鋼琴演奏技巧的訓(xùn)練與音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)探究

邱亞茹

摘 要：鋼琴教學(xué)作為音樂(lè)人才培養(yǎng)和音樂(lè)知識(shí)、技能傳授的一種教育方法，在教育性、學(xué)術(shù)性及學(xué)生需求方面都需要與音樂(lè)發(fā)展的要求相一致。從音樂(lè)表現(xiàn)力在鋼琴教學(xué)中的培養(yǎng)意義出發(fā)，結(jié)合鋼琴實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀，提出重視音樂(lè)表現(xiàn)力培養(yǎng)在鋼琴演奏技巧教學(xué)中的觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)表現(xiàn)力；鋼琴演奏技巧；鋼琴教學(xué)

鋼琴教學(xué)作為音樂(lè)教育的重要組成部分，不僅限于培養(yǎng)演奏技巧，還需要與音樂(lè)的美學(xué)意義相融合，以實(shí)現(xiàn)二者的相互促進(jìn)。這意味著鋼琴教學(xué)需要將演奏技巧與音樂(lè)藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。正是由于這種綜合性的特點(diǎn)，鋼琴教學(xué)必然需要涉及技巧訓(xùn)練、文化認(rèn)知、情感表達(dá)等多個(gè)層面，乃至延伸到文化、社會(huì)、美育等多個(gè)領(lǐng)域。正因如此，培養(yǎng)音樂(lè)表現(xiàn)力無(wú)疑成為鋼琴教學(xué)中的重要一環(huán)。

融入音樂(lè)表現(xiàn)力以提高鋼琴技能已成為當(dāng)代音樂(lè)教育的新形勢(shì)。這一策略不僅是音樂(lè)教學(xué)不斷進(jìn)步的必然選擇，也是對(duì)音樂(lè)教育發(fā)展的積極回應(yīng)。這一目標(biāo)的主要?jiǎng)訖C(jī)在于解決鋼琴教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題，即許多學(xué)生雖然掌握了鋼琴技巧，但難以在鋼琴演奏過(guò)程中準(zhǔn)確展現(xiàn)作品的“靈魂”，即藝術(shù)內(nèi)涵。這種技巧與表現(xiàn)能力不匹配的情形要求音樂(lè)教師在開(kāi)展鋼琴教學(xué)時(shí)，必須更好地適應(yīng)培養(yǎng)理念，并采用綜合教學(xué)的內(nèi)容與方法。

一、音樂(lè)表現(xiàn)力在鋼琴教學(xué)過(guò)程中的培養(yǎng)意義

音樂(lè)表現(xiàn)力是在對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵理解基礎(chǔ)上，運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、知覺(jué)和情感能力構(gòu)筑出對(duì)“美”的感受能力。將這一概念擴(kuò)展到鋼琴演奏中，音樂(lè)表現(xiàn)力即演奏者運(yùn)用鋼琴演奏技巧表達(dá)出對(duì)“音樂(lè)之美”的感受，并將這份感受力傳達(dá)給聽(tīng)眾。音樂(lè)表現(xiàn)力不單單是鋼琴教學(xué)的規(guī)范要求，還是演奏水平和技術(shù)技能的內(nèi)在組成部分。因此，在鋼琴教學(xué)中，音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)意義并不僅僅是滿(mǎn)足教學(xué)需求，還在于探討什么樣的表現(xiàn)能力符合音樂(lè)表達(dá)的價(jià)值觀。

鋼琴教學(xué)中的音樂(lè)表現(xiàn)力不僅是讓學(xué)生能夠優(yōu)美流暢地演奏曲目，而且?guī)椭麄兛朔€(gè)人藝術(shù)素質(zhì)的局限性，向更廣闊的藝術(shù)欣賞領(lǐng)域延展。正如霍爾斯所言，“教育是一種社會(huì)現(xiàn)象”，無(wú)論教育方式是哪一種，其都與時(shí)代背景有著內(nèi)在的聯(lián)系。

