楊吉安 （韓山師范學(xué)院）

20 世紀(jì)90 年代中前期，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，一方面極大地影響和沖擊著高校師生的思想觀念，相當(dāng)一部分人盲目崇拜西方的文明與制度，質(zhì)疑本國(guó)的文明、歷史與制度，加劇了高校的思想政治教育工作的復(fù)雜性；另一方面，世界生產(chǎn)分工越來(lái)越細(xì)化，人才需求越來(lái)越多樣化，全球高等教育學(xué)科群交叉越來(lái)越深入，專業(yè)設(shè)置越來(lái)越國(guó)際化，倒逼中國(guó)高校的人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型，高等教育加強(qiáng)對(duì)外交流與合作勢(shì)在必行。習(xí)近平總書記當(dāng)年就是這樣的時(shí)代背景下兼任閩江職業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)的，面臨采取何種方式加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，如何調(diào)整專業(yè)設(shè)置服務(wù)社會(huì)適應(yīng)國(guó)家需求，如何積極參與國(guó)際教育的合作與競(jìng)爭(zhēng)等前所未有的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，需要解決“怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人”的根本教育問題。

一、社會(huì)實(shí)踐是青年學(xué)生成才的必修課

鄧小平在總結(jié)1989 年學(xué)潮動(dòng)亂的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，先后多次直陳改革開放后中國(guó)的教育尤其是思想政治教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的失誤：“十年最大的失誤是教育，對(duì)青年的政治思想教育抓得不夠，教育發(fā)展不夠”。[1]“我們十年取得了可喜的成果，但是一個(gè)大的失誤就是政治思想教育少了，連愛國(guó)主義宣傳也少了。青年人當(dāng)中，有人認(rèn)為外國(guó)的月亮也比中國(guó)的圓，這實(shí)際上是一種洋奴思想?！盵2]

李鵬在1990 年的政府工作報(bào)告中指出，前幾年思想政治工作受到削弱，前幾年資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮泛濫，不僅沒有得到應(yīng)有的批駁和抵制，甚至還受到縱容和支持。[3]

鄒家華在1991 年政府工作報(bào)告中提到，“教育要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，加強(qiáng)思想政治工作，提高質(zhì)量”。[4]

李鵬在1992 年政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)重視和改進(jìn)德育工作，對(duì)學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行我國(guó)歷史和國(guó)情教育，激發(fā)愛國(guó)主義熱情，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。”[5]

20 世紀(jì)90 年代初期，高校思想政治工作形勢(shì)嚴(yán)峻與以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的和平演變密切相關(guān)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的逐步確立和世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加快，則進(jìn)一步加劇了高校思想政治教育的復(fù)雜性。高校以何種方式加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，讓大學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用，說(shuō)到底是落實(shí)“怎樣培養(yǎng)人”的問題，這是剛兼任閩江大學(xué)校長(zhǎng)的習(xí)近平迫切需要解決的問題。

