林雪銘
(漳浦縣博物館,福建 漳浦 363200)
漳浦縣歷史悠久,是一個(gè)文物大縣,早在舊石器時(shí)期就有人類活動(dòng),東晉義熙九年(413)建置綏安縣,唐垂拱二年(686)建立漳州,并置漳浦、懷恩二縣;開(kāi)元四年(716)州署由漳浦盤陀嶺南麓遷李澳川(今漳浦縣城綏安鎮(zhèn)),開(kāi)元二十九年(741)后,劃龍溪縣、龍巖縣來(lái)屬,懷恩縣并入漳浦縣;貞元二年(786)州治再徙龍溪縣桂林村(今漳州城區(qū))漳浦附州為縣府縣合署辦公70年。迄今已有一千三百多年歷史,歷史上名人輩出。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,先民在這片土地上繁衍生息,留下了一個(gè)個(gè)印記,這是先民智慧的體現(xiàn),蘊(yùn)含著豐厚的人文文化。漳浦縣現(xiàn)有文物點(diǎn)985處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處(7點(diǎn)),省級(jí)文物保護(hù)單位14處,縣級(jí)文物保護(hù)單位123處(137點(diǎn)),一般不可移動(dòng)文物點(diǎn)827處;漳浦縣現(xiàn)有可移動(dòng)文物1500件套,其中一級(jí)文物5(件/套)、二級(jí)文物36(件/套)、三級(jí)文物739(件/套)、一般文物690(件/套)、未定級(jí)文物30(件/套),是全省文物大縣,也是漳州第一文物大縣。這些豐富的歷史文化遺存均從不同的側(cè)面見(jiàn)證了漳浦各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)程。
漳浦有句本地方言:“有石牛尾富,無(wú)石牛尾厝?!币浴案弧焙汀柏取甭劽氖N泊逦挥谡钠挚h舊鎮(zhèn)西北部后壟村,海云山(俗稱巖山)東麓,西靠海云山,東隔浯江村與東厝村交界,北隔南圃山與赤土鄉(xiāng)水頭村交界依傍荔枝林。因村內(nèi)有塊形如臥牛的巨石而名曰石牛;村里住的是漳浦烏石林氏后裔。據(jù)《西河青龍族譜》記載,漳浦烏石林系唐代尚書(shū)水部郎中林慎思的后裔,北宋龍圖閣學(xué)士林安上第4代孫,林安于南宋景定年間由福州長(zhǎng)樂(lè)地區(qū)遷居至漳浦烏石,成為漳浦烏石林開(kāi)基祖。烏石一帶32個(gè)自然村明、清兩代總共出了81個(gè)秀才,其中包括明嘉靖年間的探花、南京禮部尚書(shū)林士章。而石牛尾村開(kāi)基祖林家百年出了以林文盛、林武澤為代表的文武秀才,成了所有自然村之最,故而得名秀才村。全村現(xiàn)有421戶,1759人。
據(jù)《烏石族譜》記載,石牛尾村開(kāi)基祖林后壁于清朝嘉慶年間開(kāi)基石牛尾。林后壁共育有7子,由于子嗣眾多,他對(duì)子嗣要求十分嚴(yán)格。他嚴(yán)格按照古訓(xùn),以治家勤儉、教子讀耕為重要家訓(xùn),因而在其治下林氏家族和睦,長(zhǎng)幼有序。林后壁重視后代子嗣的教育,在嚴(yán)格的家風(fēng)和他的教導(dǎo)之下,其子林石及其孫林薦均考中秀才。也許是受父輩們的影響及濃郁的家庭書(shū)香氛圍的影響,秀才林薦的3個(gè)兒子都學(xué)有所成,林文士考上了文秀才,林文盛考上了太學(xué)生,林武澤則考上了武秀才。林氏家族因?yàn)樽铀媚芪哪芪?,在漳浦烏石林氏宗親中聲名鵲起,成為遠(yuǎn)近聞名的文武世家。①
后壟村前臨朐江溪,匯入舊鎮(zhèn)港。舊鎮(zhèn)港在宋元祐元年間以“暾照”為名設(shè)鎮(zhèn)管理,因鎮(zhèn)子處在牯牛山山下,當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“牯鎮(zhèn)”,后因閩南語(yǔ)中的“古”與“舊”同音,后改名為“舊鎮(zhèn)”。唐代初期,舊鎮(zhèn)設(shè)有魚(yú)行、鹽市等多種貨物集市,同時(shí)設(shè)置有水路渡口。明代舊鎮(zhèn)發(fā)展為當(dāng)?shù)刂匾拿耖g自由貿(mào)易港之一。