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      綠夢(mèng)青衣吟

      2023-12-12 11:29:14蘇煒
      青年作家 2023年7期
      關(guān)鍵詞:趙元任莫扎特貝多芬

      歌頭:濃稠墨綠

      飛機(jī)降落前,從舷窗望出去,眼底下是一片濃漿似的墨綠。微型的道路屋宇、機(jī)場(chǎng)跑道,仿佛是拼力從那片濃稠綠漿里爭(zhēng)擠出來(lái)的。抵達(dá)法蘭克福后,馬上就換乘火車(chē)前往慕尼黑。鐵路沿線連綿的山原牧場(chǎng),田疇農(nóng)舍,或麥田的金黃,或玉米地的蔥綠,都被這片浩蕩起伏的濃綠逼壓著、追趕著。仔細(xì)看,鐵軌兩邊的密林,由一根根腰桿細(xì)直筆挺的紅杉組成,攙手并肩地擎起這片綠云;遠(yuǎn)山上的濃綠色塊,則是山山巒巒凝固著、積壓著的一片片林海林濤,隨意涂抹著濃淡深淺,顯得默然而又怡然——綠色,原來(lái)可以是這么一種單一而豐富、咄咄逼人卻又懶洋洋的顏色!車(chē)窗外掠過(guò)紅瓦頂?shù)拇迓洌吒叩偷?,錯(cuò)落有致。最吸引眼球的,竟是屋頂上、斜坡上并陳有序、鱗次櫛比排列的太陽(yáng)能光板。這是一大片渾樸、天然的鄉(xiāng)野景觀里,最“人工”“人為”的突兀影像,卻每每把我心頭的小鼓,撞得咚咚響。

      ——這是一方小小心心呵護(hù)著這片濃綠、又被這片濃稠墨綠仔仔細(xì)細(xì)呵護(hù)著的土地。難怪逢山必青,遇水必綠;見(jiàn)人呢,無(wú)論問(wèn)路也好,路遇打招呼也好,不檢票的城市交通也好,好像都因?yàn)檫@方濃綠氛圍的環(huán)擁烘托,而變得隨和、融暖與自然、自信了。

      中國(guó)塔

      是“休閑的狂歡”?還是“狂歡的休閑”?

      說(shuō)不清了。這兩個(gè)詞兒顛來(lái)倒去在我腦門(mén)上折騰的時(shí)候,我正在慕尼黑郊外烏泱泱的一大片“咸豬手”、啤酒盅和烤魚(yú)片之間穿行?!跋特i手”這個(gè)詞,原來(lái)就得自于這種德國(guó)無(wú)處不在的美食——烤豬肘。人聲鼎沸。香氣四溢。盛夏的炎暑,抵不過(guò)眼前一陣高過(guò)一陣的人潮熱浪。連綿放射狀排列的露天餐桌,隨同著浪濤喧囂一樣的人聲,海一樣地鋪滿(mǎn)這個(gè)名為“英國(guó)花園”的城市中心地帶。

      穿越公園的小小而激蕩的溪流,竟然還設(shè)了沖浪區(qū)。一群半裸的小伙子輪流踩著沖浪板,在狹溝巨浪間起伏騰跳。

      然而,被這一切狂歡熱潮環(huán)繞著的中心,卻是“中國(guó)塔”——一座帶尖角飛檐的,據(jù)說(shuō)已經(jīng)有二百多年歷史的五層木塔。檐端掛著小鈴,塔的造型幾乎融合了中式、日式、泰式諸般因素,也許是當(dāng)初設(shè)計(jì)者按照他的“東方想象”造出來(lái)的這么一座“中國(guó)古塔”。二層塔臺(tái)上,有一支像是由退休老人組成的小型樂(lè)隊(duì),在演奏著巴伐利亞的民間樂(lè)曲。塔下長(zhǎng)桌環(huán)繞綿延,人流擁擠,啤酒杯碰撞,人海聲浪一波一波地起伏激蕩。雜色的遮陽(yáng)傘錯(cuò)落其間,反倒成了沸騰海面上的一片片風(fēng)帆。

      入鄉(xiāng)隨俗。雖然平生與酒無(wú)緣,我和妻卻要了一扎啤酒和烤魚(yú)、香腸,選了一個(gè)樹(shù)蔭下的陽(yáng)臺(tái)位置,把烈日下奔波一天的疲身倦足徹底放松下來(lái),隨即,便融入到這片佻達(dá)、恣肆的人潮聲浪里。

      一曲終了,各成圈子的雜色人群并沒(méi)有吝惜他們此起彼伏的掌聲、歡呼聲和口哨聲。

      這里是另外一個(gè)慕尼黑,和街上那個(gè)神色耿嚴(yán)、行色匆匆的慕尼黑迥然有別。

      我想,就像學(xué)校里有些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,每每成年后會(huì)成為特別能干、能折騰、也能成事的人物一樣,一個(gè)懂得放松、悠閑和玩耍的民族,才是一個(gè)富有創(chuàng)造力的民族。是的,一個(gè)善于享受“無(wú)用”之“用”——無(wú)功利地享受“無(wú)用”時(shí)光的人,才會(huì)是一個(gè)活得有生趣、有意思的人!

