□張 鑫 元晉秋
(廣西大學(xué) 廣西 南寧 530004)
自2020年5月14日中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議提出“構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”[1]以來,習(xí)近平總書記已在不同場(chǎng)合闡述過其關(guān)于構(gòu)建這一新發(fā)展格局的構(gòu)想,并在黨的二十大報(bào)告中重申:“加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局?!盵2]由此可見,著力構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體的新發(fā)展格局,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作做出的重大戰(zhàn)略部署。構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體的新發(fā)展格局,并非要阻斷與國(guó)際循環(huán)的聯(lián)系,而是立足國(guó)內(nèi)大循環(huán)這一基石,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)的良性互動(dòng),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,而在深入理解并推動(dòng)這一重大戰(zhàn)略部署實(shí)施的過程中,經(jīng)濟(jì)全球化視角不可或缺。
“經(jīng)濟(jì)全球化”可以簡(jiǎn)單地描述為“世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出某一國(guó)家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程和趨勢(shì)”。然而,對(duì)這一問題的進(jìn)一步討論引出許多不同的議題和異常激烈的爭(zhēng)論——以《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典(第二版)》為例,其在解釋經(jīng)濟(jì)“全球化”時(shí),首先指出這是一個(gè)“引起其支持者和反對(duì)者激烈爭(zhēng)論的詞”,其所引起的“爭(zhēng)論的問題數(shù)量之大令人驚訝”,之后列出了其中主要涉及的10個(gè)問題:①自由化與國(guó)際貿(mào)易、資本流動(dòng)和移民的監(jiān)管規(guī)定;②(國(guó)內(nèi)或國(guó)外)商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、私有化、宏觀經(jīng)濟(jì)危機(jī)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面存在的市場(chǎng)不完善;③對(duì)于國(guó)際貨幣基金組織(IMF)和世界銀行行為表現(xiàn)的評(píng)價(jià),特別是包括它們的政策規(guī)定(“華盛頓共識(shí)”“休克療法”或“結(jié)構(gòu)性調(diào)整”);④更自由的貿(mào)易和資本流動(dòng)對(duì)富裕國(guó)家工人(“外購(gòu)”)和貧窮國(guó)家工人(“血汗工廠”)的影響;⑤世界極端不平等和貧窮;⑥資本主義(新自由主義)與其他制度選擇;⑦西方化/美國(guó)化與本土文化;⑧西方(包括西方政府和企業(yè)兩方面)與其他地區(qū)之間在政治權(quán)力分配上的不平等;⑨全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)環(huán)境的影響;⑩西方對(duì)世界其他地區(qū)實(shí)施的帝國(guó)主義和軍事干涉。[3]在此情況下,從整體上形成對(duì)“經(jīng)濟(jì)全球化”的深刻把握并從理論上闡明其本質(zhì)、邏輯和過程,對(duì)我們接下來的討論十分必要且意義重大。
對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化這一時(shí)代潮流,習(xí)近平總書記曾指出:“‘經(jīng)濟(jì)全球化’這一概念雖然是冷戰(zhàn)結(jié)束以后才流行起來的,但這樣的發(fā)展趨勢(shì)并不是什么新東西。早在19世紀(jì),馬克思恩格斯在 《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》《資本論》等著作中就詳細(xì)論述了世界貿(mào)易、世界市場(chǎng)、世界歷史等問題?!盵4]210依據(jù)習(xí)近平總書記的這一論斷,我們可以將經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)、邏輯、過程概括如下:
1.經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì):資本的全球擴(kuò)張
在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思恩格斯指出:“大工業(yè)……首次開創(chuàng)了世界歷史,因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界,因?yàn)樗麥缌烁鲊?guó)以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài)?!盵5]在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯生動(dòng)地描述了“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要”驅(qū)使資產(chǎn)者奔走于“全球各地”的狀況,并深刻地指出,這是資產(chǎn)者(即人格化的資本)向世界各地推行自己“所謂的文明”,試圖“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”的過程。[6]在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中,馬克思不僅深刻地指出“創(chuàng)造世界市場(chǎng)的趨勢(shì)已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中”[7],而且進(jìn)一步說明了交通運(yùn)輸工具、道路等形式的固定資本的生產(chǎn)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的原因和作用。馬克思恩格斯的以上論述十分清楚地表明:由資產(chǎn)階級(jí)開啟并推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,本質(zhì)上是一個(gè)資本的全球擴(kuò)張進(jìn)程。
2.經(jīng)濟(jì)全球化的邏輯:資本的增殖邏輯
