王河寶 何錦精 宋楠楠 喻松仁 (江西中醫(yī)藥大學(xué) 南昌 330004)
肥胖是由多因素引起的體內(nèi)脂肪數(shù)量增多和脂肪細(xì)胞體積異常增大而致體脂占體重百分比異常增高的慢性代謝性疾病[1]。隨著社會的發(fā)展、生活水平的提高及生活方式的變化,肥胖人群出現(xiàn)的比率愈來愈高,且有增速的趨勢。肥胖不單單影響人的形體外表,還給日常生活、工作帶來諸多不便,更有甚者肥胖是糖尿病、高血壓、高脂血癥、心腦血管病等多種疾病的促發(fā)因素。減肥、控制肥胖的伴發(fā)癥成了整個社會共同關(guān)心的話題。然而在形形色色的減肥大潮中,因為片面或過度減肥等因素,給肥胖人群帶來了諸多的困惑、不適甚至病痛。本文闡釋了減肥過程中的片面之舉及其危害,以警示后來者在減肥過程中遇到的困惑與不解,概括總結(jié)健康管理在肥胖者減肥活動中的意義。
早在兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》即有關(guān)于肥胖的論述,如《素問·通評虛實論》云:“肥貴人,則膏粱之疾也?!保?]認(rèn)為肥胖與過食肥甘厚味有關(guān)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為脾胃為后天之本,氣血生化之源。胃主受納,脾主運化。飲食物通過胃的受納腐熟,脾的運化升清而化生氣血,轉(zhuǎn)運至全身各處以維持正常的生命活動。然而,過食肥甘厚味,食滯于胃,使胃腐熟不及、脾運化失職,不能化生氣血反釀生濕濁。因此,元代朱丹溪有“肥人多濕”之論。宋代楊仁齋在《仁齋直指方》中曰:“肥人氣虛生寒,寒生濕,濕生痰……故肥人多寒濕?!保?]認(rèn)為肥胖形成的原因多為肥胖者自身氣虛,而氣虛則易于生寒,寒則生濕,濕滯日久而生痰。濕痰阻滯氣機日久,至脾氣日虧,所以明代醫(yī)家張景岳有“肥人多有氣虛之證”之說。他解釋曰:“何以肥人反多氣虛?蓋人之形體,骨為君,肉為臣也。肥人者,柔勝于剛,陰勝于陽也,且肉以血成,總屬陰類,故肥人多有氣虛證。”[4]明代虞摶也指出“肥人大概是氣虛挾痰”。清代陳士鐸在《石室秘錄》中曰:“肥人多痰,乃氣虛也,則氣不能行,故痰生之?!保?]清代沈金鰲在《雜病源流犀燭》中曰:“人之肥者必氣虛?!保?]明確提出肥胖之人多氣虛的觀點。由此可見,肥胖之由多是因脾氣虧虛,加之過食肥甘,至脾運化不及而釀生痰濕,而痰濕阻滯日久,至脾氣日加虧虛;脾虛失運,津液失布,生成的痰濁、膏脂進(jìn)一步阻于機體,流布臟腑、經(jīng)絡(luò)、肌膚而形成肥胖。
減肥是控制肥胖并恢復(fù)健康體魄的重要渠道。當(dāng)今,形形色色的減肥活動甚囂塵上,不乏有減肥成功者,但也有減肥失敗甚至因之而引起臟腑功能損傷導(dǎo)致病變者。以下分析常見單一減肥之謬誤并闡釋其危害。
《素問·通評虛實論》云:“肥貴人,則膏梁之疾也?!保?]225認(rèn)為肥胖與過食肥甘厚味有關(guān)。隨著社會的發(fā)展和生活水平的提高,肥胖人群的比例越來越高,年齡跨度也越來越大,從嬰幼兒到中老年各年齡段均不乏肥胖之人。而生活中人們對肥胖的共識是過度飲食。隨著社會的進(jìn)步、物質(zhì)生活的充裕、生活方式的改變,過食肥甘厚味、或者零食不離口、濫用醇酒澧酪等致胃受納、腐熟失職,出現(xiàn)飲食積滯、腹?jié)M納呆等癥;脾運化不及,既不能將水谷化為精微物質(zhì)而輸送于全身各處,又不能正常運行輸布人體之津液,使得人體水谷精微不得正常布散而成痰飲、水濕,日久郁積臟腑組織形成肥胖。故過飲過食是肥胖形成的重要原因之一,而節(jié)食也成了眾多肥胖者堅定不移地減肥之首選。
