盧寧寧，顧晉鳳

（1.濰坊學院 美術學院，山東 濰坊 261061；2.濰坊市自然資源和規(guī)劃局坊子分局，山東 濰坊 261200）

1 研究背景

當今社會轉型下科學技術、文化生態(tài)不斷變革,山東做為齊魯文化圣地擁有豐厚的文化底蘊，其地域文化的傳承和發(fā)展，也和全國大多數地區(qū)一樣面臨著更為復雜的選擇與考驗,呈現出多元化狀態(tài)。于此背景下,須從更加系統(tǒng)、發(fā)展、整合的角度，對地域特色文創(chuàng)產品的創(chuàng)新和開發(fā)設計進行研究,理清其核心價值體系、文化構成要素及與設計方法之間存在的內在邏輯關系,增強產品及市場協(xié)同創(chuàng)新，以此激發(fā)地域文創(chuàng)產品的設計活力。

1.1 文創(chuàng)產品特色

1.1.1 文創(chuàng)產品是文化的延伸與物化

文創(chuàng)產品是文化的延伸和物化，大力發(fā)展?jié)M足用戶情感互動、傳遞設計學的產品，是未來的文創(chuàng)產品發(fā)展設計的必然趨勢[1]。文創(chuàng)產品更加強調的是文化性，追求精神方面的滿足[2]。文創(chuàng)產品既需要有文化的核心價值，又要兼顧市場需求，即外觀美感、功能性的滿足以及產品的用戶體驗、產品與用戶間的交流互動和產品與所在環(huán)境的交互等。

1.1.2 文創(chuàng)產品是專屬文化產品

文創(chuàng)產品是依托于地方的濃厚傳統(tǒng)文化和特色文化資源而形成的專屬文化產品。文創(chuàng)產品及相關品牌的快速發(fā)展，充分顯示了社會大眾對于文化消費品的熱情和喜愛，這是社會與市場經濟發(fā)展的必然結果。美國經濟學家約翰.霍金斯曾宣言“資本時代已經過去，創(chuàng)意時代已經來臨”[3]。優(yōu)秀的文創(chuàng)產品設計推動了社會文化的進步。

1.2 山東地域特色分析

1.2.1 文化底蘊深厚

地域文化元素可分為物質形態(tài)和意識形態(tài)兩類，其中物質形態(tài)包括人文景點、標志建筑、自然景觀等，而意識形態(tài)又可分為歷史人文、神話傳說、民間藝術、民風民俗、非物質文化遺產等[4]。

山東做為齊魯文化圣地，歷史悠久，文化底蘊深厚。近年“非遺熱”的盛行，讓民族傳統(tǒng)文化受到重視[5]。民族傳統(tǒng)文化越來越被人們重視，非遺文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它們是中華文化的傳承與見證者。而我國非物質文化遺產創(chuàng)造最多、體量最大的三個地區(qū)即是山東、江蘇和黑龍江，山東處于中國非物質文化遺產非常突出的區(qū)域。統(tǒng)計數字顯示，山東僅國家級非物質遺產項目就擁有173 項之多，約占國家非遺總量的5%，位列全國第二。

1.2.2 民間藝術豐富

在山東地域文化中豐富多彩的民間藝術頗具代表性，山東民間藝術涵蓋種類多樣，各具特色。我國當代著名學者、藝術教育家，張道一先生曾在《張道一論民藝》中寫道：“民間藝術是勞動者心里長出的花，是民族文化的一塊重要基石，是心靈之表，是藝術之根[6]?！泵耖g藝術是勞動人民的集體智慧結晶，民間藝術充實了人們的生活和日常審美，也豐富了山東的地域文化內涵。

近年隨著時代的變遷、科技的快速發(fā)展，流行文化的沖擊、自身的局限性等原因，山東地域文化中的民間藝術同我國大多數地方的民間藝術一樣，面臨市場壓力、數字化弱勢、傳承人老齡化、傳承體系匱乏等現實困難，原本的文化特色也遭到一定程度的破壞，逐漸淡出人們的視線。山東民間藝術的傳承保護與創(chuàng)新發(fā)展迫在眉睫。

2 研究意義

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強[7]?！币虼宋膭?chuàng)產品除了滿足人們的實用需求和審美需求，還應具有鮮明的地域文化和傳統(tǒng)文化特色。

山東地區(qū)文創(chuàng)產品的設計探索，應針對山東地域文化特色，注重對地方手工藝和民間藝術資源的整合，不斷吸收先進的創(chuàng)意經驗、文化成果，將之融入文創(chuàng)產品開發(fā)實踐中，通過創(chuàng)意創(chuàng)新、探索地域文化活態(tài)傳承的新模式，設計出符合地域定位、文化內涵和市場需求的特色文創(chuàng)產品，以實現文化和市場的對接，滿足人們多樣的文創(chuàng)產品體驗需求。

