侗族節(jié)慶文化資源融入幼兒園教育活動探索

龍 燕,田 穗

(黔南民族師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,貴州都勻,558000)

一、引言

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》強調(diào)要激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感,應(yīng)充分利用各種教育資源,引導(dǎo)幼兒感受家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的魅力。[1]侗族節(jié)慶文化資源非常豐富,它集節(jié)慶飲食、祭祀、傳說、戲曲、歌舞、習(xí)俗于一體,具有濃厚的趣味性,擁有深厚的文化底蘊和質(zhì)樸的傳統(tǒng),具有極高的教育價值。將侗族節(jié)慶文化資源融入幼兒園的教育活動,以適應(yīng)幼兒身心發(fā)展為原則選擇教學(xué)內(nèi)容、進行教學(xué)設(shè)計和實施,有利于促進幼兒發(fā)展。鑒于此,本文從侗族節(jié)慶文化資源的基本類型和對幼兒發(fā)展的教育價值著手,探索侗族節(jié)慶文化資源融入幼兒園教育活動的現(xiàn)狀和有效路徑。

二、價值

侗族節(jié)慶文化資源是指由侗族人民共同創(chuàng)造并統(tǒng)一遵循的具有本民族特征的文化通則,是侗族人民在歷史發(fā)展過程中,在生活、生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造的一切關(guān)于節(jié)日的物質(zhì)文化和精神文化的總和,具體形象地反映著侗族人民的性格、審美、追求等,與侗族人民的生活緊密相連,凝聚著侗族人民的力量和智慧。[2]經(jīng)過實地考察、詢問當(dāng)?shù)氐拈L輩及閱讀類似的文獻,侗族節(jié)慶文化資源主要有四種類型:一是農(nóng)事性節(jié)慶文化資源,如“鬧春節(jié)”“播種節(jié)”;二是祭祀性節(jié)慶文化資源,如“祭薩節(jié)”“祖宗節(jié)”;三是社交性節(jié)慶文化資源,“社節(jié)”“花炮節(jié)”;四是紀(jì)念性節(jié)慶文化資源,“侗年節(jié)”“侗戲節(jié)”“烏飯節(jié)”等。[3]侗族節(jié)慶文化資源形式多樣、內(nèi)容豐富、教育價值大,將其融入幼兒園的教育活動,對幼兒社會性發(fā)展和中華民族文化的傳承都起著積極作用。

(一)培養(yǎng)幼兒的合作行為

侗族激情、歡快、團結(jié)、友愛的節(jié)慶儀式,為幼兒理解他人情感、思想和感知他人情緒奠定基礎(chǔ)。幼兒在這種歡快、樂觀、向上的節(jié)慶儀式中,發(fā)展合作行為。例如,每逢農(nóng)歷“三月三”,侗族人民都要舉行一系列隆重的慶祝活動,搶花炮就是其中一項。參賽者需要服務(wù)團隊、相互合作、團結(jié)一致,才能取得最終勝利。這些節(jié)慶儀式活動可以充分運用到幼兒園教育活動中,以游戲的形式設(shè)計活動,如用七色橡膠圓餅代替花炮,讓雙方隊員在接炮區(qū)接炮之后以手遞手傳球、滾地傳球的方式進攻對方的炮臺區(qū)。在參賽過程中,每名幼兒都努力協(xié)調(diào)自己與同伴的關(guān)系,更好地體驗合作的樂趣,促進自身合作行為的發(fā)展。

(二)培養(yǎng)幼兒的分享行為

怎樣的環(huán)境,就得到怎樣的刺激,得到怎樣的印象。[4]良好的環(huán)境更有利于激發(fā)幼兒的分享興趣。侗族節(jié)慶文化資源非常豐富,可謂月月有節(jié),每一個節(jié)日都有獨特的節(jié)慶習(xí)俗和節(jié)慶美食。逢年“三月三”,鄰里鄉(xiāng)親、親朋好友一起制作花炮、搶花炮,一起煮薺菜蛋、做三月粑并與朋友、鄰居、家人分享節(jié)慶美食,體驗侗族節(jié)慶文化資源的韻味。侗族節(jié)慶習(xí)俗和節(jié)慶美食中的分享行為可以潛移默化地影響幼兒的人際交往,促使其養(yǎng)成良好的分享習(xí)慣和行為。此外,豐富的節(jié)慶慶祝活動,使幼兒多方面體驗侗族節(jié)慶氛圍,培養(yǎng)幼兒的分享行為。

(三)培養(yǎng)幼兒的助人行為

幼兒期是幼兒情感形成的重要時期,侗族節(jié)慶文化資源凝聚著侗族人民的禮儀、信仰、思想、價值觀、智慧和經(jīng)驗,具有群體性的社交性質(zhì)。侗族節(jié)慶活動、儀式的有效完成,需要人與人之間的合作互助,共同體驗節(jié)慶的氛圍和歡樂。侗族節(jié)慶活動中的親社會行為,如侗年期間,親朋好友相互問候、互贈禮品、相互祝福,聚在一起吃長桌宴、吃楊粑等活動,都蘊含著禮尚往來的思想,能培養(yǎng)幼兒的助人行為。陳鶴琴先生表示,孩子天性活潑好動,游戲是他們的基本活動。[5]教師利用節(jié)慶活動中的社交活動,組織多種角色游戲教學(xué)活動,并且準(zhǔn)備好相應(yīng)的衣物、道具,設(shè)計多種角色供幼兒選擇,通過與侗族節(jié)慶類似的模擬游戲,使幼兒盡情地體驗節(jié)慶儀式,培養(yǎng)禮尚往來、互助互愛的親社會行為。

