馬昌武

2022年，黨的二十大報告中提出，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化教育成為新時代學(xué)校教育的大任務(wù)，這就需要構(gòu)建一個基于國家課程方案的文化教育大課程系統(tǒng)。

一、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化教育綜合課程

社會主義先進(jìn)文化是在馬克思主義的指導(dǎo)下，立足中國實際，吸收國內(nèi)外文化有益成果而形成的先進(jìn)文化，反映了人民群眾的情感訴求，展現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化教育可以構(gòu)建如下活動性、綜合化、情境性的課程。

（1）愛黨知黨史，意識形態(tài)教育大行動。黨史教育，不僅是青少年健康成長的需要，也是培養(yǎng)我國社會主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的迫切要求。開展愛黨知黨史教育行動，其一，要切實加強課堂教學(xué)在黨史教育課程的主渠道作用；其二，要豐富并活化黨史教育的實踐形式；其三，要利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)新媒體開展黨史教育；其四，要充分發(fā)揮愛國主義教育基地在青少年黨史教育中的作用。

（2）愛國知國情，國家發(fā)展體驗大行動。國情教育是落實愛國主義教育必不可少的環(huán)節(jié)。對初中生進(jìn)行愛國知國情教育，要融合運用課堂教學(xué)、社會課堂及網(wǎng)絡(luò)課堂。一是課堂教學(xué)，以國情教育內(nèi)容為基礎(chǔ)，增強學(xué)生的國情意識；二是社會課堂，以實踐體驗激發(fā)愛國之情，以實踐行動落實愛國之志；三是網(wǎng)絡(luò)課堂，利用時事熱點和紅色影視等，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強愛國責(zé)任感。

（3）愛社會主義，核心價值觀教育行動。扣好中學(xué)生的人生第一?？圩?，貫徹落實社會主義核心價值觀教育，首先要完善學(xué)校教育，基于核心價值觀的培育，進(jìn)行課程建設(shè)，促進(jìn)學(xué)科融合，各學(xué)科發(fā)揮育人合力。其次，要發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會育人合力，構(gòu)建三位一體育人新模式。此外，科學(xué)設(shè)計中學(xué)生價值觀評價體系，以科學(xué)的評價促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和價值觀教育的落實。

（4）做時代新人，在創(chuàng)造中學(xué)創(chuàng)造行動?！皶r代新人”是“社會主義建設(shè)者和接班人”在新時代的體現(xiàn)和要求。創(chuàng)新精神是時代新人的本質(zhì)特征。優(yōu)化道德與法治課程，培育時代新人，在創(chuàng)造中學(xué)，一是創(chuàng)新教學(xué)方法，積極探索議題式、體驗式、項目式等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生開展自主探究與合作探究，不斷增強創(chuàng)新能力，提高創(chuàng)新品質(zhì)。二是堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動，強化學(xué)生的社會責(zé)任感，提高實踐創(chuàng)新能力。

（5）命運共同體，人類生態(tài)文明大行動。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展中的一種嶄新形態(tài)。共謀全球生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建人類命運共同體的應(yīng)有之義。對中學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，通過人的發(fā)展來促進(jìn)人類命運共同體的構(gòu)建，可采取以下措施：堅持實效性原則，發(fā)揮課堂教育作用，將生態(tài)文明教育納入整個課堂教學(xué)體系中；堅持實踐性原則，貼近現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中、反思中樹立正確的生態(tài)環(huán)境觀念，形成全球責(zé)任意識；堅持制度化原則，優(yōu)化社會環(huán)境，以最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法制，及家校社多方聯(lián)合機制，促進(jìn)中學(xué)生生態(tài)文明意識提升。

此外，還可以從“中國站起來，奮斗的中國教育行動”“中國富起來，改革的中國教育行動”以及“中國強起來，未來的中國教育行動”等角度構(gòu)建課程系統(tǒng)。

二、弘揚革命文化教育綜合課程

革命文化是以革命精神為主要內(nèi)容的文化形態(tài)，是黨和國家寶貴的精神財富，是滋養(yǎng)中國共產(chǎn)黨人堅守初心使命的力量源泉……以建黨精神、紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化，熔鑄了中華文化最堅韌的精神氣質(zhì)。弘揚革命文化教育可以構(gòu)建如下活動性、綜合化、情境性的課程。

