夏家店下層文化土坯墓葬研究

郎玉博

（首都師范大學(xué)，北京 100048）

夏家店下層文化是燕山以北西遼河流域青銅時(shí)代的一支考古學(xué)文化，因內(nèi)蒙古赤峰市夏家店遺址而得名，主要分布于老哈河和大、小凌河流域。遺址包括石城址、環(huán)壕聚落和一般聚落等多種形態(tài)。居址有石砌建筑、地面建筑和半地穴式等。墓地規(guī)模較大，區(qū)劃明顯，墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量不一。墓葬多為單人葬，極少數(shù)為成人與兒童的合葬，葬式以側(cè)身直肢葬為主。夏家店下層文化可分為三期，年代距今4000～3500年，其與高臺(tái)山文化、魏營(yíng)子文化、二里頭文化、二里岡文化、朱開(kāi)溝文化、大坨頭文化等存在相互間的交流和影響①。

夏家店下層文化的墓葬中存在部分以土坯作為葬具的墓葬，這種埋葬現(xiàn)象目前僅在大甸子遺址和界力花遺址中發(fā)現(xiàn)17例。土坯墓葬指的是在墓葬中使用土坯作為葬具的情況，即在墓葬中主要使用土坯充當(dāng)棺槨的土坯墓，或部分使用土坯作為覆蓋物的現(xiàn)象。

1 墓葬各要素分析

1.1 大甸子遺址②

大甸子遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗大甸子村，面積約12萬(wàn)平方米，1974—1983年經(jīng)數(shù)次發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)有城墻、居住址和大型的夯土建筑基址，城墻外有圍壕，圍壕北側(cè)外為墓葬區(qū)。墓葬中出土有彩繪陶器、玉器、漆器、骨器、銅器、金器等。遺址可分為三期，相當(dāng)于二里頭文化至二里岡文化時(shí)期，為夏家店下層文化區(qū)域性的中心遺址。

大甸子遺址土坯墓葬共15例，包括兩種情況：

一是完全使用土坯的土坯墓，M 1 1 3 0、M1137、M1139、M1142、M1144，共5例。土坯葬具的結(jié)構(gòu)是先在墓底平鋪一層土坯，再在四周墓壁壘砌土坯，兩端橫砌，兩側(cè)順砌，高二層到四層，人骨放入圍成的空間內(nèi)，頂部橫砌一層作為覆蓋，墓葬南部置一壁龕，隨葬陶器放于壁龕內(nèi)。其中M1142墓壙狹窄，無(wú)鋪底土坯，只在一側(cè)墓壁下壘砌土坯兩層，另一側(cè)放置人骨，其上覆蓋一層土坯，無(wú)壁龕，隨葬品放在土坯葬具蓋的上面。

二是部分使用土坯作為覆蓋物，共有10例。使用土坯作為覆蓋物的葬具類型包括生土二層臺(tái)墓和側(cè)壁淺洞室墓，其中M463、M469、M772、M1149、M1151、M1158、M1164將土坯覆蓋于二層臺(tái)上，覆蓋土坯8～10塊，M441、M635、M799封堵于洞室，隨葬品放在壁龕或葬具內(nèi)。

發(fā)掘者將大甸子墓地分為北、中、南三區(qū)，其中又分成數(shù)個(gè)亞區(qū)，土坯墓葬皆分布于北區(qū)，其中北Ⅰ區(qū)1例、北Ⅲ區(qū)6例、北Ⅳ區(qū)3例、北Ⅴ區(qū)2例、北Ⅵ區(qū)3例，與其他墓葬交錯(cuò)分布（圖1）。

圖1 大甸子遺址土坯墓分布圖（改自《大甸子：夏家店下層文化遺址與墓地發(fā)掘報(bào)告》）

在這15座墓葬中，墓主性別男7、女8，年齡跨度較大，年齡最小者為六七歲的女童。葬式側(cè)身直肢，頭北足南，男性面向西，女性面向東，葬式與墓地其他墓葬一致。以上說(shuō)明土坯墓葬的墓主和葬式無(wú)特定限制。

1.2 界力花遺址③

界力花遺址位于遼寧省阜新市阜新蒙古族自治縣界力花村，遺址地勢(shì)南高北低，南側(cè)為東西走向的低山，西臨一條沖溝，東側(cè)為較平臺(tái)地。2009年7—10月對(duì)遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積900平方米，共清理房址6座、灰溝2條、灰坑40個(gè)、灶址1個(gè)和墓葬6座，遺址屬于夏家店下層文化。

