□ 于珍妮
從廣播媒體的萌芽到電視媒體的遍地開花再到平臺媒體蓬勃發(fā)展,國內(nèi)媒體行業(yè)的媒介種類及技術(shù)應(yīng)用逐步向多元化和融合化的趨勢邁進。時至今日,互聯(lián)網(wǎng)已然取代了電視媒體的中心地位,成為公眾日常觸媒的主要渠道,電視的市場占有率和社會功能的有效發(fā)揮也由此面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。電視節(jié)目作為社會文化傳承、價值理念傳遞及國家意識形態(tài)維護的重要形式,對電視節(jié)目發(fā)展困境的反思與創(chuàng)新性理念的剖析,對媒體行業(yè)的欣欣向榮和社會意識形態(tài)的穩(wěn)定都起到重要的支撐作用。當前學界對電視節(jié)目的研究多聚焦于特定的節(jié)目類別上,少有對電視節(jié)目整體的宏觀探究。陳世華教授在《當代電視節(jié)目的特色與革新》一書中的研究探討,無疑為新聞傳播領(lǐng)域在電視行業(yè)整體發(fā)展圖景上的認知和創(chuàng)新路徑的探索提供了重要參考。
總體而言,《當代電視節(jié)目的特色與革新》的探索和貢獻主要體現(xiàn)在四個方面:一是追根溯源,界定代表性電視節(jié)目形態(tài)的概念,并梳理其發(fā)展歷程和現(xiàn)狀;二是剖析典例,從理論研究視角探究近年來傳媒市場中具有代表性地位的優(yōu)秀電視節(jié)目,分析其特色和優(yōu)勢;三是描摹現(xiàn)狀,描繪當前各電視節(jié)目形態(tài)發(fā)展的社會困境和不足;四是創(chuàng)新路徑,針對當前電視節(jié)目所存在的問題及媒介發(fā)展背景,探討電視節(jié)目可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新理念和策略。
縱觀媒介技術(shù)的發(fā)展歷史,每一種傳播技術(shù)的誕生都影響著人們的信息接受偏好,進而改變了公眾的認知與交流方式?;ヂ?lián)網(wǎng)及移動智能終端的普及使公眾逐步邁進了以視覺文化為中心的圖文時代。電視作為國家意識形態(tài)傳播、社會價值觀傳遞及民族文化傳承的重要窗口,關(guān)于電視節(jié)目的研究對于確保國家長治久安,民族偉大復(fù)興具有重要意義。紀錄片、電視劇、專題片、真人秀綜藝等電視節(jié)目的視覺表達形式是當代視覺文化的重要表征形式。[1]該書以“紀錄片、電視劇、專題片、真人秀綜藝”四大板塊作為主要的研究類別,以“文化紀錄片、自然紀錄片、大女主IP劇、醫(yī)護類電視劇、穿越劇、旅游風光類專題片、文博類節(jié)目、養(yǎng)生類節(jié)目、情感類節(jié)目、文字競賽類節(jié)目、文化類綜藝節(jié)目、職場招聘類節(jié)目、互換真人秀節(jié)目及道德測試真人秀節(jié)目”等14種節(jié)目作為主要的研究類目,從其概念界定、誕生背景、發(fā)展歷程、特色與問題等角度進行詳盡的闡述,以此奠定研究的基礎(chǔ)及意義所在。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對傳播環(huán)境帶來的影響,使電視行業(yè)不斷經(jīng)受著業(yè)務(wù)上的沖擊與轉(zhuǎn)型上的困擾。在媒介深度融合與電視行業(yè)照章摸索的大背景下,部分電視節(jié)目仍能突出重圍,在業(yè)界口碑和觀眾評價中取得了優(yōu)異的成績?!懂敶娨暪?jié)目的特色與革新》一書則對各節(jié)目類別中在“對外傳播、文化傳承、大眾評價、市場規(guī)?!钡确矫嫒〉媒ㄔO(shè)性成效的節(jié)目進行深入細致的分析。在具體策略上,探究上述節(jié)目形態(tài)在“傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播策略”上的突出特色,為電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展研究提供實質(zhì)性參考。
