【摘 要】就鞍山地區(qū)出土發(fā)現(xiàn)的四件史前岫玉石文物的來源及出土經(jīng)過，對這四件文物的內(nèi)涵做了比較深入的分析，提出這四件文物與岫玉的關(guān)系，以及這四件文物在古時代的實際用途和作用。

【關(guān)鍵詞】岫玉；玉器；史前文物

【中圖分類號】K876.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）17—057—03

海城市地處鞍山市南三十公里，為遼寧省鞍山市轄區(qū)內(nèi)的縣級市，海城小孤山遺址位置在海城市孤山滿族鎮(zhèn)小孤山村東南部的青云山下，在海城市東南邊，距離海城市區(qū)僅三十公里。海城小孤山遺址是一處自然洞穴，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“仙人洞”。這片地區(qū)位于千山山脈西緣，為丘陵地帶，屬于遼南山地的一部分，小孤山一帶，原屬于岫巖縣境地，它與岫玉產(chǎn)地岫巖僅有一嶺之隔。將軍山地處海城市北二十三公里處，隸屬于海城市管轄。小孤山和將軍山先后在一九七九年和一九八三年出土發(fā)現(xiàn)了岫巖玉石磨制的古代玉石文物四件，這四件玉石文物均收藏在鞍山市博物館，目前正在鞍山市博物館自然文化館之岫巖玉展廳展出。

一、幾件玉器的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過

（1）岫巖玉石犁原名石犁（圖1），海城小孤山B洞出土，1983年春，海城為了開發(fā)旅游資源，在小孤山舊石器時代晚期遺址左上方約三十米處的一個小洞（考古編號B洞）進(jìn)行勘探作業(yè)，并從此洞往下開采，尋找是否有喀斯特巖洞。鞍山市博物館考古工作人員與海城文物保護(hù)所工作人員組成文物保護(hù)工作隊，共同到遺址附近考查勘探進(jìn)行的工作情況，當(dāng)時施工隊已經(jīng)開始進(jìn)行挖掘施工，文物保護(hù)工作人隊在遺址洞口附近，找到一件石犁和夾砂陶器，為施工隊挖掘施工時出土，后將石犁和夾砂陶器交到海城文物管理所收藏保管，當(dāng)時初步鑒定為新石器時代文物，并命名為石犁。一九九五年鞍山市博物館舉辦了《鞍山市地區(qū)文物展》，為了充實史前出土歷史文物部分，將這件岫巖玉石犁借到了鞍山博物館陳列展覽至今。

（2）岫玉石斧、石刻刀原名石斧、石錛（圖2、圖3、圖4），此三件文物是一九七九年海城將軍屯村村民在海城將軍山上同時發(fā)現(xiàn)，他把這三件石器拿到當(dāng)時鞍山文物站出售，當(dāng)時文物站負(fù)責(zé)收購的工作人員接待了他，并對他進(jìn)行講解了文物保護(hù)政策，地下出土發(fā)現(xiàn)的文物屬于國家，應(yīng)捐獻(xiàn)給國家。當(dāng)時此村民把這三件文物捐獻(xiàn)給了文物站，文物站后來也為他補(bǔ)發(fā)了捐獻(xiàn)獎勵費。這三件文物當(dāng)時鑒定為石質(zhì)磨制石器，是新石器時代晚期的文物，后在鞍山市文物站保管收藏，1983年鞍山市博物館成立，文物站便把三件文物與其他收藏文物一起移交到鞍山市博物館保管收藏。