漳州月港辟為對(duì)外通商的重要港口后,舊鎮(zhèn)港海上貿(mào)易日益繁榮,秀才村的秀才不僅能文能武,還會(huì)做生意。林武澤和太學(xué)生林文盛,依靠舊鎮(zhèn)港的繁華,通過(guò)航道轉(zhuǎn)運(yùn)舊鎮(zhèn)特產(chǎn)烏石荔枝(為明代嘉靖年間,由漳浦進(jìn)士林功懋任廣東東莞知縣時(shí),從廣東地區(qū)引進(jìn)的良種荔枝,試種后的荔枝品質(zhì)超越了原產(chǎn)地的品質(zhì)?!陡=ㄍㄖ尽酚涊d:“漳州荔枝極盛,漳浦為最,紫薇山(舊鎮(zhèn)烏石)中產(chǎn)‘相袍紫’,‘馬上嬌’味甘麗、實(shí)大核小,啖兩顆則肺腑清虛,滓穢蕩盡,兩腋生風(fēng),飄然欲仙矣!”由于烏石荔枝品質(zhì)優(yōu)良,屬上乘之品,被育為“荔枝皇后”。)而富甲一方。閩南為官或經(jīng)商者都喜歡在家鄉(xiāng)建房造厝,這些精美瑰麗的建筑,成為他們耀祖榮宗的象征,通過(guò)從外地購(gòu)買大量的建筑材料,著手進(jìn)行建設(shè),歷經(jīng)多年而完工,逐漸形成在當(dāng)時(shí)頗具規(guī)模和獨(dú)特風(fēng)格的村落。如今,秀才村中保留有多座典型的清代特色古建筑,其中以向陽(yáng)居、太學(xué)生林文盛宅、武秀才林武澤宅、武秀才林梧桐宅代表的四座古建筑,具有豐富的藝術(shù)價(jià)值與科學(xué)價(jià)值。2000年8月8日,石牛尾建筑群由漳浦縣人民政府公布為第七批縣級(jí)文物保護(hù)單位,同時(shí)劃定保護(hù)范圍為四座主建筑,東、南各200米內(nèi),西、北各20米內(nèi)。2013年8月,石牛尾村因其濃厚的歷史文化底蘊(yùn)榮登國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部“中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄”,成為漳浦縣第一個(gè)被國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布的國(guó)家級(jí)中國(guó)傳統(tǒng)村落。
舊鎮(zhèn)石牛尾建筑群始建于清光緒年間,竣工于民國(guó)初年,總占地面積4080平方米,建筑群(圖1)主體由向陽(yáng)居、太學(xué)生林文盛宅、武秀才林武澤宅、武秀才林梧桐宅組成,建筑主體四組,其中三組同式,坐西朝東,均以民居主體建筑、廂房、石埕、護(hù)厝和后樓組成。建筑材料以傳統(tǒng)的磚石木為主,且精雕細(xì)琢,內(nèi)部裝飾采用梁架結(jié)構(gòu)與彩繪手法相結(jié)合。規(guī)模宏大、布局科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),裝飾題材又富于變化,是我國(guó)清代傳統(tǒng)建筑群體的經(jīng)典代表作,在石、木構(gòu)件的雕刻工藝及裝飾手法上體現(xiàn)了重要的藝術(shù)價(jià)值,尤其在梁架彩繪上,獨(dú)樹(shù)一幟。
圖1 石牛尾民居群總平面圖
圖2 向陽(yáng)居正面近景
向陽(yáng)居始建于清代光緒年間,現(xiàn)主體建筑保存始建風(fēng)格,建筑面積598.36平方米,坐北朝南,硬山頂燕尾脊。建筑由前廳、天井、過(guò)水廊房、主堂組成。前廳明間門楣上安置浮雕人物圖像門簪,外檐墻裙安置花草紋伏地硅腳石,面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻直接承檁,內(nèi)檐安置留一字形插屏,并裝飾有溜金香草龍紋組成的“金滿”字樣(圖3),其余枋件以金漆彩繪人物及花卉圖案為主題材;建筑天井條石鋪漫,兩側(cè)設(shè)過(guò)水廊房。主堂面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻承檁,為傳統(tǒng)的“一明兩暗”式格局,次間辟為耳室,前廊抬梁式軒頂結(jié)構(gòu),梁架安置有獅形座斗。
