《水滸傳》小說中的宋江并非虛構(gòu)，而是歷史記載中真實存在的人物。民間傳說故事中的宋江，廣受人們傳頌和喜愛。

我們普遍了解和認知的宋江，是我國元末明初白話文章回體長篇小說《水滸傳》中一百零八將之首，水泊梁山起義軍首領(lǐng)，是三十六天罡、七十二地煞排名第一位的人物，是《水滸傳》中的靈魂人物。這個人物并非是《水滸傳》作者完全虛構(gòu)、憑空塑造的，而是有確定歷史記載的真實人物。

史料記載中的宋江

《宋史》《大宋宣和遺事》《所安遺集·江南曲序》《三朝北盟會編》《夷堅志·蔡侍郎》《龔圣予贊》《宋江三十六人贊》《癸辛雜識·續(xù)集》《續(xù)資治通鑒長編紀事本末》《居易錄》《宋州府志》《蕩寇志·自序》《皇宋十朝綱要》等都記載過宋江其人及起義事跡。

南宋徐夢莘在《三朝北盟會編》第一百四十一卷提到，宣和三年（1121年）四月童貫率軍鎮(zhèn)壓方臘起義，帶領(lǐng)的手下大將中就有宋公明（宋江）。南宋楊仲良《續(xù)資治通鑒長編紀事本末》提到宋軍征討方臘的總部行營幫源洞時，宋江和另外兩名將領(lǐng)趙明、趙許，都帶領(lǐng)所部埋伏在幫源洞的后面，負責(zé)攻險作戰(zhàn)任務(wù)。

北宋李若水《捕盜偶成》詩中提及宋江，這是宋江其人首次在詩詞中出現(xiàn)。詩中提到：“去年宋江起山東，白晝橫戈犯城郭。殺人紛紛翦草如，九重聞之慘不樂。大書黃紙飛敕來，三十六人同拜爵。獰卒肥驂意氣驕，士女駢觀猶駭愕?！?/p>

南宋龔開《宋江三十六人贊》，全面記載了宋江等三十六人的名號及一些事跡，對閱讀、了解、研究《水滸傳》人物原型起到了極其重要的作用，是非常珍貴的史料。南宋的周密將《宋江三十六人贊》收錄到其編撰的《癸辛雜識》中。

史料記載中的宋江等三十六人所率義軍的戰(zhàn)斗實力，不容小覷。宋江智勇雙全，能征善戰(zhàn)，他帶領(lǐng)下的起義軍團隊戰(zhàn)斗力十分強悍，能夠長期與朝廷軍隊周旋?！端问贰埵逡箓鳌酚涊d宋江軍團“轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢嬰其鋒”?！端问贰ず蠲蓚鳌酚涊d：“（宋）江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬，無敢抗者。”

宣和元年（1119年），名臣侯蒙上書宋徽宗，言宋江等三十六人才智過人，不如下旨招安，派去討伐方臘以贖其過。趙佶對侯蒙的建言非常贊同，立即下詔命其全權(quán)負責(zé)招安。不料侯蒙突發(fā)重病而死，招安之事也因此擱置一時，這在《宋史·侯蒙傳》中有明確記載。

在起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地的戰(zhàn)斗中，宋江充分發(fā)揮了他的軍事才能，運籌帷幄，指揮若定，戰(zhàn)術(shù)多變，令朝廷官員頭疼不已，一些官吏不得不對宋江等義軍刮目相看。

朝廷曾經(jīng)多次張貼榜文緝拿宋江等三十六人，聲言捉拿到宋江者賞錢萬萬貫，捉拿到李進義者賞錢百萬貫，拿獲吳用、李逵、關(guān)勝、呼延綽、李橫、武松、張清、阮通等人賞錢十萬貫，拿獲杜遷、董平、石秀、楊雄者賞錢五萬貫，并把宋江等三十六人通緝令制作成紙牌廣泛發(fā)放到民間。后來這些紙牌成為民間游戲娛樂用牌，一直流傳至今。

宣和三年，宋江等三十六人率軍團接受了朝廷招安，朝廷對宋江等起義軍將領(lǐng)都給予了高官位及賞賜，以此籠絡(luò)人心。也有一些史料記載宋江并未受到朝廷的招安，也從未參加鎮(zhèn)壓方臘起義。還有一種說法認為，在北宋的記載中全無宋江受招安之事，招安之說是南宋時期編造出來的，持有這種觀點、說法比較激進的是宋代的洪邁和清代的俞萬春。

洪邁在《夷堅志·蔡侍郎》中寫道：“帥鄆時，有梁山濼賊五百人受降，既而悉誅之?！比缃襁B云港海州一帶還流傳著一首詩：“白壁虎山陰，墳冢草木青。問是誰家墓？梁山好漢塋?！鼻宕崛f春在《蕩寇志·自序》中也提及宋江等人沒有被招安，而是全部被朝廷斬殺。

宋江在元曲中也留下了深深的痕跡。記載宋江的元曲很多，如高文秀《黑旋風(fēng)雙獻功》，康進之《梁山泊黑旋風(fēng)負荊》，李文蔚《同樂院燕青博魚》，無名氏《爭報恩三虎下山》《魯智深喜賞黃花峪》《大婦小妻還牢末》《黑旋風(fēng)救答李幼奴》，等等。

小說《水滸傳》中的宋江

小說《水滸傳》中的宋江，縱橫捭闔，慷慨豪邁，把梁山泊周圍大小山寨頭目、能人異士凝聚在一起，領(lǐng)導(dǎo)大家聚義，帶領(lǐng)起義軍接受招安，為朝廷效力，四處征戰(zhàn)。