（1）學(xué)黨史、中國人民革命史行動。2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，要抓好青少年的黨史學(xué)習(xí)教育，要讓紅色基因、革命薪火代代傳承。新時代，青少年的黨史學(xué)習(xí)教育工作必須要有新思路、新方法。要貼近青少年的學(xué)習(xí)特點和興趣點開展黨史學(xué)習(xí)，增強黨史學(xué)習(xí)的針對性；要創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)的形勢和途徑，提升黨史學(xué)習(xí)的有效性；要開展實踐性的學(xué)習(xí)教育，促進(jìn)黨史學(xué)習(xí)的實踐性與行動性。

（2）革命必勝信念筑基行動。革命信念是中國共產(chǎn)黨的核心精神力量。黨的創(chuàng)立和新民主主義革命時期的革命信念教育，為新民主主義革命的勝利打造了強大的精神支柱。新時代，開展青少年革命信念教育，一要不斷豐富青少年信念教育的內(nèi)容。增強青少年對社會主義的認(rèn)同感。二要逐步探索青少年信念教育的載體。繼續(xù)發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，不斷深化信念教育的社會實踐活動形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體使信念教育工作向多元化的方向發(fā)展，同時注重對青少年的情感關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。三要科學(xué)把握青少年信念教育的規(guī)律，逐步提高信念教育的實效性。

（3）紅色血脈復(fù)演塑魂行動。當(dāng)代青少年，個性鮮明、自我意識強烈，傳統(tǒng)的“填鴨式”“說教式”教育已經(jīng)難以走進(jìn)他們心里。比起“從上至下”的灌輸，他們更崇尚“由下而上”的思想交鋒和個體表達(dá)。紅色血脈復(fù)演塑魂行動探索運用青少年喜愛的“劇本殺”“話劇排演”等方式，讓青少年自己扮演黨史人物，與革命先烈、偉大人物產(chǎn)生更深度的共情共鳴。

（4）革命人物學(xué)習(xí)宣講行動。尋訪革命人物，宣講英雄故事，親近英雄，學(xué)習(xí)英雄，能讓學(xué)生從英雄短暫的一生中窺見黨的苦難與輝煌，在潛移默化中接受革命文化的洗禮，堅定愛黨報國之情。為此可用好身邊紅色英雄資源開展系列活動：一是訪英雄。組織學(xué)生走進(jìn)烈士陵園、紀(jì)念館、革命老區(qū)等，尋訪身邊革命英雄，探尋英雄壯舉。二是講英雄。走進(jìn)社區(qū)、做義務(wù)講解員，講述英雄故事，傳頌英雄品格。三是議英雄。開展主題班會，熱議英雄精神，提升黨史認(rèn)知。四是學(xué)英雄。積極參與公益活動，踐行英雄精神，傳承紅色基因。

（5）節(jié)慶教育行動?？梢猿浞掷谩捌咭弧薄鞍艘弧币约皣鴳c節(jié)等重要節(jié)日，精心設(shè)計黨史知識普及性系列活動，如黨史知識競賽、黨史故事講述會、誦讀有關(guān)黨史的經(jīng)典詩詞、打卡紅色教育基地、演唱革命歌曲等。以多種形式讓黨史學(xué)習(xí)教育“活起來”“熱起來”，在青少年心中樹立“永遠(yuǎn)跟黨走”的堅定信念。

（6）紅歌傳唱藝術(shù)陶冶行動。一首紅歌就是一段歷史。傳唱紅色歌曲可以使學(xué)生受到紅色教育，繼承優(yōu)良的革命文化傳統(tǒng)，弘揚愛國主義精神，踐行社會主義核心價值觀，從中汲取信仰之力、精神之力，照亮前行之路。紅歌傳唱，一是“以歌敘史”，系統(tǒng)梳理紅歌中的歷史脈絡(luò)，使學(xué)生在紅歌的序列化傳唱中加深對黨史學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化理解；二要“形式多樣”，將紅歌傳唱與其他主題活動巧妙結(jié)合，以學(xué)生喜聞樂見的形式開展黨史學(xué)習(xí)；三要“課程融合”，將紅歌傳唱課程與國家課程、地方課程、學(xué)校已開發(fā)的相關(guān)的校本課程進(jìn)行融通，形成課程合力。

此外，還可以從“艱苦奮斗志愿服務(wù)行動”，“頑強斗爭研學(xué)體驗行動”以及“壯美山河巡游禮贊行動”等角度構(gòu)建課程系統(tǒng)。

三、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育綜合課程

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德，有求同存異、和而不同的處事方式，文以載道、以文化人的教化思想，也有鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚等。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以構(gòu)建如下活動性、綜合化、情境性的課程。