為了減肥,生活中,有從一日三餐減為一日兩餐甚至一日一餐、有從飲食的種類縮減、也有從飲食的量上縮減等過度節(jié)食的行為,如有以水果代餐,或只吃菜蔬不吃主食的減肥者,殊不知單純地過度控制飲食,不但不能很好地減肥,反而會給身體帶來諸多不適甚至引起臟腑功能衰弱而導(dǎo)致疾病的發(fā)生,更有甚者會引起生命危險?!鹅`樞·五味》曰:“谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣?!敝赋鲲嬍巢蛔悖瑢?dǎo)致人體氣血化生不足,不能為全身臟腑的功能活動提供物質(zhì)基礎(chǔ),從而不能維持人體正常的生命活動,日久致全身氣血不足、臟腑虛衰。《素問·平人氣象論》中曰:“人以水谷為本,故人絕水谷則死?!币驗檫^度節(jié)食而形成的厭食癥,從而危及生命的事例也多有報道。
脾氣虧虛,運化失職,加之過啖醇酒、茶飲,使水液運行輸布障礙,停滯而成痰濕,痰濕阻滯日久形成肥胖。葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中曰:“濕從內(nèi)生,必其人膏梁酒醴過度,或嗜飲茶湯太多……其人色白而肥,肌肉柔軟。”[8]明確提出酒醴、茶湯太過是引起肥胖的重要原因之一。王燕昌在《王氏醫(yī)存》中曰:“肥人嗜酒者,濕熱生痰,多入四肢;嗜茶水者,水泛為痰,多在胸肺?!保?]進(jìn)一步指出肥胖之人嗜欲不同,形成的痰濕阻滯部位有別。因此,肥胖之人認(rèn)為既然水飲攝入過度及不能在體內(nèi)正常運行輸布是肥胖形成的主因,那么限制水飲的攝入應(yīng)是減肥之良法,于是毫無節(jié)制地限制水飲的攝入,以期達(dá)到減肥之目的。
然而,過度限水會引起體內(nèi)津、血生成不足,臟腑功能失常,代謝廢物不能及時排出體外,造成內(nèi)環(huán)境紊亂等病理變化。就人體陰陽而言,兩者對立統(tǒng)一,互為平衡。《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“陽化氣,陰成形?!保?]40水飲屬陰,是構(gòu)成形體的重要物質(zhì),但陽氣的溫煦、推動等作用需津血等提供物質(zhì)基礎(chǔ)并予以制約陽的過度亢奮。若水飲攝入不足,陰液虧虛,陽無以制而偏亢,則表現(xiàn)為軀體機能的虛性亢奮。就臟腑的生理功能而言,臟腑之間燥濕相因、上下相濟。如脾為陰土,喜燥而惡濕;胃為陽土,喜潤而惡燥。脾主升清,胃主降濁,二者升降相因,斡旋中州,共同完成飲食水谷的消化、吸收及代謝廢物的排泄。若胃陰不足,納化失滋,則出現(xiàn)腹脹、納差之癥;胃陰不足,胃失和降而上逆,則見噯氣、嘔逆之癥;胃陰不足,虛熱內(nèi)擾,又可見胃脘嘈雜、灼熱疼痛之癥;胃陰不足,不能上滋于口則口干,不能下濡大腸而見便干。另外,臟腑本身為陰陽統(tǒng)一體,心有心陰、心陽,肝有肝陰、肝陽等,生理上,各臟腑陰陽對立統(tǒng)一,共同維持臟腑的協(xié)調(diào)平衡。若心陰不足,則心陽偏亢,肝陰不足,則肝陽偏亢,從而引起各自臟腑的虛性亢奮,引發(fā)多種病癥。