在《資本論》中,馬克思系統(tǒng)地闡述了資本的形成、本質(zhì)、運(yùn)行規(guī)律、內(nèi)在矛盾及其在運(yùn)動(dòng)過程中塑造出的各種精神現(xiàn)象(如各種“拜物教”)等,并深刻指出:以資本運(yùn)動(dòng)為主軸的資本主義生產(chǎn)方式,其“絕對(duì)規(guī)律”即“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢”[8]714。資本主義生產(chǎn)方式的這一“絕對(duì)規(guī)律”,根源于資本自身固有的邏輯,即通過不斷獲取剩余價(jià)值來實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)增殖和積累。這種增殖邏輯必然導(dǎo)致資本的全球擴(kuò)張:首先,資本對(duì)剩余價(jià)值的追逐直接表現(xiàn)為對(duì)利潤(rùn)(本質(zhì)上是剩余價(jià)值)的追逐,在此過程中,哪里有利潤(rùn)、哪里的利潤(rùn)高,資本就會(huì)流向哪里,而無關(guān)乎國(guó)界和地域的限制。其次,根據(jù)馬克思在《資本論》中闡明的資本的運(yùn)行規(guī)律,在某一國(guó)家或區(qū)域范圍內(nèi),由資本推動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定程度,一是其利潤(rùn)率會(huì)呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢(shì)(《資本論》第3卷第三篇中揭示出的“利潤(rùn)率趨向下降的規(guī)律”[9]235),二是其勢(shì)必陷入各種過剩性危機(jī)(主要是相對(duì)過剩危機(jī)),在二者共同作用下,資本獲取剩余價(jià)值的活動(dòng)勢(shì)必會(huì)躍出這一國(guó)家或區(qū)域的范圍的限制而進(jìn)行全球擴(kuò)張以維系自身的持續(xù)增殖。因此,由資產(chǎn)階級(jí)開啟并推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化的邏輯,在根本上奉行的是資本的增殖邏輯。
3.經(jīng)濟(jì)全球化的過程:資本的輸出過程
資本的增殖邏輯必然導(dǎo)致資本的全球擴(kuò)張,而資本的全球擴(kuò)張過程主要體現(xiàn)為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和地區(qū)向經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)的資本輸出過程。依據(jù)馬克思在《資本論》第2卷中對(duì)資本循環(huán)過程中三種職能形式的劃分,這種資本的輸出活動(dòng)可以具體化為“商品資本”的輸出、“生產(chǎn)資本”的輸出和“貨幣資本”的輸出。從經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)實(shí)歷史進(jìn)程看,“商品資本”的輸出是早期發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和地區(qū)向經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行資本輸出的主要形式。通過這種形式,資產(chǎn)者一方面獲得了較高的資本利潤(rùn),一方面緩解了其產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)出現(xiàn)的過剩壓力。“生產(chǎn)資本”“貨幣資本”的輸出可視為“商品資本”輸出的升級(jí)版,它所對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)期。具體而言,通過“生產(chǎn)資本”的輸出,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和地區(qū)的資產(chǎn)者不僅收獲了更高的資本利潤(rùn),而且將其資本輸入?yún)^(qū)域塑造成廉價(jià)的原材料(包括勞動(dòng)力)供應(yīng)地和穩(wěn)固的產(chǎn)品銷售市場(chǎng);通過“貨幣資本”的輸出,不僅獲得高額的資本借貸利息,對(duì)資本輸入?yún)^(qū)域的控制力和影響力也得到了增強(qiáng)??傊ㄟ^不斷擴(kuò)大、不斷升級(jí)的資本輸出活動(dòng),由資產(chǎn)階級(jí)開啟并推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化獲得了深入發(fā)展。也正是在資本主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化過程中,世界各國(guó)的生產(chǎn)、流通、分配及消費(fèi)日益連結(jié)為一體,資本的國(guó)際循環(huán)體系日趨成熟。經(jīng)此,絕大多數(shù)采納市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)家逐漸形成了“以外循環(huán)為主與內(nèi)循環(huán)為輔”的發(fā)展格局。
從整體上看,當(dāng)今時(shí)代的經(jīng)濟(jì)全球化,其主導(dǎo)依然是資產(chǎn)階級(jí)開啟、推動(dòng)并延續(xù)至今的經(jīng)濟(jì)全球化。在此基礎(chǔ)上形成的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序,依然是以維系和保障發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)利益為核心的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序。因此,我們應(yīng)以馬克思恩格斯對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)、邏輯及其過程的分析為基本依據(jù),深刻把握這種經(jīng)濟(jì)全球化過程中的內(nèi)在矛盾。
由資產(chǎn)階級(jí)開啟、推動(dòng)并延續(xù)至今的經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在矛盾,是在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、演變過程中生成并不斷顯現(xiàn)出來的。在馬克思恩格斯對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記將經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、演變過程概括為三個(gè)階段:一是“殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)形成階段”,二是“兩個(gè)平行世界市場(chǎng)階段”,三是“經(jīng)濟(jì)全球化階段”。[4]211對(duì)于第一個(gè)階段,馬克思恩格斯已經(jīng)做出了充分且深刻的闡述,并且為我們分析經(jīng)濟(jì)全球化由第一個(gè)階段發(fā)展和演變到第二個(gè)階段提供了理論基礎(chǔ)。