藺 松

（湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410116）

一、高校音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的作用

（一）堅(jiān)持文化自信

高校在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí)應(yīng)該要將民族音樂(lè)文化融入其中，如此可以使得學(xué)生逐漸樹(shù)立起文化自信。全球化發(fā)展速度持續(xù)加快，我們國(guó)家所要面對(duì)的外來(lái)文化沖擊是非常大的，因而在此時(shí)必須加強(qiáng)文化自信的培養(yǎng)工作，如此方可使得學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境。另外來(lái)說(shuō)，對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承應(yīng)該要加以重視，當(dāng)學(xué)生對(duì)民族文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，其內(nèi)心中才會(huì)生發(fā)出民族使命感，而且學(xué)生也會(huì)用更為輕松的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中，這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大幅提升，學(xué)習(xí)效果也可達(dá)到預(yù)期。

（二）豐富民族音樂(lè)文化

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，民族音樂(lè)文化是非常重要的組成部分，其充分展示了我國(guó)各民族的祖先在歷史長(zhǎng)河中所凝結(jié)的音樂(lè)藝術(shù)成果，因此，學(xué)習(xí)和傳承民族音樂(lè)文化，對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。高校的大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和接納能力，而且正處于三觀的形成過(guò)程中，讓學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)各種優(yōu)秀的民族文化，對(duì)于塑造學(xué)生正確的文化觀念和民族觀念具有重要作用。在高校音樂(lè)教育中有機(jī)融入民族音樂(lè)文化，不僅可以提高學(xué)生的民族音樂(lè)知識(shí)水平，豐富其音樂(lè)知識(shí)體系，而且還可以讓學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)觀和文化觀，使其更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。

（三）探索音樂(lè)教育改革

對(duì)高校教育予以分析可知，其在專業(yè)性、學(xué)術(shù)性等方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)，從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，國(guó)內(nèi)不少高校雖然設(shè)置了音樂(lè)課程，但是形式卻顯得過(guò)于單一，對(duì)學(xué)生的吸引力不強(qiáng)。在社會(huì)前行腳步逐漸加快之際，高校學(xué)生可以從不同的渠道獲取信息，如果依然采用傳統(tǒng)方式開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的話，則無(wú)法滿足學(xué)生的內(nèi)在需求。民族音樂(lè)有其自身的特色，而且形式也是多樣的，更為重要的是，民族音樂(lè)和人們生活的關(guān)聯(lián)性非常強(qiáng)，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，可以使得學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿變得更為強(qiáng)烈，這樣一來(lái)，教學(xué)的實(shí)際效果也可以達(dá)到預(yù)期。

二、高校音樂(lè)教育下民族音樂(lè)文化傳承的現(xiàn)狀

（一）經(jīng)濟(jì)建設(shè)的沖擊

對(duì)于民族音樂(lè)，大家腦海里的“刻板”印象可能就是“小眾”，或者就是“跟不上潮流”。隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)民族音樂(lè)文化正在以一定的速度縮減受眾，高校學(xué)生對(duì)于新潮的音樂(lè)方式更容易引起注意，而民族音樂(lè)作為小眾傳統(tǒng)的音樂(lè)方式并不能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大前提下像流行音樂(lè)一樣發(fā)展起來(lái)，其目前的發(fā)展面臨的極大的生存困境。在老一輩人的文化記憶中，其傳統(tǒng)音樂(lè)文化是張口就來(lái)，其文化精神是深深刻在自己的腦海中。我們?cè)谶M(jìn)行高校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，雖然有部分課程與民族音樂(lè)相關(guān)聯(lián)，但是學(xué)生的興趣度不是很高，對(duì)于民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)更是少之又少。學(xué)生更多是對(duì)西方音樂(lè)知識(shí)及音樂(lè)作品更為感興趣，盡管教師有意識(shí)地去引導(dǎo)學(xué)生傳承民族音樂(lè)，但由于受到當(dāng)前大環(huán)境的影響，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地采用西方音樂(lè)的視角去解讀中國(guó)民族音樂(lè)文化的內(nèi)涵及精神，這對(duì)于傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的發(fā)展是極為不利的。但我們的教育教學(xué)始終要面向現(xiàn)代化和科技化，面向未來(lái)，面向國(guó)際，這是教育發(fā)展的重要發(fā)展方向，學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)習(xí)方向可以選擇，但是對(duì)于當(dāng)前民族音樂(lè)教育教學(xué)而言與經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的文化兩者被割裂開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致民族音樂(lè)文化的傳承越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越難走。