《素問·陰陽別論》曰:“陽加于陰謂之汗?!保?]70清代溫病大家吳鞠通在《溫病條辨·汗論》中曰:“汗也者,合陽氣陰精蒸化而出者也,內(nèi)經(jīng)云人之汗以天地之雨名之,蓋汗之為物,以陽氣為運用,以陰精為材料。”[10]汗液是人體內(nèi)陽氣蒸化陰液通過腠理排出體外而成。生理性汗出具有調(diào)和營衛(wèi)、潤澤肌膚、排泄廢物的功能,是維持機體陰陽平衡、保持健康的重要條件。汗液由津液直接化生,汗液也是體內(nèi)水液代謝輸布的一個重要通道。部分肥胖者認(rèn)為既然肥胖是體內(nèi)津液不歸正化而成,通過發(fā)汗的手段將此部分津液排出體外,則不失為減肥的一種有效方法,于是采用多種措施促進(jìn)汗出。
然而殊不知,中醫(yī)學(xué)有“津血同源”“血汗同源”之說。汗是津、血的重要組成部分,均來自于飲食水谷?!鹅`樞·決氣》曰:“中焦取汁,變化而赤,是謂血?!保?]1112血液生成后,通過脾氣散精,上注于肺脈,肺朝百脈,將血液運至全身,發(fā)揮滋養(yǎng)作用?!端貑枴そ?jīng)脈別論》曰:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋,食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于脈,肺朝百脈,輸精于皮?!保?]178闡明了血液和津液的生成過程及物質(zhì)來源。血液和津液均是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),二者同源異構(gòu),互相補充。如《素問·宣明五氣》曰:“五臟化液,心為汗?!保?]192心主身之血脈,脈內(nèi)外之津液可相互補充、相互滲透。脈外之津液滲入脈內(nèi)以補充血液之不足,脈內(nèi)之血液滲出脈外以補充津液之虧損。若發(fā)汗過多,人體津液耗損太過,脈內(nèi)血液滲出脈外予以補充,則血液隨之而不足。津血不足,維持機體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)匱乏,則隨之引發(fā)多種病癥。如津液不足,滋養(yǎng)濡潤功能失職,表現(xiàn)為肌膚、口鼻唇干燥,大便干結(jié)、小便短黃;津液虧虛致機體虛陽亢盛,日久至陰虛火旺之癥?!鹅`樞·營衛(wèi)生會》曰:“奪血者無汗,奪汗者無血。”[7]1034過度發(fā)汗,致機體陰血不足,而失卻濡養(yǎng)作用。臨床上,無論何種原因過度發(fā)汗所致的機體陰血虧虛,其結(jié)果必然使氣血大傷。另外,若汗出太過,機體陽氣無所依附,而隨汗液外亡則可引起生命危險。
生命在于運動。運動是減肥的重要方法之一。許汪宇等[11]研究證明肥胖青少年進(jìn)行中低強度長時間運動結(jié)合飲食控制,能有效改善體內(nèi)脂類代謝,降低空腹血糖,提高機體對胰島素的敏感性,同時還可以減輕脂肪肝程度,改善肝功能。李蕾[12]認(rèn)為對于肥胖者應(yīng)該采取相對較小的運動強度,以保證在無氧閾強度下的有氧代謝供能,充分動員脂肪的供能能力,從而達(dá)到較好的減肥效果。
然而,生活中,肥胖者為了達(dá)到減肥之目的,采取了多種極端的運動方式,確實短期內(nèi)有使體重下降的可能,但劇烈的運動又會導(dǎo)致肌肉拉傷、身體機能損傷,甚至危及生命。周士枋等[13]認(rèn)為劇烈運動后會導(dǎo)致心率加快、心排血量增加、人體最大攝氧量增加,致血壓急劇上升,是突發(fā)心腦血管病的危險因素。余秀芳[14]認(rèn)為運動后的心率過快是導(dǎo)致腦卒中的危險因素之一,使腦出血、腦梗塞發(fā)生率顯著提高。王舒[15]研究發(fā)現(xiàn),運動負(fù)荷過大會導(dǎo)致橫紋肌溶解,從而引發(fā)急性腎損傷。