列寧說(shuō)：“離開工作，離開斗爭(zhēng)，從共產(chǎn)主義小冊(cè)子和著作中得來(lái)的關(guān)于共產(chǎn)主義的書本知識(shí)，可以說(shuō)是一文不值?！盵6]列寧還說(shuō)：“訓(xùn)練、培養(yǎng)和教育要是只限于學(xué)校以內(nèi)，而與沸騰的實(shí)際生活脫離，那我們是不會(huì)信賴的?！盵7]理論必須聯(lián)系實(shí)際，與實(shí)踐相結(jié)合，才能體現(xiàn)價(jià)值理性。因此，馬克思主義的信仰教育必須扎根社會(huì)實(shí)踐，唯有如此當(dāng)代大學(xué)生才能真懂、真信。早在廈門市任副市長(zhǎng)的時(shí)候，習(xí)近平就非常關(guān)注青年學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。1985 年在與廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)生張宏樑交流時(shí)習(xí)近平講到，“他們那個(gè)時(shí)代的大學(xué)生都是有過(guò)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷的，而20 世紀(jì)80 年代的大學(xué)生不一樣，都是校門對(duì)校門，基礎(chǔ)知識(shí)比較牢，但缺乏社會(huì)實(shí)踐鍛煉……年輕人不能認(rèn)為進(jìn)了大學(xué)就進(jìn)了保險(xiǎn)箱，就等著將來(lái)直接分配到機(jī)關(guān)，一定要多接觸社會(huì)，補(bǔ)上社會(huì)實(shí)踐這一課。你們雖然讀了很多書，但書里有很多‘水分’，只有和群眾實(shí)踐結(jié)合，才能把‘水分’擠掉。要給書本上的知識(shí)‘?dāng)D擠水’，才能得到知識(shí)‘干貨’。”[8]時(shí)隔五年后即1990 年，剛兼任閩江職業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)不久的習(xí)近平在接見北京大學(xué)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)，再次強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的重要性：“不要認(rèn)為學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)是高超、萬(wàn)能的，只有到社會(huì)中與群眾打成一片、扭到一起后，產(chǎn)生了社會(huì)責(zé)任感，才能獲得真知灼見。”同學(xué)們的憂國(guó)憂民，只有到基層中去、到實(shí)踐中去、到人民中去，才能真正知道所學(xué)的知識(shí)如何去發(fā)揮、如何去為社會(huì)作貢獻(xiàn)，真正樹立馬克思主義、社會(huì)主義的觀點(diǎn)，是在自己過(guò)去認(rèn)為最落后的地方，是在農(nóng)村的七年插隊(duì)生活中，帶著問題看書、思考，經(jīng)歷了“生活關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”的考驗(yàn)，最終體會(huì)到了其中真正含義。[9]

習(xí)近平這兩次與青年學(xué)生的交流，實(shí)際上提出了社會(huì)實(shí)踐是青年學(xué)生的必修課，青年學(xué)生唯有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，方能產(chǎn)生真信仰和社會(huì)責(zé)任感的觀點(diǎn)。如果說(shuō)習(xí)近平的這個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)時(shí)還僅停留在理論思考的層面，那么在他治校閩江職業(yè)大學(xué)期間則有了理論層面與實(shí)踐層面的有效結(jié)合。首先，在制度設(shè)計(jì)方面，規(guī)定學(xué)生社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)間占教學(xué)安排總學(xué)時(shí)的三分之一。學(xué)校成立專門的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，規(guī)定寒暑假時(shí)期每位同學(xué)社會(huì)實(shí)踐時(shí)間不得少于十天，并須提交實(shí)踐單位簽署意見、加蓋公章的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)登記表，上交學(xué)校，存入個(gè)人檔案。[10]其次，在行動(dòng)落實(shí)方面，積極開展思想政治教育的系列主題活動(dòng)，在實(shí)踐中升華學(xué)生的思想政治覺悟。如在全校舉行紀(jì)念毛主席《在延安文藝座談會(huì)上講話》發(fā)表五十周年文藝匯演及舉辦“迎接香港回歸祖國(guó)”讀書教育活動(dòng)等。[10]最后，在機(jī)制激勵(lì)方面，建立了激勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐的機(jī)制，定期在全校師生大會(huì)上表彰學(xué)雷鋒積極分子和暑期社會(huì)實(shí)踐積極分子。閩江職業(yè)大學(xué)團(tuán)委也在1993 年，分別被共青團(tuán)福建省委、共青團(tuán)福州市委授予“首屆‘支部節(jié)’最佳組織單位”稱號(hào)和“1992—1993 年學(xué)雷鋒先進(jìn)集體”稱號(hào)。[11]從制度到落實(shí)再到激勵(lì)的實(shí)踐邏輯確保了閩江職業(yè)大學(xué)的學(xué)生真正走出校門、深入社會(huì)、深入工農(nóng)，了解國(guó)情、省情和民情，真學(xué)、真懂、真信、真用，有效發(fā)揮自己的才能。

