俞國(guó)良,邵 蕾

(1.中國(guó)人民大學(xué) 心理研究所,北京 100872;2.中國(guó)人民大學(xué) 教育學(xué)院,北京 100872)

全球氣候變化等環(huán)境問(wèn)題的日益凸顯,威脅人類生存的同時(shí),也加劇了世界各國(guó)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的擔(dān)憂。2021年,一項(xiàng)涉及10個(gè)國(guó)家共1萬(wàn)人的大樣本調(diào)查結(jié)果顯示,84%的人對(duì)氣候變化有中度或重度的擔(dān)憂,63%的人因氣候變化而感到焦慮[1]。生態(tài)焦慮正在席卷全球,成為最大的流行文化潮流之一。2011年,Albrecht首次提出“生態(tài)焦慮”(Ecoanxiety)概念,認(rèn)為這是一種因環(huán)境的變化與不確定性而引發(fā)的焦慮情緒,并且這種變化通常指危險(xiǎn)的氣候變化或生態(tài)系統(tǒng)的破壞等消極的環(huán)境變化[2]。2017年,美國(guó)心理學(xué)會(huì)將生態(tài)焦慮(Eco-Anxiety)定義為對(duì)環(huán)境災(zāi)難的慢性恐懼,包括高溫、干旱、暴雨、海平面上升、全球氣候變暖等氣候變化問(wèn)題,以及空氣污染、水資源短缺、生物多樣性減少等生態(tài)危機(jī)[3]。概括地說(shuō),生態(tài)焦慮是個(gè)體因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)心而出現(xiàn)的恐懼與擔(dān)憂,屬于一種情境性的焦慮類型。

從個(gè)體層面來(lái)看,生態(tài)焦慮可能降低人們的幸福感,甚至引發(fā)失眠、恐慌等心理健康問(wèn)題;從國(guó)家和社會(huì)層面來(lái)看,生態(tài)焦慮是喚醒人們保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ),促使人們?cè)黾佑H環(huán)境行為,通過(guò)行動(dòng)緩解自身焦慮,以實(shí)現(xiàn)改善生態(tài)環(huán)境的最終目的,是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。由此看來(lái),生態(tài)焦慮不僅是個(gè)體對(duì)環(huán)境變化的知覺(jué),而且反過(guò)來(lái)也會(huì)通過(guò)影響個(gè)體的心理與行為,進(jìn)而起到改善生態(tài)環(huán)境的重要作用。這一過(guò)程符合社會(huì)生態(tài)心理學(xué)的核心觀點(diǎn),即強(qiáng)調(diào)自然和社會(huì)環(huán)境與個(gè)體的心理和行為的相互塑造過(guò)程?；诖?本文采用社會(huì)生態(tài)心理學(xué)的研究視角,對(duì)生態(tài)焦慮出現(xiàn)的前因后果進(jìn)行梳理(見(jiàn)圖1),旨在探究生態(tài)環(huán)境與人類之間的相互影響和塑造過(guò)程,并以此為基礎(chǔ)提出有效的干預(yù)手段。

圖1 基于社會(huì)生態(tài)視角探析生態(tài)焦慮前因后果的框架圖

一、 生態(tài)焦慮的影響因素

生態(tài)系統(tǒng)理論是社會(huì)生態(tài)心理學(xué)發(fā)展的重要?dú)v史淵源,主要用于解釋人類的發(fā)展過(guò)程,強(qiáng)調(diào)個(gè)體與環(huán)境的相互作用最終如何影響個(gè)體的發(fā)展。因此,生態(tài)系統(tǒng)理論可以從前因角度為探究生態(tài)焦慮的影響因素提供理論框架,即從微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)以及歷時(shí)系統(tǒng)的各因素出發(fā),并加入對(duì)個(gè)人因素的考察,以理解生態(tài)焦慮出現(xiàn)的原因。

(一) 微觀系統(tǒng)中影響生態(tài)焦慮的主要因素

微觀系統(tǒng)包含能夠直接對(duì)個(gè)體心理和行為產(chǎn)生影響的各種環(huán)境因素。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),家庭是微觀系統(tǒng)中最為重要且不可缺少的影響因素。家庭中,父母與孩子的生態(tài)焦慮水平呈現(xiàn)相互影響的關(guān)系。一方面,父母對(duì)孩子未來(lái)生存問(wèn)題的擔(dān)憂可能增加父母的生態(tài)焦慮。另一方面,父母對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的態(tài)度影響孩子的生態(tài)焦慮。例如,父母無(wú)法理解孩子面對(duì)環(huán)境變化所產(chǎn)生的焦慮,或認(rèn)為這種焦慮是過(guò)度的或沒(méi)必要時(shí),都會(huì)加重孩子的生態(tài)焦慮[4]。

在家庭之外,對(duì)兒童、青少年和成年早期的大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校是最大的微觀系統(tǒng),學(xué)校中的環(huán)境教育者對(duì)待環(huán)境問(wèn)題的態(tài)度是決定他們?nèi)绾慰创h(huán)境問(wèn)題以及是否會(huì)出現(xiàn)生態(tài)焦慮的重要影響因素。例如,環(huán)境教育可能增加學(xué)生的生態(tài)焦慮。一方面,環(huán)境教育的出現(xiàn)是基于全球環(huán)境不斷惡化的背景,環(huán)境教育者對(duì)環(huán)境的擔(dān)憂很可能會(huì)感染學(xué)生,使學(xué)生出現(xiàn)相似的擔(dān)憂情緒。另一方面,環(huán)境教育增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境知識(shí)和生態(tài)危機(jī)現(xiàn)狀的了解,引發(fā)他們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的擔(dān)心與焦慮。但是,環(huán)境教育者正確的應(yīng)對(duì)方式反而有助于緩解學(xué)生的生態(tài)焦慮。例如,鼓勵(lì)學(xué)生正視負(fù)性情緒,引導(dǎo)和支持他們采取有效的生態(tài)行動(dòng),都將有效減少學(xué)生的焦慮情緒。