（1）誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承文化基因。國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化的精髓。明確國學(xué)經(jīng)典誦讀的價值，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生閱讀實際，制訂經(jīng)典誦讀計劃，篩選優(yōu)秀國學(xué)篇目，利用信息技術(shù)手段創(chuàng)新誦讀形式，持續(xù)開展中華經(jīng)典誦讀活動。讓學(xué)生在誦經(jīng)典、看經(jīng)典、演經(jīng)典活動中感受國學(xué)、熱愛誦讀、傳承文化，在潛移默化中培育品格、健全人格。

（2）融入禮樂教化，達(dá)成以文化人。禮樂文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的重要組成部分。以“禮樂教化”助推當(dāng)代思想政治教育，一要潛精研思，善用“大思政課” ，辯證地感知和闡釋禮樂文化，使之服務(wù)以文化人的時代任務(wù)；二要外化于行，加強社會公德教育，以禮樂文化為民族復(fù)興大任培育造就時代新人；三要拓寬渠道，充分發(fā)揮禮樂文化的育人功能，使學(xué)生在形式多樣的文化活動和社會實踐中潛移默化地接受禮樂文化教育。

（3）傳播文化思想，搭建交流平臺。傳統(tǒng)文化傳播是弘揚一個國家傳統(tǒng)文化的重要手段。我們要創(chuàng)新方式方法，守護(hù)、凝練、傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，可進(jìn)行以下探索：一是以中國文化為突破口，以傳統(tǒng)技藝為抓手，設(shè)計體驗式教學(xué)課程，展現(xiàn)中華文化魅力。二是有效發(fā)掘我國豐富的歷史文化資源和學(xué)校所處地區(qū)的豐富的歷史文化資源，開發(fā)既具有區(qū)域文化特色、又具有國際競爭力的特色課程，形成自己的特色品牌。三是善用新媒體與新平臺，增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的覆蓋面和影響力。

（4）弘揚優(yōu)良家風(fēng)，賡續(xù)精神血脈。中華優(yōu)良家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。充分發(fā)掘和弘揚優(yōu)良家風(fēng)，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚社會主義核心價值觀具有重要意義。弘揚優(yōu)良家風(fēng)，一是家庭層面，發(fā)揮家庭育人主導(dǎo)作用，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，轉(zhuǎn)變家庭教育方式。二是學(xué)校層面，要構(gòu)建“大思政”格局，學(xué)校在上好思想政治理論課的同時，也要開展多種多樣的實踐課程，發(fā)揮“課程思政”的綜合育人合力。三是社會層面，要提升社會輔助育人功能，優(yōu)化育人環(huán)境，拓寬宣傳方式，構(gòu)建家校社聯(lián)合育人機制。

（5）過好中國節(jié)日，體驗民俗風(fēng)情。中國傳統(tǒng)節(jié)日作為一種行為層面的傳統(tǒng)文化，在長期的流傳過程中形成了自身獨特的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了強大的文化凝聚力與生命力。利用傳統(tǒng)節(jié)日傳遞中華民俗文化，一要組織多種力量、運用多種渠道進(jìn)一步加強對傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識和價值意義的宣傳普及。二要進(jìn)行好中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，加強傳統(tǒng)節(jié)日文化課程資源開發(fā)，注重傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵精神的傳承，提高中國傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的實踐教學(xué)效果。三要組織好中國傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，打造傳統(tǒng)節(jié)日儀式特色的精品活動，積極舉辦豐富多彩的主題慶?；顒?。

（6）研習(xí)六藝之能，練就濟(jì)世本領(lǐng)?！傲嚒笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。新時代傳承孔子的“六藝”教學(xué)，要在理解借鑒其內(nèi)涵精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特點和社會發(fā)展需要進(jìn)行校本化改造，讓“六藝”綻放新時代育人魅力。首先，要重構(gòu)“六藝” 校本課程體系，確立課程內(nèi)容，明確課程核心目標(biāo)，制定課程標(biāo)準(zhǔn)。其次，要多措并舉保證課程實施。再次，要充分利用校內(nèi)外資源，以科學(xué)評價推動課程建設(shè)等。

此外，還可以從“傳承君子風(fēng)范，修齊治平行動”“游學(xué)文化遺產(chǎn)，加深文化體驗”以及“祭奠先哲先賢，構(gòu)筑精神信仰”等角度構(gòu)建課程系統(tǒng)。

（作者單位：山東省沂水縣第二實驗中學(xué)）

責(zé)任編輯：李廣軍