具體而言,馬克思在《資本論》中深刻闡明:建立在生產(chǎn)資料私人占有基礎(chǔ)上的資本增殖過程,即資本積累過程,同時(shí)也是一個(gè)勞動(dòng)者的“貧困積累”[8]743過程。因此,倘若沒有資產(chǎn)階級(jí)開啟并推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,在一個(gè)封閉國(guó)家或區(qū)域內(nèi)的資本積累活動(dòng)勢(shì)必?zé)o法長(zhǎng)期維系,反抗剝奪者的社會(huì)革命甚至?xí)崆鞍l(fā)生。但是,通過不斷擴(kuò)大、不斷升級(jí)的資本輸出活動(dòng)(需要指出的是,這種資本輸出活動(dòng)并非單純的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而是在暴力、血腥甚至軍事行動(dòng)的參與下才能夠順利進(jìn)行,其實(shí)質(zhì)上是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行的殖民活動(dòng)),發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和地區(qū)的資本積累活動(dòng)得以維系,因?yàn)樘幵谫Y本輸入?yún)^(qū)域的勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值以資本利潤(rùn)或利息的形式源源不斷地回流到發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和地區(qū)的資產(chǎn)者手中。與此同時(shí),同這種資本積累相適應(yīng)的“貧困積累”則在很大程度上被轉(zhuǎn)嫁到資本輸入?yún)^(qū)域的勞動(dòng)者身上,由此加劇了作為資本輸入地的落后國(guó)家和地區(qū)的勞動(dòng)者的貧困。在此情況下,一方面,世界各地區(qū)、各民族都被卷入資本主義世界體系,另一方面,不斷擴(kuò)大和不斷升級(jí)的資本輸出活動(dòng)也帶來各種矛盾和沖突:首先是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間因搶奪、瓜分殖民地而產(chǎn)生的矛盾和沖突;其次是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同淪為其殖民地或半殖民地的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家之間的矛盾和沖突。這些矛盾和沖突的不斷升級(jí),成為兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的重要原因——在此過程中,不僅一大批此前淪為殖民地、半殖民地的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立,而且在馬克思主義的深刻影響下產(chǎn)生了一批社會(huì)主義國(guó)家。至此,原有的資本主義世界體系被打破,經(jīng)濟(jì)全球化演變至第二個(gè)階段。在這一階段,以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)之間在總體上處于高度對(duì)立的局面,由此使整個(gè)世界表現(xiàn)為兩個(gè)平行的市場(chǎng)。隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,兩大陣營(yíng)對(duì)立的局面不復(fù)存在,這種狀況才得以改變,經(jīng)濟(jì)全球化演變至第三個(gè)階段。此后,各民族國(guó)家之間的相互依存開始大幅增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展演化。
馬克思恩格斯已經(jīng)指出,由資產(chǎn)階級(jí)開啟并推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化的邏輯是資本的增殖或積累邏輯(以下簡(jiǎn)稱為“資本邏輯”),但這種全球化演變至今,特別是在具有獨(dú)立國(guó)家主權(quán)的民族國(guó)家日益成為經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的主要參與者時(shí),與之同時(shí)存在并聯(lián)系密切的另一種邏輯隨之凸顯出來——這種邏輯被當(dāng)代學(xué)者喬萬(wàn)尼·阿瑞吉(Giovanni Arrighi,1937—2009)、大衛(wèi)·哈維(David Harvey,1935— )等人稱之為“領(lǐng)土邏輯”。何謂“領(lǐng)土邏輯”?阿瑞吉將“領(lǐng)土邏輯”和“資本邏輯”的對(duì)立統(tǒng)一看作理解現(xiàn)代世界體系及其周期性矛盾的工具,并試圖在二者的比較中闡明“領(lǐng)土邏輯”。在《漫長(zhǎng)的20世紀(jì)——金錢、權(quán)力與我們社會(huì)的根源》中,他提出:“在解釋馬克思關(guān)于資本主義生產(chǎn)的一般公式(MCM′)時(shí),我們可以分別通過TMT′以及MTM′這兩個(gè)公式來展示這兩種權(quán)力邏輯之間的差異。根據(jù)第一個(gè)公式,抽象的經(jīng)濟(jì)控制或者貨幣(M)是旨在獲得額外領(lǐng)土過程中的一種手段或中介(T′-T=+△T)。根據(jù)第二個(gè)公式,領(lǐng)土(T)是旨在獲得額外支付手段過程中的一種手段或中介(M′-M=+△M)?!盵10]并認(rèn)為,在現(xiàn)代資本主義國(guó)家,“有時(shí)領(lǐng)土邏輯還更受重視,但使資本主義類型的帝國(guó)主義同其他帝國(guó)構(gòu)想相區(qū)別的卻恰恰是資本邏輯居于支配地位”[11]。在哈維那里,“資本帝國(guó)主義”被視為這兩種邏輯的“矛盾混合”。其中,“領(lǐng)土邏輯”指向的是“國(guó)家和帝國(guó)政治”,其所描述的是國(guó)家(或某種國(guó)家聯(lián)盟)“為在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)取利益、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而提出和運(yùn)用的政治、外交和軍事戰(zhàn)略”;“資本邏輯”指向的是“資本積累在時(shí)空中的分子化過程”,它描述的是通過日常的生產(chǎn)實(shí)踐、貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),資本“流入或流出領(lǐng)土實(shí)體(例如國(guó)家或區(qū)域權(quán)力集團(tuán))”的現(xiàn)象。[12]由此,我們可以將這種“領(lǐng)土邏輯”視為資本主義國(guó)家所追求的不斷增強(qiáng)、不斷擴(kuò)大的對(duì)內(nèi)統(tǒng)治力和對(duì)外控制力。