傳播主體??枴せ舴蛱m認為,從宣傳或說服的角度來說,人們會根據(jù)傳播者本身的可信性對信息的真?zhèn)魏蛢r值做出判斷。信源的可信度越高,其說服效果越大。從傳播主體上來說,本書則重點關(guān)注了節(jié)目創(chuàng)作團隊的知名度和綜合實力、節(jié)目嘉賓、參與者及主持人的權(quán)威性與專業(yè)性。從說服角度考察優(yōu)質(zhì)節(jié)目在傳播主體上的特色與優(yōu)勢。
傳播內(nèi)容。在傳播內(nèi)容上,本書對節(jié)目作品的內(nèi)容優(yōu)勢和形式特點進行了細致全面的考察。在內(nèi)容上主要考察其敘事題材、選題范疇、受眾定位、敘事方法、敘事視角、語言表達、情節(jié)設(shè)定等要素;在形式上則重點關(guān)注節(jié)目的剪輯手法、畫面安排和媒體技術(shù)的應(yīng)用。
傳播策略。在多元媒介深度融合的背景下,精準創(chuàng)新的營銷策略決定了節(jié)目作品是否能夠?qū)崿F(xiàn)傳播效果的最大化。因此,在傳播策略方面本書重點關(guān)注了制作團隊在營銷上所采用的傳播平臺、線上線下的營銷方式,以及為反哺節(jié)目創(chuàng)作所發(fā)展出的衍生產(chǎn)業(yè)生態(tài),從具體節(jié)目作品的傳播策略梳理中勾畫出整體的電視節(jié)目營銷藍圖。
在以視覺文化為中心的圖文時代,互聯(lián)網(wǎng)媒體因其傳播渠道的便捷性與傳播內(nèi)容的豐富性不斷擠壓傳統(tǒng)電視節(jié)目的發(fā)展。電視節(jié)目因而面臨著內(nèi)容同質(zhì)化、流程模式化、導向商業(yè)化、營銷策略老套、團隊素養(yǎng)不足、媒體技術(shù)落后等問題。究其根本,是電視節(jié)目在社交媒體平臺與視頻網(wǎng)站的發(fā)展沖擊下,在創(chuàng)作上面臨著文化性與商業(yè)性、專業(yè)性與娛樂性、穩(wěn)定性與創(chuàng)新性之間的平衡與博弈。
文化性與商業(yè)性的矛盾。文化是電視節(jié)目創(chuàng)作運營的內(nèi)核,文化思想和要素在節(jié)目內(nèi)容中的貫徹使得電視節(jié)目具備了知識性、觀賞性和傳承性。然而電視節(jié)目作為商業(yè)運營的產(chǎn)物,仍需思考如何吸引受眾關(guān)注,從而實現(xiàn)內(nèi)容流量與商業(yè)價值間的高度轉(zhuǎn)化。因此,如何在節(jié)目制作中平衡好文化性和商業(yè)性的矛盾,也是當前電視節(jié)目發(fā)展的主體困境。文化性與商業(yè)性的矛盾主要體現(xiàn)四點:一是節(jié)目在市場邏輯的慣性下,傾向于將情節(jié)設(shè)定趨向非理性化、戲劇化、情緒化,增加了節(jié)目賣點與戲劇沖突,但違背了電視節(jié)目傳遞社會主義核心價值觀的意識形態(tài)任務(wù)與節(jié)目制作的真實性要求;二是創(chuàng)作團隊為提高商業(yè)收視率,將節(jié)目籌備資金重點放在對流量演員或嘉賓的投入上,忽視了對節(jié)目內(nèi)容本身質(zhì)量的建構(gòu);三是為迎合當前受眾的情感需求,在節(jié)目流程設(shè)定上的儀式感較為繁重,弱化了意識形態(tài)內(nèi)容的傳播效果;四是節(jié)目憑借其文化內(nèi)涵在社會中取得一定的口碑后,為追逐商業(yè)價值推銷了一些欺騙性廣告,削弱了受眾對節(jié)目的信任。
專業(yè)性與娛樂性的矛盾。電視節(jié)目作為大眾傳播的主要載體,在滿足公眾對精神與文化消費需求的同時,也實現(xiàn)了向公眾傳遞價值觀、意識形態(tài)及科學知識的社會發(fā)展要求。正因電視節(jié)目在社會價值傳承中舉足輕重的重要地位,使其應(yīng)將專業(yè)性作為節(jié)目創(chuàng)作的首要要求。所謂電視節(jié)目的專業(yè)性主要包括“制作團隊在專業(yè)能力上的道德性與權(quán)威性,以及節(jié)目內(nèi)容在知識傳播的嚴謹性”。在以流量為王的社交媒體時代,為吸引受眾關(guān)注,節(jié)目內(nèi)容在專業(yè)性與娛樂性上的失衡問題也屢見不鮮。一是在標題制作、片花截取及旁白設(shè)計中以“沖突”作為主要賣點,使內(nèi)容頗具誘導性,影響了觀眾正確的價值判斷。二是節(jié)目為吸引受眾關(guān)注,一味地在節(jié)目中設(shè)計“嘩眾取寵”的娛樂情節(jié)或傳遞“野史”“偽養(yǎng)生知識”等誤導性信息,使節(jié)目的文化性或知識性價值大打折扣。
