劉舟
(嶺南師范學(xué)院體育科學(xué)學(xué)院 廣東湛江 524048)
2015年3月,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《中國足球改革發(fā)展總體方案》(以下簡稱《方案》),《方案》的出臺,正式將足球改革發(fā)展納入國家戰(zhàn)略,校園足球的全面推進成為戰(zhàn)略的重要組成部分[1]。作為中國足球改革與發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,《方案》以總體要求和主要目標為指導(dǎo),初步部署了校園足球的發(fā)展,并為其未來指明了方向?!斗桨浮窂娬{(diào),為了推進校園足球發(fā)展,需要發(fā)揮足球育人功能[2]。為進一步深化教育體制改革,推動全國青少年校園足球的發(fā)展,教育部、國家體育總局等6個部門于2015年7月頒布了《關(guān)于加快發(fā)展全國青少年校園足球的實施意見》,提出青少年校園足球發(fā)展的根本任務(wù)是立德樹人[3]。在政府部門的積極推動和支持下,校園足球的開展在制度和機制上取得了良好的進展,校園足球的關(guān)注度和參與度得到了進一步提高,同時也為校園足球的發(fā)展明確了方向:校園足球,旨在育人。
為深入貫徹習近平總書記關(guān)于發(fā)展青少年足球的重要指示和全國教育大會的精神,2020年8月,教育部等7 個部門頒布了《全國青少年校園足球八大體系建設(shè)行動計劃》,其中明確指出,發(fā)展青少年校園足球是黨中央、國務(wù)院作出的戰(zhàn)略部署,是落實立德樹人根本任務(wù)的育人工程,促進文化學(xué)習與足球技能共同發(fā)展,推動思政課程融入校園足球教學(xué)[4]。青少年正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,他們的價值觀念選擇容易變化,因此,青少年的價值取向?qū)ξ磥碚麄€社會的價值取向具有重要影響,而開展課程思政的重要意義在于幫助青少年樹立正確的人生價值觀,“扣好人生第一??圩印薄R虼?,校園足球課程思政建設(shè)要以“三全育人”為原則,充分挖掘校園足球課程思政的時代價值,促進學(xué)生的全面發(fā)展,將課程思政融入足球課堂中,分析校園足球在育人過程中面臨的困難,以及如何將價值塑造、能力培養(yǎng)和知識傳授的“三位一體”教育理念融入校園足球的各個環(huán)節(jié)和過程中,成為一項極具價值的研究課題。
2016 年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程[5]。課程思政是貫徹落實全面從嚴治黨的重要舉措,有利于加強學(xué)生的思想政治教育,增強學(xué)生對中國特色社會主義偉大事業(yè)的認同和信心,推動學(xué)校育人目標的實現(xiàn)[6]。課程思政建設(shè)旨在將思想政治教育的理念、方法和內(nèi)容融入各個學(xué)科教學(xué)中,以提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)。校園足球課程思政強調(diào)通過足球課堂塑造學(xué)生獨立人格,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行,增強學(xué)生的愛國主義、集體主義觀念,將足球存在的思政元素和足球教學(xué)緊密地銜接起來,實現(xiàn)顯性教育和隱性教育的相互交融,助力課程思政育人體系的全面構(gòu)建[7]。足球課程和思政課程的協(xié)同育人,是思想政治教育的重要育人方式。課程思政建設(shè)以融合思想政治教育為導(dǎo)向,將足球教學(xué)與思政教育相融合,旨在全面提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。這種融合不僅體現(xiàn)了立德樹人的根本任務(wù),也是全面從嚴治黨的具體舉措。通過校園足球課程思政的實施,學(xué)生能夠在足球活動中形成正確的價值觀念,并在集體中感受到榮譽與自信的力量。因此,將思政教育理念與足球教學(xué)緊密結(jié)合,對于加強學(xué)生的思想政治教育具有重要意義,同時也為他們的全面發(fā)展提供了有力支持。
