國學(xué)積累：語文寫作教學(xué)路徑的多元探尋

謝祥華

摘要：寫作是知識(shí)輸出的具體形式，能集中體現(xiàn)學(xué)生的語文能力。寫作教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是幫助學(xué)生將語文理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為語文實(shí)踐能力的橋梁。國學(xué)經(jīng)典是傳承中華文明的重要載體，是傳統(tǒng)文化的典范，蘊(yùn)藏著祖先的智慧，閃耀著理性的光芒，可以給語文寫作教學(xué)注入強(qiáng)大的精神力量和不竭動(dòng)力。在語文寫作教學(xué)中，教師可從國學(xué)經(jīng)典入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和形塑，以使學(xué)生在多元表達(dá)中生成觀察能力、思維能力，并逐步學(xué)會(huì)知識(shí)遷移和運(yùn)用，最終寫出好作文。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；國學(xué)經(jīng)典；積累；寫作教學(xué)；路徑；語文能力

中圖分類號(hào)：G623.24文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）31-0085-04

基金項(xiàng)目：本文系福建省寧德市“十四五”（第三期）基礎(chǔ)教育科研立項(xiàng)課題“國學(xué)經(jīng)典積累到寫作應(yīng)用的研究”（課題編號(hào)：2023JJK037）研究成果

寫作是語文教學(xué)的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的綜合能力要求較高，具有較大的教學(xué)難度系數(shù)。一提到寫作學(xué)習(xí)，部分學(xué)生就會(huì)立刻產(chǎn)生畏難情緒，這會(huì)在一定程度上給語文寫作教學(xué)的順利推進(jìn)帶來阻礙。但這并不意味著語文寫作教學(xué)沒有依托，難以取得良好教學(xué)成效，智慧的語文教師要不畏困難，努力尋找到突破這一教學(xué)難點(diǎn)的方法路徑。要想順利突破寫作教學(xué)“費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、成效甚微”的困境，語文教師就必須學(xué)會(huì)巧“借力”，多元探尋教學(xué)路徑。國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的代表，其中蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源，語文教師可以借助國學(xué)經(jīng)典資源開展寫作教學(xué)，從而為學(xué)生寫作能力的提升注入源源動(dòng)力。

1.繼承文化基因，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。中華民族擁有5000多年的燦爛文明史，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的血脈。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。”[1]國學(xué)經(jīng)典是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國文化的精髓。語文教師如果能深入挖掘國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵和價(jià)值，定能傳承文化因子，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，促進(jìn)教育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

2.賡續(xù)精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)

閱讀國學(xué)經(jīng)典，就好像穿越時(shí)空，與古人進(jìn)行思維交流與碰撞[2]。在思維交流與碰撞過程中，學(xué)生的認(rèn)知會(huì)被充分激活，進(jìn)而能夠在國學(xué)經(jīng)典的熏陶和感染下主動(dòng)汲取國學(xué)經(jīng)典中的精神營養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)知逐漸由淺層向深層推進(jìn)。這樣，學(xué)生的個(gè)體素質(zhì)修養(yǎng)會(huì)得到有效培養(yǎng)，世界觀、人生觀和價(jià)值觀會(huì)更加正確，語文教學(xué)的立德樹人效果也會(huì)更加突出。

寫作是學(xué)生語文學(xué)習(xí)成效的重要反饋方式，其有助于深化學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。語文寫作教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地感受語文知識(shí)的魅力，保障學(xué)生語文核心素養(yǎng)的生成。然而，當(dāng)前的語文寫作教學(xué)還存在諸多問題，會(huì)在一定程度上制約語文寫作教學(xué)活動(dòng)的順利推進(jìn)。常見的問題主要包括：學(xué)生寫作興趣不足、無話可說、缺乏寫作技巧等。下面，筆者進(jìn)行具體說明。

1.興趣全無，不愿寫

興趣是最好的老師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最直接動(dòng)力。無論哪一學(xué)科，興趣的價(jià)值都顯而易見，有了興趣的支撐，學(xué)生往往能夠克服重重困難，全身心投入到學(xué)習(xí)中，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)探索和研究。而學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣，即使簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)，也很難較好地完成。然而，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，部分語文教師開展的語文寫作教學(xué)活動(dòng)功利化傾向明顯，甚至將語文寫作教學(xué)變成了一種“應(yīng)試文制作”過程，仿佛寫作的目的就是在考試中取得高分，而不是表情達(dá)意。在這樣的寫作教學(xué)模式下，部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為寫作無趣、無聊、無意義，因此很少主動(dòng)參與到寫作活動(dòng)中，寫出來的作文可讀性也較低。