（一）鋼琴教學(xué)的藝術(shù)底色即時(shí)代背景

學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力培養(yǎng)往往不是單一呈現(xiàn)的，它受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境的影響，可以說(shuō)時(shí)代背景就是鋼琴表現(xiàn)藝術(shù)的底色，在鋼琴教學(xué)中，拓寬學(xué)生藝術(shù)視野和課程設(shè)計(jì)至關(guān)重要。每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的教學(xué)內(nèi)容。例如，巴洛克時(shí)期的建筑和相關(guān)歷史知識(shí)，當(dāng)時(shí)的文學(xué)、美術(shù)、雕刻、戲劇等等都深深地影響著音樂(lè)作品的表現(xiàn)，而在當(dāng)代的鋼琴教學(xué)中，拓寬學(xué)生藝術(shù)視野，融入當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，即當(dāng)代鋼琴教學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要手段。

（二）鋼琴教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)核即音樂(lè)表現(xiàn)力

學(xué)生鋼琴藝術(shù)水平的提高必須與音樂(lè)表現(xiàn)力的增強(qiáng)相一致，二者相互依存、相互影響。鋼琴演奏作為一項(xiàng)技能，它僅僅代表著鋼琴演奏水平的基礎(chǔ)，就像人們所熟知的電腦這類(lèi)科技產(chǎn)品，作為計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的使用工具，有的人只能運(yùn)用計(jì)算機(jī)完成簡(jiǎn)單的聊天功能，而有的人可以通過(guò)計(jì)算機(jī)發(fā)展云計(jì)算。這與鋼琴演奏技巧的實(shí)質(zhì)異曲同工，這種技巧是可以通過(guò)接受指導(dǎo)與日常練習(xí)得到改善與進(jìn)步的。但是音樂(lè)表現(xiàn)力不然，正如《樂(lè)記》中所表達(dá)的：音樂(lè)起源于人心，人的心受物所觸動(dòng)，由此形成了聲音。這也從側(cè)面認(rèn)可了音樂(lè)表現(xiàn)力與音樂(lè)技能發(fā)展是緊密相關(guān)的。

鋼琴音樂(lè)并非單純照本宣科呈現(xiàn)原曲譜的機(jī)械音符，而是演奏者的二次創(chuàng)作，源于其內(nèi)心深處的情感和對(duì)周?chē)挛锏母兄Ｒ魳?lè)作為人類(lèi)情感的表達(dá)形式之一，與生活相通，其與生活之間的相互作用，決定了音樂(lè)形式之美能否真切地體現(xiàn)對(duì)象的本質(zhì)。因此，一部?jī)?yōu)秀音樂(lè)作品的傳世，一定有打動(dòng)聽(tīng)眾的情感因素，而這些情感元素就是作曲家在時(shí)代環(huán)境下所表達(dá)出的抽象感受，滲透在自身的作品中。而鋼琴演奏者只有與作曲家的情感產(chǎn)生共振，才能準(zhǔn)確地感知作曲家所想表現(xiàn)的節(jié)奏、節(jié)拍以及速度，進(jìn)而以精準(zhǔn)的演繹形式展現(xiàn)作品的精髓。鋼琴教學(xué)的目標(biāo)就是將這種音樂(lè)表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化為藝術(shù)，這是它所承擔(dān)的關(guān)鍵內(nèi)核。

二、鋼琴演奏技巧訓(xùn)練的重要性

音樂(lè)表現(xiàn)力可以說(shuō)是音樂(lè)作品思想的“精神內(nèi)核”，然而僅僅對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行理解深刻只能成為一名鑒賞者、一名聽(tīng)眾，不懂演奏技巧就如“巧婦難為無(wú)米之炊”一般，可見(jiàn)，演奏技巧是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)表現(xiàn)力的前提條件。