圖3 向陽(yáng)居前廳明間內(nèi)檐“金滿”字樣
圖4 林文盛宅全景
林文盛為清末太學(xué)生,林文盛宅始建于清代中晚期,現(xiàn)主體保存始建風(fēng)格。建筑面積1130.82平方米,坐西朝東,懸山頂燕尾脊。建筑由前廳、天井、過(guò)水廊房、主堂、梳妝樓組成。前廳明間外檐安置花草紋硅腳石,書(shū)有“印石鐘靈”等字樣,山墻墀頭留有人物造型彩繪多幅(圖5),面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻直接承檁,內(nèi)檐安置留一字形插屏,并裝飾有溜金香草龍紋圖案,其余枋件以金漆彩繪人物及花卉圖案為主;天井條石鋪漫,兩側(cè)設(shè)過(guò)水廊房。主堂面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻承檁,兩側(cè)次間辟為耳室,前廊軒頂,梁架安置有獅形座斗并裝飾有透雕花卉紋花板(圖6)。
圖5 林文盛宅前廳墀頭側(cè)面人物彩繪
圖6 林文盛宅主堂前廊梁架特寫(xiě)
圖7 林梧桐宅正面近景
林梧桐為清代光緒年間武秀才,武秀才林梧桐宅始建于清代中晚期,現(xiàn)主體保存始建風(fēng)格。建筑面積854.68平方米,坐西朝東,懸山頂燕尾脊。建筑由前廳、天井、過(guò)水廊房、主堂、梳妝樓組成。前廳明間外檐安置花草紋硅腳石,書(shū)有“紫氣東來(lái)”等字樣,山墻墀頭留有人物造型彩繪多幅,面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻直接承檁,內(nèi)檐安置留一字形插屏,并裝飾有溜金香草龍紋圖案,其余枋件以金漆彩繪人物及花卉圖案為主;天井條石鋪漫,兩側(cè)設(shè)過(guò)水廊房。主堂面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻承檁,前廊軒頂,梁架安置有獅形座斗并裝飾有透雕花卉紋花板(圖8)。正堂內(nèi)留有匾額一方,題有“壽耉維祺”以及“光緒歲次壬寅(1902)年菊月,福建督學(xué)都院沈”等字樣。
圖8 林梧桐宅主堂前廊梁架近景
圖9 林武澤宅正面近景
林武澤為清代光緒年間武秀才,武秀才林武澤宅始建于清代中晚期,現(xiàn)主體保存始建風(fēng)格。建筑面積1433.03平方米,坐西朝東,懸山頂燕尾脊。建筑由前廳、天井、過(guò)水廊房、主堂組成。前廳明間外檐安置花草紋硅腳石,書(shū)有“丹山挺秀”等字樣,山墻墀頭留有人物造型彩繪多幅,面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻直接承檁,內(nèi)檐安置留一字形插屏,并裝飾有溜金香草龍紋圖案,其余枋件以金漆彩繪人物及花卉圖案為主;天井條石鋪漫,兩側(cè)設(shè)過(guò)水廊房。主堂面闊三間,明間無(wú)梁架,山墻承檁,前廊軒頂,梁架安置有獅形座斗并裝飾有透雕花卉紋花板。
梳妝樓分別坐落在林文盛宅及林梧桐宅正堂后部,占地面積627平方米。設(shè)兩層梁架木結(jié)構(gòu),單檐懸山頂,正脊梁裝飾有《水滸》《三國(guó)演義》等人物造型,面闊三間加前廊,底層明間作廳,廳中設(shè)樓梯,兩側(cè)次間隔成耳室,小樓外墻仍完整豎立,低層系方整條石砌筑,二層系三合土墻。小樓作凹窩式大門,石門豎,兩邊作透雕花窗,墻面上大量采用不同的幾何體圖案的灰雕。小樓與小樓之間設(shè)“轎亭”相連。建筑整體布局統(tǒng)一,建筑內(nèi)部的木構(gòu)件多施以雕鏤、雙面透雕等一系列工藝,同時(shí)外部以金彩覆蓋,整體建筑的雕刻和金彩施工工藝極為繁縟精湛,反映了清代當(dāng)?shù)亟橙说母叱┕すに囁?。樓?nèi)還分別遺留有清光緒年間和民國(guó)九年(1920)的金彩木匾兩方。
