談如何以?xún)和牧?chǎng)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的傳承

■ 鹿珊（徐州市睢寧縣睢城鎮(zhèn)中心小學(xué)/江蘇省徐州市）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族幾千年來(lái)最深沉的精神追求與智慧，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的力量源泉。汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂，成為教育工作者不懈努力、實(shí)踐的方向。小學(xué)語(yǔ)文教師肩負(fù)著語(yǔ)言文字的傳承，啟智增慧、培根鑄魂的重要使命，如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效融合，是小學(xué)語(yǔ)文教師在一線(xiàn)實(shí)踐中不停思索研究的問(wèn)題。

一、精準(zhǔn)定位，以?xún)和囊暯沁x擇內(nèi)容

縱觀目前傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀，多以吟誦經(jīng)典的形式為主，將傳統(tǒng)文化以知識(shí)的形式進(jìn)行填鴨式的教學(xué)，更有甚者掀起了復(fù)古之風(fēng)，過(guò)度注重形式：身穿漢服、鞠躬行禮、拜師祭祖等，忽略了兒童的真實(shí)需求。傳統(tǒng)文化教育進(jìn)課堂應(yīng)以?xún)和囊暯沁x擇適合的文化教育內(nèi)容，適合兒童的才是最好的。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深厚，小學(xué)語(yǔ)文課堂如何正確開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)，以?xún)和囊暯腔睘楹?jiǎn)、撥冗存精尤為重要

1.帶給兒童驚奇，浸潤(rùn)兒童成長(zhǎng)

帶有傳統(tǒng)文化元素的故事和傳說(shuō)能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。《曹沖稱(chēng)象》《女?huà)z補(bǔ)天》《盤(pán)古開(kāi)天地》《王戎不取道旁李》《紀(jì)昌學(xué)射》這些故事、傳說(shuō)、神話(huà)才是真正適合兒童的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。聽(tīng)故事、講故事，這樣的口語(yǔ)交際的展示方式，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文課堂內(nèi)容的融合。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)以故事、傳說(shuō)、神話(huà)的樣態(tài)呈現(xiàn)，激發(fā)兒童想象，進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文課堂中。

2.兒童樂(lè)于參與具有傳統(tǒng)文化元素的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴財(cái)富。談到節(jié)日，兒童便不會(huì)產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的陌生感，課堂上孩子們便會(huì)產(chǎn)生參與活動(dòng)的興趣，臘八煮粥、春節(jié)團(tuán)圓、中秋賞月是孩子們生活中都很熟悉的事情，他們津津樂(lè)道并樂(lè)此不疲。這些都是兒童血液中流淌著的生活方式，幾千年來(lái)未曾改變過(guò)，每一個(gè)兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中都親身經(jīng)歷過(guò)這些事情，是兒童樂(lè)于參與并感興趣的傳統(tǒng)文化元素，這些內(nèi)容既具有傳統(tǒng)的色彩，同時(shí)與信息化時(shí)代緊密聯(lián)系在一起，并終將不斷傳承下去，成為民族的烙印。

3.帶給兒童以震撼，引發(fā)兒童思考具有傳統(tǒng)文化元素的歷史文化遺跡

隨著年齡的增長(zhǎng)，高年級(jí)學(xué)段兒童的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)怎樣安排呢？自然不能停留在講一講、聽(tīng)一聽(tīng)、看一看的淺顯層面，而應(yīng)逐漸增加傳統(tǒng)文化的深度和厚度。部編版語(yǔ)文教材給我們指明了路徑，如《圓明園的毀滅》《故宮博物院》《中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)》等一系列有關(guān)傳統(tǒng)建筑教育資源的出現(xiàn)，給高年級(jí)學(xué)段的兒童帶來(lái)思想的沖擊。家國(guó)情懷、民族自信，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的過(guò)程中悄然產(chǎn)生。高年級(jí)學(xué)段兒童視角下，傳統(tǒng)文化是什么？是帶給兒童以震撼，引發(fā)兒童思考，有著豐富積淀的，有著中國(guó)底色、歷史滄桑、民族自信的歷史文化遺跡，這些可以觸摸、可供研究、值得銘記的傳統(tǒng)文化元素具有非常高的教學(xué)價(jià)值。

4.帶給兒童文化內(nèi)涵且喜聞樂(lè)見(jiàn)的具有中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的中華國(guó)粹