由表1可知，當平茬高度為10cm和15cm時，總萌條數和有效萌條數均較高，而當平茬高度為5cm和20cm時，總萌條數和有效萌條數均較低。

3 山東地域特色文創(chuàng)產品發(fā)展現狀

地域文創(chuàng)產品的開發(fā)離不開當地獨特的歷史和傳統(tǒng)文化背景，飽含地域文化內涵的文創(chuàng)產品，備受越來越多人的關注與喜愛。與此同時，山東地域文創(chuàng)產品在設計方面尚存在一些不足，影響到它的快速與全面發(fā)展，例如沒有統(tǒng)一的市場規(guī)定，導致部分地域文創(chuàng)產品粗制濫造；形式單一、多有復制；沒有突出的標志性文創(chuàng)產品出現等等。

為此我們應該加強對山東特色地域文化的深度挖掘，注重對文創(chuàng)設計人才的培養(yǎng)，在設計開發(fā)過程中注重融合現代創(chuàng)新思想，樹立地域特色文創(chuàng)品牌，加大對地域文化的保護與傳承力度。唯有這樣，才能真正實現山東的文創(chuàng)產品在宣傳地域文化特色、提升地方經濟效益等方面的價值。

4 山東地域特色文創(chuàng)產品的設計開發(fā)思路

4.1 文創(chuàng)產品品牌設計開發(fā)

4.1.1 品牌打造

圍繞具有深厚山東地域文化內涵、高超技藝、獨到匠心傳承的雕、刻、剪、繡、塑、漆、瓷、陶、金等技藝和材質，從材料、工藝、形式等方面進行創(chuàng)新，設計出具有歷史性、傳承性、藝術性、趣味性與實用性的文創(chuàng)產品，同時重視文創(chuàng)產品品牌建設，提升文創(chuàng)產品的知名度，提升產品檔次，提高產品品質來打造文創(chuàng)產品品牌。對地域民間藝術中的優(yōu)秀手造產品、項目進行品牌打造，包括典型手造項目的產品品牌、企業(yè)品牌、區(qū)域品牌等。

省內許多民間藝術和手工藝發(fā)達地區(qū)，常常會出現若干個無名無姓民間作坊的現象，他們制作出了大批優(yōu)秀的民間工藝品，卻沒有形成完整的品牌體系，因而未能得到應有的宣傳與推廣。今后應針對這些具有典型地域特色的手造技藝傳承個人、手工作坊、家庭作坊，進行手造創(chuàng)意設計、手造品牌營銷與手造電商推廣等，對本地區(qū)文創(chuàng)產品進行統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，增強本地產品的文化性、特異性，以滿足不同消費者的需求，打造地域文創(chuàng)產品品牌，助力鄉(xiāng)村特色手造產業(yè)轉型升級。

4.1.2 品牌升級

品牌不會一成不變。市場擴展，做大品牌的需要，意味著產品和品牌必須要做出適時調整，優(yōu)勝劣汰是伴隨所有企業(yè)和品牌一生的生存規(guī)律。品牌升級是健康和成熟品牌的必經之路，是刻不容緩的任務。

在隆盛糕點品牌的包裝及文創(chuàng)設計升級打造中（見圖1），將隆盛糕點百年老字號和清真糕點的文化特色，以剪紙、插畫的方式進行融合表達，做為畫面主體圖形，體現出濃郁的歷史積淀和地域特色，使品牌給消費者留下深刻印象，在銷售隆盛糕點的同時，也宣傳了該老字號產品所傳達出的傳統(tǒng)文化與山東手造文化特色。

圖1 文創(chuàng)設計《百年傳承-隆盛糕點》設計者：翟子萌

4.2 文創(chuàng)產品包裝設計開發(fā)

4.2.1 文創(chuàng)產品包裝設計現狀

山東的民間藝術種類繁多、貼近生活，深受大眾喜愛。但是隨著時間推移和消費群體的更換，現有的一些民間藝術文創(chuàng)產品的包裝已經不適應當前市場需求，例如一些文創(chuàng)產品的包裝設計，形式單一陳舊，缺乏特色、缺少創(chuàng)意。甚至還有一些具有典型地域文化特色的剪紙、年畫、風箏、民間玩具等民間藝術品，出現了零包裝的現象，直接采用廢舊報紙和塑料袋來進行“簡單包裝”。這既影響了民間藝術文創(chuàng)產品本身的審美價值，也降低了消費者的購買欲望。