青年是國(guó)家的未來(lái)，共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。習(xí)近平關(guān)于社會(huì)實(shí)踐是青年學(xué)生的必修課的觀點(diǎn)實(shí)際上是讓大學(xué)生在實(shí)踐中磨煉自身，內(nèi)化于心堅(jiān)定馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和愛國(guó)主義的信仰，外化于行養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感。這既是對(duì)此前人才培養(yǎng)模式的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又是對(duì)此前國(guó)內(nèi)思想政治教育現(xiàn)狀的深刻反思。習(xí)近平總書記關(guān)于青年學(xué)生必修社會(huì)實(shí)踐課的觀點(diǎn)是一以貫之的，進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合從不同角度多次表達(dá)這一觀點(diǎn)。如“要重視和加強(qiáng)第二課堂建設(shè)，重視實(shí)踐育人，堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，受教育、長(zhǎng)才干。要堅(jiān)持知行合一，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨煉、增長(zhǎng)本領(lǐng)”等[12]。

二、高校人才培養(yǎng)要適應(yīng)國(guó)家需求并服務(wù)社會(huì)

社會(huì)需求是一種客觀存在，每個(gè)時(shí)代均會(huì)催生時(shí)代性的社會(huì)需求。在歷史長(zhǎng)河中，社會(huì)需求是社會(huì)發(fā)展的最大驅(qū)動(dòng)力。敢于直面現(xiàn)實(shí)，因地制宜解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，并圍繞現(xiàn)實(shí)問題開展理論與制度創(chuàng)新，是習(xí)近平總書記一貫實(shí)事求是的工作作風(fēng)。習(xí)近平治校閩江職業(yè)大學(xué)期間，正值鄧小平南方談話之際，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化，社會(huì)轉(zhuǎn)型倒逼高等教育轉(zhuǎn)型，對(duì)人才的需求越發(fā)多樣化。面對(duì)國(guó)內(nèi)“發(fā)展大于改革”的教育現(xiàn)狀，閩江職業(yè)大學(xué)的教育發(fā)展應(yīng)該往哪里去，既是歷史之問，更是時(shí)代之問。行進(jìn)在這樣的歷史交匯點(diǎn)，習(xí)近平科學(xué)準(zhǔn)確剖析時(shí)代本質(zhì)，研明發(fā)展階段，高屋建瓴抓住當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)，就是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并在此基礎(chǔ)上制定政策、創(chuàng)新理論、推進(jìn)改革。1993 年5 月，習(xí)近平校長(zhǎng)在師生座談會(huì)上指出：“當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)進(jìn)一步改革開放的新形勢(shì)，要把自己置身于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中。面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的培育和完善，大學(xué)生要有緊迫感，樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，積極探索，勇于創(chuàng)新，敢闖新路，敢創(chuàng)新業(yè)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，必然要求高等教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌……對(duì)此，大學(xué)生要有思想準(zhǔn)備，從自身來(lái)說(shuō)，就是要求具備較高的科學(xué)文化知識(shí)和素養(yǎng)?！盵10]習(xí)近平校長(zhǎng)這一判斷，闡明了20 世紀(jì)90 年代中前期高等教育轉(zhuǎn)型的時(shí)代使命與目標(biāo)方向。正是基于這一判斷，習(xí)近平提出“不求最大，但求最優(yōu)，但求適應(yīng)社會(huì)需要”的辦學(xué)理念和“立足福州、面向市場(chǎng)、注重質(zhì)量、突出應(yīng)用”的辦學(xué)宗旨，為閩江職業(yè)大學(xué)的發(fā)展提供了根本遵循，以實(shí)際行動(dòng)解答了“培養(yǎng)什么樣的人”的根本教育問題。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)校的發(fā)展要從抓內(nèi)涵、提高教學(xué)質(zhì)量著手，軟、硬建設(shè)一起抓。課程設(shè)置要適應(yīng)社會(huì)需要，缺什么樣的人才，就培養(yǎng)什么樣的人才?；谶@個(gè)理念，習(xí)近平校長(zhǎng)有效處理了社會(huì)需求、專業(yè)設(shè)置與人才培養(yǎng)三者之間的關(guān)系，從而更好地順應(yīng)了福州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要：