中華國(guó)粹進(jìn)課堂是高年級(jí)學(xué)段傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的又一契機(jī)。我國(guó)的四大國(guó)粹是武術(shù)、中醫(yī)、書(shū)法、京劇，以口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)的形式進(jìn)入課堂，為學(xué)生打開(kāi)了一扇國(guó)粹之窗，讓課堂更具有吸引力，此時(shí)，傳統(tǒng)文化在兒童的視角下是什么？是打開(kāi)的一扇窗，是提高自己學(xué)習(xí)能力的有效方式。傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容應(yīng)更加豐富有趣，從而激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。

5.豐富兒童文化內(nèi)涵，增長(zhǎng)智慧

具有中華傳統(tǒng)文化元素的古典文學(xué)是重要的教學(xué)資源。古典文學(xué)永遠(yuǎn)是傳統(tǒng)文化教育中那一顆璀璨的明星，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、深邃的意境，或抒發(fā)情感，或表達(dá)志向，或修身養(yǎng)性，有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”的家國(guó)情懷，有“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春，沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”的進(jìn)取精神，有“貧賤不能移、威武不能屈”的行為約束，有“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非澹泊無(wú)以明志”的處世智慧。這些或警醒、或激勵(lì)、或啟迪，而又朗朗上口的經(jīng)典古詩(shī)、名言、警句，既豐富了傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)亦是兒童易誦、易記、易領(lǐng)悟的教育內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的教育，以?xún)和囊鬃x、易誦的視角呈現(xiàn)于語(yǔ)文課堂中才能真正做到去冗存精。

小語(yǔ)教師應(yīng)以語(yǔ)文課堂為基點(diǎn)，以?xún)和囊暯牵瑥暮迫鐭熀５膫鹘y(tǒng)文化中撥冗存精，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的兒童立場(chǎng)，選擇適合的教育內(nèi)容進(jìn)課堂，是傳統(tǒng)文化與小語(yǔ)教學(xué)相融合的最有效的途徑。

二、注重提升，以?xún)和牧?chǎng)定位目標(biāo)

兒童立場(chǎng)下傳統(tǒng)文化教育的目的指向何方？在不失小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本位的前提下如何定位傳統(tǒng)文化教學(xué)的目標(biāo)？是值得思考與研究的問(wèn)題。2014年教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出：小學(xué)低年級(jí)，以培育親切感為重點(diǎn)，開(kāi)展啟蒙教育，培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情；小學(xué)高年級(jí)，以提高感受力為重點(diǎn)，開(kāi)展認(rèn)知教育，引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育肩負(fù)著文化意識(shí)啟蒙、增強(qiáng)文化認(rèn)知、提升文化感受力和提升人文素養(yǎng)的責(zé)任。圍繞《指導(dǎo)綱要》要求，結(jié)合語(yǔ)文教材課程目標(biāo)，細(xì)化融合教學(xué)目標(biāo)：

三、關(guān)注體驗(yàn)，以?xún)和姆绞截S富教學(xué)模式

傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容以平面知識(shí)為主，將傳統(tǒng)文化教育融入課堂之中，能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的融合，達(dá)成既定目標(biāo)。陳伯吹先生曾指出，從兒童的角度出發(fā)，以?xún)和亩淙ヂ?tīng)，以?xún)和难劬θタ矗貏e是以?xún)和男撵`去體會(huì)才是兒童的定位，因此，應(yīng)以?xún)和牧?chǎng)豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)模式。

1.誦讀欣賞

教師應(yīng)以多媒體信息技術(shù)為載體，借助音樂(lè)、歌舞等形式，誦讀欣賞傳統(tǒng)文化，將經(jīng)典古詩(shī)詞、《三字經(jīng)》、《聲律啟蒙》等傳統(tǒng)文化誦讀元素融入課堂，以各種形式的誦讀為框架，以達(dá)成文化啟蒙為教學(xué)目標(biāo)，開(kāi)展適用于低年級(jí)學(xué)段的教學(xué)。兒童在誦讀中感受傳統(tǒng)文化的韻律美，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)初步萌發(fā)。

2.綜合性學(xué)習(xí)

借助綜合性學(xué)習(xí)課堂模式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與語(yǔ)文教學(xué)的融合，以《綜合性學(xué)習(xí)：中華傳統(tǒng)節(jié)日》一課為例，探討學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)安排?？梢栽O(shè)計(jì)以下綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”“傳統(tǒng)習(xí)俗大放送”“節(jié)日傳說(shuō)樂(lè)分享”“我的節(jié)日這樣過(guò)”“我為節(jié)日代言”。