同時(shí),考慮到生態(tài)焦慮的特殊性,個(gè)體所在地區(qū)的環(huán)境問(wèn)題是個(gè)體能夠切身感受,并對(duì)其生活產(chǎn)生直接影響的重要客觀環(huán)境因素。例如,所在城市的空氣污染以及暴雨、高溫等極端天氣。通常當(dāng)人們所處地區(qū)更易遭受環(huán)境災(zāi)難時(shí),他們的生態(tài)焦慮水平相對(duì)較高。此外,切身經(jīng)歷過(guò)環(huán)境災(zāi)難的人在災(zāi)難后的生態(tài)焦慮水平明顯更高[5]。但是,地區(qū)性環(huán)境問(wèn)題與當(dāng)?shù)厝说纳鷳B(tài)焦慮水平并非呈線性關(guān)系。當(dāng)環(huán)境威脅超過(guò)某一臨界值或當(dāng)個(gè)體正處于較為嚴(yán)重的環(huán)境災(zāi)難中時(shí),個(gè)體的生態(tài)焦慮感知反而會(huì)下降。自我防御機(jī)制的啟動(dòng)會(huì)使個(gè)體出現(xiàn)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的否認(rèn),以在嚴(yán)重的環(huán)境壓力面前保護(hù)自己[6]。

(二) 中間系統(tǒng)中影響生態(tài)焦慮的主要因素

微觀系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系將構(gòu)成中間系統(tǒng)。中間系統(tǒng)中最為典型的是由家庭與家庭之間相互聯(lián)系所形成的社區(qū)。尤其是在面對(duì)各地區(qū)不同的環(huán)境問(wèn)題時(shí),社區(qū)能夠適應(yīng)不同地區(qū)環(huán)境和氣候的特異性,因地制宜地提出針對(duì)性的應(yīng)對(duì)策略。與此同時(shí),由于社區(qū)的重要媒介作用,如果某個(gè)社區(qū)缺少充足資源以有效應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題,那么這對(duì)社區(qū)居民生活的影響將是直接且重大的。例如,對(duì)于因地理位置或經(jīng)濟(jì)條件限制而出現(xiàn)水資源等生態(tài)資源短缺的社區(qū),人們會(huì)出現(xiàn)恐懼、擔(dān)憂等生態(tài)焦慮情緒[7]。除硬性條件外,社區(qū)應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的態(tài)度和舉措也會(huì)影響居民的生態(tài)焦慮。社區(qū)開(kāi)展的環(huán)境適應(yīng)計(jì)劃,可以提高人們應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)的適應(yīng)能力,這不僅可以緩解女性在面對(duì)氣候變化威脅時(shí)的心理健康問(wèn)題[8],而且有助于增強(qiáng)社區(qū)居民的認(rèn)同感,減少焦慮情緒的同時(shí)增加環(huán)境友好行為[9]。

(三) 外層系統(tǒng)中影響生態(tài)焦慮的主要因素

外層系統(tǒng)指的是個(gè)體并未直接參與但卻對(duì)他們的發(fā)展產(chǎn)生重要影響的系統(tǒng)。例如,網(wǎng)絡(luò)和媒體上與環(huán)境問(wèn)題有關(guān)的資訊,以及國(guó)家和政府面對(duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)的態(tài)度與政策。首先,網(wǎng)絡(luò)和媒體的快速發(fā)展,促進(jìn)了公眾對(duì)氣候變化和生態(tài)危機(jī)等環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注。挪威的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們?cè)诿襟w上看到全球氣溫平均升高1.5℃的新聞報(bào)道后,他們會(huì)強(qiáng)烈地感受到氣候變化的威脅,并增加對(duì)氣候變化等環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注,進(jìn)而導(dǎo)致焦慮、抑郁情緒的增加[10]。其次,由于氣候變化等環(huán)境問(wèn)題的全球性特點(diǎn),各個(gè)國(guó)家和政府的應(yīng)對(duì)態(tài)度也將對(duì)民眾的生態(tài)情緒產(chǎn)生重要影響。在全球性的環(huán)境問(wèn)題面前,不是任何個(gè)體的力量能夠改變的,只有各個(gè)國(guó)家和政府的積極應(yīng)對(duì)和有效的政策支持,才能引領(lǐng)民眾并給予他們安全感。但從Hickman對(duì)美國(guó)、芬蘭、印度等10個(gè)國(guó)家(未包含中國(guó))的調(diào)查結(jié)果來(lái)看,人們對(duì)于政府的環(huán)境政策持較為消極的態(tài)度,認(rèn)為政府并沒(méi)有為解決環(huán)境問(wèn)題做出有效舉措,尤其對(duì)于兒童和青少年來(lái)說(shuō),他們感受到的是政府的不作為與對(duì)民眾的背叛,由此導(dǎo)致他們出現(xiàn)更嚴(yán)重的生態(tài)焦慮情緒[1]。