      綠夢(mèng)青衣

      一潭綠酒,咕咚咚喝下去,會(huì)有什么樣的反應(yīng)?被一道綠色的閃電擊中,噼里啪啦,心上的琴弦,會(huì)迸發(fā)出什么樣的聲響?

      國(guó)王湖,國(guó)王湖,真的讓我忌憚了。

      這幾乎是平生從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的綠——如此清透明澈,卻又如此深邃玄奧的綠!如此似夢(mèng)若幻,卻又如此在捧在握的綠!如此欲染欲燃,卻又是如此俯首陷身、向你盡情傾吐的綠!天哪,竟是這樣讓人欲仙欲死又歌又哭的魔性的綠啊!

      被阿爾卑斯山環(huán)抱的這座位于德國(guó)與奧地利交界的國(guó)王湖(德語(yǔ):K?nigssee),據(jù)說(shuō)是德國(guó)最深的湖。因由冰川侵蝕而成,故擁有如北歐挪威峽灣一樣狹長(zhǎng)的地貌,卻又兩岸青山夾峙,嵐氣相招,使人渾然不覺(jué)它巨偉的深度——那正是這“魔性之綠”的真正淵源吧。我們的自駕車(chē)穿過(guò)貝希特斯加登小鎮(zhèn)來(lái)到這里,才登上游船,一霎間就陷身于這潭酒綠醉綠墨綠沁綠之中,真的像被一道綠色的閃電擊中了。

      靠著舷窗坐下,那酒樣的碧濤就滾蕩著傍你前行。游船可??咳尽谝粋€(gè)克肖站沒(méi)什么景點(diǎn),一般無(wú)人下船;第二站名為“紅頂教堂”,即圣巴托洛梅修道院,其間有一條遠(yuǎn)足的登山步道,下船的多是全副攀緣裝備武裝的年輕人;我們和大多數(shù)游客一樣,選擇的是水路最長(zhǎng)的第三站——內(nèi)湖颯勒特,也是為著可以一路“沉浸式”地和這汪醉人綠水盤(pán)桓癡纏吧。游船行近紅頂修道院附近,兩山夾峙間似有一道回音壁,一位大胡子船員舉起一把小號(hào)站上了船舷,輕輕吹奏起一段莫扎特的輕快旋律。一時(shí)間山鳴谷應(yīng),連綿回蕩的清響,在空間天際、心房耳畔騰躍穿越,連船頭的浪花,都為之舞蹈起來(lái)了。好似又舉起一支蘸滿(mǎn)濃稠顏料之筆,再往這潭碧翠里添色加綠;又似在嚅嚅低語(yǔ),解釋著這片綠水青山與人之間的精神密碼。我的心弦抖顫著,船艙里的掌聲和著樂(lè)聲節(jié)拍同奏,一時(shí)間麗日朗天豁然照心,雪浪清波蕩洗襟懷,真是不知今夕何夕,在天堂還是在人間了!

      都說(shuō)明月清風(fēng)無(wú)價(jià)。這里的明麗山水卻是有價(jià)的。為著維持這潭澄碧醉綠不受玷污,據(jù)說(shuō)所有來(lái)往船只都只能用電動(dòng)或手動(dòng),不得用汽油、柴油等污染能源。游船的每一段旅程都計(jì)費(fèi)精細(xì)(一站一計(jì)),甚至連剛才那曼妙的小號(hào)吹奏,都是要游客付小費(fèi)的。據(jù)說(shuō)兩岸山邊的許多豪宅住戶(hù)都被政府搬遷走了,難怪沿岸所見(jiàn)的,大多是帶獨(dú)特徽號(hào)或航務(wù)標(biāo)志的小屋。人類(lèi)小心呵護(hù)般地付出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以抵消爾等對(duì)自然的巨大虧欠,而眼前自然賦予你我的心智享受與靈魂滋潤(rùn),其“性?xún)r(jià)比”,卻是大大超值甚亦是無(wú)價(jià)的!