毫無疑問,由資產(chǎn)階級(jí)開啟、推動(dòng)并延續(xù)至今的經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在矛盾,在根本上源于社會(huì)大生產(chǎn)時(shí)代的生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑之間的矛盾?!邦I(lǐng)土邏輯”和“資本邏輯”之間日益激化的矛盾則是這一根本矛盾在當(dāng)前的深刻體現(xiàn),具體表現(xiàn)為如下兩個(gè)方面:
一是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家內(nèi)部的矛盾和沖突加劇。在早期推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,“資本邏輯”在一定程度上強(qiáng)化了資本主義國(guó)家的“領(lǐng)土邏輯”,二者之間的統(tǒng)一大于對(duì)立。但是,不斷擴(kuò)大和不斷升級(jí)的國(guó)內(nèi)資本輸出(特別是生產(chǎn)資本和貨幣資本的輸出)使發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家日漸陷入“產(chǎn)業(yè)空心化”的境地,大批底層勞動(dòng)者因喪失就業(yè)的機(jī)會(huì)而陷入生存困境;雖然發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過資本輸出從國(guó)外獲得了巨額的資本收益,但這些收益只是被少數(shù)人所享有,由此使得國(guó)內(nèi)兩極分化程度越來越大。在此情況下,大批底層群眾的不滿和反抗對(duì)國(guó)家內(nèi)部的政治統(tǒng)治造成越來越嚴(yán)重的威脅,“領(lǐng)土邏輯”和“資本邏輯”之間的沖突日益加劇。為了應(yīng)對(duì)這一狀況,某些資本主義國(guó)家的政府甚至試圖以行政命令的方式,要求本國(guó)企業(yè)從他國(guó)撤回到本國(guó)投資設(shè)廠,而這與“資本邏輯”從根本上相違背,由此凸顯出二者之間矛盾在當(dāng)前的激化。
二是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同一些在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中得到快速發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家之間的矛盾和沖突加劇。如前所述,在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家早期推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,“資本邏輯”在一定程度上強(qiáng)化了其“領(lǐng)土邏輯”:體現(xiàn)在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家內(nèi)部,即其政治統(tǒng)治更加穩(wěn)固;體現(xiàn)在外部,即該國(guó)對(duì)其他國(guó)家的控制力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)——這種控制力和影響力既源于其在資本輸出過程中所具有的資本、技術(shù)等優(yōu)勢(shì),又源于其資本輸出所帶來的巨額收益以及在此基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)的軍事力量和文化影響力等。正是在此過程中,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序得以形成。然而,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的深入,一些發(fā)展中國(guó)家雖然處在于己不利的各種規(guī)則中,但還是通過自身的努力抓住機(jī)遇并迅速在經(jīng)濟(jì)上崛起。這些發(fā)展中國(guó)家在世界市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)力的提升一方面削弱了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家原有的經(jīng)濟(jì)控制力和影響力,另一方面,為了保持原有經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家內(nèi)部不得不通過裁員、削減福利等方式來縮減開支、降低成本,由此進(jìn)一步加劇了國(guó)內(nèi)矛盾。在此背景下,某些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的政府不從自身的體制機(jī)制去尋找解決問題的辦法,而是動(dòng)用國(guó)家力量對(duì)其貿(mào)易伙伴進(jìn)行貿(mào)易霸凌以及各種毫無根據(jù)的貿(mào)易制裁。從某種程度上說,這其實(shí)是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家內(nèi)部“資本邏輯”與“領(lǐng)土邏輯”激烈沖突的一種外部表現(xiàn)——近年來,美國(guó)對(duì)其貿(mào)易伙伴尤其是中國(guó)發(fā)起的各種所謂貿(mào)易制裁就是這種外部表現(xiàn)。
斯密(Adam Smith,1723—1790)于200多年前就在其《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》的開篇闡明:勞動(dòng)生產(chǎn)力上的增進(jìn)是分工發(fā)展的結(jié)果,而分工的發(fā)展“受市場(chǎng)范圍的限制”[13]。因此,足夠廣闊的市場(chǎng)對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要意義。在馬克思看來,資本所推動(dòng)的世界市場(chǎng)的形成以及在此過程中塑造出的高度發(fā)達(dá)的、社會(huì)化的生產(chǎn)力,為共產(chǎn)主義社會(huì)的建立準(zhǔn)備并提供了“物質(zhì)條件”[9]288。因此,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程深入發(fā)展的第三階段,各民族國(guó)家通過對(duì)外開放積極融入世界市場(chǎng),發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),不斷改善民眾生活水平。然而,當(dāng)今時(shí)代的經(jīng)濟(jì)全球化依然是資產(chǎn)階級(jí)開啟、推動(dòng)并延續(xù)至今的經(jīng)濟(jì)全球化,是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說,在對(duì)外開放的過程中,“稍不留神就可能掉入別人精心設(shè)置的陷阱”[4]213。因此,有必要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的國(guó)家對(duì)外開放理論進(jìn)行辨明。