(四) 宏觀系統(tǒng)中影響生態(tài)焦慮的主要因素

在微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)和外層系統(tǒng)之外,是一個(gè)更大的宏觀系統(tǒng),它包含了能夠影響以上三個(gè)系統(tǒng)的文化及全球性環(huán)境問(wèn)題。根據(jù)格—群文化理論,文化影響人們與自然的距離,并進(jìn)一步影響人們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)的認(rèn)知與行為[11]。在某種程度上,生態(tài)焦慮被認(rèn)為是一種文化建構(gòu)的威脅。例如,原住民文化非常重視人類與自然的相互依賴關(guān)系,生態(tài)環(huán)境的破壞將增加他們對(duì)自身生存的擔(dān)憂,尤其當(dāng)個(gè)人與土地之間的聯(lián)結(jié)斷開(kāi)時(shí),他們的心理健康將嚴(yán)重受損,出現(xiàn)焦慮、恐懼等消極情緒[12]。另外,從感到壓力后的社會(huì)支持角度來(lái)看,集體主義文化可能會(huì)給予個(gè)體更多的社會(huì)支持。個(gè)體在環(huán)境變化這一巨大而不可預(yù)測(cè)的環(huán)境壓力面前,來(lái)自集體的支持會(huì)給予個(gè)體更多的希望,減少其面對(duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)的焦慮與壓力[13]。除社會(huì)文化的構(gòu)建外,我們無(wú)法否認(rèn)真實(shí)的環(huán)境問(wèn)題正在發(fā)生。聯(lián)合國(guó)2021年統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示,自前工業(yè)時(shí)代以來(lái),全球平均氣溫已升高1.1℃,造成干旱、風(fēng)暴潮等極端天氣頻繁出現(xiàn)[14]?！叭祟愂馈睍r(shí)代,人類的活動(dòng)正在嚴(yán)重影響著全球環(huán)境,空氣污染、氣候變暖等全球性環(huán)境問(wèn)題與日俱增。雖然對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),目前還并未感受到全球氣候變化的強(qiáng)烈影響,甚至?xí)?duì)此感到懷疑,但不管怎樣,正在實(shí)際發(fā)生中的全球性環(huán)境惡化是人們出現(xiàn)生態(tài)焦慮的重要客觀因素。

(五) 歷時(shí)系統(tǒng)中影響生態(tài)焦慮的主要因素

在四個(gè)環(huán)境系統(tǒng)以外,生態(tài)系統(tǒng)理論還包含了時(shí)間維度上的歷時(shí)系統(tǒng),其將時(shí)間作為探究環(huán)境影響個(gè)體心理和行為的參照體系。首先,環(huán)境問(wèn)題與時(shí)間密切相關(guān),依據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短,可以將環(huán)境問(wèn)題分為：地震、颶風(fēng)、洪水等突發(fā)性環(huán)境問(wèn)題,干旱、高溫等較為長(zhǎng)期的環(huán)境問(wèn)題以及全球氣候變暖、海平面升高等緩慢變化的長(zhǎng)期性環(huán)境問(wèn)題。隨時(shí)間變化,環(huán)境災(zāi)難的不確定性、多發(fā)性以及持久性都可能加重個(gè)體對(duì)未來(lái)生存的擔(dān)憂,從而引發(fā)生態(tài)焦慮。其次,從個(gè)體發(fā)展角度,環(huán)境問(wèn)題可能會(huì)隨著個(gè)體的成長(zhǎng)帶來(lái)持久的影響。尤其對(duì)兒童和青少年來(lái)說(shuō),童年期的環(huán)境壓力會(huì)對(duì)其心理健康產(chǎn)生長(zhǎng)期且持續(xù)的影響。并且,由于他們正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,長(zhǎng)期的環(huán)境壓力甚至?xí)绊懫浯竽X結(jié)構(gòu)。

(六) 生態(tài)系統(tǒng)外影響生態(tài)焦慮的個(gè)人因素

在五大生態(tài)系統(tǒng)之外,個(gè)人因素常被忽視。雖然環(huán)境災(zāi)難是人們產(chǎn)生生態(tài)焦慮的客觀條件,但人們對(duì)環(huán)境災(zāi)難的感知才是導(dǎo)致生態(tài)焦慮出現(xiàn)的根本原因,個(gè)人因素調(diào)節(jié)各生態(tài)系統(tǒng)對(duì)個(gè)體的影響。目前,研究較多的個(gè)人因素包括年齡、性別和環(huán)境易感性。

首先,人們對(duì)環(huán)境變化的關(guān)心與擔(dān)憂程度被認(rèn)為與年齡呈負(fù)相關(guān)。相比于成年人,兒童和青少年正處于身體和心理快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,更易受環(huán)境因素的影響;而且,年輕人對(duì)周?chē)h(huán)境的控制感相對(duì)較低,加劇了他們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)的不確定性。因此,在長(zhǎng)期的環(huán)境變化壓力下,年輕人更易出現(xiàn)生態(tài)焦慮。此外,從信息來(lái)源上,年輕人往往會(huì)通過(guò)學(xué)校教育以及網(wǎng)絡(luò)媒體等渠道接收到更多與環(huán)境問(wèn)題有關(guān)的信息,對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注也會(huì)增加生態(tài)焦慮。

其次,從性別角度來(lái)看,女性對(duì)環(huán)境問(wèn)題的易感性更高,在環(huán)境壓力面前更易出現(xiàn)焦慮情緒。女性之所以表現(xiàn)出比男性更高的生態(tài)焦慮,一是因?yàn)榕员旧砥毡楸饶行愿壮霈F(xiàn)焦慮、抑郁和恐懼的情緒體驗(yàn)[15]。二是女性的生存與自然環(huán)境聯(lián)系更密切,在面對(duì)環(huán)境壓力和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)對(duì)災(zāi)難的想象更生動(dòng),導(dǎo)致情緒反應(yīng)更強(qiáng)烈[16]。尤其是成為母親后的女性,她們往往比男性更擔(dān)憂孩子的未來(lái),而對(duì)后代的擔(dān)憂是生態(tài)焦慮產(chǎn)生的重要原因。