      一道斜陽(yáng),從山峽間如白練瀉下。光,是一支魔棒,光波霧靄間的這汪綠水,嬌迎傲復(fù),笑愁多變,忽而幻化成了一個(gè)展演各種色彩角色的大舞臺(tái)。最先跳入我眼簾的,是“大青衣”這個(gè)意象——眼前湲湲悠悠的綠水,綠得如此端莊哀艷又一唱三嘆,可不是就化作了天地舞臺(tái)間一位坦蕩拂袖而來(lái)、碧翠透綠的“大青衣”?不遠(yuǎn)處,那一疊疊飽蘸光影嵐氣的乳色浪花,可不就是飾演慈顏母親的“老旦”?真嗓真聲、脆亮果斷地呵護(hù)著綠得這汪稚嫩的新綠。嘿,那幾道透著翡翠光斑的跳躍波瀾,則就是功架齊全的“文武生”了;還有綠出各腔各調(diào)的老生、小生、巾生、官生等等,真是盡顯“綠為百色之冠”的“角兒”的氣場(chǎng)與才情呀!哈,岸邊暗涌而來(lái)又畫(huà)紅映蒼、飛花帶卷的那片雜色的綠,于是就成為這個(gè)綠峽舞臺(tái)上的“大花臉”了——無(wú)論是重“綠之吟唱”的“銅錘花臉”,還是講究“綠之做工”的“架子花臉”,你們,都綠得如此夸張恣意、不管不顧??!

      ——噢噢,山水,山水,真是宇宙的舞臺(tái),宇宙的音樂(lè)!山水以宇宙為懷,宇宙則以山川草木為其存在依據(jù)。山之高和水之深,這其實(shí)就是宇宙昭示的大理大道——時(shí)間與空間、有限與無(wú)限、渺小與浩大、付出與擁有、實(shí)體與虛無(wú)……都在山水里留痕,都以山水為教誨,都借山水作頓悟。所以人之“三觀”——人生觀、世界觀和宇宙觀,都隨時(shí)需要山水的陶冶、山水的滋潤(rùn)和山水的洗滌。歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中云:“山水之樂(lè),得之心,而寓之酒也?!毖矍?,這潭如夢(mèng)之醉綠,恰是我等飽賞的醇酒而可以福樂(lè)于心?。?/p>

      “新天鵝堡”之殤

      “李后主”“宋徽宗”——這兩個(gè)名字嘭嘭敲擊著我腦門(mén)的時(shí)候,我正行走在“新天鵝堡”的雕花甬道上。

      德國(guó)巴伐利亞南部的“新天鵝堡”,被諸般旅游攻略解說(shuō)為“迪斯尼游樂(lè)園”里白雪公主城堡的原型(西方有好幾個(gè)古城堡都在爭(zhēng)這個(gè)“原型”的專(zhuān)利)。它是最后的巴伐利亞國(guó)王路德維希二世幾乎傾畢生之力精心建造的行宮之一??梢杂煤芏嘣?shī)意和浪漫的筆調(diào),去描述路德維希二世這位身材偉岸、長(zhǎng)相英俊卻終生未婚的年青國(guó)王?!癝entimentalism”——感傷主義色彩,正是這位年輕國(guó)王最突出的性格特征。路德維希二世在十八歲時(shí)(1864年)即登基成為國(guó)王,他與表姑——奧地利皇后伊莉莎白(即著名的茜茜公主)保持著終生親密的友誼。兩人同樣熱愛(ài)大自然和詩(shī)歌、藝術(shù),互為知音知己,將自己分別比作老鷹和海鷗。 他崇拜作曲家瓦格納并成為他的終生好友及資助人、庇護(hù)人。在他還是王子的時(shí)候(1861年),他第一次領(lǐng)略瓦格納的歌劇《唐豪瑟》和《羅恩格林》的魅力,并為之著迷,喜歡在家里和至友一起扮演瓦格納歌劇中的角色。于是這座他登基后親自監(jiān)工建造的“新天鵝堡”,便處處留下了“瓦格納歌劇”的印跡。他想把城堡建成瓦格納作品里的日耳曼神話世界,連建筑設(shè)計(jì)師都交給某著名劇場(chǎng)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)師擔(dān)任。城堡內(nèi)的裝飾極盡奢華,變換著各種巴洛克、歌特式、拜占庭的風(fēng)格,所有門(mén)窗、列柱、回廊,都遍布舞臺(tái)風(fēng)格的壁畫(huà)和精雕細(xì)刻的圖案。“天鵝”的意象自然是無(wú)處不在的,家具和房間的配飾都是形態(tài)各異的天鵝造型,連臥室、衛(wèi)生間的水龍頭,都設(shè)計(jì)為天鵝頸的樣式。據(jù)說(shuō)光是鋪設(shè)“王位廳”一塊由二百萬(wàn)塊小馬賽克石組成、鑲嵌有巴伐利亞動(dòng)物世界圖案的地板,其工程就達(dá)兩年之久。

