2023年高考語文全國卷落實《深化新時代教育評價改革總體方案》中“改變相對固化的試題形式,增強試題開放性,減少死記硬背和‘機械刷題’現(xiàn)象”和《中國高考評價體系》中考查應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、綜合性、創(chuàng)新性的要求,4套試卷推出了多道新題型,以更好考查學(xué)生。試題依據(jù)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn),考查內(nèi)容與語文教材相銜接,作答難度適中。以下是5道具有代表性的新題(含答案)及其簡要解析。
試題一:新課標(biāo)I卷文言文閱讀
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
(節(jié)選自《韓非子·難一》)
材料二:
[注]①襄子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國國政,稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒:即孔鮒,孔子八世孫。
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉?
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.圍,指被圍困,“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同。
B.勸,指鼓勵、勸勉,與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。
C.具臣,文中與“有功”相對,是指沒有功勞的一般人臣,具體就是指高赫。
D.誣說,指沒有事實依據(jù)的胡說妄言,與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。
14.子鮒用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么?(3分)
參考答案:
10.C E G
11.B
14.趙襄子獎賞群臣時,孔子已經(jīng)去世許多年,不可能對此表達(dá)意見。
試題一分析:
2023年新課標(biāo)I卷的文言文試題材料變以往單一文本為復(fù)合文本。材料由兩段文言文組合而成,分別選自《韓非子·難一》和《孔叢子·答問》。兩則材料在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián),聚焦于“賞罰”問題,展現(xiàn)了法家和儒家主張的差異以及兩家立論駁論的交鋒,兩則材料之間形成一種張力。
第10題文言文斷句無法依靠答題技巧得分,要求考生根據(jù)自己的理解斷句。試題將出現(xiàn)4種類型得分——0分、1分、2分、3分,區(qū)分度得以提高。此外,考生要在“可斷可不斷”與“非斷不可”之間做出正確取舍。每涂對一處給1分。涂四處及以上不得分。
第11題對材料中加點的詞語進(jìn)行考查,A、B兩項與統(tǒng)編教材中內(nèi)容銜接,C項可通過上下文推測得出,D項與現(xiàn)代漢語常用語相比較。
第14題考查批判性思維能力。子鮒在批駁韓非時,抓住其論述的關(guān)鍵漏洞,即使用了虛假的事實。試題要求考生進(jìn)行比較閱讀、批判性閱讀??忌鞔?,只要將意思答對即可。如果有參考答案之外的其他回答,只要言之成理,可酌情給分。
試題二:新課標(biāo)I卷文學(xué)類文本閱讀
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
給兒子
陳村
你總會長大的,兒子,你總會進(jìn)入大學(xué),把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會和時髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個暑假,兒子,你就去買票。
火車430公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬,它長,它黃得恰如其分,不失尊嚴(yán)地走向東海。
你走下江堤,花一毛錢去打票,坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔(dān)子,扛著被子,或許還有板車。他們說話的聲音很高,看人從來都是正視。也許會有人和你搭話,你就老老實實說話。他們沒有壞意。
你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下,要口水喝。主人總是熱情的,而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們,紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。
你謝過主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運氣好,船上只有一兩個客,你就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的,古人說是“欸乃”,也對。怎么說怎么像。
板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹,一定有放牛的。你走過窯場就不遠(yuǎn)了??梢詥枂柸?,誰都愿意回答你,也許還會領(lǐng)你走一段,把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了,那就差不多到了。
走下大埂,沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋,只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過它。這時,你抬起頭,會發(fā)覺許多眼睛在看著你。
你對他們說,你叫楊子,你是我的兒子。
兒子,你得找和你父親差不多年紀(jì)的人,他們才記得。
他們會記得那五個“上海佬”,記得那個戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么,你都聽著,不許還嘴。他們會告訴你一些細(xì)節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧,確實值得笑上一場。
你們談到天黑了,會有人請你吃飯。不必客氣,誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會留你住宿。他們非常好客。
兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場的路邊,三面環(huán)水。你比著照片,看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了,當(dāng)年它就晃晃的,想必支撐不到你去。也許,那里又成了一片稻田。
晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,感受會深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣,稻穗在風(fēng)中作響。一路上,有螢火蟲為你照著。
