張 麗 趙祥秀

（牡丹江師范學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157011）

延安時(shí)期開(kāi)啟了青年思想政治教育工作的新紀(jì)元，創(chuàng)造性地完成了造就大批革命青年的任務(wù)，有力地推進(jìn)了新民主主義革命進(jìn)程。當(dāng)前正處于中華民族復(fù)興和社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，黨對(duì)青年寄予厚望，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的，“黨和人民事業(yè)發(fā)展離不開(kāi)一代又一代有志青年的拼搏奉獻(xiàn)”［1］。在新的歷史方位上，黨對(duì)青年的思想政治教育工作要繼續(xù)肩負(fù)起鑄魂育人的時(shí)代重任，使新時(shí)代青年在奮進(jìn)中成為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

一、延安時(shí)期黨實(shí)施青年思想政治教育的主要內(nèi)容

黨對(duì)青年的思想政治教育工作作為思想建設(shè)的重要內(nèi)容，始終高舉馬克思主義理論武器，以黨的政策方針和革命實(shí)踐為重要內(nèi)容，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，形成了特色鮮明的青年思想政治教育模式，為新時(shí)代青年教育工作的發(fā)展積累了寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。

（一）馬克思主義理論教育

毛澤東將黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的主觀主義非常準(zhǔn)確地概括為“教條主義”和“經(jīng)驗(yàn)主義”，并且指出之所以會(huì)犯“教條主義”，根本原因在于沒(méi)有掌握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)。所以從一開(kāi)始黨就將《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等作為青年思想政治教育的重要素材。黨的六屆六中全會(huì)確立了馬克思主義理論教育在黨內(nèi)的重要地位，1939 年在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出“馬列主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”的命題，為青年思想政治教育指明了方向。1941 年9 月《中共中央關(guān)于高級(jí)學(xué)習(xí)組的決定》發(fā)布，毛澤東擔(dān)任組長(zhǎng)，將馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的思想方法論作為重要研究對(duì)象。

馬克思主義理論教育也是延安時(shí)期高校重要的教學(xué)內(nèi)容之一。在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)下，延安時(shí)期，先后建立的包括中央黨校（前身為馬克思共產(chǎn)主義高校）、抗日軍政大學(xué)、延安大學(xué)、陜北公學(xué)、馬列學(xué)院等在內(nèi)的近20 所高校對(duì)青年進(jìn)行統(tǒng)一的科學(xué)文化教育和馬列主義教育，開(kāi)設(shè)有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、馬列主義原理等課程。毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、張聞天等領(lǐng)導(dǎo)人親自到高校授課，軍事著作《論持久戰(zhàn)》最初就是毛澤東為抗大學(xué)生上課時(shí)的講稿?！睹苷摗泛汀秾?shí)踐論》這兩篇馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，也以青年學(xué)子為第一批受眾，首先在延安高校里講解、傳播，在青年中掀起了一場(chǎng)深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論的高潮，為我黨培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的馬克思主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命青年。

（二）正確的階級(jí)觀教育

以階級(jí)觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)歷史是馬克思主義正確解釋人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的創(chuàng)造性思維。延安時(shí)期，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，如何正確處理階級(jí)斗爭(zhēng)與民族斗爭(zhēng)的關(guān)系，使階級(jí)斗爭(zhēng)服從于民族斗爭(zhēng)，同時(shí)幫助青年掌握階級(jí)分析方法，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)觀點(diǎn)，是延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨需要解決的重要問(wèn)題。

1. 肅清錯(cuò)誤思想，正本清源

毛澤東從哲學(xué)的高度論述黨內(nèi)“左”和右錯(cuò)誤出現(xiàn)的思想根源，《矛盾論》《實(shí)踐論》兩篇文章發(fā)揮正本清源的作用，為黨對(duì)青年的思想政治教育打下堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。延安整風(fēng)中，黨中央總結(jié)黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出“懲前毖后，治病救人”的基本方針，在肅清黨內(nèi)思想遺毒的同時(shí)，繼續(xù)團(tuán)結(jié)革命力量，使馬克思主義理論與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確思想路線在黨內(nèi)深深扎根，為奪取新民主主義的勝利提供了強(qiáng)大的精神武器。