2.腦袋空空，沒得寫

影響寫作教學(xué)順利推進(jìn)的另一個(gè)原因是，學(xué)生腦袋空空，根本不知道從何處下筆。寫作本身就是一種體驗(yàn)，是收集、再現(xiàn)、重組生活經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)生要想寫好作文，就必須要有豐富的素材積累。正所謂“巧婦難為無米之炊”，學(xué)生即使對(duì)話題非常感興趣，也愿意主動(dòng)參與到寫作活動(dòng)中，但如果沒有知識(shí)儲(chǔ)備，缺乏寫作素材，也終究是“老虎吃天，無從下口”。對(duì)此，語文教師如果能夠給出學(xué)生有效指導(dǎo)，讓學(xué)生從國學(xué)經(jīng)典中尋找相關(guān)寫作素材，并引導(dǎo)學(xué)生通過讀寫結(jié)合來增強(qiáng)情感體驗(yàn)，學(xué)生一定可以在多重分析、思考中寫出好作文。然而，當(dāng)前部分語文教師并不注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，腦袋空空，因此常常無從下筆。

3.技法欠缺，不會(huì)寫

寫作就是作者在語言符號(hào)的輔助下，完成表情達(dá)意或向外界傳遞知識(shí)信息，有效達(dá)成與人溝通交流目標(biāo)的過程，其并不是語言符號(hào)的簡單組合，而是一個(gè)完整的系統(tǒng)化工程。這意味著，寫作過程既需要素材的輔助，又需要寫作技法的支撐。因此，要想讓學(xué)生真正寫出好的作文，語文教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行素材積累，還要教會(huì)學(xué)生掌握相關(guān)寫作技巧，以使學(xué)生能夠?qū)⒏鞣N寫作素材以最優(yōu)化的形式呈現(xiàn)出來。然而，當(dāng)前部分語文教師并不注重寫作技法的傳授，導(dǎo)致學(xué)生寫作技法欠缺，難以寫出好作文。

國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化直觀、具體的呈現(xiàn)方式。語文教師在教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行積累和識(shí)記，能夠快速提升學(xué)生的語言表達(dá)能力和語文素養(yǎng)[3]。當(dāng)學(xué)生具備了足夠的國學(xué)經(jīng)典積累后，其自然就有了表達(dá)的底氣，寫起作文來自然也就能得心應(yīng)手了。因此，在語文寫作教學(xué)中，教師要積極運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典創(chuàng)新寫作教學(xué)內(nèi)容和形式，以使國學(xué)經(jīng)典真正成為寫作教學(xué)效果提升的助推器。