“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”——此環(huán)節(jié)教師發(fā)放傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查研究卡，調(diào)查整理節(jié)日的時(shí)間、節(jié)日習(xí)俗、節(jié)日傳說(shuō)等內(nèi)容，兒童在調(diào)查收集的過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有了初步的了解，激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，用他們的眼睛去看，用他們的耳朵去聽(tīng)，用他們的雙手去記錄。

“傳統(tǒng)習(xí)俗大放送”——兒童自選形式，以視頻、PPT、手抄報(bào)、表演等各種形式來(lái)講一講傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，可以獨(dú)自分享，也可以小組合作。講練中提高了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，喚起了兒童對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛(ài)與熱情，民族自豪感也油然而生。

“節(jié)日傳說(shuō)樂(lè)分享”——兒童的天性是喜愛(ài)聽(tīng)故事。講故事是兒童們喜歡的學(xué)習(xí)方式。講故事的過(guò)程中更能讓兒童真切地體會(huì)到中華祖先對(duì)美好生活的向往，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。闔家團(tuán)圓、緬懷先烈、尊老愛(ài)幼等帶有中華民族特色的節(jié)日精神，在一個(gè)個(gè)活生生的故事中得以彰顯，得以傳承，深種于兒童的心靈之中，潤(rùn)物無(wú)聲，踏雪無(wú)痕。

“我的節(jié)日這樣過(guò)”——將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代接軌，更能激發(fā)孩子們的幸福感，鼓勵(lì)孩子們從自己的家庭照片、視頻中去尋找傳統(tǒng)節(jié)日的影子，為大家分享一下自己家是如何慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的。兒童的天性是樂(lè)于分享。教師以?xún)和矚g的方式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代接軌。

“我為節(jié)日代言”——此活動(dòng)以向外國(guó)游客介紹宣傳中華傳統(tǒng)節(jié)日為情境展開(kāi)，讓孩子們選擇自己喜歡的節(jié)日，為他代言。宣講的過(guò)程是孩子們?cè)僖淮魏霌P(yáng)傳統(tǒng)文化節(jié)日精神的過(guò)程，孩子們可以將自己代言的視頻作品發(fā)送到抖音、微信等各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，豐富教學(xué)形式。

教師以?xún)和矚g的方式教學(xué)傳統(tǒng)文化，以?xún)和瘶?lè)于參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)為依托，讓兒童參與其中，用耳朵去聽(tīng)，用眼睛去看，用雙手去記錄，讓心靈受到啟發(fā)，得以震撼，用實(shí)際行動(dòng)感知、踐行并傳承著傳統(tǒng)文化，真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)相融合。

3.項(xiàng)目化學(xué)習(xí)

教師以任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)展開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳播與鑒賞活動(dòng)。以高年級(jí)學(xué)段習(xí)作《中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)》為例，探討任務(wù)驅(qū)動(dòng)式項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)：“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”“搜集資料”“交流分析”“形成習(xí)作”。

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”——明確學(xué)習(xí)任務(wù)是了解中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。

“搜集資料”——初步了解中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)，以調(diào)查卡的形式呈現(xiàn)，學(xué)生在搜集資料的同時(shí)閱讀、篩選相關(guān)內(nèi)容，并形成對(duì)我國(guó)世界文化遺產(chǎn)的初步認(rèn)識(shí)。

“交流分享”——要求孩子們錄制自己的研究作品，并上傳至班級(jí)群交流展示。孩子們借助網(wǎng)絡(luò)圖片、視頻，制作了各種精美的PPT，呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)完美的對(duì)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)的講解過(guò)程。

“形成習(xí)作”——孩子們?cè)诮涣鞣窒碇辛私饬酥袊?guó)的世界文化遺產(chǎn)，有了深入的思考，民族的自豪感、文化自信油然而生。因此，在寫(xiě)作時(shí)字里行間感情充沛，洋溢著民族自豪感。高年級(jí)學(xué)段的學(xué)生以自己獨(dú)特的高階思維的方式展現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的魅力。

借助網(wǎng)絡(luò)、借助現(xiàn)代化的軟件，從文化遺產(chǎn)的形成時(shí)間、悠久歷史、傳說(shuō)由來(lái)、文化價(jià)值、現(xiàn)狀等多角度整理相關(guān)資料并形成調(diào)查報(bào)告，在課上展開(kāi)交流分享，此項(xiàng)目?jī)和虆⑴c，積極展示匯報(bào)，能夠提升兒童的感受力及語(yǔ)言材料再組織的能力，以達(dá)成提升兒童人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