在建筑群周邊遺留有石牛尾林氏祠堂、惠和樓、石牛尾舊大厝、修德屋、廣惠尊王廟、林大吉宅等同時(shí)期建筑。眾多的建筑構(gòu)成石牛尾建筑群的宏偉布局?,F(xiàn)整片保存約30處清、民國(guó)和解放初的傳統(tǒng)風(fēng)格建筑,傳統(tǒng)街區(qū)巷弄格局,整體風(fēng)貌保存完整,是閩南地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的保存較完整的具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色的古村落。石牛尾各歷史時(shí)期建筑延存較多,歷史特征清晰,風(fēng)貌完整,是石牛尾村社會(huì)歷史發(fā)展的見(jiàn)證。
①舊鎮(zhèn)石牛尾村是明清時(shí)期當(dāng)?shù)亓中罩饕械刂?。明清以?lái),在石牛尾村內(nèi),依托現(xiàn)有的傳統(tǒng)建筑,逐漸形成了以建筑之間為間距、內(nèi)部鵝卵石巷弄、交錯(cuò)的生活居民區(qū)?,F(xiàn)整片保存多處清、民國(guó)和解放初的傳統(tǒng)風(fēng)格建筑,傳統(tǒng)街區(qū)巷弄格局、風(fēng)貌至今保存較為完整,是閩南地區(qū)已發(fā)現(xiàn)保存較為完整的傳統(tǒng)古村落。②石牛尾各歷史時(shí)期建筑延存較多,歷史年代特征清晰,建筑風(fēng)貌保存完整,是石牛尾村歷史社會(huì)發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證,也是福建省閩南地區(qū)傳統(tǒng)建筑典型實(shí)例。石牛尾村傳統(tǒng)建筑以民居為主,包括兩進(jìn)帶天井的普通民居和多進(jìn)合院式的大厝。建筑面闊多為三間;進(jìn)深多為三柱。早期建筑裝飾較為簡(jiǎn)約大方。后期建筑較為繁縟復(fù)雜,裝飾題材較為多樣化。建筑群富有裝飾性的屋頂在古代匠師充分運(yùn)作下,創(chuàng)造了屋面升起、形成如燕尾般的屋頂屋脊,在屋面上形成了柔和優(yōu)美的曲線。同時(shí),屋脊的正脊和脊端都堆貼上剪貼瓷的雕飾,從人物造型到花鳥(niǎo)題材不等,屋面檐口的花瓦也均加以裝飾性的處理,使中國(guó)南方古代建筑在運(yùn)用屋頂形式創(chuàng)造建筑的藝術(shù)形象方面取得了豐富的經(jīng)驗(yàn),成為中國(guó)古代建筑重要的特征之一。②③石牛尾村林氏自明清時(shí)期開(kāi)基拓殖以來(lái),至今已有幾百年的歷史,為林氏主要聚居地,其宗族脈絡(luò)傳承有序,各代均有人才涌現(xiàn),村落歷史文化內(nèi)涵十分豐富。其通過(guò)以現(xiàn)有的建筑為題材的文物遺存得以保存?zhèn)鬟f至今,為探討中國(guó)南方的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的多方面內(nèi)容提供了很翔實(shí)的案例,具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。④石牛尾村的文武秀才通過(guò)外出經(jīng)商等一系列致富方式而發(fā)家致富,同時(shí)在家鄉(xiāng)興建宅院,漸而形成在石牛尾當(dāng)?shù)仡H具規(guī)模和獨(dú)特清代風(fēng)格的村落格局。這些氣勢(shì)宏大、精美瑰麗的建筑,既成為他們榮歸故里、耀祖榮宗的身份象征,又為漳浦縣留下不可多得的清代古建筑典型范例。同時(shí)為漳浦縣文化遺產(chǎn)保護(hù)部門在研究清代具有漳浦地方特色的鄉(xiāng)土古建筑提供了寶貴的實(shí)物來(lái)源。⑤石牛尾村的文物古跡和歷史文獻(xiàn)都非常豐富,使得重建石牛尾村幾百年歷史變遷并進(jìn)而研究中國(guó)南方傳統(tǒng)社會(huì)成為可能,已引起地方及周邊區(qū)域文化研究者及學(xué)術(shù)界的濃厚興趣。
注釋
①蘇凱芳.漳浦秀才村一家族百年出五秀才[EB/OL].(2014-05-19)[2023-06-01].http://news.ijjnews.com/system/2014/05/19/010722808.shtml.
②出自湖南大學(xué)建筑學(xué)院教授柳肅授課課件《中國(guó)古代建筑藝術(shù)》。