1.呈現(xiàn)交際語境，喚醒學(xué)生寫作興趣

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，能夠幫助人類孜孜不倦地進(jìn)行知識(shí)探索和學(xué)習(xí)，一個(gè)人一旦對(duì)某一事物產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，其感知活躍度就會(huì)被充分激發(fā)，思維就會(huì)變得異常敏銳，記憶也會(huì)變得更加持久。古今中外，凡是在某一領(lǐng)域有所建樹的人無不對(duì)自己所從事的領(lǐng)域有著濃厚的探究興趣。在語文寫作教學(xué)中，大多數(shù)不愿意參與寫作活動(dòng)的學(xué)生都是因?yàn)槿狈懽髋d趣。寫作教法千千萬，但真正能夠發(fā)揮作用的一定是能夠激發(fā)學(xué)生興趣的那一個(gè)[4]。要想真正激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，語文教師就要對(duì)學(xué)生群體的屬性和特征進(jìn)行精準(zhǔn)研究和把握。小學(xué)階段的學(xué)生興趣較為廣泛，他們通常對(duì)國學(xué)經(jīng)典充滿好奇心，語文教師如果能夠抓住他們的這一屬性特征，創(chuàng)設(shè)相關(guān)語境，讓他們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境中對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行感知，那么定能快速調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知積極性，激發(fā)他們參與寫作學(xué)習(xí)的興趣。以“介紹一種事物”的寫作訓(xùn)練教學(xué)為例，這樣的寫作訓(xùn)練旨在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察事物，積極搜集相關(guān)資料，再有順序地對(duì)事物展開詳細(xì)介紹。在實(shí)際教學(xué)中，經(jīng)過本單元前面幾篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了介紹事物的方法，但是部分學(xué)生對(duì)這一話題的敏感度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，參與熱情也不高。對(duì)此，語文教師不要著急讓學(xué)生寫作，而是可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放本單元課文《將相和》的動(dòng)畫視頻。在學(xué)生觀看完動(dòng)畫視頻后，語文教師可以將和氏璧的圖片放大展示給學(xué)生。這時(shí)，學(xué)生就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地觀察圖片。然后，語文教師可以順勢給出引導(dǎo)：“先仔細(xì)回憶視頻中介紹和氏璧的方法，再詳細(xì)說一說?！痹趧?dòng)畫視頻營造出的交流語境中，在語文教師問題的引導(dǎo)下，學(xué)生表達(dá)欲望強(qiáng)烈，寫作興趣高漲，寫作學(xué)習(xí)氛圍異常濃郁。在以上教學(xué)案例中，語文教師如果直接要求學(xué)生借助國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行寫作，學(xué)生可能會(huì)表現(xiàn)得十分畏懼，但以圖文結(jié)合、視頻與文字結(jié)合等趣味化的方式呈現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，營造交際語境，則可以給學(xué)生帶來感官上的刺激，促使學(xué)生快速進(jìn)入沉浸式學(xué)習(xí)狀態(tài)。由此可見，在語文寫作教學(xué)中，教師要從學(xué)生的年齡特征和興趣出發(fā)，合理融入國學(xué)經(jīng)典，以活躍課堂氛圍，促使寫作教學(xué)邁向嶄新臺(tái)階。

2.結(jié)合寫作主題，幫助學(xué)生明確立意

要想寫出一篇好文章，立意十分關(guān)鍵。立意是文章的統(tǒng)領(lǐng)，是從宏觀角度出發(fā)，明確文章的中心思想[5]。在日常語文寫作教學(xué)中，教師在批改學(xué)生作文時(shí)，常常會(huì)遇到這樣一類作文，內(nèi)容豐富、書寫工整、語言生動(dòng)形象，但在閱讀完作文后卻感到一頭霧水，不知道學(xué)生到底想要表達(dá)怎樣的思想情感。造成這一情況的主要原因就是學(xué)生的作文立意不清。要想改變這種狀況，幫助學(xué)生寫出主題明確的作文，語文教師就要教會(huì)學(xué)生立意。立意這一概念較為抽象，學(xué)生難以對(duì)其形成深刻感知。對(duì)此，語文教師可以寫作主題為線索，從國學(xué)經(jīng)典中尋找相關(guān)依據(jù)，將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)，并挖掘出其中蘊(yùn)藏的中心思想，以幫助學(xué)生快速形成閱讀感知，促使學(xué)生在閱讀感知中逐漸學(xué)會(huì)立意。以“我想對(duì)您說”這一習(xí)作的教學(xué)為例，這一習(xí)作所在單元的前面幾篇課文為學(xué)生提供了切入視角，但部分學(xué)生仍會(huì)感到無從下筆。為了解決這一問題，給學(xué)生有效的寫作指引，語文教師可結(jié)合本單元口語交際中的“父母之愛”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生講述相關(guān)主題的國學(xué)經(jīng)典故事。相對(duì)于寫作訓(xùn)練，學(xué)生往往更喜歡口語表達(dá)，因此參與口語交際的熱情更高，表現(xiàn)更為踴躍。一學(xué)生講道：在“孟母三遷”的故事中，為了給孟子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母不惜三次遷居，這個(gè)故事充分表達(dá)了孟母的愛子之心。另一學(xué)生講道：在“歐母畫荻”的故事中，歐陽修的母親為了滿足兒子讀書寫字的愿望，想盡一切辦法為他創(chuàng)造條件，用荻草當(dāng)筆桿，在雪地上教歐陽修寫字。在所有學(xué)生都講述完自己知道的相關(guān)主題的國學(xué)經(jīng)典故事后，語文教師可以和學(xué)生一起對(duì)這些故事進(jìn)行分析，如歸納主題、解構(gòu)故事呈現(xiàn)方式等，以此讓學(xué)生明確故事主題以及主題呈現(xiàn)方式，幫助學(xué)生構(gòu)建起清晰的寫作立意。這樣，學(xué)生會(huì)受到深深觸動(dòng)，對(duì)寫作主題形成嶄新認(rèn)知，寫作積極性和主動(dòng)性也會(huì)顯著提升。在語文寫作教學(xué)實(shí)踐中，教師以主題為線索，引導(dǎo)學(xué)生從國學(xué)經(jīng)典中尋找依據(jù)，可以幫助學(xué)生明確寫作立意，促使學(xué)生形成整體調(diào)控意識(shí)，從而為學(xué)生寫出主題鮮明的優(yōu)秀作文提供有效助力。