“比較優(yōu)勢(shì)理論”是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中國(guó)家對(duì)外開放所依據(jù)的主要理論,李嘉圖(David Ricardo,1772—1823)則被視為闡述這一理論的第一人。在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》第七章“論對(duì)外貿(mào)易”中,李嘉圖提出,“在商業(yè)完全自由的制度下,各國(guó)都必然把它的資本和勞動(dòng)用在最有利于本國(guó)的用途上”,而“利害關(guān)系和相互交往的共同紐帶把文明世界各民族結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)”,在此過程中,“生產(chǎn)總額”的增加將“使人們都得到好處”。[14]111接下來,他以英國(guó)和葡萄牙為例對(duì)其中的原理進(jìn)行了闡述:假定英國(guó)生產(chǎn)毛呢需要一百人一年的勞動(dòng),釀制葡萄酒需要一百二十人一年的勞動(dòng),那么對(duì)于英國(guó)來說,對(duì)其有利的選擇就是輸出毛呢、輸入葡萄酒;假定葡萄牙生產(chǎn)葡萄酒需要八十人一年的勞動(dòng),而生產(chǎn)毛呢需要九十人一年的勞動(dòng),那么,對(duì)于葡萄牙來說,對(duì)其有利的選擇就是輸出葡萄酒、輸入毛呢;在此過程中,即使葡萄牙生產(chǎn)毛呢所需勞動(dòng)少于英國(guó),但這種交易仍會(huì)發(fā)生,因?yàn)閷?duì)于葡萄牙來說,“與其挪用種植葡萄的一部分資本去織造毛呢,還不如用資本來生產(chǎn)葡萄酒,因?yàn)橛纱丝梢詮挠?guó)換得更多的毛呢”[14]112。
“比較優(yōu)勢(shì)理論”簡(jiǎn)明清晰、易于接受,且較短時(shí)間內(nèi)能夠在民族國(guó)家對(duì)外開放實(shí)踐中得到應(yīng)驗(yàn),因而一度被人們視為經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中國(guó)家對(duì)外開放所依據(jù)的主要理論,以至在解釋我國(guó)對(duì)外開放實(shí)踐及其所取得的巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就時(shí),這一理論也十分流行。譬如,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫曾撰文提出,“新中國(guó)成立以后,中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人選擇了以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為目標(biāo)的發(fā)展戰(zhàn)略。然而,重工業(yè)作為資本密集型的產(chǎn)業(yè),是不符合中國(guó)比較優(yōu)勢(shì)的”[15];“遵循比較優(yōu)勢(shì),特別是按照本國(guó)的稟賦結(jié)構(gòu)來選擇相應(yīng)的技術(shù)結(jié)構(gòu),會(huì)使該國(guó)的產(chǎn)業(yè)最具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力”[16]。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在我國(guó)對(duì)外開放實(shí)踐特別是融入世界市場(chǎng)的過程中,豐富但廉價(jià)的勞動(dòng)力、低成本的自然資源等所謂的“比較優(yōu)勢(shì)”確實(shí)在其中發(fā)揮了重要作用,但這種所謂的“比較優(yōu)勢(shì)”絕非我國(guó)通過對(duì)外開放實(shí)踐取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展巨大成就的根本性原因——正是在融入世界市場(chǎng)的過程中,我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、始終致力于勞動(dòng)者素質(zhì)的提升和技術(shù)進(jìn)步,并在此過程中使得自身的創(chuàng)新能力不斷提升,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才取得了今天的成就。倘若只是依據(jù)這種所謂的“比較優(yōu)勢(shì)”來謀劃發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)極有可能陷入巨大困境,這種困境可以描述為“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”。
“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”的形成同“比較優(yōu)勢(shì)理論”本身相關(guān)但沒有必然關(guān)聯(lián),其形成同鼓吹這一理論并借這一理論來實(shí)現(xiàn)自身利益和霸權(quán)統(tǒng)治的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家有關(guān),是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中為廣大發(fā)展中國(guó)家“精心設(shè)置的陷阱”的一個(gè)重要體現(xiàn)。具體而言,在依靠殖民統(tǒng)治和殖民掠奪為其資本增殖提供條件的傳統(tǒng)道路已經(jīng)走不通的情況下,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家利用發(fā)展中國(guó)家自身發(fā)展的迫切需要,通過美化、普適化和鼓吹“比較優(yōu)勢(shì)理論”,誘使發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入其主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。在此過程中,相對(duì)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所具有的資本和技術(shù)上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),廉價(jià)的勞動(dòng)力、低成本的自然資源便成為發(fā)展中國(guó)家的“比較優(yōu)勢(shì)”?;谶@種所謂的“比較優(yōu)勢(shì)”,發(fā)展中國(guó)家得以迅速融入世界市場(chǎng),并且確實(shí)可以在短時(shí)間內(nèi)見到和獲得收益;但是,如果在長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中固守“比較優(yōu)勢(shì)”而不自知,或者自知而不去或無力改變,那么這些發(fā)展中國(guó)家必然一步步淪為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的附庸,最終陷入無法自拔的巨大困境。