第一，及時(shí)調(diào)整專業(yè)設(shè)置，更新教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)課程建設(shè)，主動(dòng)對(duì)接市場(chǎng)需求。在文史學(xué)系、技術(shù)工程系、財(cái)經(jīng)系、公共基礎(chǔ)部的基礎(chǔ)上，新增旅游系、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系、社會(huì)工程系，較好地滿足了旅游業(yè)、外貿(mào)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題方面的人才需求。[10]第二，通過(guò)舉辦形勢(shì)報(bào)告會(huì)、講座等形式，積極培養(yǎng)學(xué)生把握未來(lái)社會(huì)發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)需求的能力。在1992 屆學(xué)生畢業(yè)之際，習(xí)近平作了題為《福州改革開放形勢(shì)和發(fā)展戰(zhàn)略》的形勢(shì)報(bào)告，使同學(xué)們了解了當(dāng)時(shí)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、福州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力及今后福州發(fā)展的遠(yuǎn)景方向。1992 年12 月，學(xué)校邀請(qǐng)日本甲南大學(xué)教授辻田忠弘先生一行來(lái)校講學(xué)，讓同學(xué)們知曉了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)——高度信息化社會(huì)的到來(lái)。[10]第三，突出應(yīng)用型人才培養(yǎng)，依托行業(yè)企業(yè)優(yōu)勢(shì)，利用社會(huì)力量合作辦學(xué)。福州是國(guó)家最早一批的沿海開放城市，行業(yè)企業(yè)發(fā)展較為齊全，對(duì)市場(chǎng)的社會(huì)需求反應(yīng)靈敏，對(duì)人才培養(yǎng)提出了新的要求。學(xué)校依托福州市行業(yè)企業(yè)優(yōu)勢(shì)，采取聯(lián)合辦學(xué)的方式，一方面解決了辦學(xué)中的資金困難，完善了辦學(xué)條件；另一方面有效緩解了福州市行業(yè)企業(yè)的人才需求。學(xué)校先后與相關(guān)的行業(yè)企業(yè)合辦了新聞、法律、土地管理、外貿(mào)、醫(yī)學(xué)、旅游管理等專業(yè)，開設(shè)了“經(jīng)濟(jì)員考試培訓(xùn)班”“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論培訓(xùn)班”“室內(nèi)外裝飾高級(jí)設(shè)計(jì)”專修班。[11]

閩江職業(yè)大學(xué)利用社會(huì)力量合作辦學(xué)，突出應(yīng)用人才培養(yǎng)模式的效應(yīng)得到了政府、社會(huì)和學(xué)術(shù)界的關(guān)注：國(guó)務(wù)院參事指導(dǎo)小組高度贊賞與肯定閩大為提高勞動(dòng)者素質(zhì)，積極主動(dòng)開展的各項(xiàng)培訓(xùn)工作。社會(huì)各界踴躍向閩大捐贈(zèng)物資，提供就業(yè)崗位，以致畢業(yè)生就業(yè)率高，不敷用人單位需求。1995 年，學(xué)校承擔(dān)了國(guó)家教委重點(diǎn)課題《社會(huì)力量舉辦職業(yè)技術(shù)教育》子課題《福建省華僑捐資舉辦職業(yè)大學(xué)》研究任務(wù)。[11]

習(xí)近平在閩江職業(yè)大學(xué)提出的高等教育要“適應(yīng)社會(huì)需要，注重質(zhì)量，突出應(yīng)用，面向市場(chǎng)”等論述，在他由地方領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)為中央領(lǐng)導(dǎo)直至總書記后，其論述也日漸深入且愈加升華。2016 年12 月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確提出了高等教育“為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的發(fā)展方向。[13]2021 年4 月，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)指出：“我國(guó)高等教育要立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，心懷‘國(guó)之大者’，要想國(guó)家之所想、急國(guó)家之所急、應(yīng)國(guó)家之所需，為服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興人民幸福貢獻(xiàn)力量?！盵14]

