■ 范長(zhǎng)娟(山東省青島市膠州市福州路小學(xué))
根據(jù)有關(guān)實(shí)踐調(diào)查得知,在小學(xué)階段,道德與法治教學(xué)有助于促進(jìn)學(xué)生能力及思維等多方面的發(fā)展,可以讓學(xué)生圍繞多個(gè)角度來(lái)看待不同的道德與法治問(wèn)題,培育學(xué)生正確的“三觀”,這樣他們?cè)谟龅降赖孪嚓P(guān)問(wèn)題時(shí),將很好地處理問(wèn)題,第一時(shí)間做出合理的選擇。
隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施,很多教育人員都開(kāi)始注重培育學(xué)生的融合能力,然而根據(jù)有關(guān)研究發(fā)現(xiàn),很多研究還停留在理論層面,并不具備針對(duì)性,實(shí)踐效果也比較差。由此,應(yīng)基于已有研究,聯(lián)系具體情況,培育學(xué)生的融合能力,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
隨著新課程改革的實(shí)施,小學(xué)道德及法治教學(xué)也走上了改革的道路。組織道德及法治教學(xué)活動(dòng),可以顯著增強(qiáng)學(xué)生的思想道德水準(zhǔn),促使學(xué)生樹(shù)立較強(qiáng)的法律意識(shí)。在道德及法治教學(xué)過(guò)程中,教師要注重對(duì)學(xué)生融合能力的培育。為增強(qiáng)學(xué)生的融合能力,實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)明確學(xué)生的主體作用,讓他們積極加入課堂活動(dòng)。另外,教師還應(yīng)借助多元化教學(xué)方法,比如構(gòu)建科學(xué)的學(xué)習(xí)方案,以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)強(qiáng)調(diào)方案的實(shí)用性,做到承前啟后,保證循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這就要求教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),利用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境或是聯(lián)系實(shí)際生活等方式,鼓勵(lì)學(xué)生自主思考,培育其融合能力。課堂教學(xué)屬于雙向互動(dòng)的過(guò)程。這就要求教師要營(yíng)造優(yōu)異的學(xué)習(xí)氛圍,提升學(xué)生的融合意識(shí),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)融合能力的進(jìn)一步發(fā)展。
第一,新課程改革的需要。針對(duì)道德與法治課程來(lái)看,它是根據(jù)小學(xué)生生活開(kāi)展的道德培育課程,具有綜合性特點(diǎn),不但可以對(duì)學(xué)生實(shí)施系統(tǒng)性教育,還能培育學(xué)生的融合能力,是關(guān)鍵的教學(xué)素材。從小學(xué)生方面來(lái)看,他們的思想觀念還在萌芽階段,這導(dǎo)致他們極易進(jìn)入“岔路”,由此,在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的融合思想開(kāi)展培育,同時(shí)要求教師探討科學(xué)的教學(xué)策略及方法,全面增強(qiáng)學(xué)生的融合能力。
第二,可以提升教學(xué)效率。根據(jù)現(xiàn)階段道德及法治教學(xué)來(lái)看,教師在進(jìn)行教學(xué)工作的過(guò)程中,主要是將知識(shí)傳授給學(xué)生,但卻并未重視對(duì)學(xué)生知識(shí)融合能力的培育,實(shí)際開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)往往都是照本宣科,有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容一般都很單調(diào),運(yùn)用的教學(xué)方式也不夠先進(jìn),這對(duì)學(xué)生積極性的提升非常不利。在這一背景下開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng),教師往往會(huì)很吃力,學(xué)生也會(huì)覺(jué)得比較無(wú)聊,不利于教學(xué)效率的提升。為培養(yǎng)學(xué)生的融合能力,應(yīng)補(bǔ)充課堂教學(xué)方法,引入大量融合教學(xué)內(nèi)容,持續(xù)創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,在無(wú)形之中增強(qiáng)教學(xué)效率。
第三,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展。素質(zhì)教育的持續(xù)發(fā)展,使學(xué)校及教師不再過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合發(fā)展。融合能力的培育,有助于學(xué)生的良好發(fā)展,是其必備的重要技能,可以讓學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)多種問(wèn)題,延伸他們的思維,幫助學(xué)生圍繞多個(gè)角度來(lái)分析問(wèn)題,探討相關(guān)的解決辦法,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此,在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí),應(yīng)注重培育學(xué)生的融合能力,這一點(diǎn)尤為關(guān)鍵。
小學(xué)生的心智還沒(méi)有完全成熟,對(duì)一些事物有著強(qiáng)烈的好奇心理,往往無(wú)法集中注意力學(xué)習(xí),同時(shí)他們的認(rèn)知能力也不夠強(qiáng),沒(méi)有良好的明辨是非的能力,因此,他們極易被不良行為所影響,在判斷力比較薄弱的情況下,可能會(huì)做出違法的行為,不利于他們后續(xù)的發(fā)展。