在小說中，宋江是一個具有多面性格的人物，作者將人性的善與惡、美與丑都集聚于宋江一身。宋江身上的善，是作者對廣大勞動人民厚道善良的贊美；宋江身上的惡，是封建勢力頑固思想的惡；宋江身上的美，是人間正義與江湖道義結(jié)合的美；宋江身上的丑是市井地痞蠅營狗茍的丑。

宋江帶領(lǐng)的是以江湖好漢為主體的農(nóng)民起義軍，高舉忠義的大旗，但其所做之事實質(zhì)是以維護梁山泊軍團利益為主的劫富濟貧，在戰(zhàn)斗中為了勝利可以不惜一切手段，其內(nèi)不乏李逵、秦明、董平、王英等濫殺無辜之人。

《水滸傳》中的宋江雖然是梁山好漢的領(lǐng)袖，卻偏偏是下跪次數(shù)最多的人物。他甚至將下跪當成手段，其跪拜之人上到皇帝官員，下到三教九流。其中跪拜皇帝就有十多次。明明知道皇帝賞賜的是毒酒，宋江依舊選擇下跪，乖乖地承受死亡，寧死也不愿違抗皇令，可見在當時的時代背景下人們對皇權(quán)的盲目崇拜。

《水滸傳》中的宋江帶領(lǐng)眾人南征北戰(zhàn)，付出慘重代價，立下汗馬之功。當重返朝廷時，奸臣當?shù)?，不被重用的宋江空有滿腔抱負無處施展，困于蠅營狗茍中，幾近癲狂。一杯毒酒讓宋江在無奈、痛苦、悲愴中追隨死去的兄弟而去，曾經(jīng)的水泊梁山繁華盛景似海市蜃樓般虛幻。從中可見《水滸傳》中描寫的宋江是個極其復(fù)雜而具有爭議性的人物。

《水滸傳》中的宋江與歷史上的一些人物，有一定的相似性。宋江身上有劉備、曹操、張士誠、岳飛、于謙等人的影子，其具有和曹操一樣的奸梟胸襟，也有和劉備一樣平易近人的厚德，以及和岳飛一樣的精忠報國之心。其也與明末元初起義軍首領(lǐng)張士誠有頗多相似之處，兩者都是農(nóng)民起義領(lǐng)袖人物，都曾接受過朝廷招安。據(jù)相關(guān)記載，張士誠起義初期，施耐庵積極擁護和響應(yīng)，曾任其軍師。張士誠自立為王后，施耐庵憤然離開，這和《水滸傳》中公孫勝離開宋江的情節(jié)幾乎相同。小說中的宋江和張士誠的官位基本相同，性格基本相似。

民間傳說中的宋江

民間傳說中的宋江，號及時雨、入云龍，主要以及時、精準助人而為人稱道。傳說宋江生于安徽淮安（今江蘇淮安），從小家貧，但他聰敏勤奮，不畏艱難，從窮困中走了出來。宋江掌握十八般武藝，曾參加過大梁軍、太原軍、建安軍、宣威軍等，經(jīng)常幫助貧苦之人，深得百姓的喜愛。

民間流傳有很多與宋江有關(guān)的故事，如“宋江鬧縣衙”“宋江看瓜”“宋江拜泉”“宋江救兄”“宋江換地”“宋江審?！钡?。

“宋江拜泉”講的是相傳梁山寨聚義廳建好后，山上的人馬越來越多，生活用水出現(xiàn)短缺，宋江和吳用商量后決定在聚義廳的西南面打一眼深井。但打了幾丈深也沒有打出水來，再往下打也十分困難。宋江很愁悶，聽了吳用拜泉的建議后，宋江頓悟，馬上傳令各頭領(lǐng)，布置拜泉的相關(guān)事情。山上男女一律齋戒三日，一起到井邊拜泉。清晨拜泉時，宋江焚香，盧俊義、公孫勝唱禮，吳用讀罷祝文，焚過天裱，一百單八將跪下燒信香。神仙鄧禹正巧駕云巡查，見此地?zé)煔鉀_天，急忙向下方察看，原來是梁山上的三十六天罡、七十二地煞拜泉求水。梁山義軍的虔誠禱拜，令鄧禹深受感動，鄧禹急駕祥云，回凌霄寶殿奏明玉帝，玉帝命龍王火速前往梁山通泉送水，龍王放出東海蛟龍掀開梁山井內(nèi)硬石，最終泉如潮涌?！叭|海黃河源，宋江聚眾齊拜泉。蛟立奇功名千古，水滸英雄美名傳”詩句至今在民間流傳。

“宋江換地”講的是相傳宋江為梁山附近的鄆城縣宋家莊人，宋家的土地與臨縣張家樓的張文超家連邊，犬牙交錯。張家人種地往返時常從宋家地里過，時間長了便走出一條路來，將宋家的地分為兩半，這令宋家老人煩惱不已，孝順的宋江決定去找張家商量換地。去的路上，宋江遇到兩人因為牲口吃莊稼的事情廝打，宋江表示愿意自己拿銀子幫忙賠償莊稼，感動了兩人，廝打的兩人重歸于好。其中一人正巧是張文超的二弟，他表示愿意帶宋江去家里談?chuàng)Q地之事。原來張家也早有換地之意，只是因為宋家地好，張家地較差，不敢提此事，換地一事一說即成。張文超三弟看到宋江是個有才之人，將宋江推舉給自己作知縣的好友，宋江因此當上了押司。

從這些有關(guān)宋江的民間傳說中可以看出，宋江在民間是一位受到百姓尊敬和喜愛的人物。

總而言之，史料記載中的宋江智勇雙全，能征善戰(zhàn)；小說《水滸傳》中的宋江具有多面性格，有曹操、劉備、岳飛、張士誠等歷史人物的身影；民間傳說中的宋江更受大眾喜愛。

禹俊，中國收藏家協(xié)會會員。