界力花遺址土坯墓葬共2例。M5為土坯墓，將人骨放于墓底，四周墓壁壘砌土坯，兩端立砌，兩側(cè)順砌，高二層，頂部橫砌一層作為覆蓋，墓葬南端腳部加砌一層土坯作為二層臺(tái)，放置隨葬品。M6為生土二層臺(tái)墓，墓底放置人骨，四周為生土二層臺(tái)，其上覆蓋一層土坯。發(fā)掘區(qū)域西部的M4、M5、M6平行排列，南側(cè)分布若干灰坑，遠(yuǎn)離其他遺跡（圖2）。

圖2 界力花遺址土坯墓分布圖（改自《遼寧阜新縣界力花青銅時(shí)代遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》）

M5墓主為50歲左右男性，葬式側(cè)身直肢，頭北足南，面向西。M6墓主為45～50歲女性，葬式俯身直肢，頭北足南，面向西。較之大甸子遺址，界力花遺址無(wú)統(tǒng)一葬式。

大甸子遺址和界力花遺址土坯墓所使用土坯的尺寸雖然有一定差異，但基本長(zhǎng)35～45厘米，寬15～20厘米，厚6～10厘米，僅界力花M5和大甸子M1137的土坯長(zhǎng)、寬尺寸較小，說(shuō)明當(dāng)時(shí)土坯使用有一定的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一進(jìn)行模制生產(chǎn)。

2 墓葬隨葬品分析

2.1 分類

大甸子遺址土坯墓出土隨葬品包括鬲、平底罐、假圈足罐、罐、小罐、壺、鼎、鉞、紡輪、瑪瑙珠、銅耳環(huán)等器類。

鬲14件，在隨葬陶器中數(shù)量最多，根據(jù)形態(tài)可分為A、B、C三型。A型：筒腹鬲，無(wú)肩，腹較直，袋足，在各型鬲中數(shù)量最多，共12件。B型：鼓腹鬲，長(zhǎng)頸敞口無(wú)唇，肩分三瓣，各與一空足為一體，僅1件。C型：矮筒腹鬲，無(wú)領(lǐng)頸，短筒腹，下接三個(gè)空足。空足分別做成，三個(gè)合成一段，空足下都不加實(shí)心足尖，僅1件。

平底罐12件，小口，有領(lǐng)或頸，頸多有短圓唇，有腹或肩，小平底，下腹多有繩紋，根據(jù)器身最大直徑在器肩或器腹可分為鼓肩平底罐和鼓腹平底罐。

假圈足罐5件，短頸，鼓腹，圈足，圈足外表與真圈足罐相同，只是器腹直達(dá)器底，假圈足外表呈一直筒，足部腔內(nèi)上下直徑相同。假圈足罐僅用作隨葬，居址中不見(jiàn)。

罐1件，已殘失，形制不明。

小罐1件，形狀略如平底罐，圓腹、平底，制作不規(guī)整，尺寸較小，配置在鬲、罐組合的墓中。

壺3件，高領(lǐng)或矮領(lǐng)，扁圓腹。

鼎4件，依器腹形狀可分缽形鼎和罐形鼎。缽形鼎敞口、直腹、足外撇。罐形鼎按制作精致程度分三種：一是制作形狀規(guī)整的小罐為腹，下接三足；二是罐形鼎腹、表面布有繩紋加劃紋，可能當(dāng)作小罐隨葬；三是腹小足短，形狀不規(guī)整，工藝粗糙。

鉞1件，形狀近于方形，刃邊稍寬于頂邊，兩側(cè)邊略有向內(nèi)凹曲，鉞身中央有一大孔，器身頂邊經(jīng)加工，較為粗糙，有捆綁物痕跡。

陶、石紡輪3件，球形，中心有孔。

瑪瑙珠6件，算珠狀，雙面對(duì)鉆，孔口直徑大多為3～5毫米。

銅耳環(huán)1件，圓形，青銅質(zhì)，直徑3～4厘米，橫截面略呈圓形，表面銼磨平整。

界力花遺址遺址土坯墓出土隨葬品包括鬲、罐、鼎等器類。

鬲2件，分為圓肩鬲和筒腹鬲。M5∶4，夾砂黑陶，侈口，圓唇，實(shí)心尖足，分襠和足跟較矮，素面磨光，底部有火燒痕跡。M5∶2，夾砂黑陶，侈口、圓唇，頸部微收，腹部較直，實(shí)心尖足，分襠較矮，素面，底部有火燒痕跡。