4.2.2 文創(chuàng)產品包裝設計改進

鑒于山東文創(chuàng)產品包裝設計當前存在的問題，應該對其進行研究和開發(fā)改進，以設計學為視角，為文創(chuàng)產品設計出兼具藝術特色與地域特色的包裝。方法可采納理論與實例的結合，分析地域民間藝術文創(chuàng)產品包裝的現狀，總結其所具有的共性和特點，并以此為基礎，進行圖形、文字、色彩、版式、材質和造型等方面的包裝設計改進。以地域民間藝術文創(chuàng)產品與現代包裝設計相融合，深入挖掘文化藝術內涵，以系統(tǒng)性思維方式、數字賦能進行整體設計，為地域文創(chuàng)產品的設計開發(fā)打造開辟更廣闊的市場。

文創(chuàng)產品包裝與民間藝術文化元素的融合，不僅豐富了文創(chuàng)產品包裝設計的內涵，也增加了文創(chuàng)產品種類的多樣化，同時促進了地域民間藝術的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

4.3 文創(chuàng)產品在服裝設計中的開發(fā)

山東的刺繡、魯錦、花邊、藍(彩)印花布、絨繡等民間繡藝、縫制技藝、印染技藝古已有之，在當今文創(chuàng)產業(yè)蓬勃發(fā)展的大環(huán)境下，應充分挖掘和提取這些文化藝術元素來整合文創(chuàng)產品的開發(fā)，與現代時尚設計理念結合，設計出符合現代審美風格與穿搭習慣的服裝、配飾及其他時尚裝飾品，以實現地域特色文創(chuàng)產品設計開發(fā)所展現出來的獨特藝術魅力。

4.4 文創(chuàng)產品融入日用品設計開發(fā)

突出民間藝術生活化，可運用山東地域民間藝術元素進行日常生活用品的文創(chuàng)產品設計，設計出家具、廚衛(wèi)用具、床品、室內配飾及其它日用品。如圖2 所示，即提取濰坊民間藝術中布老虎的元素進行日用品的文創(chuàng)產品設計，這些文創(chuàng)產品具有典型的地域文化元素特色、手造技藝內涵，更加貼近生活，受到大眾的喜愛，真正做到了讓文創(chuàng)產品走進千家萬戶。

圖2 濰坊布老虎文創(chuàng)設計 設計者：戈敏雪

4.5 文創(chuàng)產品與數字融合開發(fā)

山東地域民間藝術元素可與5G+互聯(lián)網、超高清技術、遠程教育、數字沉浸體驗、VR/AR 等數字內容進行融合，以數字多媒體形式呈現文化創(chuàng)意作品、影視、動漫、數字沉浸體驗、數字網頁、交互設計等數字文創(chuàng)產品。在文創(chuàng)產品中，這些彰顯齊魯民間文化特色與現代科技時尚融合的文創(chuàng)產品，必將具有極高的文化傳承意義、商業(yè)轉化價值與行業(yè)創(chuàng)新特色。

4.6 文創(chuàng)產品設計大賽開發(fā)

通過積極搭建金融機構、文化部門與大賽的合作橋梁，構建文創(chuàng)設計大賽和文創(chuàng)展覽交易平臺。突出山東地域非遺、工藝美術、手工加工等傳統(tǒng)技藝與現代文創(chuàng)設計的融合，可利用染織、風箏、核雕、泥塑、剪紙、刺繡、柳編、年畫等山東地域手造技藝、元素和材料進行創(chuàng)新與開發(fā)設計，通過文創(chuàng)設計大賽，設計出更多新穎、優(yōu)秀的文創(chuàng)作品，更好的實現它們的藝術價值與經濟價值。從而將山東地域文化更好地融入文旅，融入文創(chuàng)產業(yè)、融入民眾生活，以推動地域特色文創(chuàng)產品的開發(fā)與創(chuàng)新發(fā)展。

山東地域特色文創(chuàng)產品的開發(fā)與設計實踐，是對地域特色文化元素、地域資源與文創(chuàng)產品之融合的開發(fā)設計，是對地域民間藝術精神與時代精神之契合的開發(fā)設計；山東地域特色文創(chuàng)產品的開發(fā)設計實踐，對地域特色文化、人才、產業(yè)、服務的整合起到促進作用，對地域民間藝術向文創(chuàng)設計方向開發(fā)轉化提供了更多的可能性。

6 結語

本文從對山東地域文化特色和文創(chuàng)產品發(fā)展現狀的分析出發(fā)，通過對文創(chuàng)產品與地域元素的解讀，賦能文創(chuàng)產品設計與創(chuàng)新轉化；通過對文創(chuàng)產品的設計開發(fā)思路和設計實踐進行系統(tǒng)性的梳理、整合，探索出地域文化在文創(chuàng)設計視覺轉化中的方式與策略，為山東地域特色文創(chuàng)產品的創(chuàng)新體系構建提供方法參考，對文創(chuàng)產品的區(qū)域發(fā)展具有一定的現實指導意義。