一名老中醫(yī)的《劉氏族譜》

易登科

在升鐘湖第十二屆釣魚節(jié)開幕式的第二天下午，我根據(jù)預(yù)約應(yīng)允，前往縣城北街拜訪老中醫(yī)劉仕昌。

劉醫(yī)生熱情地把我迎進(jìn)診所，他示意助手搬出小桌，泡上茶葉，端出水果。因?yàn)榇藭r(shí)尚有病人需要問診，于是我坐在一旁等待適宜之時(shí)與他溝通交流，他有空的時(shí)候就回答我的問題。

當(dāng)我問其為什么要堅(jiān)持七年寫族譜時(shí)，劉醫(yī)生告訴我，除了到省外去“尋根問祖”的33天外，其余的時(shí)間全部是白天診所治百病，晚上回家寫族譜。收集資料、走訪調(diào)研和撰稿編修做到了橫向到邊、縱向到底，既是“族長”權(quán)威點(diǎn)兵，又是“族人”集體舉薦，還是本人自愿“掛帥”，寫好族譜是眾望所歸。劉醫(yī)生說因?yàn)樗粫?huì)操作電腦，全部是手寫文字、手繪表格和手工粘貼來的圖片，手稿幾大堆，定稿之前的數(shù)次校對稿達(dá)12卷，寫壞了的鋼筆和簽字筆達(dá)100多支。

當(dāng)我問及中間過程驚動(dòng)了誰、感動(dòng)了誰和影響了誰的時(shí)候，劉醫(yī)生既激動(dòng)又平靜地告訴我，如果要這樣說的話，那就算是驚動(dòng)了“曾公”、感動(dòng)了“松喬”和得到了主管部門的肯定。“曾公”是保城鄉(xiāng)（現(xiàn)已并入西水鎮(zhèn)）老百姓對曾平江的尊稱，因?yàn)樵浇诒３青l(xiāng)開展水源涵養(yǎng)林研究累計(jì)近20年與當(dāng)?shù)厝罕娊Y(jié)下了深厚友誼，后來曾平江任職省政協(xié)副主席以后到現(xiàn)在一直與保城干部群眾保持著親人般的聯(lián)系。曾平江在得知《劉氏族譜》編輯出版一事后，他因視力問題已無法動(dòng)筆，也因聽力問題已無法對話，但他的情感又必須表達(dá)，好在他有一個(gè)孫子對他是心領(lǐng)神會(huì)，是他的孫子通過他“甲骨文”般的文字、“外星人”似的手勢和絲毫未變的嗓門，完成了他對《劉氏族譜》作的序。“松喬”即劉松喬，與劉醫(yī)生同姓、同宗、同輩還“同志”，劉醫(yī)生知道劉松喬在文史、文學(xué)領(lǐng)域早有建樹，但沒有什么往來，后因《小元場劉氏族譜》考證而結(jié)緣，已成名家的“松喬”為本家族譜作序就是那么的理所當(dāng)然了。撰寫族譜要循規(guī)蹈矩，報(bào)地方志辦公室是程序之一。在《劉氏族譜》80萬字的篇幅中，僅收納了一份公文，那就是南部縣方志辦支持其出版與發(fā)行的公函，可見南部縣方志辦對“國史、方志、家譜”的高度重視，并對《劉氏族譜》的文化載體和文獻(xiàn)價(jià)值給予了最早的充分肯定。

當(dāng)問到在寫族譜之前有哪些作品時(shí)，他說，就近而言寫了《解讀南部縣老鴉巖嘉陵江酌航灣摩崖鐘馗神像及義渡考》及《南部老鴉巖嘉陵江酌航灣文物修復(fù)記事碑》，為南部中學(xué)東大門寫了一副對聯(lián)，還為被譽(yù)為鄉(xiāng)志范本的《保城鄉(xiāng)志》寫了跋文。劉醫(yī)生說著便從室內(nèi)拿出了一本《保城鄉(xiāng)志》讓我閱覽，與此同時(shí)劉醫(yī)生背誦起來，我馬上跟隨著他的聲音看文字，讓人意想不到的是劉醫(yī)生竟一字不差地全文背了下來。僅劉醫(yī)生的記憶力，就讓我無法企及。

此時(shí)，劉醫(yī)生看我意猶未盡，又從室內(nèi)拿出一本《劉氏族譜》來送給我，說他個(gè)人對《劉氏族譜》的概括、總結(jié)以及他撰寫族譜的體會(huì)都在里面。我覺得這不是一部普通的族譜，它凝聚著劉醫(yī)生的智慧與心血。

家族是民族的一部分，家族興則民族興。透過《劉氏族譜》不難看出，在老中醫(yī)劉仕昌的眼中，家國情懷是扶正祛邪的正能量，家族文化是強(qiáng)筋壯骨的聚寶盆，家庭規(guī)矩是舒筋活血的金不換。