假如你有膽量,就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”,也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上,勞動,繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的,這比任何教科書都有效。
住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛,能披到眼睛,時而這么一甩,甩得很有點味道。
我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)亮發(fā)光,連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河,你就知道,他們原先比你還白?,F(xiàn)在,他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。
下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背書包的。你挑起擔(dān)子,肩上的肌肉會在扁擔(dān)下鼓起。也許會掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認(rèn)識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲,感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出,才能存活,才得以延續(xù)。
那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻,那牛,那狗,那威力無比的太陽。
②你會愛的。
你就這樣住著,看著,干著。你去過了,你就會懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然,這實在不算什么,應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找。
當(dāng)你離開板橋的時候,人們會送你。你是不配的,兒子。你得在晚上告別,半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨自在河灘坐上一會,聽聽它的流動。
要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始,也許它有點想家。日子長了,你們能處好。你會發(fā)覺,為它吃點辛苦是值得的。
也就是這些話了,兒子。你得去,在大學(xué)的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河,看見的只是一排煙囪、一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。
1984年8月5日
(有刪改)
9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:未來·回憶·成長;乙組提出一個關(guān)鍵詞:河流。請任選一個小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。(6分)
答案示例
甲組答案示例:
①本文表面上是關(guān)于未來的想象,即父親想象兒子長大后的一次旅行。②其實是父親對過去的回憶。③為何交疊未來與過去?指向關(guān)于成長的主題,即父親帶兒子重溫自己的成長,并期待兒子也能夠在其中找到自我。
乙組答案示例:
①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一個。②其表現(xiàn)就是,從爬上江堤到獨坐河灘,兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么?河流既是環(huán)境與風(fēng)景,也代表著空間的延展和時間的流逝,并承載著人的思索。
試題二分析
2023年新課標(biāo)Ⅰ卷的文學(xué)類文本閱讀第9題要求圍繞給定的關(guān)鍵詞寫一則文學(xué)短評的思路。這一新題型源自統(tǒng)編教材高中必修上的學(xué)習(xí)任務(wù)“學(xué)寫文學(xué)短評”。該任務(wù)的說明,為初學(xué)者提供了切實可行的指導(dǎo),如抓住感觸最深的地方展開評論,善于聚焦、抓住小切口等。題干中給出的甲、乙兩組不同的關(guān)鍵詞,也正契合了這樣的指導(dǎo)方向。甲組關(guān)鍵詞中,“未來”和“回憶”提示考生抓住閱讀中最令人印象深刻之處,即所寫內(nèi)容既是對“未來”的想象,又是對往事的“回憶”這一點展開思考,延伸至對“成長”主題的認(rèn)識。乙組關(guān)鍵詞“河流”作為文中最重要的意象,也是一個很好的小切口,由此深入,發(fā)現(xiàn)文中“河流”無處不在,體會它的重要性,進(jìn)而思考它的意義。
此題為開放性題目,考生的短評思路可以是個性化的。因而試題沒有給出參考答案,而是給出兩個示例??忌拇鸢钢灰悸非逦?、言之成理,都可得分。
試題三:新課標(biāo)Ⅱ卷名篇名句默寫
16.補寫出下列句子中的空缺部分。
(3)小剛在他創(chuàng)作的歷史小說《正氣歌》中寫道:文天祥月下獨步于江邊,眼前壯闊的景象使他不禁吟誦起前人的寫景名句“____,____”。
答案示例
示例一:落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明
示例二:滟滟隨波千萬里何處春江無月明
示例三:野曠天低樹江清月近人
示例四:星垂(隨)平野闊月涌大江流試題三分析
2023年高考語文新課標(biāo)Ⅱ卷第16(3)題是應(yīng)用型默寫,答案是開放的,引導(dǎo)考生注重古代詩詞的積累,并在真實的語言情境中加以運用。填入的詩句符合設(shè)定情景即可。閱讀經(jīng)典、記誦經(jīng)典的目的是增強傳統(tǒng)文化素養(yǎng),增強文化自信。古代詩詞在當(dāng)下生活中的恰當(dāng)使用,也是文化的傳承。試題引導(dǎo)考生多積累,多參與語言實踐活動,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。
試題四:新課標(biāo)Ⅱ卷信息類文本閱讀
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐,是獲得正確認(rèn)識的源泉,也是檢驗和深化我們認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時,直接與各界群眾開調(diào)查會,掌握了大量第一手材料,諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價格,縣城各業(yè)人員的數(shù)量、比例,各商鋪的經(jīng)營品種、收入,各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣,各類人群的政治態(tài)度,等等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗,吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研,抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。