（一）鋼琴演奏技巧訓(xùn)練的研究與實(shí)踐

自從意大利人克里斯托弗里于1709年發(fā)明了鋼琴，這種以鍵盤(pán)為主要音樂(lè)再現(xiàn)手段的樂(lè)器的制造工藝一直在不斷改進(jìn)，以提高自身性能。與此同時(shí)，許多偉大的音樂(lè)家，包括肖邦、貝多芬、莫扎特、勃拉姆斯等等，都沉浸在演奏技巧的研究中，并進(jìn)行了廣泛的學(xué)習(xí)和探索。正是他們的鉆研精神與超凡的演奏技巧使他們?cè)阡撉兕I(lǐng)域留下了傳世經(jīng)典，這些寶貴的資源也為今天的鋼琴教學(xué)留下了不可多得的材料。此外，我國(guó)學(xué)者也對(duì)鋼琴教學(xué)進(jìn)行了不斷深入的研究，如趙曉生提出了具有高度可操作性的教學(xué)方法，司徒璧春等學(xué)者合著的書(shū)為從事音樂(lè)教學(xué)的教師指點(diǎn)迷津。雖然這些研究基于不同的方式和方法，但均表達(dá)了演奏技巧與音樂(lè)表現(xiàn)力的合力才是鋼琴演奏的支柱。

（二）正確理解鋼琴演奏技巧訓(xùn)練

任何一項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)都需要從基礎(chǔ)開(kāi)始練習(xí)，所謂“不積跬步，無(wú)以至千里”，鋼琴演奏亦不例外，如果缺乏演奏技巧的支持，所謂的音樂(lè)表現(xiàn)力就毫無(wú)基礎(chǔ)和源頭?？v觀當(dāng)今國(guó)際鋼琴樂(lè)壇，鋼琴演奏大師之所以能完美呈現(xiàn)音樂(lè)作品，內(nèi)核就在于他們對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力的理解及嫻熟的鋼琴演奏技巧。當(dāng)人們聆聽(tīng)大師的演奏時(shí)，能從他們的手指下感受到音樂(lè)的力量。大師讓冰冷的鋼琴具有生命，將自身與鋼琴融為一體。

如莫扎特的《D大調(diào)鋼琴奏鳴曲K311》就是一部古典樂(lè)派中廣為人知的代表作品。莫扎特將滂沱的力量、多元的情感和堅(jiān)定的意志等人類(lèi)精神世界的元素融入奏鳴曲，不僅符合西方古典音樂(lè)創(chuàng)作規(guī)范的嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)稱(chēng)的表達(dá)方式，而且對(duì)細(xì)節(jié)的細(xì)膩處理，恰到好處地傳達(dá)出他的直接性和清晰性。音樂(lè)與詩(shī)意在這里融為一體，展現(xiàn)出完美的和諧與愉悅，見(jiàn)證了莫扎特對(duì)生活的熱愛(ài)，也彰顯了他對(duì)鋼琴的精湛技藝。在莫扎特鋼琴奏鳴曲這樣旋律色彩豐富的音樂(lè)中，演奏者僅僅依靠情緒的把握是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)其精妙的曲式結(jié)構(gòu)和調(diào)性變化。在演奏過(guò)程中，一方面需要通過(guò)反復(fù)閱讀譜面，準(zhǔn)確把握莫扎特賦予音樂(lè)的美學(xué)特點(diǎn)，以確保始終保持清晰、流暢的美學(xué)結(jié)構(gòu)；另一方面，演奏者還需要通過(guò)情緒的調(diào)節(jié)，將曲子中蘊(yùn)含的真摯情感在鋼琴中完美地演繹出來(lái)。