二、幾件玉器的材質(zhì)重新認(rèn)定經(jīng)過

岫巖玉因產(chǎn)于遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣而得名，有著源遠(yuǎn)流長的歷史文化。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)材料記載，目前我國發(fā)現(xiàn)最早的玉器是距今一萬年前的小孤山仙人洞古人類洞穴遺址出土的三件透內(nèi)石玉砍斫器，經(jīng)考古發(fā)掘材料統(tǒng)計，從新石器時期到明清時期，我國歷代出土的文物記載中，都曾發(fā)現(xiàn)用岫巖玉雕琢的玉器。關(guān)于岫巖玉的分類，目前主要按照色澤、礦物成分、密度、光澤、透明度等分成了蛇紋石玉和透閃石玉兩類。一九九九年八月，中國寶玉石協(xié)會組織國內(nèi)著名寶玉石專家以及業(yè)內(nèi)人士，研討推選“中國國石”。2002年2月，岫巖玉被授予“中國第一候選石”的稱號。為了宣傳岫玉文化，發(fā)掘岫玉內(nèi)涵，鞍山市博物館在全省范圍內(nèi)開展了征集有關(guān)岫玉文物以及岫玉文化的活動，并且在本轄各館內(nèi)開展尋找岫玉制品文物的工作。當(dāng)時我們館專家對這四件文物的材質(zhì)提出異議，疑為是岫玉磨制成。為了證實我館專家對幾件岫玉文物的鑒定結(jié)論，又將二件件岫玉石斧、一件石刻刀送到當(dāng)時的鞍山市地質(zhì)局礦山研究院礦巖鑒定辦公室進(jìn)行了鑒定分析，鑒定分析結(jié)果三件文物材質(zhì)均為典型岫玉。2002年5月26日“玉佛山風(fēng)景區(qū)首屆玉文化玉器學(xué)術(shù)研討會”在鞍山召開，我館又聘請來自研討會的玉文化研究專家楊伯達(dá)老師和地質(zhì)專家以及省考古專家對小孤山了土的石犁和將軍山出土的三件石器進(jìn)行鑒定，專家們也一致認(rèn)定這四件文物是用岫玉磨制成。

此四件文物在鞍山博物館收藏時曾都是以石器定名。楊伯達(dá)老師在《中原文物》《中國古代玉器探源》一文中指出：“凡經(jīng)過人們加土改造過的玉（傳統(tǒng)的玉、礦物學(xué)的玉），具有幾何形體或肖生等新造型，以適應(yīng)新的社會需要的實用性工具、器皿和非實用性的飾品、美器、神器、瑞器、祭器、禮器、佩飾、擺設(shè)以及繪畫性的、雕鏤性的藝術(shù)品等，均為玉器。[1]”此次文物鑒定后，文物材質(zhì)發(fā)生變化，我們庫房對這四件文物按文物保管帳定名的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一修改了新的文物名稱。

（1）原名石犁（圖1）修改名岫玉石犁（耜），小孤山遺址B洞出土，該玉石犁（耜）為樹葉形狀，犁（耜）的材質(zhì)為岫玉透內(nèi)石，原料產(chǎn)地為岫巖老玉礦，岫玉石犁為磨制而成，通體長16厘米，上端寬8厘米，中間寬12厘米，下端呈弧形寬2厘米，上端厚2.35厘米，下端厚1.35厘米，兩邊略有弧度，整體表面呈灰白色，內(nèi)地露出部分為綠色，表面有多處使用痕跡，犁（耜）頭有一處小破損，保存基本完好。

（2）原名石斧（圖2）修改名岫玉石斧，將軍山出土，材質(zhì)為岫玉蛇紋石，產(chǎn)地岫巖玉家堡子，斧身通體長17厘米，下端單面刃寬6.7厘米，斧身最厚處0.7厘米，重350克。通體長方形，上窄下闊，上厚下薄，雙側(cè)微弧形扁體，刃部極薄，為岫玉磨成，制作精細(xì)，表面光亮細(xì)膩，通體為象牙白色。刃角上有一小處破損，造型秀美，保存基本完整，無使用痕跡。

（3）原名石斧（圖3）修改名為岫玉石斧，將軍山出土，材質(zhì)為岫玉透內(nèi)石，產(chǎn)地岫巖老玉礦，通體長 19.1厘米，下端單面刃寬7.3厘米，斧體最厚處1.2厘米，重550克。通體長方形，上窄下寬，上厚下薄，雙側(cè)微弧形，為扁體，刃部極薄。斧表面磨工細(xì)膩精細(xì)，光澤明亮，其色一面為象牙白，另一面底為淺灰色和灰雜黑色，如牛毛紋，造型精美，保存完整，無使用痕跡。

（4）原名石錛（圖4）修改名為岫玉石刻刀，將軍山出土，材質(zhì)為蛇紋石，花玉。長16.3厘米，下端單面刃寬1厘米，刀體最寬處1.1厘米，最窄處0.5厘米，重50克。通體為長條棍狀，兩頭較細(xì)，中間略粗，一端為雙面刃，另一端為圓錐體，尖部較禿，為岫玉磨制，光滑細(xì)膩，通體顏色為褐色灰雜以綠色錯落在其間。