（二）流行音樂(lè)文化的挑戰(zhàn)

流行音樂(lè)的發(fā)展對(duì)于民族音樂(lè)的生存發(fā)起了挑戰(zhàn)，流行音樂(lè)伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而流行，其背后是強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)效益。流行音樂(lè)的多元化讓人們?cè)谶x擇上有了更多的方式，導(dǎo)致人們對(duì)于流行音樂(lè)文化趨之若鶩。加之現(xiàn)代音樂(lè)在創(chuàng)作發(fā)展中迎合了眾多年輕人的口味，強(qiáng)烈的音樂(lè)刺激和音響讓人們的精神世界得到了宣泄。在流行音樂(lè)強(qiáng)大的市場(chǎng)下，其民族音樂(lè)的生存環(huán)境出現(xiàn)了“水土不服”的現(xiàn)象，無(wú)法成為當(dāng)代年輕人娛樂(lè)的需求。民族音樂(lè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，但其背后豐富的民族性和地域性卻不被當(dāng)代的年輕人所理解，所喜歡，在一定程度上限制了學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)傳承的意愿。古老的優(yōu)秀文化在傳承中面臨著部分缺失的現(xiàn)象。文化的消失意味著精神的淡薄，民族的沒(méi)落，作為高校學(xué)生應(yīng)該要成為建設(shè)祖國(guó)未來(lái)傳統(tǒng)文化的中堅(jiān)力量。但在流行音樂(lè)文化的沖擊下，民族音樂(lè)文化的傳承后繼乏人。高校作為重要的民族音樂(lè)教育陣地，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)人才，繁榮祖國(guó)音樂(lè)文化事業(yè)為己任，主動(dòng)承擔(dān)起民族音樂(lè)文化的責(zé)任，有效增強(qiáng)中國(guó)民族音樂(lè)在世界音樂(lè)文化叢林中的重要影響。

（三）斷代傳承頻發(fā)

我國(guó)民族音樂(lè)文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，作為高校音樂(lè)教育的重要組成部分，對(duì)于民族音樂(lè)的教學(xué)至關(guān)重要。但在很多的高校中對(duì)于民族音樂(lè)的教育十分匱乏，不能很好地將民族音樂(lè)的教育與學(xué)生整體素質(zhì)相對(duì)接。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)缺乏興趣，認(rèn)為其為“過(guò)時(shí)”“老土”，對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)較為單一。而現(xiàn)階段，我國(guó)很多高校對(duì)于民族音樂(lè)的教學(xué)依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，因此我國(guó)的民族音樂(lè)教育教學(xué)在一定程度上有進(jìn)行變更的必要性。很多高校在音樂(lè)教學(xué)中基本以西方音樂(lè)教育為主，而作為中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分民族音樂(lè)成為一種輔助教學(xué)，教學(xué)體系在一定程度上也存在缺陷，學(xué)生對(duì)其研究更是少之又少，對(duì)于民族音樂(lè)的一些專有詞匯大多是很難理解，這就在一定程度上阻礙了民族音樂(lè)的發(fā)展。中國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)是兩個(gè)不同的概念，其審美觀念也有很大的區(qū)別，如果一味地采用西方音樂(lè)審美的方法來(lái)教授中國(guó)民族音樂(lè)，可能會(huì)讓學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)欣賞中有“錯(cuò)覺(jué)”，甚至?xí)_(dá)到排斥的心理。中國(guó)民族音樂(lè)是中國(guó)人特有的，有自身的演奏方法及特殊的精神內(nèi)涵，不能照搬西方的教學(xué)方式，這將在一定程度上阻礙民族音樂(lè)的發(fā)展，其傳承更是極為困難。