2. 既團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

進(jìn)入抗戰(zhàn)相持階段后，黨內(nèi)外思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)愈發(fā)激烈。以蔣介石為代表的國(guó)民黨頑固派，宣揚(yáng)“一個(gè)政府、一個(gè)主義、一個(gè)領(lǐng)袖”，妄想推行“中國(guó)式法西斯主義”。此外，抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)青年黨主張的“中間路線”在青年群體中也頗有信眾。以毛澤東為代表的黨中央根據(jù)局勢(shì)變化，對(duì)中國(guó)式法西斯主義進(jìn)行深度反擊，破除中間路線幻想，創(chuàng)造性地提出了馬克思主義中國(guó)化的歷史命題，在民族矛盾、階級(jí)矛盾等復(fù)雜的矛盾、關(guān)系、斗爭(zhēng)中，用中國(guó)化的馬克思主義教育黨員干部和民眾，成功粉碎了蔣介石頑固派企圖從政治思想上實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁的陰謀，大大提高了黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的威信，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利贏得了大批擁護(hù)力量，確定了青年思想政治教育前行的正確航向。

（三）黨的政策方針教育

黨對(duì)青年的思想政治教育最終要回歸實(shí)踐，在實(shí)踐中完成升華。要實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程，就是要引導(dǎo)青年在正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)的基礎(chǔ)上自覺(jué)投身于民族解放的具體實(shí)踐。延安時(shí)期，黨始終圍繞不同階段的中心任務(wù)，以政策方針和時(shí)事為具體抓手，創(chuàng)造性地開(kāi)展對(duì)青年的思想政治教育。

1. 開(kāi)展抗戰(zhàn)策略方針教育，動(dòng)員一切力量實(shí)現(xiàn)對(duì)日作戰(zhàn)

1937 年4 月中共中央發(fā)表告全黨同志書(shū)，提出該階段工作的中心任務(wù)是“鞏固國(guó)內(nèi)和平，爭(zhēng)取民主權(quán)利，實(shí)現(xiàn)對(duì)日抗戰(zhàn)”［2］。黨對(duì)青年的思想政治教育圍繞這一中心展開(kāi)，進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的策略方針教育。1937 年8 月，中共中央通過(guò)《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，明確提出“抗日的教育政策”，在這一政策指引下，抗大、陜北公學(xué)、延安干部學(xué)校等多所高校專門開(kāi)設(shè)時(shí)政課程，以時(shí)事或新聞報(bào)刊為教學(xué)素材，多采取討論會(huì)的形式，在對(duì)問(wèn)題的討論中，學(xué)員們提高了對(duì)抗戰(zhàn)局勢(shì)的關(guān)注度，鍛煉了思考和分析能力，也對(duì)黨的抗戰(zhàn)政策有了進(jìn)一步理解。

2. 鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，樹(shù)立持久抗戰(zhàn)的信心和決心

世界戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本推行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的對(duì)華政策，將戰(zhàn)火矛頭對(duì)準(zhǔn)敵后解放區(qū)。與此同時(shí)，國(guó)民黨方面對(duì)陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行殘酷的經(jīng)濟(jì)和軍事封鎖，皖南事變致使新四軍損失慘重，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線受到重創(chuàng)。毛澤東在《反對(duì)日本帝國(guó)主義策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中系統(tǒng)總結(jié)了該階段黨的政治策略、軍事策略和工作總方針，在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》一文中明確地分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)，對(duì)于如何鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線、如何處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中與同盟者的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了清晰的解答，用“有理、有利、有節(jié)”的原則來(lái)指導(dǎo)和教育青年，猶如一顆明星指引廣大青年透過(guò)局勢(shì)的層層迷霧抓主要矛盾，堅(jiān)定信心實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

（四）群眾路線教育

中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)最先進(jìn)的代表，始終與人民血肉相連。1939 年5 月，毛澤東在《五四運(yùn)動(dòng)》中將“是否愿意與工農(nóng)群眾相結(jié)合”作為辨別革命青年的標(biāo)準(zhǔn)。黨的七大會(huì)議進(jìn)一步將群眾路線確立為黨的根本政治路線。在正確思想理論的指導(dǎo)下，延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合革命實(shí)際，以一切為了群眾為總路線，對(duì)青年開(kāi)展了卓有成效的思想政治教育。