除年齡與性別外,個(gè)體特質(zhì)上的環(huán)境易感性將直接影響個(gè)體對(duì)周?chē)h(huán)境變化的感知。根據(jù)壓力易感模型,對(duì)于環(huán)境易感性較高的個(gè)體來(lái)說(shuō),他們平時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出對(duì)環(huán)境問(wèn)題的高度關(guān)心,在面對(duì)生態(tài)系統(tǒng)中相同的環(huán)境威脅時(shí)更易出現(xiàn)生態(tài)焦慮情緒[17]。從社會(huì)認(rèn)知取向的視角來(lái)看,環(huán)境易感性較高者通常持有生態(tài)取向。相比自我中心取向和社會(huì)—利他取向的個(gè)體來(lái)說(shuō),生態(tài)取向者會(huì)感知到更多的生態(tài)環(huán)境壓力,表現(xiàn)出更高的生態(tài)焦慮和更多的親環(huán)境行為[18]。

二、 生態(tài)焦慮的社會(huì)效應(yīng)

生態(tài)焦慮效應(yīng)指的是在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的作用下,生態(tài)焦慮對(duì)個(gè)體心理和行為的持續(xù)影響,最終反作用于生態(tài)環(huán)境。生態(tài)焦慮的社會(huì)效應(yīng)包括心理效應(yīng)與環(huán)境效應(yīng)。

(一) 生態(tài)焦慮的心理效應(yīng)

生態(tài)焦慮是生態(tài)環(huán)境變化影響個(gè)體心理與行為的內(nèi)在機(jī)制。生態(tài)焦慮的心理效應(yīng)包括對(duì)個(gè)體心理健康和親環(huán)境行為的雙重影響。

1.生態(tài)焦慮與心理健康的關(guān)系。目前,關(guān)于生態(tài)焦慮與心理健康之間的關(guān)系存在兩種不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,生態(tài)環(huán)境的變化是一種真實(shí)存在的威脅,因此個(gè)體對(duì)生態(tài)環(huán)境的擔(dān)憂是理性的,生態(tài)焦慮不會(huì)導(dǎo)致病理性的心理健康問(wèn)題[19]。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,生態(tài)焦慮會(huì)導(dǎo)致人們的認(rèn)知、生理和行為功能受損,引發(fā)病理性的焦慮、抑郁、恐慌、食欲不振、睡眠障礙等心理健康問(wèn)題,降低個(gè)體的幸福感[20]。雖然,《精神障礙診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》(DSM-5)還未給出生態(tài)焦慮的具體診斷依據(jù),但通常將因?qū)Νh(huán)境問(wèn)題的關(guān)心而表現(xiàn)出的驚恐發(fā)作、失眠、強(qiáng)迫思維或食欲減退等癥狀作為生態(tài)焦慮的診斷標(biāo)準(zhǔn)[21]。由此也可以看出,生態(tài)焦慮暫不屬于一種精神障礙,但是依據(jù)生態(tài)焦慮的大小可能會(huì)對(duì)心理健康產(chǎn)生程度不同的負(fù)面影響。例如,在面對(duì)真實(shí)存在的環(huán)境變化威脅時(shí),適度的生態(tài)焦慮是“健康的”,具有適應(yīng)性意義。但是,當(dāng)這種焦慮變得過(guò)度而難以控制,并且對(duì)人們的睡眠、工作和社會(huì)生活產(chǎn)生影響時(shí),這種原本針對(duì)生態(tài)環(huán)境而出現(xiàn)的特定焦慮,則會(huì)轉(zhuǎn)化為臨床意義上的一般性焦慮障礙,并伴隨其他的心理健康問(wèn)題。

2.生態(tài)焦慮與個(gè)體行為的關(guān)系。綜合已有研究發(fā)現(xiàn),生態(tài)焦慮既可能激發(fā)個(gè)體的親環(huán)境行為,也可能抑制親環(huán)境行為,甚至導(dǎo)致一些與環(huán)境無(wú)關(guān)的行為的出現(xiàn)。

多數(shù)研究者認(rèn)為生態(tài)焦慮對(duì)于改善生態(tài)環(huán)境具有積極的建設(shè)性作用。2019年,美國(guó)心理學(xué)會(huì)的調(diào)查結(jié)果顯示,在所有表現(xiàn)出生態(tài)焦慮的人之中,87%的人表示愿意通過(guò)親環(huán)境行為減少環(huán)境變化等問(wèn)題的發(fā)生[22]。其中,親環(huán)境行為指的是能夠盡可能減少對(duì)環(huán)境的危害,甚至做出對(duì)環(huán)境有益的行為。生態(tài)焦慮之所以能增加親環(huán)境行為,可能是因?yàn)樯鷳B(tài)焦慮本質(zhì)上反映了一個(gè)人的生態(tài)共情能力[4]。生態(tài)共情能力高的人會(huì)認(rèn)為自己與地球、其他人或其他物種的聯(lián)系非常緊密,當(dāng)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生更多焦慮或痛苦的情緒,并且,這種共情能力可以促使個(gè)體做出利于環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的行為。