3.誦讀國學(xué)經(jīng)典，鋪墊學(xué)生寫作基礎(chǔ)

寫作是認(rèn)知的呈現(xiàn)和情感的表達(dá)，需要實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。然而，要想寫作教學(xué)能夠有效落實(shí)，語文教師就必須幫助學(xué)生夯實(shí)語文基礎(chǔ)知識(shí)。語文基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生觀察力、分析力、思考力形成的先決條件。只有有了豐富語文基礎(chǔ)知識(shí)的鋪墊，學(xué)生才有可能寫出文質(zhì)兼美的好作文。語文寫作教學(xué)中涉及的語文基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容較廣，包括字音、字形、字義、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、作文格式、語言表達(dá)順序、語法等，語文教師要逐一落實(shí)。國學(xué)經(jīng)典的遣詞造句、符號(hào)運(yùn)用、語言表達(dá)等都堪稱典范，都非常適合用于幫助學(xué)生夯實(shí)語文基礎(chǔ)知識(shí)。因此，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，幫助學(xué)生夯實(shí)寫作基礎(chǔ)。以“‘漫畫’老師”這一習(xí)作的教學(xué)為例，這一習(xí)作練習(xí)要求學(xué)生從性格、外貌、興趣、愛好等方面入手對(duì)教師進(jìn)行描寫和刻畫。學(xué)生要想寫好這篇作文，就必須具備扎實(shí)的基本功，以便在刻畫教師外貌、性格等特征時(shí)能夠準(zhǔn)確知道該使用哪些字詞、成語和句子。對(duì)此，語文教師可引導(dǎo)學(xué)生借鑒以前學(xué)過的國學(xué)經(jīng)典———《師說》一文進(jìn)行遣詞造句。在語文教師的引導(dǎo)下，學(xué)生紛紛開始回憶《師說》的內(nèi)容，并嘗試找出其中適合用在自己作文中的句子，進(jìn)行寫作構(gòu)思。一學(xué)生這樣寫道：唐代散文大家韓愈認(rèn)為：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！倍业睦蠋煟粌H能傳道授業(yè)解惑，還能給我們帶來無限的歡樂，可以說她是一個(gè)“全能型”老師……這名學(xué)生將《師說》中“傳道授業(yè)解惑”這一句子用到了自己的作文中，不僅讓自己的作文瞬間生動(dòng)起來，還使自己的作文提高了層次，更具可讀性。外在的形式會(huì)給人帶來直觀感受，直接影響讀者的第一印象，而語文基礎(chǔ)知識(shí)正是作文“外形”的載體。因此，為了讓學(xué)生的作文水平更上一層樓，語文教師必須要引導(dǎo)學(xué)生打好“地基”，有效幫助學(xué)生夯實(shí)語文基礎(chǔ)知識(shí)。

4.積累寫作素材，豐富學(xué)生作文內(nèi)容

要想寫出一篇好作文，并不是一件非常容易的事，其需要多方面因素的助力，素材積累就是其中最重要的一環(huán)[6]。如果學(xué)生具有大量的素材積累，并能夠合理運(yùn)用這些素材，那么其寫起作文來必能文思如泉涌，很快就完成，且寫出來的作文質(zhì)量也會(huì)很高?？梢?，素材積累是寫好作文的關(guān)鍵，其會(huì)對(duì)學(xué)生作文的質(zhì)量產(chǎn)生較大影響。新課標(biāo)明確指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維?！币虼耍Z文教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行素材積累和合理運(yùn)用。國學(xué)經(jīng)典是一個(gè)資源寶庫，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生充分積累并合理運(yùn)用這一寶庫中的資源，以使學(xué)生能夠?qū)懗龊米魑?。在?shí)際教學(xué)中，部分學(xué)生缺乏分類意識(shí)，習(xí)慣于將積累的素材堆疊在一起，因此在寫作時(shí)不得不從凌亂的素材中搜索想要的內(nèi)容。這不但費(fèi)時(shí)費(fèi)力、效率低下，而且找不到合適的素材。對(duì)此，語文教師要進(jìn)行針對(duì)性引導(dǎo)，讓學(xué)生在積累素材的過程中進(jìn)行有效分類，如景物描寫類、父母親情類、師生情感類等，以便學(xué)生能夠快速準(zhǔn)確地對(duì)素材進(jìn)行合理運(yùn)用。以“推薦一本書”這一習(xí)作的教學(xué)為例，在教學(xué)這一習(xí)作時(shí)，語文教師可引導(dǎo)學(xué)生翻閱自己的讀書筆記，并根據(jù)自己的摘抄選擇一本自己喜歡的國學(xué)經(jīng)典書籍進(jìn)行介紹，以此讓學(xué)生有話想說，有話可說。一學(xué)生推薦了《論語》這本書，并根據(jù)自己積累的素材講述了孔子教育弟子實(shí)行仁政的故事。因?yàn)橛辛怂夭牡姆e累，學(xué)生寫作文時(shí)可利用的材料是豐富的，寫起作文時(shí)更加輕松自如，作文內(nèi)容也更加豐富多彩，更能吸引讀者目光。