三、高校音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的路徑研究

（一）提高民族音樂(lè)文化認(rèn)知

我國(guó)的民族音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承與發(fā)展，是我國(guó)文化的重要體現(xiàn)。在當(dāng)今西方文化價(jià)值的沖擊下，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化，傳承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要支柱，應(yīng)該對(duì)民族文化有一定認(rèn)識(shí)，有民族自信心，文化認(rèn)同感。民族音樂(lè)文化的傳承對(duì)于國(guó)人而言具有與眾不同的意義，其精神傳承，文化傳承，血脈傳承等都具有非常重要的作用。民族音樂(lè)特有的地域性和民族性在年輕人的群體中較為受限，高校進(jìn)行民族音樂(lè)的教育教學(xué)，有利于民族音樂(lè)的“破圈”，讓更多的年輕人了解民族音樂(lè)文化的內(nèi)涵及精神，擴(kuò)大民族音樂(lè)在年輕人中的影響，以此來(lái)增強(qiáng)民族凝聚力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)主義達(dá)到高峰時(shí)，人們的精神世界逐漸被經(jīng)濟(jì)利益所充斥，古老的文化逐漸忽視，這導(dǎo)致了我國(guó)民族音樂(lè)文化的發(fā)展造成了不可估量的損失，作為高校受教育者有責(zé)任有義務(wù)去承擔(dān)其使命，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族文化的偉大復(fù)興。高校是青年群體的主要聚集地，是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要力量，學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生敞開(kāi)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的大門(mén)，提供民族音樂(lè)提升的平臺(tái)，培養(yǎng)一批民族音樂(lè)文化的傳承人，將我國(guó)的民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。

（二）創(chuàng)新民族音樂(lè)文化教學(xué)

高校音樂(lè)教學(xué)對(duì)于民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展具有重要作用，教師在深化民族音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)上應(yīng)該關(guān)注于民族音樂(lè)教學(xué)方式的創(chuàng)新。如高?？梢赃x擇一定的教學(xué)時(shí)間來(lái)開(kāi)展民族音樂(lè)演奏、演唱比賽，達(dá)到以賽促學(xué)的目的，營(yíng)造更為直觀的教學(xué)氛圍。其次在校園文化建設(shè)中，將民族音樂(lè)的典型特色懸掛于宣傳欄或者櫥窗中，供大家欣賞以此達(dá)到宣傳的效果。在一些音樂(lè)教室中，利用民族音樂(lè)文化特色樂(lè)器對(duì)教室進(jìn)行布置，營(yíng)造出良好的民族音樂(lè)文化氛圍，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到民族音樂(lè)學(xué)習(xí)中。作為民族音樂(lè)的高校教師應(yīng)該注重民族音樂(lè)文化的教學(xué)內(nèi)容的豐富性，將教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容相互對(duì)接，以一種較為容易接受的教學(xué)方式和新穎的教學(xué)內(nèi)容來(lái)激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，并適量地鼓勵(lì)學(xué)生參與到演唱演奏中，聚焦學(xué)生在課堂中的參與感。教師還可以利用其他的課余時(shí)間，組織學(xué)生參與到當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)文化采風(fēng)活動(dòng)中，能夠切身體會(huì)到當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)的內(nèi)涵，與當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)家互動(dòng)，擴(kuò)充對(duì)民間音樂(lè)文化的認(rèn)知，更好地展開(kāi)后期的民族音樂(lè)教育教學(xué)工作，以此來(lái)更好地傳承我國(guó)的優(yōu)秀民族音樂(lè)文化。