此外,也有研究并未發(fā)現(xiàn)生態(tài)焦慮與親環(huán)境行為之間存在明顯的相關(guān)關(guān)系。這可能與個(gè)體面對(duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)的自我效能感有關(guān)。環(huán)境認(rèn)知壓力模型認(rèn)為,在面對(duì)全球變暖等環(huán)境問(wèn)題時(shí),人們對(duì)于自己應(yīng)對(duì)威脅時(shí)的能力評(píng)估將決定個(gè)體的行為表現(xiàn),包括問(wèn)題解決行為、自我保護(hù)行為和情緒反應(yīng)行為[23]。而這種對(duì)自身應(yīng)對(duì)能力的評(píng)估屬于一種特定于生態(tài)環(huán)境的自我效能感,自我效能感低的人更少出現(xiàn)親環(huán)境行為。這也說(shuō)明,生態(tài)焦慮對(duì)個(gè)體親環(huán)境行為的影響受到個(gè)人因素的調(diào)節(jié)。

除與環(huán)境直接相關(guān)的行為外,生態(tài)焦慮還會(huì)影響人們的出行方式、女性的生育意愿等與生態(tài)環(huán)境無(wú)直接關(guān)系的行為或行為傾向。2018年,瑞典曾暴發(fā)一項(xiàng)“飛行羞恥”運(yùn)動(dòng),出于對(duì)生態(tài)環(huán)境的擔(dān)憂,人們會(huì)減少乘坐飛機(jī)出行[24]。此外,《紐約時(shí)報(bào)》的一項(xiàng)調(diào)查顯示,由于對(duì)氣候變化的焦慮導(dǎo)致的對(duì)孩子未來(lái)生存環(huán)境的擔(dān)憂,11%的女性表示不想或不確定是否生育,33%的女性表示會(huì)比理想狀態(tài)下要更少的孩子[25]。

(二) 生態(tài)焦慮的環(huán)境效應(yīng)

不同于其他的情緒研究,對(duì)生態(tài)焦慮研究的最終目的,不僅僅是提升個(gè)體的心理健康水平和幸福感,更重要的是如何利用生態(tài)焦慮實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的改善。

1.個(gè)體行為與生態(tài)環(huán)境。如前所述,在生態(tài)焦慮效應(yīng)的影響下,個(gè)體所做出的與生態(tài)環(huán)境直接相關(guān)的行為被稱為親環(huán)境行為或環(huán)境友好行為,是個(gè)體為改善生態(tài)環(huán)境所做出的直接行為,包括騎自行車(chē)、乘坐公共交通工具、改變飲食習(xí)慣、節(jié)約空調(diào)和照明等方面的能源。根據(jù)有限的實(shí)證研究結(jié)果,某些親環(huán)境行為確實(shí)能對(duì)生態(tài)環(huán)境起到一定的改善作用。例如,有研究者通過(guò)綜合評(píng)估模型計(jì)算出,當(dāng)人們?cè)陲嬍持袦p少肉食時(shí),不僅二氧化碳排放量會(huì)減少,而且將會(huì)有更多的牧場(chǎng)和農(nóng)田用來(lái)種植植物吸收二氧化碳,有效緩解全球氣候變化[26]。另外,在各種出行方式中,自行車(chē)被認(rèn)為是最低碳的交通方式。研究顯示,內(nèi)燃機(jī)汽車(chē)的二氧化碳排放量是自行車(chē)的30倍,電動(dòng)汽車(chē)是自行車(chē)的10倍,甚至騎自行車(chē)時(shí)個(gè)人的二氧化碳排放量比步行時(shí)還要少;如果一個(gè)人將自己的出行方式從汽車(chē)改為自行車(chē),那么,他每天可以減少3.2千克的二氧化碳排放[27]。這也使得生態(tài)焦慮者會(huì)優(yōu)先選擇自行車(chē)作為出行工具,以促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的友好發(fā)展。

2.群體行為與生態(tài)環(huán)境。雖然生態(tài)焦慮首先作用于個(gè)體行為,但是個(gè)體行為畢竟有限,尤其在生態(tài)危機(jī)、氣候變化等巨大的環(huán)境問(wèn)題面前,個(gè)體作用的渺小,以及可能付出的昂貴而看不到回報(bào)的代價(jià),都會(huì)阻礙人類的行動(dòng)。因此,在面對(duì)環(huán)境變化問(wèn)題時(shí),群體的力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量。在個(gè)人的短期利益和社會(huì)的長(zhǎng)期利益面前,只有通過(guò)人類合作將個(gè)體行為轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w行為,才可能對(duì)改善生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。

結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)理論模型,出現(xiàn)生態(tài)焦慮后,除個(gè)體行為對(duì)生態(tài)環(huán)境的直接作用外,個(gè)人還可以通過(guò)反作用于家庭、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)、政府等,從更大的系統(tǒng)層面改變更多人對(duì)待生態(tài)環(huán)境時(shí)的行為,從而形成群體性的親環(huán)境行為。例如,根據(jù)聯(lián)合國(guó)對(duì)氣候變化的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),以家庭為單位的能源消耗占世界溫室氣體排放總量的1/4。家庭通常作為最小的群體單位,父母的消費(fèi)決策將影響整個(gè)家庭的環(huán)保行為,對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生超過(guò)個(gè)人的重要影響。由此,家庭可以放大每一個(gè)家庭成員的個(gè)體行為,并將其轉(zhuǎn)化為環(huán)保效應(yīng)更強(qiáng)的群體行為。此外,在氣候變化等重大的環(huán)境問(wèn)題面前,政府的力量是至關(guān)重要的。例如,國(guó)家以人民福祉和未來(lái)發(fā)展為起點(diǎn),堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè),政府通過(guò)制定相關(guān)政策法規(guī),以盡可能降低人們?cè)诃h(huán)保和非環(huán)保物品中權(quán)衡的難度,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的綠色變革[28],將環(huán)保行為從個(gè)人意識(shí)提升到助力國(guó)家發(fā)展的群體層面。相比于從下向上地改變每一個(gè)人的環(huán)保觀念,從上向下地改變一個(gè)群體的生活方式,可能是更為有效且快速的方法。