首先,依據(jù)并遵循 “比較優(yōu)勢(shì)”,發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)被設(shè)定為全球產(chǎn)業(yè)鏈中的最底端,其功能就是為具有資本和技術(shù)優(yōu)勢(shì)的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家提供廉價(jià)的自然資源和生產(chǎn)日常生活用品;其次,借助于自身不斷增強(qiáng)的資本和技術(shù)優(yōu)勢(shì),全球產(chǎn)業(yè)鏈和金融鏈被發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家牢牢控制在自己手中,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷和其塑造出品牌優(yōu)勢(shì),發(fā)展中國(guó)家日益成為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家高端產(chǎn)品的銷售市場(chǎng),其勞動(dòng)者創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值成為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家(美國(guó))發(fā)行的紙幣(美元)的“充值”工具,由此使發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家具備了收割全球財(cái)富的能力,與之同時(shí)提升的是其軍事力量和對(duì)他國(guó)的影響力和控制力;最后,發(fā)展中國(guó)家完全被置于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的控制之下,“成為高度依賴發(fā)達(dá)國(guó)家、紓解其經(jīng)濟(jì)危機(jī)與生態(tài)環(huán)境危機(jī)的附庸國(guó)”[17],隨著資源的枯竭和環(huán)境的惡化,這些發(fā)展中國(guó)家必然陷入巨大困境而無法自拔。
十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)在對(duì)外開放實(shí)踐中不僅有效避免了“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”,而且通過發(fā)揮自身制度優(yōu)勢(shì),充分利用經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展壯大,與此同時(shí),我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理中的分量迅速提升。這些成就的取得,既同新中國(guó)成立以后優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略有關(guān),更同我們?cè)趯?duì)外開放實(shí)踐中始終堅(jiān)持獨(dú)立自主有關(guān)。實(shí)際上,獨(dú)立自主是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)一貫堅(jiān)持的原則。鄧小平同志在改革開放之初曾就此表示,在“我們堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放政策”的過程中,“任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸”[18]。可以說,正是在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中始終堅(jiān)持獨(dú)立自主,始終將發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中,我們才取得了今天的發(fā)展成就。此外,在對(duì)外開放實(shí)踐中堅(jiān)持獨(dú)立自主,關(guān)鍵是要根據(jù)自身發(fā)展訴求,依據(jù)內(nèi)外環(huán)境和條件的變化適時(shí)調(diào)整自身的發(fā)展戰(zhàn)略——構(gòu)建國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體新發(fā)展格局,正是黨中央根據(jù)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外環(huán)境、歷史方位及條件變化而做出的重大戰(zhàn)略部署。
關(guān)于國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體新發(fā)展格局的構(gòu)建依據(jù),習(xí)近平總書記在一系列講話中已經(jīng)做出了詳細(xì)闡述。具體而言,從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展外部環(huán)境看,由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化陷入困境,“資本邏輯”和“領(lǐng)土邏輯”之間的張力使得發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家內(nèi)部的矛盾和沖突加劇,由此引發(fā)并助長(zhǎng)了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同發(fā)展中國(guó)家之間的矛盾沖突。譬如,以美國(guó)為首的西方國(guó)家妄圖以“維護(hù)國(guó)家安全”之名,行“脫鉤”“斷鏈”之實(shí),這種國(guó)家保護(hù)主義的惡劣行徑給全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的安全性、穩(wěn)定性帶來巨大挑戰(zhàn)。此外,俄烏沖突等地緣政治風(fēng)險(xiǎn)的上升也使得我國(guó)的外部發(fā)展環(huán)境趨向惡化,且這種局面極可能長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)。從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段看,雖然發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出,但我國(guó)逐步完成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),并在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)了新舊增長(zhǎng)動(dòng)能的轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,這標(biāo)志著我國(guó)已然進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,總體前景向好;從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件變化看,2008年至今,我國(guó)“國(guó)內(nèi)需求對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率有7個(gè)年份超過100%”[19]。有鑒于此,通過釋放內(nèi)需潛力賦能中國(guó)經(jīng)濟(jì),條件具備且大有可為。從經(jīng)濟(jì)全球化視角看,筑牢安全底線、提升發(fā)展質(zhì)量、堅(jiān)持對(duì)外開放,應(yīng)當(dāng)成為我們推動(dòng)這一重大戰(zhàn)略部署實(shí)施的重要著力點(diǎn)。