穩(wěn)定性與創(chuàng)新性的矛盾。“自產(chǎn)自銷”或“制播分離”的生產(chǎn)模式?jīng)Q定了電視節(jié)目的收入與其收視效果息息相關(guān)。創(chuàng)新性是電視節(jié)目吸引受眾關(guān)注的核心要點,由此帶來的節(jié)目效果的可預(yù)見性也在一定程度上保證了收益的穩(wěn)定性。自媒體融合發(fā)展以來,部分海內(nèi)外電視節(jié)目在創(chuàng)作策劃和節(jié)目內(nèi)容呈現(xiàn)中取得了巨大的創(chuàng)新,成為了業(yè)內(nèi)爭相模仿的標桿。因此,電視行業(yè)對節(jié)目的創(chuàng)作常采取“借鑒海內(nèi)外優(yōu)質(zhì)節(jié)目策劃”或“沿襲團隊已有節(jié)目創(chuàng)作模式”的方式進行內(nèi)容開發(fā)。首先,未結(jié)合節(jié)目本身的價值導向與文化傳播環(huán)境便盲目的“照搬照抄”,會導致節(jié)目內(nèi)容在價值理念上的異質(zhì)化和形式表現(xiàn)上的同質(zhì)化。其次,囿于經(jīng)驗主義,一味地沿襲過往的節(jié)目模式也會引起受眾的審美疲勞,削弱節(jié)目的品牌效應(yīng)。
當前,媒介融合已成為媒體行業(yè)的主要發(fā)展趨勢。全媒體傳播體系的建構(gòu)為電視節(jié)目產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、傳播格局帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)?!懂敶娨暪?jié)目的特色與革新》一書則是在媒介融合的大背景下,在深度探究電視節(jié)目現(xiàn)存的發(fā)展困境與優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,提出能夠打破電視節(jié)目發(fā)展瓶頸的本土化創(chuàng)新路徑。
形態(tài):革新媒介技術(shù)應(yīng)用提升用戶在場體驗。依據(jù)符號學理論,人類是通過對符號的把握而獲取知識的,其認知行為是符號化活動。[2]影像作為承載信息的重要符號載體,對于表達內(nèi)容的高度還原是確保受眾認知到位的重要保障。因此,電視節(jié)目在視覺表達上的提升對吸引受眾關(guān)注和提高受眾認知效果具有重要意義??偟膩碚f,電視節(jié)目創(chuàng)作應(yīng)注重在拍攝技術(shù)和鏡頭語言上的革新。在拍攝技術(shù)上可采用當下前沿的慢鏡頭、超廣角、航拍、4K直播等攝影技術(shù),提升畫面的精細度與畫質(zhì)的清晰度。同時還可采用AR、AI虛擬成像、計算機動畫以及三維建模等數(shù)字媒體技術(shù),對表達場景實現(xiàn)高度還原,為受眾提供真實的在場體驗。在鏡頭語言上,制作團隊應(yīng)緊扣節(jié)目調(diào)性和文化主旨采用相適的拍攝手法。在保證節(jié)目敘事的流暢性、邏輯性和整體性的基礎(chǔ)上,適時采用慢鏡頭、特寫鏡頭等拍攝方式,以情緒化、藝術(shù)化的鏡頭表達進一步提升電視節(jié)目作品的美學高度。
內(nèi)容:對內(nèi)貫徹大眾文化對外消除文化差異。電視節(jié)目作為滿足公眾精神需求的重要渠道,在社會生活壓力加劇的環(huán)境下更應(yīng)發(fā)揮好解壓閥的作用,并在“講好中國故事”的時代背景下增進電視節(jié)目的對外傳播效能。首先,電視節(jié)目應(yīng)在選題來源與內(nèi)容定位上積極關(guān)注社會熱點,從社會生活視角出發(fā),洞悉大眾情感需求,為受眾提供人文關(guān)懷。其次,電視節(jié)目在內(nèi)容敘事中應(yīng)選擇“兩面提示”的敘事范式。以真實作為節(jié)目特色,不片面的描繪正面的社會現(xiàn)實,重視節(jié)目的文化內(nèi)核與價值導向,向受眾呈現(xiàn)契合社會實際、真實全面的文化作品。最后,中國是典型的高語境文化,而西方是低語境文化,導致在傳播信息時缺乏共同的文化語境,形成文化逆差和傳播隔閡。[3]因此,電視節(jié)目內(nèi)容應(yīng)采用低語境解說的敘事方式,以確保節(jié)目的文化內(nèi)核實現(xiàn)向社會公眾的有效輸送,同時降低在對外傳播中的文化折扣影響。