隨著新課改的實(shí)施,很多教育工作人員逐漸明白小學(xué)道德與法治教育的重要性,為增強(qiáng)道德與法治教學(xué)的成效,教師要采用多種積極措施,然而還是有一些學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到道德與法治課程的重要性,這對(duì)教學(xué)質(zhì)量及效果的提升造成了不良影響。與此同時(shí),大部分教師還是比較注重學(xué)生的成績(jī),而沒(méi)有注重其融合能力,長(zhǎng)期發(fā)展下去,學(xué)生沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,將不利于學(xué)生全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
第一,教學(xué)模式相對(duì)單一。就以往的教學(xué)模式來(lái)看,教師通常都是通過(guò)板書(shū)進(jìn)行教學(xué),而沒(méi)有借助多元化的教學(xué)方法,導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程比較單一。長(zhǎng)時(shí)間處于這種環(huán)境下,學(xué)生極易產(chǎn)生煩躁的情緒,降低他們的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí),一些教師仍舊采用以往的教學(xué)模式,并未改善他們的教學(xué)觀念,對(duì)新教學(xué)方法及設(shè)備的使用缺少全面的認(rèn)知,這也不利于教師教學(xué)能力的增強(qiáng),對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利實(shí)施造成了影響。
第二,師生間的互動(dòng)交流比較少。從課堂教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)往往表現(xiàn)為教師提問(wèn),然后由學(xué)生來(lái)回答,二者之間并無(wú)其他互動(dòng)。該背景下,教師難以有效掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)生也無(wú)法將他們的學(xué)習(xí)狀況反饋給教師。該教學(xué)模式下的“教”及“學(xué)”是比較獨(dú)立的,對(duì)道德與法治教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展極其不利。
第三,學(xué)生的融合能力不強(qiáng)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的精力比較充足,性格相對(duì)活潑,比較喜歡體育類學(xué)科。道德及法治課程理論性相對(duì)較強(qiáng),難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,一些學(xué)生在課上總是無(wú)法集中注意力。因?yàn)閷?duì)學(xué)科不感興趣,他們也不會(huì)積極學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容。在以往的教學(xué)模式中,往往借助灌輸式的教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué),沒(méi)有對(duì)學(xué)生的主體性加以重視,也沒(méi)有融合其他內(nèi)容開(kāi)展教學(xué),這對(duì)學(xué)生融合能力及學(xué)習(xí)能力的培育是極其不利的。另外,一些教師并未意識(shí)到融合能力培育的重要性,幾乎沒(méi)有教師會(huì)在課堂中營(yíng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍。因此,導(dǎo)致道德與法治課程無(wú)法順利實(shí)施。
若是直接讓學(xué)生學(xué)習(xí)不熟悉的內(nèi)容,極易讓學(xué)生形成畏難心理,也就是在面對(duì)問(wèn)題時(shí),往往不會(huì)主動(dòng)思考。為有效解決這樣的問(wèn)題,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備活動(dòng),以此幫助他們攻克難關(guān)。
比如,對(duì)“清新空氣是個(gè)寶”進(jìn)行教學(xué)時(shí),可收集有關(guān)空氣污染的資料,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)空氣質(zhì)量的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行預(yù)習(xí)時(shí),可讓學(xué)生自主查閱有關(guān)的信息,將其當(dāng)成教材內(nèi)容的補(bǔ)充。對(duì)于道德與法治教學(xué)來(lái)說(shuō),它并非獨(dú)立在生活以外,實(shí)際上它和實(shí)際生活之間存在緊密的關(guān)系。由此,學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中,不僅能夠根據(jù)實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,還能從學(xué)科角度重新看待生活,從而全面增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提升其學(xué)習(xí)能力。