1. 發(fā)揮勞動(dòng)育人功能，在勞動(dòng)實(shí)踐中引導(dǎo)青年與人民群眾相結(jié)合

大多數(shù)青年來(lái)到延安后，對(duì)艱苦的物質(zhì)環(huán)境缺乏心理準(zhǔn)備，仍帶有小資產(chǎn)階級(jí)的架子。為此，毛澤東強(qiáng)調(diào)“知識(shí)分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無(wú)成”［3］，鼓勵(lì)高校青年與工農(nóng)群眾互幫互助，盡快地掌握生活技能，從而成長(zhǎng)為一名真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者。在中央政府“自己動(dòng)手”政策的號(hào)召下，延安青年除日常學(xué)習(xí)，還要同工農(nóng)一起進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，種地開(kāi)荒、飼養(yǎng)家禽，幾乎實(shí)現(xiàn)了生活資料的自給自足，在此過(guò)程中一批批延安青年迅速成長(zhǎng)為“既拿得起筆桿子，又扛得起鋤把子，隨時(shí)能端起槍桿子”的人民子弟兵。對(duì)于延安青年，毛澤東這樣評(píng)價(jià)：“你們讀書(shū)叫學(xué)，開(kāi)荒是農(nóng)，打窯洞做鞋子是工，辦合作社是商，你們又是軍，你們是工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合在一個(gè)人身上，文武配合，知識(shí)與勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可算是天下第一。”［4］。

2. 干部帶頭與典型示范相結(jié)合，強(qiáng)化青年以人為本的價(jià)值取向

延安時(shí)期樹(shù)立的大量的群眾英雄，對(duì)青年有精神激勵(lì)作用。例如，三大互助范例——王克勤、邊區(qū)工人模范——趙占奎、種地狀元——吳滿有，這些先進(jìn)典型不僅代表著個(gè)人的榮譽(yù)和高尚品格，也是宣傳黨的群眾路線，喚起青年生產(chǎn)和革命熱情的生動(dòng)素材。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持言教與身教相結(jié)合，帶頭參加生產(chǎn)勞動(dòng)。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東在居住的窯洞旁開(kāi)墾荒地，澆水施肥，親力親為，不管工作多忙都絕不讓他人代耕。為解決邊區(qū)人民“穿”的問(wèn)題，周恩來(lái)、任弼時(shí)帶頭學(xué)習(xí)紡織技術(shù)，在比賽中被評(píng)為“紡線能手”。朱德八下南泥灣，帶領(lǐng)戰(zhàn)士創(chuàng)造出“陜北小江南”的奇跡。領(lǐng)導(dǎo)干部這種同人民群眾同甘苦共患難的精神為延安青年樹(shù)立了光輝的榜樣，使他們深刻認(rèn)識(shí)到只有為了群眾、依靠群眾才能實(shí)現(xiàn)革命的最終勝利。

二、延安時(shí)期黨對(duì)青年思想政治教育的當(dāng)代啟示

回顧延安13 年的民族民主革命歷程，我們可以看到黨始終堅(jiān)持思想先行，用發(fā)展的馬克思主義教化青年，在此期間凝練出的延安精神也成為廣大青年滋養(yǎng)初心的寶貴財(cái)富。發(fā)揮思想政治教育優(yōu)勢(shì)，引領(lǐng)青年出色地完成了中心任務(wù)，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)代青年的思想政治教育工作具有重要啟示。

（一）堅(jiān)定不移地以馬克思主義為指導(dǎo)

馬克思主義是指引中國(guó)革命前進(jìn)的旗幟，是我黨團(tuán)結(jié)全國(guó)力量、戰(zhàn)勝日本侵略者最強(qiáng)大的理論武器。延安時(shí)期，黨在馬克思列寧主義理論研究與中國(guó)革命實(shí)踐的雙向互動(dòng)中，推動(dòng)革命向前發(fā)展，以“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”［5］為培養(yǎng)方針，致力于將青年培養(yǎng)成堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，用真理的光芒照亮青年前行的道路，為抗戰(zhàn)勝利、民族獨(dú)立和新中國(guó)的建設(shè)打下了良好的思想基礎(chǔ)。

當(dāng)今世界格局瞬息萬(wàn)變，我國(guó)正處在“兩個(gè)一百年”的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)上，更需要跟隨科學(xué)理論的指引，堅(jiān)定理論自信?！爸挥兄壑袊?guó)場(chǎng)景，把馬克思主義理論深深嵌入解決中國(guó)問(wèn)題的實(shí)踐之中，方法論的中國(guó)化才有可能真正實(shí)現(xiàn)。同樣，方法論的中國(guó)化目的在于使馬克思主義理論更加適配于中國(guó)國(guó)情，以更好地解決中國(guó)問(wèn)題?！保?］新時(shí)代我們?nèi)匀灰择R克思主義理論為思政教育之源，學(xué)習(xí)延安時(shí)期廣泛開(kāi)展馬克思主義理論教育這一成功經(jīng)驗(yàn)，以增強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng)為教育目標(biāo)，確立教育為政治服務(wù)的發(fā)展方向。用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝青年，用大眾化的馬克思主義思政教育理論教化青年，唯有如此，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)才會(huì)越走越近，通往中國(guó)夢(mèng)的道路才能越走越寬。