      可以想象,沉迷于瓦格納幻想又癡迷于建筑的長(zhǎng)達(dá)十七年的“新天鵝堡”工程建設(shè)過(guò)程中,王位上的路德維希二世對(duì)國(guó)事朝政是無(wú)所用心、無(wú)暇他顧的。1866年的普奧戰(zhàn)爭(zhēng),登基不久的他在簽署了戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令后,就把與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事務(wù)直接扔給了內(nèi)閣部長(zhǎng),而自己則動(dòng)身到瑞士與他的偶像瓦格納見(jiàn)面。由于戰(zhàn)敗,巴伐利亞王國(guó)被迫接受對(duì)普魯士三千萬(wàn)古爾登元賠款的和平條約,此外還將格爾斯費(fèi)爾德地區(qū)以及奧爾布行政區(qū)割讓給普魯士。史載,“新天鵝堡”成了巴伐利亞王國(guó)滅國(guó)的最后標(biāo)記。路德維希二世在他自己建筑的“新天鵝堡”中的最后逗留,是他在1886年6月被政敵軟禁之時(shí)。三天后他在附近的施坦貝爾格湖因不明原因去世時(shí),“新天鵝堡”還沒(méi)有真正完工。在十七年的建筑時(shí)間里,他其實(shí)只在其中逗留過(guò)172天,那時(shí)候只有三分之一的房間是完工的。

      行走在美輪美奐的“新天鵝堡”中,這位面容俊朗的路德維希二世的行為做派,無(wú)一不讓我想起吾國(guó)千年史冊(cè)中,那位寫(xiě)下千古名句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的南唐皇帝李煜——李后主,或是創(chuàng)制書(shū)法瘦金體、院體畫(huà)、宋瓷官窯的北宋末帝——宋徽宗——他和他們,都是藝術(shù)上有超人稟賦與驚世之才的“亡國(guó)之君”。我記得,自己很熟悉的一位兄長(zhǎng)——哈佛榮休教授李歐梵曾把Sentimental(感傷,濫情)戲譯為“酸的饅頭”,并以“感傷主義與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)”為題,發(fā)表過(guò)許多振聾發(fā)聵的高論。一如不久前(2022年11月22日)逝去的林毓生先生所指出的:(人類(lèi)社會(huì))當(dāng)邏輯的力量更多一點(diǎn),情緒的力量更少一點(diǎn),將會(huì)是繁榮與和平的時(shí)代;當(dāng)情緒大行其道,邏輯無(wú)處藏身時(shí),就是一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)與苦難。

      是的,“酸的饅頭”——無(wú)論藝術(shù)或政治的濫情、感傷,并不能成治國(guó)安邦之器,也更不能為民生充饑,為社稷福祉奠基。眼前的“新天鵝堡”,似乎成為了烙印在“酸的饅頭”之上的一個(gè)“國(guó)難”的圖騰標(biāo)記。

      綠之夢(mèng) —— 薩爾茨堡與莫扎特

      “嘚嘚嘚”的馬蹄聲,從拱形窗外飄進(jìn)來(lái)。耳邊講解器傳出的,是古鋼琴脆短的鍵盤(pán)敲擊聲。眼前這位戴著白色假發(fā)的紅衣少年,就坐在墊高的琴凳上,正給奧地利瑪利亞女皇表演鋼琴——完全是零距離的接觸。手邊,就是那張漫不經(jīng)心潦草寫(xiě)下來(lái)的《小步舞曲》的五線曲譜,還有那封寫(xiě)給姐姐瑪麗亞的筆跡時(shí)粗時(shí)細(xì)的信箋。隔著百歲煙云,我輕輕握住了他纖細(xì)的巴掌,讓他止住他多動(dòng)的手勢(shì)和多言的嘴唇,靜靜陪我坐一會(huì)兒,聽(tīng)聽(tīng)此刻充盈耳膜與天地間的,那段浸透陽(yáng)光和蜜汁的C小調(diào)弦樂(lè)四重奏。

      ——莫扎特,莫扎特。奇怪,中國(guó)的愛(ài)樂(lè)者喜歡把“貝多芬”“柴可夫斯基”稱(chēng)為“老貝”“老柴”,卻似乎絕少把“莫扎特”稱(chēng)為“老莫”的,都是直呼其名。在我看來(lái),不是因?yàn)槊侄蹋ā柏惗喾摇币捕蹋?,而是一個(gè)“老”字,怎么能落在那張永遠(yuǎn)一臉憨傻氣、頑童氣的嫩臉上?怎么可以罩在那一片片灑滿(mǎn)朝露晨光、花馨乳香的曲譜上?聽(tīng)說(shuō)莫扎特的乳名就叫“小狼崽”(Wolfy),那真是一匹歡跳著嗥唱著攪動(dòng)文明曠野、人類(lèi)星空的小狼崽??!——莫扎特,莫扎特,人類(lèi)永恒的青春之聲,最青嫩、最澄澈、最純真的生命歌吟,還有,最自然、最陽(yáng)光、最痊愈的天籟之音的跳躍歌舞也!