罐1件，M5∶3，夾砂黑陶，侈口，斜肩，腹微鼓，平底，腹部裝飾繩紋。

鼎1件，M5∶1，盆形鼎，夾砂紅褐陶，敞口，圓唇，斜腹，平底，三矮足外撇，素面磨光。

以上大甸子遺址和界力花遺址所見(jiàn)隨葬陶器大多屬于夏家店下層文化，只有界力花遺址的盆形鼎M5∶1和圓肩鬲M5∶4在原報(bào)告中被認(rèn)為少見(jiàn)于其他夏家店下層文化遺址。從陶質(zhì)、陶色、紋飾、器型特征等方面可以看出（表1），界力花遺址的盆形鼎M5∶1與遼寧凌海大劉臺(tái)山夏家店下層文化遺址④的鼎ST3∶1形制相近，故應(yīng)該同屬于夏家店下層文化，二者的時(shí)期不同，可能存在形態(tài)上的演變關(guān)系。圓肩鬲M5∶4的相似器型則未見(jiàn)于其他夏家店下層文化遺址，而在遼寧彰武平安堡高臺(tái)山文化遺址⑤中發(fā)現(xiàn)了相似器型（表2），因此此類型陶鬲應(yīng)歸屬于高臺(tái)山文化。

表1 陶鼎比較表

表2 陶鬲比較表

2.2 組合

器物組合主要由鬲、罐、鼎、壺等幾種器類組成。

2.2.1 鬲、罐組合

①鬲、假圈足罐：長(zhǎng)筒鬲、假圈足罐，如大甸子M635、M1130、M1142。

②鬲、平底罐：長(zhǎng)筒鬲、鼓肩平底罐，如大甸子M1158、M1164；長(zhǎng)筒鬲、短筒鬲、鼓肩平底罐，如大甸子M1137；長(zhǎng)筒鬲、鼓腹平底罐，如大甸子M441。

③鬲、平底罐、假圈足罐：長(zhǎng)筒鬲、鼓肩平底罐、假圈足罐，如大甸子M1144。

④鬲、平底罐、小罐：長(zhǎng)筒鬲、鼓肩平底罐、小罐，如大甸子M1151。

2.2.2 鬲、罐、壺組合

長(zhǎng)筒鬲、鼓腹平底罐、圓腹壺，如大甸子M772、M1139

2.2.3 罐、鼎組合

①平底罐、鼎：鼓肩平底罐、缽腹形鼎，如大甸子M1149。

②假圈足罐、鼎：假圈足罐、罐腹形鼎，如大甸子M469。

2.2.4 鬲、罐、鼎組合

長(zhǎng)筒鬲、鼓肩平底罐、小罐腹形鼎，如大甸子M799。

圓肩鬲、短筒鬲、鼓腹平底罐、盆形鼎，如界力花M5。

2.2.5 鬲、罐、鼎、壺組合

鼓腹鬲、鼓肩平底罐、罐、扁圓腹壺、小罐形鼎，如大甸子M463。

器物組合較為多樣，但以鬲、罐最為常見(jiàn)，為核心組合，鬲經(jīng)常覆扣于罐上，搭配埋葬。同時(shí)在一些墓葬中，鼎也會(huì)代替鬲覆扣于罐上，因此鼎與鬲的功能應(yīng)當(dāng)相同。壺和鬲、罐組合同出，作為補(bǔ)充。小罐在墓地中均僅出1件，配置在鬲、罐組合的墓中。