為實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生融合能力的培育,應(yīng)先提升他們的學(xué)習(xí)意識(shí)。只有形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)融合學(xué)習(xí),提升融合能力,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的保障。相較于課后作業(yè)的完成,融合學(xué)習(xí)要求學(xué)生具備較強(qiáng)的認(rèn)知能力,在這一過(guò)程中還要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。為培育融合學(xué)習(xí)意識(shí),應(yīng)對(duì)融合學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)加以了解,要求教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的研究及實(shí)踐。若是沒(méi)有教師的講解,那么學(xué)生就會(huì)迷失在學(xué)習(xí)過(guò)程中。因此,在培育學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的同時(shí),還應(yīng)事先選取他們感興趣的內(nèi)容,全面調(diào)動(dòng)他們的積極性及主動(dòng)性。根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)來(lái)看,道德與法治學(xué)科的理論性非常強(qiáng),還具有一定的故事性,屬于綜合學(xué)科,融合相關(guān)的故事案例可以對(duì)學(xué)生形成較強(qiáng)的吸引力,有助于進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。
道德與法治課堂具有開(kāi)放性的特點(diǎn),實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),小學(xué)生的身心都非常放松,這也會(huì)促使其思維逐漸發(fā)散。對(duì)此,在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí),可引入多元化的教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。與此同時(shí),教師還要對(duì)課堂教學(xué)氛圍的建設(shè)加以重視,營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍,全面增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,唯有如此,學(xué)生才能主動(dòng)學(xué)習(xí)。為增加課堂教學(xué)內(nèi)容,可通過(guò)多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)。現(xiàn)階段,多媒體技術(shù)在教學(xué)中獲得了普遍的運(yùn)用,道德與法治教學(xué)也不例外。這就要求教師提高對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視,這是由于道德與法治教學(xué)同學(xué)生的實(shí)際生活存在密切的關(guān)系。不管是課本上的案例還是教師增設(shè)的案例,都應(yīng)圍繞學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行講解。因此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)利用生活化案例,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)融合學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)氛圍。
比如,在對(duì)“假期用心過(guò)”進(jìn)行教學(xué)時(shí),可讓學(xué)生以對(duì)自己已經(jīng)過(guò)去的暑假生活進(jìn)行回顧。利用搜集到的素材站在學(xué)生的視角和他們聊一聊,引導(dǎo)學(xué)生思考不同的安排可能會(huì)導(dǎo)致不同的生活狀態(tài),從而讓學(xué)生明白:有打算,不忙亂。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)充分利用學(xué)生的閑暇時(shí)間,組織他們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),然后在后續(xù)的課堂上開(kāi)展交流。
在進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),學(xué)生發(fā)揮著主體作用,這就需要教師全面增強(qiáng)他們的主觀能動(dòng)性。實(shí)際進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)明確教師的定位,科學(xué)處理教師和學(xué)生之間的關(guān)系,鼓勵(lì)他們開(kāi)展融合學(xué)習(xí)。加強(qiáng)他們對(duì)課程知識(shí)的理解,促進(jìn)其學(xué)習(xí)能力的良好發(fā)展。在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí),應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。這就要求教師不但要掌握科學(xué)的教學(xué)思想,還要對(duì)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)行培育。教師要重視學(xué)生在課堂中的主體地位,將學(xué)生當(dāng)成課堂的主人,引導(dǎo)他們積極加入實(shí)踐活動(dòng)中,從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)激發(fā)表現(xiàn)欲的方式,提升他們的主人翁意識(shí)。在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí),也能夠全面體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,在課堂上,可事先讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),然后讓他們分享有關(guān)的案例故事,或是結(jié)合課本內(nèi)容,對(duì)教材案例開(kāi)展分析。該教學(xué)模式將顯著增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展全面思考。