三、高等教育要擴(kuò)大開放，深入開展國(guó)際交流與合作

20 世紀(jì)90 年代中前期，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，高等教育的學(xué)科群與專業(yè)群迎來(lái)了快速發(fā)展，且國(guó)際化進(jìn)程也在加快，全球高等教育發(fā)展日漸形成一個(gè)開放的體系。美國(guó)和日本作為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)排名第一與第二的國(guó)家，高等教育改革很具代表性與典型性。早在20 世紀(jì)80 年代末，美國(guó)以《國(guó)家處在危險(xiǎn)中——教育改革勢(shì)在必行》《投身學(xué)習(xí)——發(fā)揮美國(guó)高等教育潛力》報(bào)告為契機(jī)，開啟了以《重建本科教育——美國(guó)研究型大學(xué)發(fā)展藍(lán)圖》為標(biāo)志的本科教育改革，嘗試建立以提高人才質(zhì)量為核心的新的本科教育模式。[15]隨后日本政府在1991 年通過(guò)了《大學(xué)設(shè)置基準(zhǔn)》的咨詢報(bào)告，拉開了教學(xué)與課程改革為中心的大學(xué)教育改革帷幕，大學(xué)可以根據(jù)自身的辦學(xué)理念和特點(diǎn)自行制定和設(shè)置課程，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。[16]具體說(shuō)來(lái)，美日兩國(guó)的高等教育改革具有以下特點(diǎn)，首先，美日兩國(guó)在專業(yè)設(shè)置上有著共同趨勢(shì)：一是培養(yǎng)跨專業(yè)人才，設(shè)置大量交叉專業(yè)。美國(guó)高校有25 個(gè)學(xué)科群設(shè)置跨學(xué)科專業(yè)，主要方式為跨學(xué)科群交叉、學(xué)科群交叉；日本則以跨學(xué)科群為基礎(chǔ)重新調(diào)整教學(xué)組織。二是鑒于通信、生命、能源和材料等領(lǐng)域的新興專業(yè)發(fā)展迅猛，突出培養(yǎng)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)所需特殊人才。三是國(guó)際化相關(guān)專業(yè)發(fā)展迅速。四是對(duì)部分傳統(tǒng)專業(yè)進(jìn)行整合。其次，美日兩國(guó)在課程調(diào)整上有著共同特點(diǎn)。一是廣泛開設(shè)新課程，加強(qiáng)信息和語(yǔ)言類課程；二是增設(shè)實(shí)踐性課程；三是注重課程的綜合化，大量開設(shè)跨學(xué)科課程；四是重視學(xué)校課程開發(fā)的特色化和個(gè)性化；五是突出課程國(guó)際化。[15]

相較于美日等國(guó)來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)高等教育學(xué)科專業(yè)建設(shè)起步晚、不完備、水平低，面臨行業(yè)企業(yè)發(fā)展快，市場(chǎng)需求多樣化和標(biāo)準(zhǔn)高的社會(huì)形勢(shì)。中國(guó)高等教育要追趕世界水平，國(guó)際化是必經(jīng)之路。早在20 世紀(jì)80 年代初期，鄧小平就指出，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，為中國(guó)教育改革發(fā)展指明了前進(jìn)方向。1993 年國(guó)務(wù)院頒布的《中國(guó)教育與發(fā)展綱要》明確提出：“進(jìn)一步擴(kuò)大教育對(duì)外開放，加強(qiáng)國(guó)家教育交流與合作，大膽吸收和借鑒世界各國(guó)發(fā)展和管理教育的成功經(jīng)驗(yàn)”；“加強(qiáng)我國(guó)高等學(xué)校同外國(guó)高等學(xué)校的交流與合作，開展與國(guó)外學(xué)校或?qū)＜衣?lián)合培養(yǎng)人才、聯(lián)合開展科學(xué)研究”。