      因了莫扎特,薩爾茨堡成了全世界愛(ài)樂(lè)者神往追慕的一方夢(mèng)土;又因了薩爾茨堡,莫扎特那短促的生命之光和飄渺的仙樂(lè)天音,才有了一片可觸可感、可親可近的永恒凈地,與一座可以安放英靈、撫慰眾生的不朽圣殿。作為沃爾夫?qū)ぐ數(shù)蠟跛埂つ爻錾烷L(zhǎng)大的城市,走在薩爾茨堡的大街上,你在這里的每一扇櫥窗、每一盞路燈、每一個(gè)街角里,都會(huì)遇見(jiàn)莫扎特——在糧食街上的出生地,你聞得見(jiàn)莫扎特嬰孩時(shí)的乳香和牙牙學(xué)唱的稚語(yǔ);在馬卡特廣場(chǎng)的莫扎特故居,你可以觸摸到他閑置的樂(lè)器和頻繁好動(dòng)的手勢(shì)和足?。荒亲?842年起便屹立守護(hù)在莫扎特廣場(chǎng)上的青銅像,在向你投來(lái)溫煦而戲謔的目光;而坐到老集市拐角處那家咖啡館里,你甚至可以聽(tīng)到莫扎特遺孀向你嚅嚅抱怨照應(yīng)貧弱多病的莫扎特的煩惱,還有直到臨終前他還欠下的一大堆債條賬單……莫扎特,莫扎特。空氣里是莫扎特,巧克力是莫扎特,紀(jì)念茶杯是莫扎特,路邊賣(mài)藝者奏的是莫扎特,整個(gè)薩爾茨堡的旅行中,真是一分一秒都離不開(kāi)莫扎特。以至于,我在登車(chē)不舍離去的瞬間,心生一念卻又陡然一驚:倘若沒(méi)有莫扎特,今天的世界,會(huì)是一番什么模樣?

      ——噢噢噢,那真是一個(gè)可怕的想象也!就像不敢問(wèn)也不敢想象:中華文明漫漫的歷史長(zhǎng)卷中,設(shè)若沒(méi)有了李白、杜甫、蘇東坡,會(huì)是怎樣一幅恐怖難堪的圖景一樣!此刻,我的腦海筆底浮現(xiàn)的是:失去了地球上的一大片綠——彌滿(mǎn)人類(lèi)精神心智空間的這片嫩綠、青綠、蒼綠、醉綠,被無(wú)情抹掉了!那是孕育生命的綠,又是撫養(yǎng)文明的綠;既是滋潤(rùn)生活的綠,更是拯救靈魂、維系思維和創(chuàng)造及成長(zhǎng)的綠——那,真是此天此地、斯土斯人如詩(shī)如夢(mèng)、不可或缺的一片澄明大綠?。?/p>

      維也納冷落貝多芬

      說(shuō)是沖著音樂(lè)選的維也納,其實(shí)是沖著貝多芬而來(lái)。如果說(shuō)莫扎特屬于大地青山不可或缺的那一片綠,我們憂(yōu)郁的音樂(lè)圣徒貝多芬,則就是屬于星辰大海須臾不離的那一片藍(lán)了。然而,很失望,在薩爾茨堡可以隨時(shí)遇見(jiàn)莫扎特的“綠”,我卻在號(hào)稱(chēng)音樂(lè)之都的維也納,很難尋覓到我心目中貝多芬的那一片——“藍(lán)”。

