(xiàn)的一股文學思潮，是日本戰(zhàn)后最早出現(xiàn)的最有代表性的文學思潮。本文從日本無賴派思想出現(xiàn)的歷史背景入手，分析日本無賴派文學思想的特征，并探討了日本無賴派思想的歷史地位和作用。日本；無賴派文學；思潮日本無賴派文學思潮是第二次世界大戰(zhàn)后在日本文壇上出現(xiàn)的重要文學思潮，對日本戰(zhàn)后文學史產(chǎn)生了很大的影響。無賴派文學思潮從出現(xiàn)到衰微，存在時間并不長，
山西大同大學學報(社會科學版) 2013年2期2013-04-06
- “現(xiàn)代性”背景下的文學思潮——從不同版本的比較中談文學思潮史的書寫問題
01)當下的文學思潮史論著大致可分為以下三類:一是秉持理論思潮的通史;二是立足于創(chuàng)作思潮的新史;三是聚焦于某一文學主潮的專史。文學思潮史的寫作體系雖千姿百態(tài)，但也有自己的書寫規(guī)律，文學思潮史的書寫既要解決文學思潮史的一些基本問題，又要明確其與文學史的書寫區(qū)別。1 《中國近現(xiàn)代文學思潮史》:古典與現(xiàn)代互動的通史劉增杰、關愛和主編的《中國近現(xiàn)代文學思潮史》(以下簡稱劉著)立足于理論思潮，是一部規(guī)模宏大的思潮史巨著。劉著自稱要“從一個新的觀點、從救亡社會思潮以及
淮陰工學院學報 2012年4期2012-08-15
- 文學的現(xiàn)代性中幾個概念問題研究
性;現(xiàn)代化;文學思潮;文學流派;創(chuàng)作方法現(xiàn)代性理論被用來研究中國現(xiàn)當代文學，可為我們帶來較為開闊的理論思辨力與宏觀視野。仔細審辨近幾年關于現(xiàn)代性的研究論文，我們發(fā)現(xiàn)，所有關于啟蒙、歷史、審美等的命題都被納入現(xiàn)代性的廣義范疇下，可見學界對于現(xiàn)代性的理解越來越混亂與駁雜。雖然現(xiàn)代性這個概念的包容性極強，但這并不意味著它能包括所有的文學問題。當一個概念達到無所不包時，也就喪失了自身的獨立性。一 現(xiàn)代性概念、特征的理解近年來學者們對“現(xiàn)代性”進行了諸多論述，以求可
黑龍江工業(yè)學院學報(綜合版) 2012年2期2012-04-08
- 評《東方現(xiàn)代民族主義文學思潮發(fā)展論》
現(xiàn)代民族主義文學思潮發(fā)展論》高 建 偉20世紀90年代以來，“民族主義”成為學界的熱門話題。但大都是將民族主義作為一個政治文化的概念展開探討。黎躍進的新著《東方現(xiàn)代民族主義文學思潮發(fā)展論》（中國社會科學出版社2011年3月出版，以下簡稱黎著）則將視野集中在東方現(xiàn)代文學中的民族主義思想和創(chuàng)作，從大量的文化和文學文本的梳理中，概括、提煉出“東方現(xiàn)代民族主義文學思潮”的概念，突破個別作家民族意識，或某一區(qū)域文學民族主義思想研究的狹窄格局，將亞洲、非洲地區(qū)文學作為
東方論壇 2012年3期2012-04-01
- 歐洲文學思潮近代形態(tài)的過渡性
盧鐵澎文學思潮理論研究是文藝學領域長期以來的荒僻之地，偶有涉足者卻鮮能持續(xù)開拓。從根本屬性而言，文學思潮不是邏輯歸納的抽象類型，但從歷時狀態(tài)考察，則可見其歷史形態(tài)的客觀性。忽視歷史形態(tài)的研討，文學思潮問題的解答就無法擺脫概念游戲的窠臼。在文學思潮的所有歷史形態(tài)中，近代形態(tài)尤其復雜，更有必要深入辨析。本文擬以歐洲近代文學思潮的爭議為中心，探討文學思潮近代形態(tài)的主要特征。一近代歐洲文學史上有三種文學：人文主義、古典主義和啟蒙主義。而在文學思潮研究領域，除了古典
中國人民大學學報 2012年1期2012-01-23
- 思愈深，史遂真——評楊春時主編《中國現(xiàn)代文學思潮史》
幾部中國現(xiàn)代文學思潮史著作。剛剛出版的新著《中國現(xiàn)代文學思潮史》（南京大學出版社2011年），別具一格，運用現(xiàn)代性理論，在重新界定文學思潮概念的基礎上，對中國現(xiàn)代文學思潮做了全新的敘述，從而為重寫中國現(xiàn)代文學史作出了有益的嘗試。這部新著的主編楊春時教授具有深厚的學術功底和廣闊的學術視野，特別是在文學現(xiàn)代性研究領域建樹頗豐。他在上個世紀90年代就發(fā)起了中國文學現(xiàn)代性問題的討論，以后多年運用現(xiàn)代性理論研究中國文學思潮，提出了文學思潮是文學對現(xiàn)代性的反應觀點，在