課程思政的協(xié)同機制是一種組織形式和工作機制,旨在有效協(xié)調(diào)各方力量,共同實現(xiàn)課程思政的育人目標。課程思政與思政課程的協(xié)同機制建設(shè)不僅是新時代思想政治教育的理論邏輯,也是實踐邏輯的必然結(jié)果,這種機制的構(gòu)建對于推進高質(zhì)量課程思政建設(shè)至關(guān)重要。在校園足球課程思政中,教師與學(xué)生之間的緊密協(xié)同合作可以促進知識和經(jīng)驗的共享,提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展。充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段,創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和社會氛圍,讓學(xué)生能夠在多個領(lǐng)域中感受到思政教育的影響力。在課程協(xié)同層面,校園足球課程思政應(yīng)注重思政課程、專業(yè)思政和其他學(xué)科課程的一體化協(xié)同。通過不同課程之間的縱橫聯(lián)系,形成全面的思政課程體系,使學(xué)生能夠在不同學(xué)段和學(xué)科中都接受到思想政治教育的熏陶。這種課程思政協(xié)同育人機制能夠促進教育主體、環(huán)境和課程的有機融合,推動校園足球課程思政的發(fā)展和提升。通過課程協(xié)同育人機制的建立,校園足球能夠更好地實現(xiàn)學(xué)校教育立德樹人的目標,并在學(xué)生的全面發(fā)展中發(fā)揮積極的作用。
校園足球課程思政建設(shè)的根基起始于學(xué)生對足球運動的參與。校園足球課程思政建設(shè)的核心是足球運動技能的學(xué)習,學(xué)生通過對足球運動技能等足球相關(guān)活動的參與學(xué)習,感受到足球運動乃至體育運動帶給自己的樂趣。在樂趣的引領(lǐng)下,學(xué)生通過進一步參與足球運動學(xué)習,足球運動技能也得到進一步提高,學(xué)生的心理得到極大滿足的同時,對足球運動由樂趣轉(zhuǎn)變到興趣,這時學(xué)生參與足球運動,已經(jīng)由被動參與或被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習,學(xué)生自主參與的積極性被激發(fā),這時學(xué)生不僅對足球運動有濃厚興趣,對足球文化、足球理念以及足球價值等深層次的價值都有一定的了解與感悟,這是足球思政課堂建設(shè)的起始點。通過學(xué)習和技能的不斷提高,學(xué)生對足球運動的興趣進一步轉(zhuǎn)化為志趣,這時學(xué)生通過學(xué)習、思考已經(jīng)不斷突破,成就個人能力,并期望獲得人生價值,達到身體與思想的有機結(jié)合,從而實現(xiàn)足球課程思政建設(shè)的運動與育人的完美結(jié)合。因此,學(xué)習足球知識,發(fā)展足球技能,是校園足球課程思政建設(shè)實現(xiàn)的前提和基本保障。