5.立足生活經(jīng)驗(yàn)，升級(jí)學(xué)生寫作能力

生活是最好的老師，也是寫作不竭的動(dòng)力之源。學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，知識(shí)面相對(duì)較窄，難以對(duì)事物生發(fā)出較為深刻的情感。對(duì)此，語文教師可引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀經(jīng)典作品，并對(duì)自己感興趣的經(jīng)典作品進(jìn)行仿寫，以此讓學(xué)生可以在腦海中逐漸形成穩(wěn)固的寫作模型，從而為學(xué)生寫作能力的升級(jí)做好鋪墊。以“二十年后的家鄉(xiāng)”這一習(xí)作的教學(xué)為例，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)家鄉(xiāng)的感知不夠深刻，雖然教材中給出了環(huán)境變化、工作變化和生活變化等寫作指引，但部分學(xué)生依然感到迷茫。對(duì)此，語文教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己剛背完的杜甫的《江畔獨(dú)步尋花·其六》進(jìn)行環(huán)境仿寫。《江畔獨(dú)步尋花·其六》描寫了花、彩蝶、黃鶯等事物，這些事物能夠?yàn)閷W(xué)生進(jìn)行環(huán)境仿寫提供支撐。一學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，這樣寫道：二十年后，我的家鄉(xiāng)河水清澈見底，一群小鴨子在河里嬉戲打鬧，好熱鬧?。∫恢蛔钚〉镍喿颖活^頂上的彩色蝴蝶吸引了……寫作是生活的真實(shí)反映，是作者情感的表達(dá)，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行寫作練筆，有助于提高學(xué)生的寫作能力和寫作水平。

綜上所述，國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的典范，蘊(yùn)藏著祖先的智慧，可以給學(xué)生帶來諸多啟迪和思考，對(duì)語文寫作教學(xué)的順利推進(jìn)有著積極的推動(dòng)作用。語文教師要綜合考量多重因素的影響，有效將國學(xué)經(jīng)典與寫作教學(xué)銜接起來，從不同維度出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作文的邏輯層級(jí)展開分析、規(guī)劃，以便學(xué)生能夠順利找到寫作的最佳定位點(diǎn)，使學(xué)生的寫作能力得到全面提升。

參考文獻(xiàn)：

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Accumulation of Traditional Chinese Studies： a Pluralistic Exploration of Chinese Writing Teaching Paths

Xie Xianghua

（Gutian CountyShanyang Central Primary School， Ningde City， Fujian Province， Gutian 352266， China）

Abstract： Writing is a specific form of knowledge output that can centrally reflect students’ Chinese language abilities. Writing teaching is an important component of Chinese language teaching and a bridge to help students transform theoretical knowledge of Chinese language into practical abilities. Chinese classics are an important carrier for inheriting Chinese civilization， a model of traditional culture， containing the wisdom of ancestors and shining with the light of rationality. They can inject strong spiritual strength and inexhaustible motivation into the teaching of Chinese writing. In the teaching of Chinese writing， teachers can start from the classics of traditional Chinese culture and cultivate and shape students， so that they can generate observation and thinking abilities through diverse expressions， and gradually learn how to transfer and apply knowledge， ultimately writing a good essay.

Key words： primary school Chinese； classical Chinese studies； accumulation； teaching writing； path； Chinese language ability