三、筆者對幾件玉器的幾點認(rèn)識

（1）在2022年5月10日，據(jù)國際在線新聞遼寧臺消息：“一件產(chǎn)于鞍山岫巖及海城地區(qū)的玉犁（耜）在天津市武清區(qū)萬寶齋展出。此玉耜重16.5市斤，長52.5厘米、寬24.5厘米、厚5.5厘米，呈長橢圓體，為碧玉材質(zhì)，外部晶瑩光滑，器物表面局部有堿殼。經(jīng)專家初步判斷，這件代表史前高級農(nóng)耕文明的玉犁（耜）可能對中國古人禮器史和農(nóng)業(yè)考古研究工作有著重要意義。中國寶玉石協(xié)會理事王時麒老師，對玉犁（耜）的材質(zhì)及產(chǎn)地進(jìn)行了鑒定，并初步判斷該玉犁（耜）產(chǎn)于鞍山岫巖。遼寧省考古研究院考古學(xué)家傅仁義老師在看過玉犁（耜）后表示，這種碩大的精制河磨玉質(zhì)新石器時期玉犁（耜）具有史料意義，對我國古代禮器史和農(nóng)業(yè)考古研究工作產(chǎn)生推進(jìn)意義。通過遼寧省考古學(xué)家郭大順老師的考證，此玉犁（耜）可能是做為農(nóng)耕用的禮器。據(jù)萬寶齋收藏者介紹：此件玉犁（耜）是遼寧省海城小孤山仙人洞遺址當(dāng)?shù)卮迕袷种匈徺I的。這件玉犁（耜）也受到了考古研究者及各大新聞媒體的注視。專家們指出，這件玉犁（耜）為中國史前農(nóng)耕社會發(fā)展的業(yè)禮制研究提供了有力的實物資料，其年代應(yīng)該在五千至八千年前，這也可以使岫玉尋根歷史有源可溯。”犁（耜）是我國古代曲柄起土的農(nóng)器，我國各地都曾經(jīng)出土過木犁（耜）、骨犁（耜）、青銅犁（耜），我們現(xiàn)在看到的都是犁（耜）頭，形制呈扁狀尖頭，后部有銎，用以裝在厚實的木棍上。而我館收藏的這件岫玉石犁（耜）（圖1）與這件玉耜出土地相同，材質(zhì)同為岫玉，在形狀上材質(zhì)上高度相似，不同的是我館的這件岫玉石犁（耜）（圖1）在大小上更為接近實用農(nóng)具，我館收藏岫玉石犁（耜），是在舊石器時期仙人洞遺址（B洞）出土的用岫玉打制石器逐步發(fā)展到新石器時期的磨制石器。這就是說，這時期人類由漁獵生活進(jìn)步到漁獵和農(nóng)業(yè)社會，人類已開始進(jìn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。根據(jù)對這件石犁（耜）保存現(xiàn)狀分析，器身有多處使用痕跡，犁（耜）尖部缺損一塊疑似在使用中碰到硬物損壞，證明這件石犁（耜）為實際使用農(nóng)業(yè)工具，這件岫玉石犁（耜）為研究新石器時期農(nóng)業(yè)提供了實物資料，為追根岫巖玉文化具有重要意義。