習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出,用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人[8]。中華民族長久生存、屹立不倒、繁榮向前的根基是中華民族的偉大精神。足球作為一項受眾廣泛的體育運動,具有豐富的文化價值,其中蘊含的足球精神與紅色體育精神有著共通之處。足球運動強調(diào)團隊精神,具有強大的凝聚力和感召力,能夠激發(fā)人們的團結(jié)、博愛和競爭意識。校園足球的發(fā)展不僅僅是一項體育運動,更是一種價值引領(lǐng)和思想教育的載體。在校園足球課程思政建設(shè)中,重要的是,注重挖掘和傳承紅色體育資源,將中華紅色體育精神有機融入學(xué)生的學(xué)習、生活和實踐中。通過這種融合,校園足球能夠更有效地提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng),承擔起培育民族復(fù)興時代新人的歷史責任。校園足球課程思政建設(shè)以立德樹人為出發(fā)點,將紅色體育精神與中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵相結(jié)合,為祖國未來的青少年一代塑造強大的精神世界,不僅符合黨和國家對未來社會人才的基本要求,還為培育民族復(fù)興時代新人提供了有效的途徑。
黨的十八大以來,習近平總書記一直強調(diào)和高度重視思政宣傳工作,明確提出思想宣傳工作“關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路”,無論是國家的建設(shè)發(fā)展,還是關(guān)乎祖國未來教育事業(yè)的思政課程建設(shè),都需要強有力的輿論氛圍,通過正確的輿論宣傳引導(dǎo),營造思政教育的宣傳氛圍,讓學(xué)生耳濡目染,建立起正確的價值觀。因此,從社會維度分析,校園足球課程思政建設(shè)不僅僅是足球課程一個維度的單一活動,而且是在社會、學(xué)校以及學(xué)生群體多維共同作用下實現(xiàn)的,以思政文化建設(shè)和全社會的思政文化宣傳作為橋梁,有效連接各個維度,將中華民族的偉大民族文化、民族精神以及體育文化、體育精神等正能量傳遞給學(xué)生,形成全社會崇尚文明的風氣。
就目前而言,學(xué)校思政課程以及思政教育更多存在于傳統(tǒng)的思政課教師的思政課程之上,依舊是一個獨立的課程,很多學(xué)校的思政文化建設(shè)還處于初級發(fā)展階段甚至空白階段,學(xué)校不僅僅是知識傳授之地,更是立德樹人的場所,學(xué)校應(yīng)當承擔起育人的責任,要“育全面人”,更要“育全體人”以及“培養(yǎng)好育人之人”。同時,校園足球課程思政建設(shè)更離不開社會環(huán)境維度的校園思政文化建設(shè)以及社會思政宣傳,只有多方協(xié)作,才能使足球課程思政建設(shè)乃至學(xué)校思政文化建設(shè)得到有效落實,為培育民族復(fù)興時代新人提供條件。
體育教師是校園足球課程思政建設(shè)的組織者、參與者和實施者,在整個課程體系建設(shè)中起著主導(dǎo)作用,就現(xiàn)實情況而言,無論是學(xué)校還是足球教師,都更重視體育技能的培養(yǎng)以及體育相關(guān)知識的學(xué)習,特別是在很多學(xué)?!爸匚妮p體”的背景下,體育課更多被認為是對身體機能的改進和提升,忽視了學(xué)生精神世界、心理品質(zhì)的培養(yǎng)與關(guān)注,忽視了體育立德樹人的核心價值和作用。
對于體育教師而言,體育教學(xué)的任務(wù)更多集中在運用體育知識進行體育教學(xué)上,以提升學(xué)生運動技能和身體技能為主要目標,或以參與競技比賽,完成比賽任務(wù)為工作重點,而忽視了體育作為育人手段的深層次目標。對于體育教師來說,校園足球課程思政建設(shè)是其面臨的一個全新課題,體育教師不再單純地進行技術(shù)技能的培養(yǎng),還要將思政課程與體育教學(xué)進行有機融合,需要挖掘足球運動與思政課程的內(nèi)在聯(lián)系,需要將足球教學(xué)的育人理念有機融入教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中,內(nèi)化于心,進一步外化于行,這都需要體育教師思政意識的提升以及自身思政素養(yǎng)的加強。