習(xí)近平治校閩江職業(yè)大學(xué)期間，重點(diǎn)發(fā)展了與美國(guó)和日本兩國(guó)的教育交流與合作：一方面輸送師生到兩國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化科技；另一方面邀請(qǐng)兩國(guó)的學(xué)者和行業(yè)專家來(lái)校訪問或充當(dāng)特聘教授，同時(shí)積極與兩國(guó)的大學(xué)締結(jié)為姐妹學(xué)校。具體而言，美國(guó)方面：1994 年4 月，美國(guó)紐約道林大學(xué)訪華代表團(tuán)訪問，就兩?；ヅ闪魧W(xué)生、教師、交換講學(xué)及學(xué)術(shù)交流等問題達(dá)成協(xié)議，并與閩江職業(yè)大學(xué)締結(jié)為姐妹學(xué)校。1995 年1 月，青年教師洪啟升、黃濟(jì)平、陳國(guó)春被選送赴美國(guó)道林學(xué)院進(jìn)修深造攻讀工商管理碩士學(xué)位。同年2 月，美國(guó)藍(lán)草高科技服務(wù)有限公司董事長(zhǎng)曾維范先生來(lái)校訪問；同年7 月，美籍華人陳贊祥教授來(lái)校訪問。1996 年10 月，美國(guó)華盛頓州塔克瑪世界貿(mào)易中心執(zhí)行董事考妮·培根夫婦來(lái)校訪問。日本方面：1994 年10 月，日本長(zhǎng)崎株式會(huì)社總經(jīng)理大久保晃宏一行來(lái)校訪問；日本沖繩倫理研究所友好訪問團(tuán)仲本政博一行來(lái)校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流；1995 年3 月，閩江職業(yè)大學(xué)與日本沖繩大學(xué)正式締結(jié)為姐妹學(xué)校。同年9 月，日本沖繩大學(xué)狩俁真彥校長(zhǎng)一行來(lái)校訪問，狩俁真彥校長(zhǎng)被聘為學(xué)校名譽(yù)教授。10 月，沖繩大學(xué)吉川博也先生到校訪問。在多次深入交流的基礎(chǔ)上，1996 年5 月，學(xué)校首批赴日（沖繩大學(xué)）自費(fèi)留學(xué)生成行。[11]可以看出，習(xí)近平兼任校長(zhǎng)期間，胸懷國(guó)際視野，吸納外來(lái)、面向未來(lái)，實(shí)施“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的策略，深度參與全球高等教育合作與交流的探索與實(shí)踐經(jīng)歷，為他后來(lái)?yè)?dān)任總書記站在整個(gè)國(guó)家的高度關(guān)于中國(guó)高等教育國(guó)際化發(fā)展的論述做了孕育與鋪墊，“要擴(kuò)大教育開放，同世界一流資源開展高水平合作辦學(xué)。中國(guó)大學(xué)不應(yīng)該走封閉的路子，而是要敞開內(nèi)涵式發(fā)展之“門”，廣泛開展國(guó)際交流和合作?！盵17]

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平治校閩江職業(yè)大學(xué)發(fā)生在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速之際，其教育論述具有鮮明的時(shí)代性。習(xí)近平站在時(shí)代的高度，緊緊圍繞人才培養(yǎng)與教育改革的根本問題，深刻回答了“怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人”的時(shí)代性課題，使閩江職業(yè)大學(xué)辦學(xué)不僅有人才培養(yǎng)的思想性，而且有人才培養(yǎng)的實(shí)踐性；不僅有立足福州地方實(shí)際與行業(yè)企業(yè)合作辦學(xué)的教育特色，而且有與世界一流教育資源深入交流與合作的國(guó)際化視野。習(xí)近平治校閩江職業(yè)大學(xué)關(guān)于“社會(huì)實(shí)踐是青年學(xué)生的必修課、高校人才培養(yǎng)要服務(wù)社會(huì)適應(yīng)國(guó)家需求及高等教育要擴(kuò)大開放深入開展國(guó)際交流與合作”的教育論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論體系的先行探索與實(shí)踐，對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。