營銷:樹立節(jié)目品牌意識實施整合營銷策略。在電視頻道上穿插節(jié)目預(yù)告或在網(wǎng)頁中插入宣傳廣告的營銷模式已不再適用于以用戶為中心地位的互聯(lián)網(wǎng)時代。社交媒體平臺的誕生使受眾已從信息的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極發(fā)表評價的能動用戶。為使電視節(jié)目取得預(yù)期的收視成效,電視節(jié)目的營銷應(yīng)具備品牌意識,從品牌角度出發(fā),聯(lián)動線上線下多平臺整合營銷,實現(xiàn)面向目標受眾的全方位宣傳。一是借力具備優(yōu)秀作品產(chǎn)出的衛(wèi)視或影視公司進行節(jié)目創(chuàng)作,并邀請專業(yè)能力較強的演員或嘉賓,以加強節(jié)目的品牌形象與公信力;二是投身公益事業(yè),提高節(jié)目品牌的知名度與社會認可度;三是打通社交媒體平臺與報紙、電視等傳統(tǒng)媒體的線上融合宣傳渠道,采取多影視平臺同步播放的宣發(fā)策略,提升電視節(jié)目的話題度與曝光度。四是借力明星效應(yīng)開展影院點映、進校宣傳等線下活動,實現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)營銷的有效銜接。
商業(yè):深度開發(fā)文化符號延伸媒體產(chǎn)業(yè)鏈條。網(wǎng)絡(luò)影視劇和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的發(fā)展持續(xù)沖擊著傳統(tǒng)電視節(jié)目的盈利空間。在此背景下,通過IP促成內(nèi)容資源流轉(zhuǎn)與價值增值,這已成為文化產(chǎn)業(yè)實踐領(lǐng)域的獨特發(fā)展范式。[4]為使傳統(tǒng)電視節(jié)目實現(xiàn)可持續(xù)的長遠發(fā)展,電視節(jié)目創(chuàng)作團隊可采取深度開發(fā)文化符號的方式,借以跨界發(fā)展的方式延伸媒體的產(chǎn)業(yè)鏈條。一是將已在社會取得一定口碑的電視節(jié)目打造為IP符號,向文創(chuàng)周邊、影視作品、文旅園區(qū)、手游、舞臺劇等產(chǎn)業(yè)鏈條延伸,豐富資金來源,反哺電視節(jié)目的后期創(chuàng)作。二是引進文創(chuàng)、網(wǎng)文、圖書等文化領(lǐng)域爆紅的IP資源進行影視或綜藝創(chuàng)作方面的二次開發(fā),奠基一定的口碑與粉絲群體。
當前學界關(guān)于電視節(jié)目的研究多聚焦于內(nèi)容生產(chǎn)或技術(shù)應(yīng)用等微觀研究上,對于電視節(jié)目整體改革創(chuàng)新的研究較少。在媒介深度融合的發(fā)展背景下,傳播環(huán)境將長期處于動態(tài)變化的境況之中。電視節(jié)目作為國家輿論宣傳和意識形態(tài)傳遞的重要工具,應(yīng)在洪流中順勢而上,積極探索國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目的成功特色與創(chuàng)新要點,為自我革新提供重要參考。對此,《當代電視節(jié)目的特色與革新》一書中關(guān)于電視節(jié)目的歷程描摹、特色總結(jié)、困境梳理和創(chuàng)新研究,為當代電視節(jié)目的革新發(fā)展提供了實質(zhì)性的引導。它山之石,可以攻玉。然而,節(jié)目創(chuàng)新不可照搬書中要點,還需結(jié)合具體情況,進行本土化的改造,避免創(chuàng)新再次淪為同質(zhì)化的改革。因此,電視節(jié)目行業(yè)需始終保持開放的學習態(tài)度,不斷吸納優(yōu)秀節(jié)目的制作理念,牢牢把握前沿的媒介技術(shù),在技術(shù)變革中洞悉新的機遇,實現(xiàn)當代電視節(jié)目的深度轉(zhuǎn)型。