首先,思政教學(xué)方法單一。校園足球課程思政建設(shè)旨在將足球文化與思政元素有機融合,將思政教育靈活、巧妙地融入足球教學(xué)的各個環(huán)節(jié)乃至全過程中,讓思政教學(xué)更生活化和情景化。目前,無論是思政教學(xué)還是足球課程中的思政元素融入,學(xué)生更多的是被動地接受,教學(xué)方式方法單一、機械。學(xué)生知其然而不知其所以然,體育教師在進行課程思政融合時,更多是教育學(xué)生應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,這件事應(yīng)該怎樣做,那件事不應(yīng)該那樣做,等等,教育形式單一、機械,很難使思政教育內(nèi)化為學(xué)生的價值觀。
其次,思政元素挖掘不夠。校園足球課程思政很多時候被視為是兩個獨立課程,即專業(yè)課加思政課的“兩張皮”的牽強組合。體育教師對課程思政以及思政元素等的認識非常模糊,對于學(xué)科專業(yè)知識與思政元素結(jié)合的價值認同存在不足,這就很難將足球教學(xué)與思政課程進行有效融合,達到同向同行、協(xié)同育人的思政教學(xué)目的,由此可以看出,目前校園足球課程思政建設(shè)的思政元素挖掘在深度上還不夠,在學(xué)科融合、協(xié)同育人上廣度還不足,還未實現(xiàn)同向同行,共同助力課程思政的挖掘與實施。
最后,思政教材內(nèi)容缺乏。校園足球課程思政建設(shè)是一項系統(tǒng)性的、復(fù)雜多樣的工作,需要多方面、多層次人員的參與,需要有效機制的保障。就目前而言,體育課程思政在建設(shè)和研究方面有一定的成果,但更多集中于指導(dǎo)性的研究與論述,具有操作性的實際指導(dǎo)研究還相對較少,甚至處于空白階段。從目前的足球教材內(nèi)容可以看出,更多的是技術(shù)能力的教學(xué),對學(xué)生核心素養(yǎng)略有關(guān)注,對于思政元素的關(guān)注與系統(tǒng)性的融入還極為匱乏,特別是校園足球課程思政指導(dǎo)用書,更是鳳毛麟角。
課程思政以立德樹人為根本目標,要著力培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人,因此,課程思政要真正落地生根,讓學(xué)生內(nèi)化于心,宣傳引導(dǎo)工作必須走在前,走在實處。宣傳引導(dǎo)工作被認為是思政工作的糧草,也是喉舌,更是利劍,它具有思想引領(lǐng)功能、輿論推動功能,更能實現(xiàn)精神激勵和文化支撐。
校園足球課程思政建設(shè)的宣傳工作要從學(xué)校、班級以及課堂三級進行逐層推進。首先,學(xué)校是思政宣傳與建設(shè)的頂層,學(xué)校要對全校文化與思政宣傳進行整體規(guī)劃和設(shè)計,包括內(nèi)容設(shè)定、目標達成、學(xué)校文化宣傳、文化氛圍布置與實施,制定行之有效的思政宣傳“路線圖”。學(xué)校要在頂層上實現(xiàn)強有力的引領(lǐng)與領(lǐng)導(dǎo),要充分激發(fā)各個管理部門協(xié)同育人的主動性和創(chuàng)造性,給予足夠的經(jīng)費保障和有效的評價與激勵措施。其次,學(xué)校各項思政宣傳工作的落實,需要班級的實施與配合,班級要與學(xué)校形成統(tǒng)一的目標,在思政建設(shè)上與學(xué)校方向完全統(tǒng)一。學(xué)校思政建設(shè)決定班級的思政建設(shè)方向,班級的思政建設(shè)與宣傳體現(xiàn)學(xué)校的思政建設(shè)目標,一個是整體方向與大目標,另一個是小集體與小目標,兩者是密不可分相互達成的。最后,課堂是具體實施的陣地,校園足球課程思政建設(shè)的根基在于足球的教學(xué),離開足球教學(xué)與足球運動,思政也是空談,反之,足球課堂沒有思政的有機融入,也無法實現(xiàn)校園足球課程思政的建設(shè)。因此,體育教師必須以學(xué)校宏觀目標為依托,以各班級思政策略為導(dǎo)向,將思政與足球進行巧妙融合,這樣形成先由上至下,后由下至上的思政建設(shè)與宣傳共同體。