（三）加強(qiáng)民族音樂(lè)教材建設(shè)

在民族文化傳承視域下，高校音樂(lè)課程教育改革應(yīng)以教育內(nèi)容為基礎(chǔ)，以民族音樂(lè)文化基本教育特征和特色為核心，在教育活動(dòng)中，深挖民族音樂(lè)文化相關(guān)背景知識(shí)，切實(shí)充實(shí)教育資源，將教育內(nèi)容的豐富與拓展落到實(shí)處，從而切實(shí)滿足高校音樂(lè)教改工作在民族文化傳承背景下的要求。教育內(nèi)容在音樂(lè)教改中作為重要載體，大學(xué)生們?cè)诿褡逦幕瘋鞒协h(huán)境下所接觸的音樂(lè)知識(shí)有著豐富性和變化性特征，原有音樂(lè)教育內(nèi)容現(xiàn)已無(wú)法充分滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求。所以，高校音樂(lè)課程教改工作應(yīng)根據(jù)教育實(shí)況，以文化背景知識(shí)為依托，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的認(rèn)知及理解程度。比如，在音樂(lè)鑒賞課當(dāng)中，教師可借助多媒體為學(xué)生們播放民族音樂(lè)曲目，教師應(yīng)針對(duì)其相關(guān)背景展開(kāi)深度發(fā)掘，向?qū)W生們進(jìn)行詳細(xì)講析，讓學(xué)生領(lǐng)悟、鑒賞民族音樂(lè)和文化內(nèi)涵，有效提高其興趣，推動(dòng)課程教育改革工作發(fā)展。

在民族音樂(lè)文化發(fā)展和傳承環(huán)境下，高校音樂(lè)教育若想實(shí)現(xiàn)民族文化的有效傳承，應(yīng)以教材體系編寫(xiě)及完善為基礎(chǔ)，使學(xué)生們?cè)趯I(yè)教材文本的分析和解讀中感受我國(guó)特殊的民族音樂(lè)文化，從而為音樂(lè)教育改革工作發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高校在編寫(xiě)音樂(lè)教材文本中，應(yīng)選擇積極樂(lè)觀且曲調(diào)優(yōu)美的經(jīng)典曲目，這不但能夠吸引學(xué)生的注意力，而且還能推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)并欣賞本土音樂(lè)文化。同時(shí)，在民族音樂(lè)教材文本編寫(xiě)過(guò)程中，高校不僅應(yīng)考慮我國(guó)教育部門(mén)所提出的整體性編排要求，還應(yīng)考慮學(xué)校自身文化特色，編制具有鄉(xiāng)土特色的民族音樂(lè)教材文本，使學(xué)生們明確民族和世界之間的關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

民族音樂(lè)文化是我國(guó)56 個(gè)民族共同創(chuàng)造并傳承下來(lái)的精神文化，是我國(guó)民族文化的瑰寶，也是中華五千年歷史文化之縮影、中華民族審美情趣與文化之精華，承載著中華民族的歷史文化、藝術(shù)特色、社會(huì)價(jià)值和精神追求，深深地扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化這片土壤中。在高校音樂(lè)教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)（包括中國(guó)民族民間音樂(lè)）內(nèi)容，潛移默化地使學(xué)生感悟民族音樂(lè)文化的無(wú)限魅力和對(duì)世界音樂(lè)文化的重大貢獻(xiàn)及積極影響。這對(duì)保護(hù)和傳承我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、助推社會(huì)主義精神文明建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、促進(jìn)各民族交往交流交融、增強(qiáng)中華民族自豪感和文化自信都具有積極意義。文化自信來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在增強(qiáng)文化自信的背景下，民族音樂(lè)文化也應(yīng)不斷傳承創(chuàng)新，持續(xù)走向繁榮發(fā)展。