      不想細(xì)描述,作為歐洲桂冠城市的維也納那眾多雍容華貴的景點(diǎn)之面相。夏日的熱浪滾滾中,我們避開(kāi)了滿(mǎn)街私人導(dǎo)游會(huì)用中文向我們叫嚷的那個(gè)“金色大廳”,直奔各種旅游攻略均言萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)的“美泉宮”——可以媲美法國(guó)凡爾賽宮的奧德帝國(guó)當(dāng)年的大皇宮。無(wú)論為王超過(guò)六十年的約瑟夫皇帝的勤政業(yè)績(jī),或是茜茜公主的美貌和人生傳奇,還有她那位母儀天下的“惡婆婆”瑪麗安娜皇后(角色一如晚清中國(guó)的慈禧太后)的奇特行跡,包括拿破侖的兒子去世時(shí)所住的那個(gè)房間及其病逝塑像等,都可以用中國(guó)文化中的“興亡敘事”來(lái)作幽思感懷。但作為華夏游子,美泉宮最讓我印象深刻的,還是偌大宮殿中遍布各殿堂、寢室的中國(guó)元素——各種精美瓷器、大小花瓶、屏風(fēng)的中式裝飾。有一間號(hào)稱(chēng)造價(jià)最昂貴的房間號(hào)稱(chēng)“中國(guó)藍(lán)屋”,墻紙為手繪的中國(guó)青花圖案,加以精致的中國(guó)漆畫(huà)作邊飾。我湊近一個(gè)大立花瓶,細(xì)讀出上面的中文字——“藏春亭三保造”,可見(jiàn),當(dāng)年的“中國(guó)制造”在那個(gè)歐陸帝國(guó)時(shí)代,是意味著高檔奢華甚至高雅品味的,也可以呼應(yīng)今天的“Made in China”的世風(fēng)潮變了。

      傍晚,在美泉宮邊角的餐廳用完晚餐后(吃了維也納名菜——炸豬排),我們聽(tīng)了一場(chǎng)皇宮交響樂(lè)隊(duì)演奏的音樂(lè)會(huì)。這種為游客準(zhǔn)備的音樂(lè)會(huì)水準(zhǔn)差強(qiáng)人意,當(dāng)時(shí)我并沒(méi)寄望太高,卻又略感詫異:曲目基本都是莫扎特與施特勞斯,唯獨(dú)沒(méi)有貝多芬。劇場(chǎng)效果連歌帶舞的很熱鬧,卻讓我有點(diǎn)悵然若失。

      翌日大清早,參觀完金碧輝煌、精美絕倫的維也納藝術(shù)博物館后,我們就開(kāi)始了尋覓貝多芬遺跡之旅。先是到聞名遐邇的市中心公園去看各位音樂(lè)家的紀(jì)念雕塑。最精美的,自然是漢白玉拱門(mén)下那個(gè)施特勞斯側(cè)身拉小提琴的金色塑像。舒伯特、布魯克納等音樂(lè)家的塑像,也都是精雕細(xì)刻的講究。在園區(qū)尋找一圈,就是找不見(jiàn)貝多芬的塑像,很覺(jué)奇怪。幾經(jīng)問(wèn)詢(xún),終于在園外對(duì)街找到一個(gè)“貝多芬紀(jì)念廣場(chǎng)”,卻是人跡冷清,境況寥落。那個(gè)貝多芬青銅坐像落滿(mǎn)鳥(niǎo)糞且污垢不堪,半圓的小石坪廣場(chǎng)上長(zhǎng)時(shí)間疏于管理修整,顯得殘破不堪(與剛才園內(nèi)那些精美紀(jì)念雕塑相比,感覺(jué)尤甚)。更蹊蹺的是,貝多芬自1792年二度抵達(dá)維也納后,一直到1827年在此地逝世為止,他的大部分音樂(lè)作品和崇高聲譽(yù)都完成于維也納;而“樂(lè)圣”貝多芬在世人心目中的崇高位置,更是不言而喻的。于是在我想象中,“貝多芬故居”必定會(huì)成為此地最熱門(mén)的旅游景點(diǎn)??墒?,從網(wǎng)上搜到的遺跡地址,整整大半天的四處游走,幾乎問(wèn)遍了全城竟然都無(wú)人知曉——何處為“貝多芬故居”?最終,直到離開(kāi)時(shí)我們也沒(méi)能找到,想來(lái)真是咄咄怪事!我隨后也注意到,各種招攬游客,遍布維也納全城各種教堂、演出場(chǎng)所的夏天音樂(lè)會(huì),其演出曲目也大多是莫扎特和施特勞斯,而完全不見(jiàn)貝多芬的蹤影;貝多芬墓地坐落于偏遠(yuǎn)的維也納十一區(qū),卻又因旅程太短而無(wú)暇顧及,以至于我出發(fā)前就規(guī)劃的到維也納好好瞻仰一下貝多芬的故居遺跡以及聽(tīng)一場(chǎng)貝多芬的音樂(lè)會(huì),完全“一腳踩空”了。

      實(shí)話說(shuō)來(lái),維也納何以會(huì)如此冷落貝多芬?綠野遍地的維也納,何以會(huì)少了貝多芬這片“藍(lán)”?我至今不得其解也!