4.主題式研學(xué)

主題式研學(xué)是中高年級(jí)學(xué)段語(yǔ)文課的課外延伸，教師可以圍繞某一主題，設(shè)計(jì)研學(xué)方案并展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，完成研學(xué)匯報(bào)交流。比如以《家鄉(xiāng)的習(xí)俗》《探討徐州名人》《戲曲進(jìn)校園》等為主題，設(shè)計(jì)研學(xué)方案，從多角度帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活，發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，感受傳統(tǒng)文化的悠久歷史。

語(yǔ)文課堂中應(yīng)關(guān)注兒童的體驗(yàn)，以此為核心，將傳統(tǒng)文化的教育與語(yǔ)文教學(xué)相融合，滲透于細(xì)小的教學(xué)設(shè)計(jì)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓小課堂彰顯大文化。

四、鼓勵(lì)創(chuàng)新，以?xún)和牧α块_(kāi)啟傳承之門(mén)

傳統(tǒng)文化教育的終極目標(biāo)是引導(dǎo)兒童主動(dòng)成為傳統(tǒng)文化的繼承者。有了創(chuàng)新精神的民族才能不斷延續(xù)，因此，小學(xué)語(yǔ)文課堂中的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)兒童以自身的力量開(kāi)啟傳承之門(mén)。

通過(guò)了解語(yǔ)文學(xué)科中兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng)路徑。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面為兒童提供條件與動(dòng)力，助力兒童以自己的力量打開(kāi)傳承之門(mén)。

1.融入傳統(tǒng)元素的同時(shí)，營(yíng)造創(chuàng)新的教育環(huán)境

教師要以開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度吸納傳統(tǒng)文化元素。傳統(tǒng)文化教育不是復(fù)古，而是與時(shí)代接軌，對(duì)文化氛圍要進(jìn)行創(chuàng)新。引領(lǐng)兒童在創(chuàng)新的教育環(huán)境中吸收傳統(tǒng)文化的精髓，鼓勵(lì)兒童多多實(shí)踐，走出教室，為學(xué)生搭建平臺(tái)。語(yǔ)文教學(xué)中可以將實(shí)踐活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，例如，在學(xué)習(xí)《探訪(fǎng)家鄉(xiāng)的名人》《家鄉(xiāng)的習(xí)俗》這些內(nèi)容時(shí)，我們可以融入傳統(tǒng)文化的教育。以徐州市大馬路小學(xué)《走進(jìn)徐州醬醋廠(chǎng)實(shí)踐活動(dòng)》的方案為例，教師帶領(lǐng)孩子們開(kāi)展傳統(tǒng)釀造工藝研學(xué)，為學(xué)生搭建了了解傳統(tǒng)文化的橋梁，既引導(dǎo)孩子們了解了醬醋的傳統(tǒng)歷史，增加了學(xué)生對(duì)徐州傳統(tǒng)文化的了解，又開(kāi)闊了學(xué)生的視野。再如《走進(jìn)徐州名人李可染》，從研究畫(huà)家李可染到研究徐州美術(shù)界的現(xiàn)代發(fā)展，鼓勵(lì)孩子們以調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下自己的發(fā)現(xiàn)與思考，這一語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)既融入了傳統(tǒng)元素，又激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，提高了兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、創(chuàng)造性思維

教師本著尊重兒童本性的教育理念，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的理解，大膽闡述自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)兒童的求異思維，鍛煉兒童的自主意識(shí)，使之可以在未來(lái)的發(fā)展中具有更強(qiáng)的創(chuàng)新能力。比如，在傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間，大年初一我們要走家串戶(hù)拜年，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎樣歡慶春節(jié)呢？基于這樣一個(gè)問(wèn)題，教師鼓勵(lì)學(xué)生們談一談自己的看法和想法，增強(qiáng)了孩子們的創(chuàng)新能力，拓展了兒童的創(chuàng)新范圍。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中撥冗存精，教師要以?xún)和囊暯沁x擇適合的教育內(nèi)容進(jìn)課堂；注重提升，以?xún)和牧?chǎng)定位傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)；關(guān)注體驗(yàn)，以?xún)和姆绞截S富課堂教學(xué)模式；鼓勵(lì)創(chuàng)新，以?xún)和牧α块_(kāi)啟傳承之門(mén)。這樣才能實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效融合。