王玉

2023年，全國學(xué)前教育宣傳月的主題是“傾聽兒童，相伴成長”。強(qiáng)調(diào)“傾聽兒童”，對(duì)于當(dāng)前的教育實(shí)踐來說，無疑是非常及時(shí)、很有必要的。雖然觀察兒童已成為一種普遍的教育實(shí)踐，但依然有不少教師在觀察兒童時(shí)懵懂和茫然，常常感到無所適從。而傾聽兒童，正是推動(dòng)教師深入觀察的第一步。

從觀察兒童到傾聽兒童，是兒童在教育中主體地位的進(jìn)一步凸顯，而對(duì)于教育實(shí)踐來講，則意味著重心的轉(zhuǎn)移。觀察時(shí)，兒童雖然被放在焦點(diǎn)位置上，但依然是教育者所面對(duì)的對(duì)象和客體，無論怎么強(qiáng)調(diào)觀察要客觀和具體，教育者還是更多地從提升自身教育策略的方面去努力。而傾聽兒童，則要求教育者把重心轉(zhuǎn)移到兒童這一端，對(duì)兒童的體驗(yàn)?zāi)軌蚋型硎埽瑢?duì)兒童的視角能夠理解和認(rèn)同。

傾聽兒童就像是我們觀察兒童的一副鏡片，能夠放大兒童的行為，讓我們看到兒童活動(dòng)的那些細(xì)節(jié)。透過這個(gè)鏡片，我們能夠真正站在兒童的立場上，想象兒童是如何看待世界、理解世界的。對(duì)于很多教師而言，“傾聽兒童”與理解、尊重兒童一樣，并不是一個(gè)陌生的觀念，甚至還可能常常被掛在嘴邊。但是，我們是否認(rèn)真思考過，怎樣做才能抵達(dá)真正傾聽兒童的境界？

兒童具有一種神奇的能力，他們能輕易地讀懂身邊的成人。他們能透過成人的聲音、表情和動(dòng)作，感受到成人是否在投入地關(guān)注他們，努力地理解他們。面對(duì)兒童如此“犀利”和“苛刻”的目光，我們是沒有辦法作假的，敷衍了事很容易被他們看破。于是，我們必須全神貫注于面前的一個(gè)個(gè)具體的兒童，不只是用目光和語言，更要用頭腦、情感、心靈與兒童產(chǎn)生聯(lián)結(jié)；不只是看到兒童在做什么，還要體會(huì)兒童的感受，跟得上兒童的思路。我們必須做到身心百分之百“在場”。只有當(dāng)我們不只是看到了兒童，而且參與了他們的體驗(yàn)，分享了他們眼中世界的景致，這才是真正的傾聽。傾聽是神奇的，會(huì)激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的熱情。維果茨基說，正是通過人們之間的互動(dòng)，學(xué)習(xí)和發(fā)展才得以發(fā)生。傾聽兒童，讓我們和兒童建立起真正的聯(lián)結(jié)，打開我們和兒童深度互動(dòng)的大門。兒童會(huì)因?yàn)榻處煹睦斫舛鴮?duì)教師產(chǎn)生信任感，進(jìn)而敞開自己，在學(xué)習(xí)的道路上更加默契地與教師配合。他們也會(huì)因?yàn)榕c教師建立了親密的關(guān)系而更愿意向世界敞開自己，聚精會(huì)神地去探索、實(shí)驗(yàn)和學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中感到自信和滿足。

這聽起來的確很美好，但是，對(duì)于每位教師來說，做到時(shí)時(shí)刻刻“在場”是極為困難的，我們?cè)谟變簣@的工作繁雜而忙碌，無數(shù)急迫的任務(wù)、規(guī)劃和問題等待我們?nèi)ヂ鋵?shí)，這些力量總是牽扯著我們的精力。當(dāng)我們了解了真正的傾聽是一個(gè)極其富有教育意義的時(shí)刻時(shí)，我們是否可以從趕任務(wù)帶來的焦灼狀態(tài)中松弛片刻，沉浸于兒童當(dāng)前的活動(dòng)、體驗(yàn)和情感中呢？當(dāng)然，這不是一蹴而就的，需要我們不斷地練習(xí)。不過，在真正的傾聽中，我們從與兒童的互動(dòng)中獲得的積極反饋，會(huì)讓我們?cè)絹碓较矚g上這樣的時(shí)刻。

如果我們做到了上面說的這種“在場”的狀態(tài)，那么距離抵達(dá)真正傾聽兒童的境界就只剩下最后一個(gè)壁壘了，那就是我們與兒童之間存在的巨大差異。我們?nèi)绻淌爻扇说牧觯蜁?huì)帶著偏見去看待兒童。比如，當(dāng)兒童在用各種感官反復(fù)探索材料時(shí)，我們認(rèn)為這是無聊的；當(dāng)兒童用非常規(guī)的方式擺弄材料時(shí)，我們認(rèn)為他們是缺少知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的；當(dāng)兒童操作廢舊材料和自然材料時(shí)，我們看到的是臟和亂。這些都是我們成人以一種成熟的“過來人”姿態(tài)看待兒童時(shí)的偏見，而且根深蒂固，不易覺察，是干擾我們真正傾聽的巨大“噪音”。

兒童確實(shí)是以一種與成人迥然不同的方式對(duì)待世界的，但這不僅不低級(jí)和幼稚，而且是值得成人學(xué)習(xí)的。他們用感官直接去體驗(yàn)周圍的一切，接連不斷地獲得令人驚奇的發(fā)現(xiàn)，與之相比，成人幾乎就是“半盲人”，常常對(duì)周圍的事物視而不見、充耳不聞。作家亨利·米勒說：“一旦你認(rèn)真關(guān)注某物，哪怕是一葉草，它也會(huì)變成一個(gè)神秘莫測(cè)、令人敬畏、無法描述的宏偉世界?！闭菗碛谢钴S的頭腦和敏銳的感知力的兒童在喚醒我們的感官，促使我們?nèi)ヌ綄み@個(gè)宏偉的世界，發(fā)現(xiàn)其中的奇特和美好。

兒童擁有極富“可塑性”的頭腦與心靈，能夠看到事物的眾多可能性，兒童每分鐘都在追求新的知識(shí)和技能，他們每時(shí)每刻都在突破和建構(gòu)，嘗試和探索各種潛在的可能性。正是富有創(chuàng)造力的兒童打破我們僵化的認(rèn)知，帶領(lǐng)我們不斷看到事物嶄新的面貌。

當(dāng)然，兒童的世界絕不能只是通過兒童的語言去了解，瑞吉?dú)W教育經(jīng)驗(yàn)提示我們要學(xué)會(huì)傾聽兒童的“一百種語言”：他們涂涂畫畫，探索和改變材料，通過肢體動(dòng)作、表情和聲音進(jìn)行模擬和扮演。他們?cè)谔剿饔渺`活多樣的“語言”溝通、表達(dá)想法，思考和建構(gòu)意義。

只有帶著好奇和敬畏去解密兒童世界，突破定勢(shì)和偏見的遮蔽，敞開我們的心靈和思想，我們才能百分之百“在場”，真正觸碰到兒童世界，讓傾聽真正發(fā)生。

而當(dāng)我們停下腳步，傾聽并欣賞童年的經(jīng)歷時(shí)，我們不只是在支持兒童更好地學(xué)習(xí)和成長，我們自己的生命也會(huì)得到豐富和延長。

（作者單位：中華女子學(xué)院兒童發(fā)展與教育學(xué)院）