調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務(wù)實的作風(fēng),具有追求真理、修正錯誤的勇氣?,F(xiàn)在有的干部善于察言觀色,準(zhǔn)備了幾個口袋,揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然,這樣的調(diào)查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā),不能帶著事先定的調(diào)子下去,而要堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后,建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題,要堅持有一是一、有二是二,既報喜又報憂,不唯書、不唯上、只唯實。
(摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)
材料二:
社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實驗室,那是沒有人能否認(rèn)的。但是,如果說社會科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全正確。其實不過是控制的技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題。
在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力,斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象,因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話,所謂實驗并不是孤立現(xiàn)象,而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。
觀察社會現(xiàn)象時,如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用,我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實驗中所具備的條件。在技術(shù)上,觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作,而且包括人的動機;動機又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配;這套規(guī)律是社會所共有的,而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法,是在人和物的接觸中,在動作里,給人的滿足與否的結(jié)果里,選擇和淘汰出來的,而且也永遠(yuǎn)在變動之中——在這里我們可以見到社會現(xiàn)象有著不能分的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達(dá)出來,才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。
談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗。
我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境,考慮到一切會影響現(xiàn)象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時,因為語言材料的重要,最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者,只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣,或是沒有關(guān)系嗎?這是不可能的。
一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必然要問:“這人為什么要來問我們呢?”這問題問得對的,因為一切調(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能承認(rèn),而且人家是對的,因為實際受到影響的是他們,他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對別人的態(tài)度反射成了別人對你的態(tài)度。
科學(xué)的社會研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人,那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人。社會科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說,社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù),你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的。不但你存心是如此,而且你要用事實來證明,使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受害。
一個研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”,態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”。這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼,因而樂于幫助你。
(摘編自費孝通《亦談社會調(diào)查》)
5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)
參考答案
①材料一側(cè)重于調(diào)查應(yīng)從實際出發(fā),而非帶著現(xiàn)成“調(diào)子”;②材料二側(cè)重于不能把“客觀”曲解為對被調(diào)查者的漠然態(tài)度;③材料一是就領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅持人民立場和實事求是原則而言,材料二是就社會科學(xué)調(diào)查者應(yīng)有的立場和目的而言。
試題四分析
