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      壯美廣西,多彩竹文化

      2023-11-04 13:13:40
      學苑創(chuàng)造·C版 2023年10期
      關(guān)鍵詞:賓陽竹刻油紙傘

      主持:棉花糖

      中國是世界上培育和利用竹子最早的國家,竹子與中國勞動人民的生活息息相關(guān)。廣西人民的民族記憶和文化情懷鑄就在雨傘里、鐫刻在竹簡上。

      竹制生花之油紙傘

      賓陽是坐落在廣西中南部的一個小縣城。迄今為止,賓陽已有三百余年的油紙傘制作歷史。在過去,家家戶戶做油紙傘曾是賓陽一道獨特的風景線,“村里開花朵朵紅,花開花放任人工”。據(jù)史料記載,賓陽油紙傘制作技藝系潘村、陸村老祖先于明末清初期間從桂林拜師學藝而引進,并一直沿襲傳承至今。

      一把好的油紙傘,從選竹料開始便尤為講究。制作油紙傘要選用長在深山里至少32年的杠竹,這樣的竹子韌性好,且不易長蟲。制作傘骨要將竹子按照尺寸厚薄開料、做蔑,用刀一刀一刀慢慢地削至平滑。

      賓陽油紙傘以竹片、竹條、竹竿為骨架和傘柄,以紗紙裱疊(又稱棉紙)畫上各種花卉圖案后,再反復涂上桐油作為傘紙。由此制成的傘紙、傘架、傘骨簡潔而又輕便,傘面既堅韌、透明又美觀耐用,既散熱又不滲水,晴天可以遮陽,雨天可以擋雨,深受廣大人民群眾的青睞。

      賓陽縣陸村、潘村油紙傘有大、中、小3種型號。其制作工序十分繁雜,從選料制作到成品,共有120多道工序,大致分為:選竹料、起篾、制柄、制骨、制傘刈、傘斗、合架、裱紙、涂油、繪畫等工序。其中最艱難、技術(shù)性最強的環(huán)節(jié)是制作傘頭(又稱傘魄)和熬煮桐油,非制傘高師或老師傅做不來。

      2014年,賓陽油紙傘制作技藝被列入第五批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一把油紙傘,撐起的不僅是一片晴天,更是先民們的智慧結(jié)晶。

      竹刻天然之煤竹靈韻

      走進廣西少數(shù)民族山區(qū)農(nóng)家,常能發(fā)現(xiàn)各家各戶的廚房房頂上架著用作承載掛件的竹竿,這些竹子因長久被柴火煤炭熏烤,自然而然演變成一種特有材質(zhì)——煤竹。煤竹在自然熏烤中形成油性保護膜及棗紅、紫紅、銅紅燈皮色,散發(fā)出溫潤光澤,沉淀出歲月的“風味”。這些不起眼的煤竹,在機緣巧合下成了雕刻的新材。

      煤竹雕刻需要選竹、清洗、切割、打磨、精磨、設計、繪畫、書寫、雕刻、著色等20多道工序,最終加工制作成書法竹簡刻字藝術(shù)品和文房、茶具、文創(chuàng)等民生用品。由于竹材的特殊性,南寧竹刻制作技藝的表現(xiàn)形式也頗有特點。

      殘缺損壞部分較多的煤竹只能舍棄,可以雕刻的煤竹根據(jù)其本身的形態(tài)去設計雕刻的樣式,這種在傷痕中創(chuàng)造美的藝術(shù)形式給予匠人們更廣闊的創(chuàng)作空間。巧用煤竹的色澤、紋理和殘損,對天然形態(tài)不著痕跡地稍做修整,雕刻時可以結(jié)合線雕、圓雕、平雕等多種手法,技法隨心所欲不逾矩,能表現(xiàn)出竹刻的質(zhì)感、紋理皆可。

      觀摩煤竹竹刻作品,每一件都像是在賞畫。作品《春江水暖鴨先知》由幾塊竹片拼接成背景,竹面上雕刻的線條栩栩如生,葉路支脈層次分明。乍看滿目春風,一幅碧波鴨行圖蕩漾出滿簾竹翠,仿佛看見了昔日蘇軾游于太湖之上,那“春江水暖鴨先知”的春日盛景,竟一時分不清是雕刻還是繪畫。這可能就是古人所言的“竹刻者,刻竹也。其作品與書畫同,不過以刀代筆,以竹為紙耳?!?/p>

      煤竹靈韻,鐫刻人生。匠人十年如一日的堅持,將匠心注入手中的刻刀,鐫刻獨到而美好的畫面。不論是將竹面的傷殘以花葉掩飾,還是破開竹身以避其易裂,南寧竹刻制作的打磨雕琢都彰顯了“竹”這一傳承千年的意向中所蘊含的人生哲學:四季竹常在,風骨永長存。2019年,南寧竹刻技藝被列入南寧市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

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