2.3 擺放位置

隨葬品在墓葬中的擺放位置包括葬具內(nèi)、壁龕內(nèi)、二層臺(tái)上、填土中四種情況。

大甸子遺址隨葬的鬲、罐、壺、鼎，主要放于壁龕中，無(wú)壁龕的墓葬則放于填土中，常見(jiàn)鬲或鼎覆扣于平底罐上，假圈足罐、壺和小罐放在覆扣組合旁邊。夏家店下層文化和高臺(tái)山文化常見(jiàn)陶器覆扣現(xiàn)象，通常為一件陶器豎直正置在下，另一件陶器豎直倒置并覆扣在其上方。這兩件陶器被稱為“覆扣陶器”，合起來(lái)為“一套覆扣陶器”。正置在下的陶器為“被扣器”，倒置在上的陶器為“扣器”，為此時(shí)期一種特殊葬俗⑥。部分隨葬品會(huì)放入葬具內(nèi)，如鉞放于胸腰處，紡輪通常放于手臂與盆骨之間，可能為隨身攜帶，骨鏃則放于下肢旁邊。葬具中的隨葬品應(yīng)更加受到重視，因此放在身旁。

界力花遺址擺放情況與大甸子遺址不同，不設(shè)壁龕，隨葬陶器直接放于腳端土坯二層臺(tái)上，鼎覆扣于罐上，還有1件陶鬲放于葬具內(nèi)腳下。

2.4 殉牲

殉牲情況包括豬蹄、豬骨、狗骨和雞骨，豬蹄數(shù)量最多，共有6例，大甸子遺址中豬蹄與其他陶器一同放于壁龕中，界力花遺址M5的填土中發(fā)現(xiàn)4只豬蹄，排列整齊放在土坯葬具上。在大甸子遺址M1151填土中還發(fā)現(xiàn)豬全牲1具，根據(jù)報(bào)告，豬骨存在射殺的痕跡，這種射牲的儀式背后有社會(huì)意義，也說(shuō)明墓主身份地位應(yīng)當(dāng)較高⑦。

3 結(jié)語(yǔ)

夏家店下層文化存在土坯墓葬這種特殊的葬制，包括主要使用土坯充當(dāng)葬具、部分使用土坯作為覆蓋物兩種情況，所使用的土坯尺寸相近，應(yīng)當(dāng)有一定的制作標(biāo)準(zhǔn)，目前僅在大甸子遺址和界力花遺址發(fā)現(xiàn)17例。

在墓主方面，土坯墓葬不限性別、年齡，葬式以側(cè)身直肢葬為主，有一例俯身直肢葬。在界力花遺址M5中存在高臺(tái)山文化的陶罐，且M5、M6的人骨體質(zhì)特征與高臺(tái)山文化居民非常接近，可能存在人群上的交流融合⑧，所以這種葬制也并不局限于夏家店下層文化居民使用。

在墓葬方面，土坯墓葬的分布存在一定規(guī)律，在大甸子遺址中均位于北區(qū)，且相互之間較為集中；在界力花遺址中遠(yuǎn)離其他遺跡，單獨(dú)排列分布。在規(guī)格等級(jí)上，隨葬品較多，殉牲現(xiàn)象較普遍，墓葬尺寸在遺址中均為中型墓以上，在界力花遺址的6座墓葬中尺寸最大。

綜合來(lái)看，土坯墓葬的墓主具有較高的社會(huì)地位，使用土坯作為葬具的這種埋葬形式可能代表著墓主從事的特定職業(yè)或者所屬的宗族。

注釋

①王巍.中國(guó)考古學(xué)大辭典[M].上海：上海辭書出版社，2014：317.

②中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所.大甸子：夏家店下層文化遺址與墓地發(fā)掘報(bào)告[M].北京：科學(xué)出版社，1996.

③司偉偉，徐政，張桂霞.遼寧阜新縣界力花青銅時(shí)代遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古，2014（6）：3-18，2.

④徐政，圖旭剛，姚志勇，等.遼寧凌海大劉臺(tái)山遺址夏家店下層文化遺存發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物，2020（7）：4-24，1.

⑤朱永剛，王成生，趙賓福.遼寧彰武平安堡遺址[J].考古學(xué)報(bào)，1992（4）：437-472，475，529-534.

⑥宋陽(yáng).蒙遼交界地區(qū)夏商時(shí)期隨葬陶器覆扣現(xiàn)象研究[D].太原：山西大學(xué)，2014.

⑦羅運(yùn)兵.大甸子遺址中豬的飼養(yǎng)與儀式使用[J].邊疆考古研究，2009（00）：288-300.

⑧張全超，郭林.遼寧阜新縣界力花遺址出土人骨研究[J].考古，2014（6）：18-20.