      萊茵河上“晤”趙元任

      都說(shuō)我這個(gè)人有“老人緣”——在自己的人生歷程中,每個(gè)階段,總會(huì)有為我指路、助我成長(zhǎng)同時(shí)與我心靈相契相通的老人相伴。我曾與張充和、趙復(fù)三等老人家成了忘年好友,甚至有幸為其中一二老人送終。沒(méi)想到,隔了洋又隔了代的,這“老人緣”,還真結(jié)到了萊茵河上。

      趙元任,這位二十世紀(jì)中國(guó)百科全書(shū)式的奇才人物,我本已有幸于那些年(1980年代)在哈佛大學(xué)訪學(xué)期間,與他非常疼愛(ài)的大女兒趙如蘭結(jié)緣——我成為卞趙家中每月舉辦的“康橋新語(yǔ)”文化沙龍里的“茶童”,每次聚會(huì)必由我負(fù)責(zé)給大家沏茶端粥,被如蘭教授戲稱(chēng)我為“茶博士”。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,這次借參與一場(chǎng)法蘭克福的盛大演出而順路周游歐洲四國(guó),卻在萊茵河的游船上,與趙元任的親外孫黃家漢和北平夫婦相遇,又續(xù)成了我的另一段“老人緣”佳話。

      趙元任家“一門(mén)四鳳”。他的四個(gè)女兒中,二女兒趙新那畢業(yè)于哈佛大學(xué)化學(xué)系,1949年后沒(méi)有隨父母定居美國(guó),而是和夫婿黃培云一起留在中國(guó),為長(zhǎng)沙中南礦冶學(xué)院的教授。趙元任的外孫、趙新那的孩子黃家漢與我同一輩分,都屬于“文革”中的“老三屆”,都有過(guò)上山下鄉(xiāng)當(dāng)知青的經(jīng)歷。所以,自從參與到這個(gè)和知青題材有關(guān)的合唱組曲的演出后,在輾轉(zhuǎn)美國(guó)、澳洲各地的演出中,他們夫婦倆便和我這位歌詞作者結(jié)下了很深的情誼。這天清晨,我們結(jié)伴一起登上萊茵河的游船,在夾岸的群山古堡之間,流水清波,美麗傳說(shuō),一同蕩漾在我們的談笑風(fēng)生之中。

      船過(guò)一道曲彎峽岸,隨著導(dǎo)游解說(shuō),船艙喇叭里傳來(lái)一段優(yōu)美的樂(lè)曲。“羅蕾萊之歌!”家漢兄輕聲喚起來(lái)。這首由詩(shī)人海涅作詞的著名德國(guó)民歌的曲調(diào),大概是當(dāng)年博學(xué)而跨界的趙元任在家中時(shí)時(shí)向女兒們吟唱的,因而從女兒流傳到孫子輩的記憶里。我們都一起把視線投向舷窗外,那片傳說(shuō)是羅蕾萊出沒(méi)的河面上。清風(fēng)習(xí)習(xí),流水悠悠。綠綢緞似的幽靜河面,此時(shí)似乎隱現(xiàn)出那個(gè)名叫“羅蕾萊”(Lorelei)的金發(fā)仙女。一身白袍,長(zhǎng)發(fā)飄飄。據(jù)說(shuō)她是來(lái)自岸邊的村姑,愛(ài)上了一位遠(yuǎn)航未歸的水手,夜夜在河邊歌唱,最后思念成石,化成了河畔一座秀美的山峰。每在月光皎潔的夜晚,路過(guò)船只的水手每每會(huì)為她魅人的歌聲著迷而不慎觸礁沉船,而更有眾多有幸聽(tīng)過(guò)她歌聲的人們,從此便被好運(yùn)和幸福追隨——“羅蕾萊”,因之也成為德國(guó)文化中一個(gè)代表安詳、尊貴的象征。