(三) 生態(tài)焦慮的社會(huì)生態(tài)模型

基于社會(huì)生態(tài)心理學(xué)的視角,在微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)和歷時(shí)系統(tǒng)以及個(gè)人因素的影響下,生態(tài)焦慮的心理效應(yīng)與環(huán)境效應(yīng)又會(huì)反過(guò)來(lái)影響各系統(tǒng)中的社會(huì)生態(tài)因素,即本研究提出生態(tài)焦慮的社會(huì)生態(tài)模型(見(jiàn)圖2),從宏觀視角展現(xiàn)和拓展了生態(tài)焦慮效應(yīng)。

圖2 生態(tài)焦慮的社會(huì)生態(tài)模型注：同一圈層內(nèi),有* 標(biāo)志的因素屬于同一系統(tǒng),如社區(qū)屬于中間系統(tǒng),文化和全球性環(huán)境問(wèn)題屬于宏觀系統(tǒng)。

首先,從該模型可以看出,個(gè)體的生態(tài)焦慮被各個(gè)環(huán)境系統(tǒng)和多種社會(huì)生態(tài)環(huán)境因素層層包圍,無(wú)論是對(duì)于個(gè)體還是群體,生態(tài)焦慮都不過(guò)是人們?nèi)粘Ｉ钪行枰鎸?duì)的多種焦慮中的一種。相比生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的影響,來(lái)自日常生活中家庭、學(xué)校、同伴等微觀系統(tǒng)的壓力,具有更高的緊急性和更近的心理距離,使得個(gè)體對(duì)環(huán)境問(wèn)題的焦慮很可能會(huì)被其他更近端的焦慮掩蓋。因此,在心理咨詢和心理學(xué)研究中,生態(tài)焦慮的潛在影響應(yīng)得到更多關(guān)注。其次,從社會(huì)生態(tài)的各系統(tǒng)來(lái)看,目前對(duì)歷時(shí)系統(tǒng)的研究相對(duì)較少,尤其是環(huán)境變化的長(zhǎng)期性和不確定性將如何影響生態(tài)焦慮的長(zhǎng)期效應(yīng),有待未來(lái)研究的進(jìn)一步關(guān)注。另外,需要注意的是,生態(tài)系統(tǒng)理論所強(qiáng)調(diào)的各系統(tǒng)之間的相互作用關(guān)系絕不僅僅是圖中各箭頭所示的幾種關(guān)系,而是各個(gè)圈層之間更為復(fù)雜的相互影響、相互塑造的過(guò)程。

三、 生態(tài)焦慮的干預(yù)與應(yīng)對(duì)

相比于一般性的焦慮障礙和其他的焦慮類型,生態(tài)焦慮最為特殊的一點(diǎn)在于,它不僅直接關(guān)系到人類的身心健康,而且會(huì)對(duì)環(huán)境健康產(chǎn)生重要影響。因此,在干預(yù)生態(tài)焦慮問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)始終堅(jiān)持人類健康和生態(tài)文明之間的均衡發(fā)展,既不能為了人們的心理健康而忽視環(huán)境問(wèn)題,也不能為了保護(hù)環(huán)境而忽視心理健康問(wèn)題。為此,首先,我們應(yīng)從理論層面加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)背景下的生態(tài)焦慮研究,“摸清家底”才能“對(duì)癥下藥”。其次,從實(shí)踐角度,我們基于生態(tài)焦慮的社會(huì)生態(tài)模型,從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社區(qū)、媒體、政府和國(guó)家等多層面提出干預(yù)和應(yīng)對(duì)舉措[29],致力于提高人類社會(huì)應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的整體能力,由“心”而治,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

(一) 關(guān)注中國(guó)社會(huì)背景下的生態(tài)焦慮現(xiàn)狀

目前,生態(tài)焦慮研究存在較大的國(guó)家間差異,發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)生態(tài)焦慮的研究要遠(yuǎn)多于發(fā)展中國(guó)家,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)生態(tài)焦慮的研究還處于接近空白的狀態(tài)。這可能受到以下幾個(gè)方面的影響。第一,受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響,中國(guó)還處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的階段,人們對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)、住房等生活壓力的焦慮可能要遠(yuǎn)高于生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。第二,政府對(duì)生態(tài)環(huán)境的高度重視,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的政策支持,給予人們較強(qiáng)的心理安全感。因此,對(duì)環(huán)境問(wèn)題的焦慮水平較低。第三,受集體主義文化的影響,在環(huán)境災(zāi)難面前人人互幫互助,來(lái)自他人的支持以及應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)的集體意識(shí),能有效緩解個(gè)體的生態(tài)焦慮情緒。盡管如此,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,生態(tài)焦慮對(duì)改善生態(tài)環(huán)境具有重要的建設(shè)性意義,未來(lái)研究有必要了解中國(guó)社會(huì)背景下的生態(tài)焦慮現(xiàn)狀,并加快開(kāi)展中國(guó)特色的生態(tài)焦慮研究。