（2）三件岫玉石器（二件玉石斧、一件玉刻刀）是海城將軍屯村西，將軍山上出土發(fā)現(xiàn)的。將軍山是長白山的支脈，西鞍山的余脈，在此脈盡。從附近土壤地表上看高約為四十米左右，呈西南東北走向，長約五百米左右，寬約一千米左右?，F(xiàn)將軍山山峰已被部分的開采所損毀。這三件岫玉石器就是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民們開山取石頭時挖出?，F(xiàn)在這里已成為了一片坑地，無法具體考古勘探，但在尚未挖掘的區(qū)域，地面發(fā)現(xiàn)散落有大量的漢代灰色繩紋磚以及零星的陶片，這些都可以看出這里曾經(jīng)為漢代墓葬群，面積大約二百多平方米，可惜早年已經(jīng)遭破壞。根據(jù)三件玉器是一起出土?xí)r間和出土地點位置分析判斷，筆者認(rèn)為是應(yīng)該在墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)出土?？赡苁撬勒呱爸铮篮笠黄鹋阍嵊谕荒寡ɡ?。斧是古人最早用來作砍伐工具的，開始以石質(zhì)為主，器體厚重略呈長方形，一端有刃，而用玉制作的斧則是由石斧發(fā)展演變而來的。在新石器時代晚期，已具有了新的意義。它很可能同其它一些古人崇尚的器物一樣，充當(dāng)了禮儀玉器的重要角色。正如馮漢驥與童恩正先生所說“斧在中國是作為一種兵器的象征，它的起源歷史非常悠久，在新石器時期，斧本來是一個主要由男性所使用的生產(chǎn)工具，但同時又成為一種武器。到了人類社會發(fā)展到統(tǒng)治階級和國家開始形成的軍事民主制階段時，斧也就成為了酋長權(quán)力的標(biāo)志。進(jìn)入階級社會之后，這種傳統(tǒng)一直流傳了下來”，而當(dāng)時持有玉器的主人，并非普通的平民，而應(yīng)該是統(tǒng)治者。

（3）關(guān)于岫玉刻刀的時代，目前在已知新石器時期資料上還沒有發(fā)現(xiàn)，但在《殷墟玉器》一書婦好墓出土文物圖片中，有一把玉刻刀[2]，一端扁刃一端尖狀，長條狀，中間略粗，和岫玉刻刀非常接近，它的作用不僅是用作劃刻工具更重要的是，筆者認(rèn)為有治療疾病的功能。一般來說，遠(yuǎn)古時代的器物中，器物的作用并非單獨使用，而是一物多用都是普遍的現(xiàn)象，也可能用做其他功能使用。例如：骨錐、骨針、石刀等等即為生產(chǎn)生活用品，也作醫(yī)療器具使用。用這些器物刺激身體表面某些部位以消除疾病疼痛，也可刺破皮下淺表，經(jīng)血管內(nèi)放血和切開膿包以排膿等功效。刮痧療法在中國很早就開始作為一項適應(yīng)病種范圍十分廣泛的自然療法。這種療法來源于我國舊石器時期，當(dāng)時人類在生病時，出于人類天性的本能用手指和石片摩擦、捶擊人體表面的某一部份，發(fā)現(xiàn)竟然能使病痛有所減輕。經(jīng)過長時間的實驗和積累，人類慢慢學(xué)會了用獸角、獸骨、玉器、古錢幣等，只要是對人類肌膚無毒性刺激作用和化學(xué)不良反應(yīng)，邊緣圓滑的東西都可以作為刮痧的工具使用。從和岫玉刻刀共同發(fā)現(xiàn)的二件石斧造型特征看：共同特點是器形簡潔，呈長條狀，手可以握， 使用方便，表面磨制細(xì)膩圓潤，緣部較薄，下部（使用端）為圓弧形，有刃但不銳利，不能劃破肌膚。玉石質(zhì)地對人肌膚表面沒有毒性刺激作用和化學(xué)不良副作用，且有發(fā)散行氣，活血和潤養(yǎng)作用。所以這三件玉器很可能與我國古代的傳統(tǒng)自然療法刮痧有關(guān)連，是一個傳統(tǒng)玉制刮痧用具。它為死者生前常用之物或者信物，與死者一同埋葬在同一墓穴里，由此可見死者也有可能就是專門替人治病的醫(yī)師。

岫巖玉最早生產(chǎn)是哪里？何時開始使用？它都可以用來做哪些器物？它在我國玉文化起源中究竟具有怎樣地位和意義？這四件古代岫玉器在鞍山地區(qū)的發(fā)現(xiàn)，無疑為研究岫玉歷史文化提供了非常寶貴的實物資料，本文希望對岫巖玉的歷史研究及其岫玉開發(fā)與利用提供有意義的借鑒和參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊伯達(dá).中國古代玉器探源[J].中原文物，2004（2）.

[2]中國社會科學(xué)院考古研究所.殷墟玉器[M].北京：文物出版社，1960.

作者簡介：薛璐璐（1975—），女，漢族，遼寧鞍山人，鞍山市博物館，文博館員，研究方向為文物保管保護(hù)。