文藝評論 2011年11期2011-08-15
- 日本無賴派文學思潮研究述評
)日本無賴派文學思潮研究述評任江輝(集美大學 外國語學院，福建 廈門 361021)日本無賴派文學思潮是第二次世界大戰(zhàn)結束后在日本出現(xiàn)的文學思潮，是日本戰(zhàn)后最早出現(xiàn)的有代表性的文學思潮之一，對日本戰(zhàn)后文學轉型起著重要的作用。不僅在日本對于日本無賴派文學思潮的研究方興未艾，而且在中國對其研究的學術論文也不斷涌現(xiàn)。對于日本無賴派文學思潮的研究和評價在學術界也有不同的看法和觀點。日本無賴派文學思潮;特征;影響;研究日本無賴派文學思潮是第二次世界大戰(zhàn)后在日本文壇上
淮北師范大學學報(哲學社會科學版) 2011年6期2011-08-15
- 對建國初“17年”文學思潮的反思
初“17年”文學思潮的反思劉小娟在1949-1966年這17年文學思潮崎嶇坎坷的前行之路中，既有成功之處，又有需要引以為戒的教訓。分析了“17年文學思潮”留給我們的經(jīng)驗和教訓?！?7年文學思潮”；經(jīng)驗；教訓中國20世紀的文學自“五四”發(fā)端以來一直呈現(xiàn)洶涌澎湃之狀，但是，就像它一開始就與政治意識形態(tài)密切相關一樣，它的發(fā)展也一直未能擺脫主流政治意識的束縛，一路走來深受中國近現(xiàn)代政治發(fā)展歷程的影響。作為與文學相伴而行的理論指導——文學思潮卻沒有在剛剛結束戰(zhàn)亂的新
重慶科技學院學報（社會科學版） 2011年13期2011-08-15
- 對八十年代文學思潮命名問題的考察
圣對八十年代文學思潮命名問題的考察劉剛圣文學思潮作為一種研究視角，受到普遍關注。對八十年代以往各歷史分期文學思潮命名形成了相對穩(wěn)定而統(tǒng)一的概說，而對八十年代文學思潮命名卻難以達成共識。出現(xiàn)有:“新啟蒙主義思潮”說、“現(xiàn)實主義文學思潮”說、“現(xiàn)代主義文學思潮”說、“人道主義思潮”說等。這些命名有其合理性但也有商榷余地。這足見八十年代文學思潮命名的復雜性。深化對這一問題的認識，加深對八十年代文學思潮的理解。八十年代;文學思潮;命名文學思潮作為一種研究視角，受到
黑龍江工業(yè)學院學報(綜合版) 2011年7期2011-04-08
- 《中國近現(xiàn)代文學思潮史》讀后感
學研究中屬于文學思潮史一類的著作已經(jīng)很有一些，有的還有相當?shù)囊?guī)模。因此新出的同類作品一般都會提供新的因素，力求有所創(chuàng)新。劉增杰、關愛和先生主編的《中國近現(xiàn)代文學思潮史》，在探索文學思潮史編纂的創(chuàng)新上，提供了不少有啟發(fā)性的經(jīng)驗，留下了他們艱苦跋涉的足印。這部《思潮史》有十分宏大的構想。它躊越一百多年的時間，描述和評論鴉片戰(zhàn)爭至今的中國文學思潮的演變，尋求現(xiàn)代文學思潮的久遠的歷史淵源，企圖構建中國文學思想從古典走進現(xiàn)代的廣闊歷史圖景。因而上聯(lián)晚明和清初的人文主
文學評論 2009年5期2009-01-08
- 《臺灣新文學思潮史綱》評介
德堂《臺灣新文學思潮史綱》是第一部由海峽兩岸學者合作撰寫的文學史著。該著在當前問世，具有很強的歷史和現(xiàn)實意義。從20世紀70年代末和80年代初，大陸學者便開始了臺灣文學的研究工作，并出版了多部臺灣文學史和臺灣分類文學史。其中有的史著被海峽兩岸高校廣泛地用做教材。大陸的臺灣文學研究在海峽兩岸乃至海外都產(chǎn)生了重大影響。不過，從文學思潮的角度，專門進行總結、梳理、概括臺灣文學發(fā)展狀況的，這部書還是第一次嘗試。從某種意義上說，它填補了海峽兩岸關于臺灣文學研究方面的
全國新書目 2001年12期2001-12-31
- 刮垢磨光
明代復古派與文學思潮，是一部為明代復古派正本清源、刮垢磨光的學術專著。明代文學中的復古派卻長期遭受冷落誤解，逐漸蒙上了厚重的歷史塵垢。原因何在呢？一是在當時復古派就受到了人們的尖銳批評，尤其反復古派的指責往往是攻其一點，不及其余。二是在其后又受到了批評家的有意歪曲，例如錢謙益編撰《列朝詩集》時就曾不惜歪曲事實來攻擊復古派。三是清代詩文評往往剿襲成說，人云亦云，妄加評論。四是近幾十年來人們把公安派對復古派的種種嘲笑和指責奉為不刊之論，不去閱讀復古派作家的原著
讀書 1995年8期1995-07-15