首先,了解中國(guó)人的生態(tài)焦慮現(xiàn)狀。雖然生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是全球性問(wèn)題,任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法逃避,但是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異,像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家在環(huán)境災(zāi)難面前更易受到負(fù)面影響[30],環(huán)境不正義現(xiàn)象嚴(yán)峻[31]。根據(jù)研究者對(duì)25個(gè)國(guó)家的生態(tài)焦慮與心理健康問(wèn)題的調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)人因氣候變化問(wèn)題而出現(xiàn)失眠和心理健康問(wèn)題的檢出率均處于較低水平[32],這可能與中國(guó)人的生態(tài)焦慮水平較低有關(guān)。不過(guò),也有研究發(fā)現(xiàn)中國(guó)人對(duì)環(huán)境的關(guān)心水平并不低,但存在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理位置、教育水平等方面的差異[33],以及這種對(duì)環(huán)境的關(guān)心是否等同于生態(tài)焦慮,還需實(shí)證研究的進(jìn)一步檢驗(yàn)。未來(lái)應(yīng)首先建立有效的生態(tài)焦慮測(cè)量工具,并盡可能在實(shí)測(cè)過(guò)程中涵蓋各個(gè)地區(qū)、不同階層等各類人群,以全面了解中國(guó)的生態(tài)焦慮現(xiàn)狀。

其次,分析生態(tài)焦慮的地區(qū)差異。當(dāng)前對(duì)生態(tài)焦慮的地區(qū)間比較主要以國(guó)家層面的比較為主,包括不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理位置等因素的影響。比較之下形成兩種假說(shuō),一是“富裕假說(shuō)”,即在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家或地區(qū),人們有更多的資源去關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,生態(tài)焦慮水平相對(duì)較高;二是“惡化假說(shuō)”,即人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的擔(dān)憂與當(dāng)?shù)丨h(huán)境問(wèn)題的惡化程度呈正相關(guān)。但是,考慮到中國(guó)的實(shí)際情況,地域遼闊、氣候多樣、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡以及多樣的地理位置上各地區(qū)環(huán)境問(wèn)題的巨大差異,使得不同地區(qū)人們的生態(tài)焦慮問(wèn)題差異巨大。因此,未來(lái)研究還需細(xì)化不同地區(qū)人們的生態(tài)焦慮情況,并檢驗(yàn)兩種假說(shuō)的適用條件。

最后,關(guān)注環(huán)境教育中的生態(tài)焦慮。我國(guó)的環(huán)境教育始于新中國(guó)成立初期,從起初為了環(huán)境保護(hù)的教育,到為了可持續(xù)發(fā)展的教育,再到現(xiàn)在的為了生態(tài)文明的教育,環(huán)境教育始終是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑[34]。但是,當(dāng)前環(huán)境教育往往只注重對(duì)環(huán)境知識(shí)和環(huán)保行為的學(xué)習(xí),很少有教育者會(huì)關(guān)注人們內(nèi)在的情緒狀態(tài),甚至對(duì)自身的情緒狀態(tài)也不甚了解。此外,教育者不僅要能夠識(shí)別環(huán)境教育中的情緒問(wèn)題,還應(yīng)適當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)受教育者的焦慮情緒。因?yàn)閭€(gè)體的情緒狀態(tài)是決定個(gè)體行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī),當(dāng)個(gè)體發(fā)自內(nèi)心地為環(huán)境問(wèn)題感到擔(dān)憂和緊張時(shí),更可能達(dá)到“知行合一”,主動(dòng)地增加環(huán)境友好行為。綜上,未來(lái)環(huán)境教育應(yīng)將生態(tài)情緒的識(shí)別與干預(yù)作為重要部分,教育者面對(duì)生態(tài)焦慮應(yīng)形成正確的應(yīng)對(duì)態(tài)度,對(duì)適應(yīng)性的生態(tài)焦慮保持開(kāi)放態(tài)度,對(duì)病理性的生態(tài)焦慮及早干預(yù)。

(二) 形成系統(tǒng)性的生態(tài)焦慮干預(yù)網(wǎng)絡(luò)

鑒于生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的全球性和持久性特點(diǎn),對(duì)由此衍生的生態(tài)焦慮情緒也必須樹(shù)立整體觀和系統(tǒng)觀。依據(jù)生態(tài)焦慮的社會(huì)生態(tài)模型,下面分別從個(gè)體、群體、社會(huì)和國(guó)家四個(gè)層面提出應(yīng)對(duì)生態(tài)焦慮的有效舉措。

第一,增強(qiáng)個(gè)體自身的情緒調(diào)節(jié)能力。面對(duì)相同的環(huán)境問(wèn)題,不同個(gè)體的情緒和行為反應(yīng)存在明顯差異。從影響生態(tài)焦慮的個(gè)體因素來(lái)看,無(wú)論是年輕人還是女性,本質(zhì)上都屬于環(huán)境易感性較高的易感人群。因此,從個(gè)體層面,應(yīng)以增強(qiáng)高環(huán)境易感性者面對(duì)環(huán)境壓力時(shí)的主觀情緒調(diào)節(jié)能力為主,緩解生態(tài)焦慮對(duì)心理健康的負(fù)面影響。例如,通過(guò)認(rèn)知行為療法,增強(qiáng)個(gè)體在面對(duì)環(huán)境壓力或經(jīng)歷環(huán)境災(zāi)難后的心理復(fù)原力和自我調(diào)節(jié)能力;通過(guò)正念訓(xùn)練提高個(gè)體的生命意義感[35]。此外,未來(lái)研究還應(yīng)關(guān)注其他保護(hù)因素,培養(yǎng)更多專業(yè)人士,幫助人們提高自身應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的能力。