隨著以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)全球化內(nèi)在矛盾激化,特別是在其一系列強(qiáng)制性的非經(jīng)濟(jì)手段干預(yù)下,全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈日漸呈現(xiàn)出分散化、區(qū)域化、本地化特征,由此使融入世界市場(chǎng)并對(duì)其有嚴(yán)重依賴的民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。進(jìn)一步看,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家國(guó)內(nèi)矛盾的深化助長(zhǎng)了其同他國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)沖突,特別是被其視為對(duì)手和挑戰(zhàn)者的國(guó)家之間的沖突。這種沖突已經(jīng)在一定程度上演變?yōu)檎螞_突,且不排除惡化為爆發(fā)局部軍事沖突的可能。在此情況下,構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體的新發(fā)展格局,首要的著力點(diǎn)就是維護(hù)我們的經(jīng)濟(jì)安全、筑牢我們的安全底線。具體而言,一是要著眼國(guó)內(nèi)需求、更多依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng),建立起更加完整、更加穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈。我國(guó)有14億人口形成的超大規(guī)模內(nèi)需市場(chǎng),有最為完整的工業(yè)體系,是當(dāng)前唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類中全部工業(yè)門類的國(guó)家,但某些短板依然明顯,特別是從安全角度看。例如,我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)尚需鞏固,糧食安全短板亟待補(bǔ)足——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所和中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2020年8月17日聯(lián)合發(fā)布的《中國(guó)農(nóng)村發(fā)展報(bào)告2020》顯示,“到‘十四五’期末,有可能出現(xiàn)1.3億噸左右的糧食缺口”[20]。二是要充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)、合力攻關(guān),將關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中。不掌握關(guān)鍵核心技術(shù),就有被別人隨時(shí)“卡脖子”的危險(xiǎn),未來一段時(shí)間,情況有可能更加嚴(yán)峻。因此,維護(hù)我們的經(jīng)濟(jì)安全、筑牢我們的安全底線,必須致力于掌握關(guān)鍵核心技術(shù),正如習(xí)近平總書記所說:“只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中,才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全?!盵21]
黨的二十大報(bào)告明確提出:“加快構(gòu)建新發(fā)展格局,著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?!盵2]究其原因,改革開放之初,為迅速融入發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際大循環(huán)體系,我國(guó)曾憑借勞動(dòng)力成本低、原材料和土地價(jià)格低等比較優(yōu)勢(shì),通過承接發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)移的高污染、高能耗、低價(jià)值的產(chǎn)業(yè)鏈迅速實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),并在此過程中形成了“以國(guó)際大循環(huán)為主、國(guó)內(nèi)循環(huán)為輔”的發(fā)展格局。然而,時(shí)至今日,這種“兩頭在外”“大進(jìn)大出”的低質(zhì)量發(fā)展模式已然難以為繼。因此,在以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體的新發(fā)展格局的構(gòu)建過程中,筑牢安全底線是基礎(chǔ),提升發(fā)展質(zhì)量是核心。從經(jīng)濟(jì)全球化視角看,以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體強(qiáng)調(diào)集中力量辦好自己的事情,但不是脫離世界市場(chǎng),更不能脫離時(shí)代。首先,必須著眼于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)代標(biāo)準(zhǔn),大力提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。因此,提升我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的現(xiàn)代化水平尤為關(guān)鍵。要繼續(xù)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,特別是要加快我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)步伐。其次,不斷提升科技創(chuàng)新能力。一方面,要加大對(duì)科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)的科技創(chuàng)新支持力度,加強(qiáng)科技研發(fā)投入。重點(diǎn)培育和引進(jìn)高層次人才,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)研究,推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化。