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),其知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較少,思維方式比較簡(jiǎn)單,對(duì)熱點(diǎn)事件缺乏關(guān)注,這對(duì)道德與法治教學(xué)是非常不利的。道德與法治教學(xué)主要是讓學(xué)生對(duì)實(shí)際生活中的道理開(kāi)展總結(jié),這就要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。對(duì)熱門事件開(kāi)展分析,只借助課本是完全不行的,可借助課堂討論的方式,進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野,培育他們的邏輯思維能力,幫助學(xué)生科學(xué)理解事物。由此,融入熱點(diǎn)話題可以顯著增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
比如,在對(duì)“我愛(ài)我們班”進(jìn)行講解時(shí),可錄制有關(guān)的視頻,如集體榮譽(yù)在身邊,其中涉及的內(nèi)容可以是學(xué)生做課間操時(shí)候的樣子,教師借助手機(jī)開(kāi)展錄制,再在課堂之上播放,在該視頻中能夠看到,部分學(xué)生在竊竊私語(yǔ),部分學(xué)生在認(rèn)真跳操,整體比較混亂。在這之后,再把大家認(rèn)真做操的視頻播放出來(lái)。對(duì)兩個(gè)視頻開(kāi)展比較,引導(dǎo)他們發(fā)表自己的看法,使其明白課間操并非個(gè)人的事情,會(huì)對(duì)班級(jí)整體造成影響。同時(shí)還應(yīng)讓學(xué)生了解集體活動(dòng)中要明確自身的定位,切實(shí)完成自身的任務(wù),這樣才算履行自身職責(zé),可以促進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的提升。實(shí)際進(jìn)行教學(xué)時(shí),還應(yīng)注重鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展討論活動(dòng),這是其獨(dú)立思考的過(guò)程。在學(xué)生表達(dá)想法的過(guò)程中,將全面體現(xiàn)他們的主動(dòng)性,有利于增強(qiáng)其學(xué)習(xí)意識(shí)。
隨著信息技術(shù)的進(jìn)步,很多智能設(shè)備開(kāi)始運(yùn)用于實(shí)際生活及工作中。學(xué)生也可以利用多個(gè)渠道來(lái)獲取所需的信息。為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培育其融合能力,可鼓勵(lì)其在學(xué)習(xí)中使用智能設(shè)備,增強(qiáng)他們的課堂體驗(yàn)。實(shí)際進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)科學(xué)利用多媒體設(shè)施,學(xué)習(xí)相關(guān)的信息技術(shù),為學(xué)生融合能力的培育提供幫助。
小學(xué)生的個(gè)性相對(duì)活潑,單一的教學(xué)模式往往不能吸引他們的興趣,在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中還會(huì)降低其學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此,實(shí)際進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí),應(yīng)注重培育學(xué)生的融合能力,盡量增加教學(xué)模式及方法,補(bǔ)充趣味性內(nèi)容,調(diào)動(dòng)課堂的氛圍。如此,不但可以讓學(xué)生全面掌握道德與法治的知識(shí),還可以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而培育其融合能力,增強(qiáng)教學(xué)效果。為建立趣味性課堂,教師要對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)開(kāi)展深入研究,借助趣味性語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,拉近教師和學(xué)生之間的距離,或是借助趣味游戲活動(dòng),構(gòu)建趣味情境,以及分享趣味故事等方式打造趣味課堂。
比如,在對(duì)“上學(xué)路上——交通信號(hào)要知道”開(kāi)展講解的過(guò)程中,可讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,利用多媒體展示紅綠燈的場(chǎng)景,然后由學(xué)生依次扮演行人及司機(jī),在這一過(guò)程中,有的學(xué)生知道遵守交通規(guī)則,而部分學(xué)生則不會(huì)遵守交通規(guī)則。在完成角色體驗(yàn)之后,由教師對(duì)其行為開(kāi)展評(píng)價(jià)。該教學(xué)方式不但可以豐富學(xué)習(xí)方式,還可以利用相對(duì)輕松的氛圍,培育學(xué)生的思考能力,進(jìn)而培育其融合能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
綜上所述,融合能力的培育,有助于促進(jìn)道德與法治課程的學(xué)習(xí),是學(xué)生學(xué)習(xí)及生活必備的能力。在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí),學(xué)習(xí)能力的培育需要漫長(zhǎng)的過(guò)程,應(yīng)有目的地培育學(xué)生的融合能力。開(kāi)展道德與法治教學(xué),可以促使學(xué)生明德識(shí)禮,結(jié)合課堂教學(xué)狀況調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。實(shí)際進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),應(yīng)借助多樣化的教學(xué)方式及模式,優(yōu)化教學(xué)理念,融合多學(xué)科內(nèi)容,培育學(xué)生的思維、情感態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展,增強(qiáng)道德與法治教學(xué)效果。