在人生各階段中,學(xué)生時期是“拔節(jié)孕穗期”,是人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,因此,學(xué)生的價值觀培養(yǎng)與教育極為重要。校園足球課程思政建設(shè)要實現(xiàn)價值引領(lǐng),在思政內(nèi)容的選擇上尤為重要。習近平總書記在黨的二十大報告中提出,要著力培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人,要用紅色體育基因鑄魂育人,打造“紅色體育”校園文化。學(xué)校思政宣傳內(nèi)容可以圍繞打造紅色校園為出發(fā)點,讓紅色成為校園的主色調(diào)。
校園足球課程思政建設(shè)可以沿著中國紅色體育基因的歷史足跡,根據(jù)不同歷史時期、不同階段的歷史時間,從蘇區(qū)體育精神,到延安體育文化,再到新時期的女排精神、奧運文化等,讓紅色體育精神根植于校園,根植于課堂,讓紅色體育基因培養(yǎng)人,實現(xiàn)鑄魂育人的德育目標,使之融入課堂和立德樹人教育的全過程。這符合時代發(fā)展對時代新人的需要,更契合偉大民族復(fù)興的需求。通過將“紅色體育”思政元素融入校園足球課程內(nèi)容,讓紅色體育文化成為校園的主題色彩,能有效引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人。這不僅具有現(xiàn)實的教育意義,還能夠為學(xué)生提供獨特的校園足球體驗,激發(fā)他們的愛國情懷和集體榮譽感,為校園文化建設(shè)和學(xué)生成長發(fā)揮積極的推動作用。
教師是教育的執(zhí)行者,校園足球課程思政建設(shè)的實施離不開體育教師的貫徹執(zhí)行,因此,體育教師思政意識和思政理論實踐能力對于校園足球思政建設(shè)的開展與落實極為重要。體育教師需要提升道德修養(yǎng),樹立正確的人生觀和價值觀,以社會主義核心價值觀為道德標準,堅持黨的方針路線、政治理念,將自我學(xué)習與交流培訓(xùn)學(xué)習相結(jié)合,積極參加教師經(jīng)驗交流分享會,學(xué)習優(yōu)秀的教學(xué)方法,獎勵與評價相結(jié)合,充分調(diào)動與激發(fā)思政教學(xué)以及思政課程改革的積極性和主動性。
課程思政與足球教學(xué)相融合應(yīng)該是有機的、巧妙的、恰如其分的,不是機械、單一地講解與要求。這就要求教師改進傳統(tǒng)的教學(xué)方法,更多地以問題為導(dǎo)向,讓學(xué)生思考與學(xué)習,將情景教學(xué)與小組合作交流學(xué)習相結(jié)合,讓學(xué)生通過體育技能的學(xué)習,同時實現(xiàn)德育與體育的完美結(jié)合與統(tǒng)一。
體育教師思政能力與教學(xué)水平的改進與提升,除自身學(xué)習與實踐外,還需要對體育教師進行定期的、集中的思政課題的專項培訓(xùn),需要政府及教育部門建立課程思政專項課題組,設(shè)計制訂可行的教育培訓(xùn)方案,建立高標準的體育教師思政課程培訓(xùn)班,進行體育教師思政課題教學(xué)大練兵,讓每個體育教師都能有機會參與學(xué)習,并參與實踐,通過大練兵找問題、找方法,讓基層的體育教師有更廣闊的眼界與全新的教育教學(xué)方法,讓思政課程不再是傳統(tǒng)的灌輸式教授。
校園足球課程思政建設(shè)的推進路徑不是一朝一夕就可以完成的,需要從上至下全員的參與與推進,需要頂層的設(shè)計、實施與大力的支持,更需要中層的監(jiān)督、指導(dǎo),以及基層不遺余力的落實。從教材編寫到師資水平的提升以及評價體系的建立,都需要逐步推進,立德樹人是國之大計,要擔起偉大民族復(fù)興和培育民族復(fù)興時代新人的歷史責任,因此,校園足球課程思政建設(shè)的推進是教育發(fā)展的應(yīng)然路徑,也是未來社會的必然需求。