此外，考慮到莫扎特音樂(lè)作品曲式結(jié)構(gòu)的復(fù)雜回旋、調(diào)性的跌宕起伏以及手法的靈活多樣等特點(diǎn)，樂(lè)曲的旋律之美、風(fēng)格之美都可以通過(guò)演奏者的基本功與技巧完美表現(xiàn)出來(lái)。莫扎特所演繹的這首曲子的音色得益于曲調(diào)清脆、明亮、清晰、純凈的聲音特質(zhì)，運(yùn)用貫通手臂重力的深度按鍵，以及手指快速運(yùn)動(dòng)的輕快樂(lè)句形成對(duì)比變化。作為西方古典音樂(lè)的一大特征，莫扎特的這首鋼琴奏鳴曲在其曲式中的每一個(gè)細(xì)微樂(lè)句都以不同的變化展現(xiàn)，并對(duì)整體音樂(lè)效果產(chǎn)生影響。舉例來(lái)說(shuō)，樂(lè)曲第一樂(lè)章的第五小節(jié)和第六小節(jié)包含四個(gè)連續(xù)的十六分之一拍的跳躍，因此演奏者必須握緊雙手，保持手指關(guān)節(jié)的良好支撐，靈活而專(zhuān)注地觸擊鍵盤(pán)，使演奏中的音色變化更為飽滿(mǎn)。

綜上分析可見(jiàn)，演奏這首西方古典鋼琴作品時(shí)，不僅需要演奏者掌握西方古典文化精髓，還需要演奏者能夠?qū)ΜF(xiàn)代鋼琴表現(xiàn)技巧靈活運(yùn)用，同時(shí)必須完成符合當(dāng)代潮流的古典情感的藝術(shù)創(chuàng)作，以完成古典情感在現(xiàn)代潮流中的藝術(shù)塑造。在演奏過(guò)程中，需要將注意力完全投入音樂(lè)世界，全身心地對(duì)待每一個(gè)音符，準(zhǔn)確地感知各個(gè)樂(lè)句的細(xì)微音色變化和音調(diào)要求。用延伸來(lái)表現(xiàn)慢樂(lè)句，用靈活來(lái)表現(xiàn)快樂(lè)句。只有將音質(zhì)的共鳴和顆粒感表現(xiàn)出來(lái)，才能烘托出樂(lè)曲明朗陽(yáng)光的音樂(lè)氛圍。

當(dāng)然，在眾多鋼琴作品中，莫扎特的《D大調(diào)鋼琴奏鳴曲K311》只是其中之一，但即便是一片落葉也能預(yù)示著秋天的到來(lái)，一個(gè)斑點(diǎn)也能揭示豹子的身影。鋼琴作品無(wú)論風(fēng)格如何變化，演奏技巧始終是鋼琴演奏的前提和保證。只有掌握了演奏技巧，才能真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的表達(dá)。單一依賴(lài)于音樂(lè)表現(xiàn)而放棄技巧就猶如擔(dān)雪塞井，白費(fèi)力氣。當(dāng)然，僅憑鋼琴演奏技巧可以完整地演奏出一首樂(lè)曲，但是，這并不代表著演奏出的樂(lè)曲能打動(dòng)人心。過(guò)分強(qiáng)調(diào)演奏技巧而缺乏音樂(lè)表現(xiàn)力的演奏是沒(méi)有靈魂可言的，樂(lè)曲也會(huì)失去它原有的生機(jī)。

（三）對(duì)鋼琴演奏技巧認(rèn)識(shí)的偏差

隨著科學(xué)技術(shù)與教育的蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)多元化素質(zhì)人才不僅是國(guó)家當(dāng)前的目標(biāo)，還是每個(gè)家庭的教育愿景。在中國(guó)式的子女教育思想中，大多數(shù)家長(zhǎng)都希望子女成為“人中龍鳳”，因此，相當(dāng)一部分家庭將多元化素質(zhì)培養(yǎng)作為子女未來(lái)發(fā)展的敲門(mén)磚，而鋼琴在音樂(lè)素養(yǎng)培育中成為眾多家庭的首選，鋼琴教育逐漸普及。這種鋼琴熱潮源于社會(huì)需求，在提升藝術(shù)人才素質(zhì)的同時(shí)，也為鋼琴教學(xué)帶來(lái)一定的阻力。