(四)培養(yǎng)幼兒的安慰行為

研究發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長,幼兒的安慰需求也在不斷增加。幼兒安慰行為的發(fā)展需要與人交往的空間,積極為幼兒提供與同伴、成人交往的機會,能為幼兒的安慰觀念和行為的培養(yǎng)提供經(jīng)驗基礎(chǔ)。[6]侗族節(jié)慶活動一般是以群體性、社會性活動為主,親朋好友歡聚一堂,在親子、同伴交流互動的過程中使幼兒感受家庭倫理和社會倫理;與鄰里鄉(xiāng)親一起參與節(jié)慶活動和民俗文化展演活動,體驗侗家人的節(jié)慶飲食、節(jié)慶活動、迎客之禮、待客之道,使幼兒近距離體驗侗族節(jié)慶歌舞、節(jié)慶工藝、節(jié)慶習(xí)俗等文化內(nèi)容。幼兒在與同伴制作節(jié)慶用具、欣賞和理解侗族歌舞的過程中,養(yǎng)成主動與人交往的行為及安慰行為。

(五)培養(yǎng)幼兒的同情行為

同情心是一種深深的情感,它能夠激發(fā)個體理解他人的困境,并幫助他們,是個體情感發(fā)展的重要內(nèi)容。[7]節(jié)慶是人們在結(jié)束忙碌勞動后的短暫閑暇時間,不僅是展示人們藝術(shù)特長、強身健體、切磋技藝、積蓄勞動力量的時光,而且是增強鄰里和親子關(guān)系的重要時刻。如在侗年期間,象征著友愛、和諧、團結(jié)、快樂的節(jié)慶歌舞以及一家人歡聚一堂的節(jié)慶氛圍,可以讓幼兒感受到家庭、社區(qū)的溫暖,體驗到人與人之間的友愛,進而加深對人與人之間的同情和關(guān)懷,激發(fā)幼兒的同情心,培養(yǎng)幼兒的同情行為的發(fā)展。

三、路徑

當(dāng)前侗族節(jié)慶文化資源融入幼兒園教育活動存在三方面亟待解決的問題。一是教師收集侗族節(jié)慶文化資源素材的能力較弱,缺乏對侗族節(jié)慶文化資源的整合,對侗族節(jié)慶文化資源的認(rèn)識有待提高,忽視運用侗族節(jié)慶文化資源培養(yǎng)幼兒社會性發(fā)展的重要性。二是幼兒園對侗族節(jié)慶文化資源不夠重視,沒有建立系統(tǒng)的侗族節(jié)慶文化資源的課程資源,組織教師進行培訓(xùn)的機會較少,對侗族節(jié)慶文化資源運用到幼兒園教育活動的支持力度不足。三是幼兒園沒有意識到家園合作的重要作用,忽視家長和社區(qū)資源的重要性,缺乏與家長和社區(qū)合作。

侗族節(jié)慶文化資源在幼兒園教育活動中的有效融入,需要教師、幼兒園和家長三方的共同努力。具體路徑如下。

(一)教師方面

1.提升文化素養(yǎng),提升文化認(rèn)知

教師文化素養(yǎng)在很大程度上影響著教育質(zhì)量。教師應(yīng)注重提高對侗族節(jié)慶文化資源的認(rèn)識,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,主動學(xué)習(xí),提升自己的文化知識水平。主要可以從以下三種路徑提升文化素養(yǎng)。一是通過走訪、詢問,挖掘侗族節(jié)慶文化資源的素材,感受濃厚的節(jié)慶文化資源氛圍。教師可以到侗族節(jié)慶文化資源氛圍濃厚、資源豐富的地方進行走訪和考察,收集原生態(tài)的侗族節(jié)慶文化資源,提高對侗族節(jié)慶文化資源價值的認(rèn)識。二是閱讀相關(guān)文獻,了解侗族節(jié)慶文化資源。教師可以通過中國知網(wǎng)、萬方、維普、圖書館查閱書籍等途徑了解侗族節(jié)慶文化資源,提高自己對侗族節(jié)慶文化資源的認(rèn)識。三是通過參與活動,親身體驗的方式,感受團結(jié)、友愛、和諧、互助的侗族節(jié)慶文化資源氛圍,增進自身對侗族節(jié)慶文化資源的理解。通過以上路徑,不僅能提高教師對侗族節(jié)慶文化資源的認(rèn)識,而且能充分挖掘侗族節(jié)慶文化資源。