《素問·臟器法時論》曰:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣?!保?]189明確指出飲食五味是人體精氣生成的基本物質(zhì)。五臟各有所喜,五味各有所歸,因此要維持正常的臟腑生理機能,則需五味俱全,且不能有所偏嗜。合理的飲食要做到葷素搭配、粗細(xì)搭配、饑飽有度,才能滿足機體的營養(yǎng)需要。適當(dāng)控制飲食是減肥的途徑之一,但仍需要講究飲食搭配。江瑞玉[16]認(rèn)為減肥需要搭配平衡的飲食,只有合理的平衡飲食,才能使減肥獲得更好的效果。
當(dāng)然,過食肥甘厚味是形成肥胖的主因,于是有減肥者主張控制飲食,甚至低營養(yǎng)飲食以達(dá)到減肥效果。盡管低營養(yǎng)飲食短期內(nèi)可以減輕體重,但若長期低營養(yǎng)飲食不但不能減重,反而會引起營養(yǎng)物質(zhì)攝入不足,造成營養(yǎng)不良癥的可能,甚至引起病癥。Szczuko 等[17]報道肥胖女性的低營養(yǎng)飲食是造成卵巢功能異常有關(guān)代謝紊亂的原因。趙士金等[18]研究發(fā)現(xiàn)低營養(yǎng)飲食可對肥胖女性造成身體和心理的不同影響,如體重不減反而會增加、導(dǎo)致飲食失調(diào)甚至飲食障礙,心理上會出現(xiàn)孤獨、焦慮、抑郁甚至憤怒等不良情緒。吳國豪[19]指出,長期的低營養(yǎng)飲食可引起人體內(nèi)臟和軀體蛋白質(zhì)消耗,損害機體組織結(jié)構(gòu)和器官功能,減弱機體的免疫能力,從而有引發(fā)機體多種疾病的可能。
飲食五味包括酸、苦、甘、辛、咸,且各有特性,如《素問·臟氣法時論》曰:“辛散,酸收,甘緩,苦堅,咸軟。”[2]189明確提出飲食五味各有特性,即酸味主收斂,苦味能燥、能泄,甘味可補中、緩急,咸能軟堅散結(jié),辛味具有發(fā)散作用。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“藥食同源”,藥物與食物均有四氣五味,并抓住藥物的性味特征進(jìn)行處方用藥,如外感六淫多用辛溫和辛涼解表藥,使六淫之邪隨汗出而解。張仲景《傷寒論》中的麻黃湯、桂枝湯均為發(fā)汗之代表方,歷來被中醫(yī)學(xué)家衍化運用。生活中,肥胖之人認(rèn)為肥胖之根源乃體內(nèi)津液不歸正化而成,若將此部分津液通過發(fā)汗的方式排出體外則不失為減肥良策,于是大食辛辣之品以助發(fā)汗。
然而殊不知,過食辛辣雖能使體內(nèi)津液化為汗液而排出體外,但并不能真正減少體內(nèi)已有之痰濕,反而使體內(nèi)津液虧耗、已有之痰濕進(jìn)一步稠濁,而引發(fā)一系列病癥。如中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體五臟各有所喜,酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入腎。五味均衡,則臟腑協(xié)調(diào);若五味偏嗜,則造成相應(yīng)臟腑功能失調(diào),而引發(fā)多種病理變化。