首先，我國(guó)對(duì)素質(zhì)教育日漸重視，這也使報(bào)考鋼琴專(zhuān)業(yè)的學(xué)生早就在幼兒時(shí)期就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴演奏技巧。在入學(xué)前，許多學(xué)生就已經(jīng)通過(guò)完善的教、學(xué)、考體系掌握了一定的演奏技巧，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，如功利心過(guò)重，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)均以考級(jí)為衡量演奏水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。令人驚訝的是，有些學(xué)生在入學(xué)前對(duì)所學(xué)的曲子的掌握僅限于背誦曲譜。這種教學(xué)方法導(dǎo)致一些鋼琴專(zhuān)業(yè)的學(xué)生雖然掌握了一些演奏技巧，但沒(méi)有對(duì)音樂(lè)的思想進(jìn)行深一步的研究，導(dǎo)致演奏缺乏對(duì)作品思想的傳達(dá)。這也使他們的演奏停留于表面，缺乏對(duì)作品的深入理解。

其次，雖然我國(guó)也出現(xiàn)了一批鋼琴造詣?lì)H深的演奏家，如郎朗等，但與接受鋼琴教育的大量學(xué)生相比，他們只是少數(shù)。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，其接觸專(zhuān)業(yè)音樂(lè)家團(tuán)體的機(jī)會(huì)非常有限。因此，許多學(xué)生面臨著就業(yè)的艱難選擇。沒(méi)有演出機(jī)會(huì)又不愿意轉(zhuǎn)行的學(xué)生多數(shù)選擇了幼兒鋼琴教育行業(yè)，在考級(jí)的壓力下，他們只注重教授考級(jí)曲目中的鋼琴技巧，很少關(guān)注幼兒音樂(lè)表現(xiàn)力的培育。

三、演奏技巧訓(xùn)練與音樂(lè)表現(xiàn)力辯證關(guān)系

音樂(lè)表現(xiàn)力是對(duì)作品內(nèi)涵的高度體現(xiàn)，它將作品的意境與良好的演奏技巧聯(lián)系在一起。其特點(diǎn)是使演奏者對(duì)作曲家在音樂(lè)中所傳達(dá)的精神境界有深刻的感受和理解，并靈活運(yùn)用各種演奏技巧來(lái)塑造和展示音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)造出獨(dú)特而豐富的藝術(shù)效果。

對(duì)鋼琴演奏而言，音樂(lè)表現(xiàn)力是借助鋼琴展現(xiàn)樂(lè)曲內(nèi)涵和藝術(shù)性的過(guò)程。對(duì)鋼琴的控制力取決于演奏者對(duì)音樂(lè)理解和表達(dá)的高度統(tǒng)一，以及技巧的協(xié)調(diào)。無(wú)論是演奏古典還是現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)，音樂(lè)的表現(xiàn)必須準(zhǔn)確詮釋演奏者對(duì)音樂(lè)思想的理解和對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的全面把握。當(dāng)然，要具備這種表現(xiàn)力，技術(shù)的精湛是不可或缺的，因?yàn)榫康恼且魳?lè)表現(xiàn)力的體現(xiàn)。正如前文所提到的，演奏技巧的訓(xùn)練是鋼琴教育中非常重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。然而，通過(guò)對(duì)我國(guó)鋼琴教學(xué)的客觀研究后發(fā)現(xiàn)，盡管我國(guó)的鋼琴教學(xué)歷史悠久且成就顯著，但在僵化的演奏技巧教學(xué)體系中，音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)并不成功。筆者認(rèn)為，造成這一現(xiàn)象的原因與過(guò)分強(qiáng)調(diào)演奏技巧的教學(xué)導(dǎo)向有關(guān)，這種導(dǎo)向?qū)е铝伺c實(shí)際演奏水平的背離，忽視了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力教育的培養(yǎng)和理解。

綜上所述，根據(jù)實(shí)際的鋼琴演奏效果，理想狀態(tài)下的鋼琴演奏技巧與音樂(lè)表現(xiàn)力必須是高度一致融合的。在教學(xué)過(guò)程中，必須做到技巧與表現(xiàn)力的平衡與完善，以表現(xiàn)力指導(dǎo)技巧的教學(xué)，也就是說(shuō)，鋼琴教學(xué)必須能夠使技巧與表現(xiàn)力相得益彰。

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作者單位：

江西師范大學(xué)