2.注重資源整合,開設(shè)多元化的主題活動

教師在整合資源時應(yīng)綜合考慮幼兒的興趣和需求,以協(xié)同發(fā)展社會、科學(xué)、健康、藝術(shù)、語言五大領(lǐng)域,開設(shè)多元化的主題活動。以侗年節(jié)慶文化資源融入幼兒園主題教育活動為例,教師可以開展社會領(lǐng)域活動“歡樂侗年”。前期通過家園共育,運用問卷調(diào)查的方式,了解幼兒的興趣;中期與幼兒交流討論,使幼兒感知、了解侗年的由來和習(xí)俗,與同伴共同分享自己收集到的侗年趣事;后期利用區(qū)角活動的形式,有目的、有計劃地投放侗族服飾,通過欣賞美麗的侗族服飾,引導(dǎo)幼兒初步了解、欣賞侗族服飾的特點,激發(fā)幼兒了解侗族服飾的興趣。除了侗族服飾,教師還可以在區(qū)角貼上炒油茶、斗?；顒?、染紅蛋、打糍粑等節(jié)慶習(xí)俗的圖片,讓幼兒了解侗族節(jié)慶習(xí)俗。除了“歡樂侗年”,教師還可以基于幼兒興趣,開展藝術(shù)領(lǐng)域活動“美麗的侗族服飾”,通過情景設(shè)置以及講述的方式使幼兒更加深入地了解侗族服飾及蘊含的寓意;開展健康領(lǐng)域活動“團團圓圓長桌宴”,使幼兒了解長桌宴的習(xí)俗和餐桌禮儀;開展綜合活動“新年聯(lián)歡晚會”等多形式化的主題教育活動,使幼兒通過觀看聯(lián)歡晚會、動手制作手工藝品、布置場地的方式感知侗年的節(jié)慶氛圍,體驗侗族節(jié)慶文化資源的魅力。

(二)幼兒園方面

1.加大對侗族節(jié)慶文化資源開發(fā)運用的支持力度

因為侗族節(jié)慶文化資源作為一種課程資源進入幼兒園的教育活動,所以幼兒園的支持力度影響著活動質(zhì)量。首先,成立專門的教研團隊,通過園本教研活動,深入挖掘侗族節(jié)慶文化資源,尋找更合適的教育活動方式。其次,科學(xué)建設(shè)侗族節(jié)慶文化資源的主題資源庫,為教師開展多元化的主題活動提供資料參考,豐富幼兒園的課程。最后,組織教師進行侗族節(jié)慶文化資源的教學(xué)培訓(xùn),重視培訓(xùn)教師關(guān)于侗族技藝方面的技能,如邀請專業(yè)的侗歌傳承者進入幼兒園對教師進行培訓(xùn),讓教師學(xué)習(xí)侗歌方面的樂理和唱法等。

2.積極開展社會實踐活動

開展社會實踐活動,不僅能夠使幼兒深刻體驗侗族節(jié)慶文化資源,還能夠讓幼兒體會人與自然的和諧之美。因此,幼兒園要充分利用好大自然的資源,提高幼兒對侗族節(jié)慶文化資源的認(rèn)識,積極開展社會實踐活動激發(fā)幼兒的親社會行為。如社節(jié)時,幼兒園邀請家長與教師帶領(lǐng)幼兒到田野間采摘野蔥、蒿菜等社飯所需的食材,引導(dǎo)幼兒與同伴合作烹煮社飯,午飯時間與家長、教師一起品嘗美味的社飯,感受節(jié)慶美食帶來的愉悅。通過這種形式,不僅提高了幼兒對侗族節(jié)慶文化資源的認(rèn)識,而且在這種歡樂、和諧的氛圍下,更激發(fā)了幼兒的親社會行為。

(三)家園合作方面

家長是幼兒教育的重要力量,家長的支持對幼兒園開展教育活動有著非常重要的意義。因此,幼兒園需加強與家長之間的聯(lián)系和合作,形成家園合作的教育合力。一是發(fā)動家長為侗族節(jié)慶文化資源教育活動的開展提供人力、物力、場地設(shè)置等方面的支持。二是利用家長委員會、家長開放日、半日活動、親子活動等,邀請家長入園展示自己的侗族藝術(shù)特長,給幼兒講述神話傳說、故事由來等。例如,為歡度侗年,教師可開展侗年民俗文化展演活動,邀請有侗族藝術(shù)特長的家長入園,與幼兒身穿美麗的侗族服飾一起欣賞侗族歌舞表演,組織親子游戲互動,引導(dǎo)幼兒體驗侗家迎客禮、品嘗侗家油茶。

四、結(jié)語

侗族節(jié)慶文化資源是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有深厚的文化底蘊和豐富的教育意義。因此,要正確認(rèn)識侗族節(jié)慶文化資源的價值,充分挖掘侗族節(jié)慶文化資源,協(xié)同五大領(lǐng)域開展多元化活動,對保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鑄牢中華民族共同體意識、豐富幼兒園的教育資源、促進幼兒社會性的發(fā)展、培養(yǎng)幼兒的民族文化認(rèn)同感發(fā)揮著重大作用。