第二,加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社區(qū)的環(huán)境教育。環(huán)境教育是當(dāng)前應(yīng)對(duì)生態(tài)焦慮問(wèn)題的重要干預(yù)策略之一,其主要目的是讓人們通過(guò)學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí),了解當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題,并能從自身做起,為改善生態(tài)環(huán)境付出行動(dòng)。目前,環(huán)境教育主要集中在學(xué)校和家庭,作為聯(lián)系學(xué)校與家庭之外的中間系統(tǒng),社區(qū)在環(huán)境教育中的作用日益凸顯但并不完善[36]。未來(lái)應(yīng)在堅(jiān)持以學(xué)校環(huán)境教育為主體、家庭環(huán)境教育為情感支持的基礎(chǔ)上,在社區(qū)投入更多的環(huán)境教育和環(huán)境治理資源。例如,為社區(qū)提供更多的環(huán)境教育專業(yè)人員,通過(guò)宣傳、培訓(xùn)等方式,提高居民以及整個(gè)社區(qū)在面對(duì)環(huán)境壓力時(shí)的復(fù)原力;加強(qiáng)社區(qū)中與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),確保充足的外部資源支持。

第三,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的正向引導(dǎo)作用。在網(wǎng)絡(luò)媒體信息逐漸“侵占”人類生活的當(dāng)下,媒體對(duì)環(huán)境災(zāi)難的報(bào)道很大程度上決定了人們的風(fēng)險(xiǎn)感知。當(dāng)媒體報(bào)道通過(guò)夸大氣候?yàn)?zāi)難來(lái)增加流量的同時(shí),很可能會(huì)擴(kuò)散恐慌和擔(dān)憂情緒,形成“媒介傳染病”,不利于人們的心理健康和激發(fā)有效的生態(tài)保護(hù)行為。為此,媒體從業(yè)者應(yīng)樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí),了解生態(tài)焦慮等生態(tài)情緒的引發(fā)機(jī)制。例如,通過(guò)減少一味強(qiáng)調(diào)環(huán)境災(zāi)難的“鏡像風(fēng)險(xiǎn)事實(shí)”的客觀報(bào)道、增加告知民眾“面臨風(fēng)險(xiǎn)如何行動(dòng)”的解釋性報(bào)道等方式[37],在社會(huì)營(yíng)造適度的生態(tài)焦慮氛圍,保證人類健康和環(huán)境和諧的平衡發(fā)展。

第四,以環(huán)境政策實(shí)現(xiàn)國(guó)家和政府的引領(lǐng)作用。在全球化時(shí)代,國(guó)家和政府在環(huán)境問(wèn)題面前起著決定性的重要作用。尤其對(duì)于長(zhǎng)期且不可預(yù)知的氣候變化等生態(tài)問(wèn)題,國(guó)家和政府的關(guān)心與支持,最能給予民眾安全感,緩解人們的生態(tài)焦慮情緒。自黨的十八大以來(lái),生態(tài)文明建設(shè)始終被置于國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略位置,這在很大程度上緩和了中國(guó)人對(duì)環(huán)境問(wèn)題的過(guò)度擔(dān)憂。未來(lái)在此基礎(chǔ)上,國(guó)家和政府還需進(jìn)一步權(quán)衡社會(huì)幸福感和個(gè)人幸福感之間的關(guān)系,既不能完全地以問(wèn)題解決為導(dǎo)向而忽視人們的心理健康問(wèn)題,也不能一味地為保護(hù)人們的心理健康而掩蓋環(huán)境問(wèn)題,而是要始終秉持人類健康與環(huán)境健康“兩手抓,兩手都要硬”的健康中國(guó)建設(shè)新理念。

四、 結(jié) 語(yǔ)

在全球生態(tài)環(huán)境威脅加劇的時(shí)代背景下,生態(tài)焦慮反映了人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注與擔(dān)憂,既是影響人們能否將意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的重要心理因素,也是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。本文基于社會(huì)生態(tài)心理學(xué)的研究視角,以生態(tài)系統(tǒng)理論為指導(dǎo)框架,概述了生態(tài)環(huán)境與個(gè)體心理和行為反應(yīng)之間的相互影響過(guò)程。人們的生態(tài)焦慮情緒不僅受氣候變化等客觀環(huán)境問(wèn)題的影響,而且還與家庭、學(xué)校、社區(qū)、媒體和國(guó)家政策等社會(huì)生態(tài)因素以及性別、年齡等個(gè)人因素密切相關(guān)。生態(tài)焦慮作為個(gè)體內(nèi)在的認(rèn)知與情緒反應(yīng),一方面可能會(huì)損害個(gè)體的心理健康,使其因過(guò)度擔(dān)憂而出現(xiàn)失眠、抑郁等心理健康問(wèn)題;另一方面,適度的生態(tài)焦慮可以促進(jìn)個(gè)體或群體的環(huán)境友好行為,通過(guò)綠色出行、節(jié)能減排等方式助力生態(tài)環(huán)境保護(hù)。為此,應(yīng)對(duì)生態(tài)焦慮問(wèn)題應(yīng)平衡個(gè)人健康與生態(tài)文明兩方利益,既要通過(guò)了解當(dāng)前國(guó)人的生態(tài)焦慮現(xiàn)狀及分布特點(diǎn),加強(qiáng)環(huán)境教育中的情緒覺(jué)察和心理支持,以保護(hù)個(gè)體在環(huán)境惡化問(wèn)題下的心理健康;又要通過(guò)增強(qiáng)個(gè)體的情緒調(diào)節(jié)能力,補(bǔ)充學(xué)校、家庭和社區(qū)的環(huán)境教育資源,監(jiān)管媒體對(duì)環(huán)境問(wèn)題的報(bào)道規(guī)范,以及國(guó)家明確的環(huán)境政策指引等,在社會(huì)營(yíng)造適應(yīng)性的生態(tài)焦慮氛圍,以激發(fā)個(gè)體的環(huán)境友好行為,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。