另一方面,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。加強(qiáng)制造業(yè)創(chuàng)新,推動(dòng)制造業(yè)向高端、智能化方向發(fā)展。培育和發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),推動(dòng)服務(wù)業(yè)提質(zhì)擴(kuò)容。此外,要推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策支持和環(huán)境營(yíng)造。制定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策,提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者資金、場(chǎng)地、人才等方面的支持。優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,簡(jiǎn)化創(chuàng)業(yè)流程,降低創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新成本。再次,要著眼世界市場(chǎng),大力提升我國(guó)產(chǎn)業(yè)在全球價(jià)值鏈中的地位。在全球分工體系中,我國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力長(zhǎng)期處于全球價(jià)值鏈的中低端,付出與回報(bào)不成比例,高附加值被他人拿走,這既同我國(guó)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)出效率有關(guān),更同我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈在世界市場(chǎng)上的整體發(fā)展水平有關(guān)。因此,促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端,要依托國(guó)內(nèi)大循環(huán),通過自主創(chuàng)新補(bǔ)短板、鍛長(zhǎng)板,提升我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈整體水平。此外,提升發(fā)展質(zhì)量,要充分發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì),通過深化改革,建立更加協(xié)調(diào)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)體系,促進(jìn)資本市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展;要更加注重保護(hù)和激發(fā)市場(chǎng)主體活力、大力弘揚(yáng)新時(shí)代企業(yè)家精神,打造構(gòu)建國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體新發(fā)展格局和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的生力軍;要不斷完善共建共治共享的社會(huì)治理制度,實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)活力與秩序的有機(jī)統(tǒng)一;等等??傊?,在筑牢安全底線基礎(chǔ)上,以提升發(fā)展質(zhì)量為核心來構(gòu)建國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體新發(fā)展格局,才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展,才能重塑我國(guó)國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)濟(jì)全球化是歷史趨勢(shì),是時(shí)代潮流,只有順應(yīng)歷史趨勢(shì)、主動(dòng)做出符合時(shí)代潮流的選擇與行動(dòng),才能夠在實(shí)踐中不斷發(fā)展和壯大自己,進(jìn)而成為時(shí)代潮流的引領(lǐng)者。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化之所以陷入困境,主要是以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在矛盾使然,在一定程度上,它所表明的是資本主義制度的歷史局限和內(nèi)在限度。然而,當(dāng)今世界已經(jīng)是一個(gè)一體化的世界,各國(guó)、各民族之間的相互聯(lián)系和彼此依存日益緊密,任何想要人為切斷這種聯(lián)系的行為,最終只能自食惡果。正如習(xí)近平總書記所說:“一體化的世界就在那兒,誰(shuí)拒絕這個(gè)世界,這個(gè)世界也會(huì)拒絕他。”[22]從歷史趨勢(shì)看,各國(guó)分工合作、互利共贏仍是長(zhǎng)期趨勢(shì),經(jīng)濟(jì)全球化依然是時(shí)代潮流。因此,我們必須始終站在歷史正確的一邊,始終堅(jiān)持我國(guó)對(duì)外開放基本國(guó)策,在當(dāng)前推動(dòng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體新發(fā)展格局的形成過程中,始終致力于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)更好聯(lián)通,“凡是愿意同我們合作的國(guó)家、地區(qū)和企業(yè),包括美國(guó)的州、地方和企業(yè),我們都要積極開展合作”[19]。與此同時(shí),“越開放越要重視安全,越要統(tǒng)籌好發(fā)展和安全”[19]。因此,在推動(dòng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體新發(fā)展格局的構(gòu)建過程中,我們要以筑牢安全底線、提升發(fā)展質(zhì)量為著力點(diǎn),不斷打造我國(guó)參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。唯其如此,我們才能夠?yàn)槲覈?guó)進(jìn)行更高水平的對(duì)外開放打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能夠?yàn)槠渌鲊?guó)提供更多的市場(chǎng)機(jī)會(huì),才能夠使我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位持續(xù)上升。在此基礎(chǔ)上,我們才能夠更有力量去推動(dòng)完善更加公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理體系,才能夠更有底氣地同其他各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。