◎俞譯舟
浙江省紹興市柯橋區(qū)魯迅外國語學校八(20)班
萬事萬物都有表達自己的方式。中國人表達自己的方式,就蘊藏在“人”的寫法中?!叭恕弊蛛m只有一撇一捺,卻是世間最難寫的字。
“人”字逆鋒起筆,藏而不露。告訴我們表達自己的方式,貴在內(nèi)含光華而不露鋒芒。守拙不代表愚笨,而是智慧和謙遜?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!敝挥星宄J識到自身的優(yōu)勢和局限,以謙虛自持,擇其善者而從之,其不善者而改之,修身精進,才能正確表達自我。墨子雖然辯論有理,但楚國依然要恃強凌弱。于是,墨子解帶為城,以牒為械,與公輸盤模擬了攻守,不發(fā)一言而說服力十足。藏而不露,亦不代表膽怯,而是秉承內(nèi)心溫和,同時具備審時度勢的智慧?!坝蒙嵊蓵r,行藏在我,袖手何妨閑處看。”將傲慢、急進轉變成謙遜與穩(wěn)重。理直而氣和地表達自我,是我們成長的第一步。
“人”字中鋒用筆,不偏不倚。告訴我們表達自我的方式,在于中正、平衡。堅守正直在生活的表達中,要不偏不倚,確定正直平衡的支點。蘇軾在理想與現(xiàn)實中不偏不倚,終是把冠蓋的傲然、調(diào)令中的眼淚,表達成一種高貴的豁達。陶淵明在入世與出世中不偏不倚,一邊挑起孤獨的信仰,一邊挑起平凡的生活,將人生表達為對理想的執(zhí)著堅守和對生活的無比熱愛。范仲淹在進與退中,選擇“憂”作為表達自己心系天下的方式。歷史長河中,一代又一代人共同詮釋了這樣一種表達方式:堅持初心,平衡理想與現(xiàn)實,不因挫折而放棄,不因名利而猶疑。以中正的方式,堅持自我的人格與尊嚴,堅守人生的信仰與追求,擔負起家國重任。這樣的表達,是自我邁向成熟的標志。
“人”字收筆,迂回凝練。告訴我們找到表達自我的方式,需要耐心,歷經(jīng)時間,慢慢沉淀。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!弊畛醯淖晕冶磉_,也許會倉促、隨意、粗糙、拙劣,因為沒有經(jīng)年累月的沉淀,我們還沒有清晰地認識自己。人,只有在時間里慢慢審視自己、認識自己,才能找到適合自己的表達方式。如同沉香,因漫長的生長而醇厚;如同巨石,因漫長的沉積而堅硬。中國的航天人,經(jīng)過了半個多世紀的積淀,從零起步,日復一日、年復一年,不斷鉆研、不斷嘗試。從“東方紅一號”衛(wèi)星升空,到“神舟”載人飛船發(fā)射,再到中國人首次進入自己的空間站,中國航天人的宣言,終于寫在了浩瀚的太空!這不僅是歷經(jīng)歲月滄桑洗禮后的深邃表達,更是民族精神壯麗的書寫。
一撇一捺,立于天地。一個中國人的表達,內(nèi)有智慧修養(yǎng),外見正直剛強。而這樣的表達方式,源于每個人不斷地自我發(fā)現(xiàn)與自我發(fā)展,更源于一個偉大民族幾千年的前行與積淀!
老師評
本文文脈清晰,文風端正,文氣順暢。在“表達自己的方式”這一論題上,以表達的內(nèi)在、外在和如何尋找有序搭建論證架構,并巧妙融入漢字“人”的書寫方式,闡述對表達方式的理解與思考。表達自我的方式的遞進變化對應著自我的成長、成熟,最終成就自我價值三個不同的階段。表達自我的方式的選擇,則包含著個體的人生選擇與群體的共同堅守這一重要的價值取向。作者始終以當代青年的個體身份觀照自我、人生、時代,使得文章論證充實、言之有物,立意深遠。