如《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“酸傷筋……苦傷氣……甘傷肉……辛傷皮毛……咸傷血?!保?]46《素問·生氣通天論》曰:“陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。是故味過于酸,肝氣以津,脾氣乃絕……味過于辛,筋脈沮弛,精神乃央?!保?]31《素問·五臟生成》曰:“是故多食咸,則脈凝泣而變色……多食辛,則筋急而爪枯……此五味之所傷也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲咸,此五味之所合也。”[2]87均提示由于飲食偏嗜,攝入五味太過則會出現(xiàn)相應(yīng)臟腑器官的病變,是損傷五臟精氣的重要原因。五味偏嗜致五臟正常的亢害承制發(fā)生變化,如過食辛至肺金乘肝木而侮心火,從而導(dǎo)致臟腑協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系失常而引起病變。
健康管理是以預(yù)防和控制疾病的發(fā)生與發(fā)展、降低醫(yī)療費用、提高生命質(zhì)量為目的,針對個體及群體的健康狀態(tài)進(jìn)行全面分析、評估、檢測和預(yù)測,并對健康危險因素進(jìn)行干預(yù),以減少或消除危險因素的影響,促進(jìn)或維護(hù)健康狀態(tài)的過程[20]。當(dāng)前,肥胖作為公眾共同關(guān)心的慢性疾病,因其危害性及防治措施的不得法,亟需采用科學(xué)合理的健康管理手段進(jìn)行干預(yù),以控制其發(fā)生、發(fā)展及衍變。中醫(yī)學(xué)“辨證論治”“個體化診療”的特點為健康管理提供了方法論指導(dǎo),中醫(yī)學(xué)“未病先防”“欲病防變”“病后防復(fù)”等“治未病”思想涵蓋了飲食起居、運動藥膳、精神情志等方式方法,擴充并豐富了健康管理的方法和內(nèi)容。因此,從飲食起居、運動藥膳、精神情志等方面對肥胖進(jìn)行健康管理不失為控制肥胖、預(yù)防疾病發(fā)生、防止傳變的一種有效措施。
飲食有節(jié)要求進(jìn)食要有節(jié)制,不可饑飽無度,要養(yǎng)成定時定量的進(jìn)餐習(xí)慣,同時必須注意一日當(dāng)中,根據(jù)自身工作、學(xué)習(xí)或活動量的多少確定三餐的合理分配。如《老老恒言·飲食》曰:“早飯可飽,午后即宜少食,至晚更必空虛。”除此之外飲食上還應(yīng)做到寒溫適宜、飲食清淡、合理搭配。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,五味合而服之,以補益精氣?!奔醋龅轿逦墩{(diào)和,合理搭配,不可偏食,更不能因為減肥而一味地節(jié)食無度,影響健康。
唐代孫思邈指出:“衣食寢處皆適,能順時氣者,始盡養(yǎng)生之道?!薄肮噬茢z生者,無犯日月之忌,無失歲月之和?!背浞终f明了順應(yīng)四時的變化調(diào)整自己的起居,對健康有著重要作用。就氣虛體質(zhì)的肥胖者而言,要養(yǎng)成良好的起居習(xí)慣,不可熬夜,睡前不喝濃茶、咖啡等刺激性飲料,不看刺激性的電影、電視劇等娛樂節(jié)目,應(yīng)順應(yīng)四時陰陽變化的規(guī)律調(diào)適起居,春季宜早起,以順應(yīng)天陽之氣,從而促進(jìn)機體陽氣的生發(fā),保證一天的活力;夏季應(yīng)適當(dāng)午睡;秋冬之際既要注意保暖,也不可睡懶覺,養(yǎng)成良好的生活起居規(guī)律。