      “不知為了什么,我會(huì)這般悲傷,有一個(gè)舊日故事,在心中念念不忘……”那幽怨的歌聲還在河面上蕩漾回響,這時(shí)候,家漢兄打開(kāi)了隨身的背囊,把一大摞紙張陳舊的雜物輕輕攤到小桌上,有相冊(cè),也有散頁(yè)。他微笑道:“知道你和我大姨趙如蘭熟悉,還曾是她家的常客——那是外公回哈佛最常住的居所呢,我今天特意帶了些家里的老東西、老照片,想和你一起分享?!薄摆w元任!”于我,這確是一個(gè)大驚喜:我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,在遙距故國(guó)千里萬(wàn)里的萊茵河上,一位世紀(jì)老人的面影和足跡,會(huì)如此真切地鋪展在自己眼前!我輕輕翻檢著眼前這一幀幀泛黃發(fā)白的老照片——趙家四女兒與父母的早年合照,趙元任早年在耶魯雅禮協(xié)會(huì)門(mén)前與孩子盤(pán)坐著的合影(我指點(diǎn)著說(shuō):這樓房我很熟悉,就在我辦公室隔壁?。?;特別是一九七三年趙元任首次回國(guó)探親時(shí),家漢的父母趙新那、黃培云陪同父親一起受周恩來(lái)總理接見(jiàn)的合影,還有一九八一年最后一次回國(guó)期間,趙元任老人家放懷高歌《叫我如何不想她》的留影……一位世紀(jì)老人斑駁卻絢麗的人生足跡,一個(gè)世紀(jì)的烽煙戰(zhàn)火、離合悲歡,一時(shí)間都在這萊茵河面上彌散、滾蕩。家漢兄特別提到,那次他父母陪同趙元任見(jiàn)周總理的一幕:因?yàn)闅夥諛O其融洽喜樂(lè),從晚上七點(diǎn)一直聊到十二點(diǎn)還意猶未盡,周總理還特意為大家安排了夜宵。歷史的逸聞和時(shí)光的碎片,隨著眼前的萊茵河波浪起伏,綿遠(yuǎn)流長(zhǎng),熠熠生光。我注意到照片里的趙元任老人家,幾乎每一幅都是面帶笑容的,并且每每笑得放達(dá)燦爛。愛(ài)笑真是外公的特點(diǎn),家漢說(shuō),我們家人每次聚會(huì),也都是被幽默和笑聲環(huán)繞的。我便說(shuō)起趙如蘭先生當(dāng)年叫我“茶博士”,在英語(yǔ)里是“Dr. T”,其實(shí)是當(dāng)時(shí)一部肥皂劇里一個(gè)五大三粗的搞笑角色。家漢和北平也熟悉這個(gè)電視上光頭裸身的滑稽角色,不禁和我一起放聲大笑起來(lái)……

      “水流天不盡,人遠(yuǎn)思何窮”(蘇軾《宿余杭法喜寺》)。此一刻,歷史與人文的記憶流水和著萊茵河的綠水一起滾淌,仿佛也陪伴著海涅的“羅蕾萊之歌”不息地歌唱……

      此次歐洲之行——數(shù)國(guó)之間十余日的自駕行旅,日復(fù)一日,我們穿行在一片又一片漫無(wú)際涯的綠之中——是的,綠。濃綠墨綠嫩綠青綠蒼綠醉綠……從機(jī)翼下那片濃稠如漿的綠,到國(guó)王湖濃酣若酒的綠;還有薩爾茨堡和莫扎特帶給世界的那片青春永恒的綠,以及萊茵河上“羅蕾萊”和“趙元任”賦予天光流水的那片閃爍著史色史光之綠……

      噢噢,那真是一件覆蓋整個(gè)歐陸大地的“大青衣”——那是貫通此次行旅舞臺(tái)的這位“大青衣”的無(wú)盡歌吟啊!我知道,自己這個(gè)奇特的譬喻,其實(shí)正屬于某種“以心照物”之見(jiàn)。哦,這正是近時(shí)讀王陽(yáng)明的“心學(xué)”所強(qiáng)調(diào)的:“蓋天地萬(wàn)物,與人原是一體。其發(fā)竅之最精處,是人心一點(diǎn)靈明。風(fēng)雨露雷,日月星辰,禽獸草木,山川土石,與人原只一體。”以心在旅,以心觀景,萬(wàn)物寓心,心寓萬(wàn)物。我神往沉醉于世間這片綠,消弭了膚色、地域差異的靈明之綠——這也可以印證西哲維特根斯坦所說(shuō)的:“世界的意義在世界之外”,“通過(guò)認(rèn)識(shí)世界的神秘而達(dá)致完全幸福。”這片“大青衣”的綠夢(mèng)想象,是這個(gè)藍(lán)色星球上,人類(lèi)千百年來(lái)前赴后繼,不息追求的幸福安康、自由夢(mèng)想的永恒之綠??!

      【作者簡(jiǎn)介】蘇煒,中國(guó)旅美作家、批評(píng)家,任教于耶魯大學(xué)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《渡口,又一個(gè)早晨》《迷谷》《米調(diào)》《磨坊的故事》,散文集《獨(dú)自面對(duì)》《走進(jìn)耶魯》《天涯晚笛》《聽(tīng)大雪落滿(mǎn)耶魯》等;現(xiàn)居美國(guó)康涅狄格州。

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