（二）鞏固思想政治教育“生命線”地位

延安時(shí)期黨將思想政治教育作為進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)，毛澤東提出“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂”［7］，將思想政治教育比喻為青年教育的靈魂與核心。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，黨和國(guó)家一直將青年作為國(guó)家發(fā)展最得力的助手，從未放松過(guò)對(duì)青年的思想政治教育工作。

當(dāng)前，我國(guó)在對(duì)外形象的構(gòu)建、對(duì)內(nèi)文化認(rèn)同提高方面仍處于不利地位。國(guó)家民族之間文化壁壘的減弱，社會(huì)信息化的蓬勃發(fā)展在豐富大眾精神生活、帶來(lái)物質(zhì)便利的同時(shí)，也使青年的價(jià)值觀念受到前所未有的沖擊。除西方文化的滲透，互聯(lián)網(wǎng)電子媒介的革新也使青年不斷遭受大數(shù)據(jù)算法和糖衣炮彈的侵蝕，低俗文化、互聯(lián)網(wǎng)爛梗、不當(dāng)言論等給社會(huì)主流意識(shí)造成不小的沖擊。青年的價(jià)值取向決定著社會(huì)的思想風(fēng)向，因此，思政教育工作面臨著更大的挑戰(zhàn)，黨對(duì)于青年的教育工作也愈發(fā)重要。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”?！叭h要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。”［8］只有重視青年的思想政治教育，引導(dǎo)青年將青春小我融入祖國(guó)大我，筑牢青年思想之基，才能掌握未來(lái)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)的薪火相傳。

（三）貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則

思想政治教育是在理論科學(xué)性與實(shí)踐務(wù)實(shí)性的結(jié)合中取得最終成效的，理論聯(lián)系實(shí)際的原則是黨對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育取得真正實(shí)效的關(guān)鍵。

2016 年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是在實(shí)踐中形成并不斷發(fā)展的，要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，立鴻鵠志，做奮斗者?！保?］新時(shí)代，要學(xué)習(xí)延安時(shí)期青年教育的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的教育原則，立足于現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)事業(yè)的全局，建設(shè)反映時(shí)代流變內(nèi)容、緊跟時(shí)代脈搏的思想政治教育體系。培養(yǎng)大批能把中國(guó)化、大眾化、通俗化馬克思主義理論講好的教師人才，推動(dòng)思政教育話語(yǔ)體系的更新，直面社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)傳統(tǒng)教育理論進(jìn)行新時(shí)代化的表達(dá)，不斷提升思政課程的親和力，讓思政課理論“活”起來(lái)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)青年自覺(jué)將個(gè)人理想融入中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中。

（四）堅(jiān)持以人為本的思想政治教育理念

“思想政治教育的本質(zhì)在一定意義上說(shuō)在于‘接受’，在于喚起對(duì)象的主體性，在于促進(jìn)對(duì)象的自我教育。”［10］黨的十八大以來(lái)，在黨和國(guó)家的正確指導(dǎo)下，我國(guó)思想政治教育得以快速發(fā)展，思政教育改革呈現(xiàn)出較好的發(fā)展趨勢(shì)，但目前仍面臨著“黨和國(guó)家高度重視思想政治教育與思想政治教育實(shí)施隊(duì)伍難以滿足社會(huì)期待”之間的矛盾，許多高校為了迅速見(jiàn)到“成果”，使思想政治教育改革往往停留在技術(shù)、形式、操作等層面，實(shí)際教學(xué)中受傳統(tǒng)教學(xué)方式和硬件設(shè)施條件的影響，以教育者為中心的灌輸式、訓(xùn)導(dǎo)式教育仍然占據(jù)主體地位，這些現(xiàn)象在短期內(nèi)無(wú)法從根本上改變，需要高校眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，從戰(zhàn)略和全局高度不斷加大改革力度，加強(qiáng)思想政治教育建設(shè)與改革的頂層設(shè)計(jì)，完善育人機(jī)制。同時(shí)，施教者在具體教學(xué)過(guò)程中要充分尊重學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持以人為本的思想政治教育原則，了解青年群體的思想特點(diǎn)，運(yùn)用貼合學(xué)生身心發(fā)展新特點(diǎn)新規(guī)律的教學(xué)方式，提高教育的針對(duì)性。只有將以人為本理念落實(shí)到頂層規(guī)劃和教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能發(fā)揮思政課“立德樹(shù)人”主渠道作用，達(dá)到思想政治教育的預(yù)期效果。