呂不韋在《呂氏春秋》中曰:“流水不腐,戶樞不蠹,動也;形氣亦然,形不動則精不流,精不流則氣郁?!闭J(rèn)為積極的運動是維持人體健康的根本保證。就肥胖者而言,通過一定方式的適量運動,促進(jìn)脂肪代謝,消耗體內(nèi)過多的脂肪,從而可達(dá)到減肥的效果。肥胖之人應(yīng)根據(jù)自己的實際情況,選擇適合自身的運動項目,如太極拳、太極劍、漫步、長跑、爬山等,制定每日的運動計劃,并持之以恒。
精神情志的異常是肥胖的一個極致因素,越來越多的研究證明,抑郁、焦慮等精神情志的變化可潛在地增加人的攝食量,從而加重肥胖[21]。抑郁、焦慮等負(fù)面情緒與超重、肥胖女學(xué)生存在正相關(guān)性[22]。因此,生活中陶冶性情、培養(yǎng)愛好、善于疏泄、積極交往是調(diào)節(jié)性情,緩解抑郁、焦慮的有效方法。使自己處于開朗、樂觀、豁達(dá)、友善的狀態(tài),是保持健康的目的,也是減重的重要方法。
科學(xué)的膳食管理有利于肥胖者控制并減輕體重,促進(jìn)脂肪的代謝。對于不同肥胖者而言應(yīng)有個體化的膳食方案。如對于痰濕型體質(zhì)的肥胖者可以飲蘿卜茶(白蘿卜100 g、茶葉5 g),每日2 次,具有清肺熱、化痰濕之功效;還可以飲用陳皮茯苓茶(陳皮300 g、茯苓450 g、薏仁300 g),將陳皮、茯苓、薏仁研磨成細(xì)粉,每日2 次,每次15 g,用溫開水沖開代茶飲即可。對于陽虛體質(zhì)的肥胖者,膳食調(diào)理中忌食生冷寒涼,忌采用以水果代餐或只吃菜蔬不吃主食的減肥方法。飲食清淡,低鹽少油,忌厚甘厚味,以易消化食物為主。
當(dāng)前,肥胖人數(shù)的比例、肥胖程度均呈繼續(xù)上升態(tài)勢,且是引起心、腦、肝、腎等諸多臟器致病的重要危險因素。而引起肥胖的因素包括飲食結(jié)構(gòu)、體質(zhì)狀況、生活方式、工作壓力、疾病的影響等。減肥、控制體重及防治因肥胖引起的多種慢性疾病是當(dāng)前面臨的重要醫(yī)學(xué)問題。然而,單一的、過度的減肥方式往往不能奏效,或者遠(yuǎn)期效果不佳,甚至容易對身體造成傷害。當(dāng)前,健康管理因醫(yī)療發(fā)展及慢性病的健康需求而產(chǎn)生,而中醫(yī)“辨證論治”“辨體施治”“個體化診療”為健康管理提供了重要的方法論指導(dǎo),中醫(yī)“治未病”思想豐富了健康管理的手段與方法。雖然肥胖是一種社會現(xiàn)象、一個社會群體,但卻存在個體差異,因此減肥活動也須因個體的成因不同而應(yīng)區(qū)別對待,即采取相應(yīng)的方式方法進(jìn)行健康管理,隨時跟蹤、隨訪、調(diào)整健康管理的方案。筆者認(rèn)為,從肥胖的發(fā)生機理出發(fā),多種方法綜合應(yīng)用,不失為減肥良策。當(dāng)前,“管住嘴,邁開腿”是多數(shù)肥胖者理解并接受的有效方法,但在節(jié)食與運動并行之時,還需從情志、起居、生活方式等多方面做起,做到調(diào)暢情志、食飲有節(jié)、起居有常、勞逸適度、膳食調(diào)理等,并持之以恒。這樣,終會遠(yuǎn)離肥胖,恢復(fù)健康體魄。