試題選材既緊密呼應(yīng)時代,將落實立德樹人的根本任務(wù)和貫徹二十大精神有機融入試題;同時也緊密體現(xiàn)教考銜接,與高中語文必修課程第四單元中“家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查”和第五單元整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》的相關(guān)內(nèi)容高度關(guān)聯(lián)。試題命制基于《中國高考評價體系》中“以人民為中心的思想”“正確的世界觀和方法論”等核心價值指標(biāo)和“信息獲取”“理解掌握”“操作運用”等素養(yǎng)指標(biāo)進(jìn)行設(shè)計。第五單元整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》的導(dǎo)言部分談到:“閱讀《鄉(xiāng)土中國》,要注意理解書中的關(guān)鍵概念,把握全書的邏輯思路,了解這本書的學(xué)術(shù)價值;學(xué)會根據(jù)閱讀目的選擇閱讀方法,積累閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗?!北绢}的設(shè)計緊密結(jié)合材料,適度回歸教材和課標(biāo),注意發(fā)展考生的辯證思維和批判性思維,引領(lǐng)考生由此及彼、由表及里、融會貫通地思考,透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì),并在實踐中加以運用??忌鞔?,只要將意思答對即可。如果有參考答案之外的其他回答,只要言之成理,可酌情給分。
試題五:全國甲卷語言文字運用
三、語言文字運用(20分)(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文字,完成17~21題。
事有湊巧,在不同的時間和不同的地方,我聽見過三位老師講“破釜沉舟”這個成語。
第一位教師是這樣講的:“‘破釜沉舟’表示堅決的意思。做事一定要堅決。無論做什么,只要是正當(dāng)?shù)摹?yīng)該做的事,就必須抱定只許前進(jìn)而不許后退、只許勝利而不許失敗的決心,只有這樣才能得到成功。如果(),工作還沒開始就準(zhǔn)備下失敗的退路,那樣一定不會成功。①當(dāng)然,②前進(jìn)的目的必須正確。③在這一點上,④我們不能跟古人相提并論。由于時代的局限,古人,尤其是封建統(tǒng)治階級的人,做事的目的在今天看來很多是成問題的,下定決心做好事是應(yīng)當(dāng)?shù)?,如果堅決做壞事,那就不應(yīng)當(dāng)了?!?/p>
第二位教師是另一種講法,他說:“‘釜’就是鍋,‘舟’就是船?!啤汀痢际莿釉~?!聘恰垢啤囊馑?,也就是把鍋砸碎;‘沉舟’是‘使舟沉’的意思,也就是把船鑿沉。這樣用法的動詞叫作‘使動詞’。同是做飯的工具,古代叫‘釜’,現(xiàn)代叫‘鍋’;同是水上運輸工具,古代叫‘舟’,現(xiàn)代叫‘船’;這是古今詞匯的演變。像古代叫‘冠’,現(xiàn)代叫‘帽子’,古代叫‘履’,現(xiàn)代叫‘鞋’,都是這種情形。曹植《七步詩》里有‘豆在釜中泣’的句子,,這里的‘釜’和‘舟’跟‘破釜沉舟’里的‘釜’和‘舟’意思相同。”
第三位教師講得比較簡單,話說得比較少。他這樣講:“項羽渡河進(jìn)攻秦朝的軍隊,渡河之后,把造飯的鍋砸碎,把船鑿沉,斷了自己的退路,以示有進(jìn)無退的決心,終于把秦軍打敗了。后來大家就用‘破釜沉舟’這個成語表示下定最大的決心,不顧任何犧牲的意思?!?/p>
17.將下列俗語填入文中括號內(nèi),恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.干打雷不下雨B.又吃魚又嫌腥
C.前怕狼后怕虎D.首尾不能兼顧
18.文中畫波浪線的語句中有一處表述不當(dāng),請標(biāo)出原句序號后再做修改,并使修改后的語句與上下文的銜接流暢自然。(3分)
19.請在橫線處仿照上句補寫恰當(dāng)?shù)木渥?,要求?nèi)容正確貼切,語意完整連貫。(3分)
20.三位教師的講解各有不同,請任選二人,分別作出評論。要求每條評論不超過25個字,句子簡潔流暢。(5分)
21.星球小學(xué)邀請你給學(xué)生講解成語。請從下列三個成語中任選一個,借鑒第三位教師的講解方法,擬出講解要點。要求闡釋準(zhǔn)確,語言流暢,不超過60個字。(6分)
臥薪嘗膽庖丁解牛一鼓作氣
參考答案
17.C
18.語句:④;修改為:古人不能跟我們相提并論。
19.【答案示例】
示例一:柳宗元《江雪》里有“孤舟蓑笠翁”的句子
示例二:寓言里有“刻舟求劍”的故事
示例三:“刻舟求劍”的成語
20.第一位教師:①講清道理,鼓舞學(xué)生前進(jìn);②但未解釋字詞。
第二位教師:①講清詞義和變化,增長知識;②但未講整體含義及使用。
第三位教師:①知識、道理結(jié)合較好;②解說全面,簡明扼要。
21.【答案示例】
“臥薪嘗膽”:①越王立志報仇,夜里睡柴草,飯前嘗苦膽,敦促自己不忘報仇雪恥。②后來用以表示刻苦自勉、奮發(fā)圖強。
“庖丁解?!保孩兮叶槲幕菥指钆#\刀準(zhǔn)確自如。②后來用以表示技藝高超,運用得心應(yīng)手。
“一鼓作氣”:①古代擊鼓進(jìn)軍,第一通鼓士氣高漲,第二通以后逐漸衰竭。②后來用以表示趁著剛開始勁頭兒大時,一口氣把事情完成。
試題五分析
2023年全國甲卷語言文字運用試題的語料改編自《張志公語言教育論集》中的《說工具》一文。通過介紹三位教師對成語“破釜沉舟”的不同教學(xué)方法,引入對語文作為思維和交流思想工具的思考。考生要完成第17~21題,這種一拖五的設(shè)題形式是第一次出現(xiàn)在高考語文的語用題中。五道題目難易均衡,形成合理的層次梯度。要求考生在語境中解讀俗語、理解俗語語義,辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,并有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。
第19題給出三個層級的答案示例。第一個示例,內(nèi)容正確貼切,語意完整連貫,句式與上句完全相同,即符合“作者+題目+含‘舟’的句子”,可得3分;第二個示例,內(nèi)容正確貼切,語意完整連貫,句式與上句基本相同,可得2分;第三個示例,內(nèi)容正確貼切,語意不夠完整,句式與上句差異較大,可得1分。
第20題濃縮了閱讀表達(dá)、探究梳理等典型的語文學(xué)習(xí)活動,要求學(xué)生對教師的講解進(jìn)行評論??忌紤]語言交際的有效性,考慮對知識的活學(xué)活用,可以從講清字詞、講解道理,以及通常使用、講解效果等方面進(jìn)行評價。試題引導(dǎo)考生從習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,體現(xiàn)出知識儲備、語用經(jīng)驗、設(shè)身處地的意識態(tài)度等方面的高度整合??忌鞔?,只要將意思答對即可。如果有參考答案之外的其他回答,只要言之成理,可酌情給分。
第21題巧置情境,兼具基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性和創(chuàng)新性,有效引導(dǎo)考生學(xué)以致用,回答這一問題,是對成語、典故等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的繼承和弘揚,另一方面也要考慮這個表達(dá)任務(wù)的情境場合及受眾對象的知識水平與期待。試題給出答案示例,可從成語故事講解是否正確、道理闡釋是否正確、語言是否流暢、字?jǐn)?shù)是否符合要求等方面進(jìn)行評分。
(本文選自《中國考試》微信公眾號)