成 龍

教學，包含教師的“教”與學生的“學”。從本質(zhì)上來說，教師的“教”是為了促進學生的“學”。從這個意義上來說，“觀課評教”的提法，并未體現(xiàn)教學的本質(zhì)。在實際的觀課評教活動中，人們更多地停留在對教師“如何教”的評議上，而忽視了二者之間的邏輯關(guān)系。為此，教師應(yīng)該抓住教學的本質(zhì)，以學生的“學”為根本目標，著力于教師的“教”如何促進學生的“學”，簡言之，“教”是手段，“學”是目的。盡管“教”有其特點與規(guī)律，但“如何教”仍須受到“如何學”的制約。因此，找尋到學習科學理論，既有助于提升學生“學”的認識，又能優(yōu)化教師的“教”。

需要注意的是，學習科學理論是一種專業(yè)且復雜的理論，本文將學習科學理論引入語文觀課評教作為評議的理論基礎(chǔ)與依據(jù)，是一種新的嘗試。在筆者看來，這是遵循教學活動要求的體現(xiàn)，可以深化語文觀課評教活動。

一、內(nèi)涵解說

我國古代典籍，如《論語》《禮記·學記》以及《荀子》等先秦諸子百家著作中，都散見有關(guān)于教育、教學與學習的諸多見解。雖然以科學理論的標準來衡量，這些觀點恐怕無法上升到學習科學理論的高度，但仍發(fā)揮著影響當代中國人的教育觀、知識觀、學習觀、教學觀的作用，[1]因此，本文仍將之納入語文觀課評教學習觀點范疇。

“學習科學”作為一門學科的名稱，具有特定的含義。關(guān)于學習科學的起源與研究歷程，不同研究者有不同的觀點。本文的重點在于對學習科學理論的運用，因此關(guān)于其起源和研究歷程的問題，不做深究。但對于學習科學的學科內(nèi)涵及構(gòu)成要素，則須做必要的解說。

作為學科概念的“學習科學”，就是研究人是怎樣學習的，怎樣學習更為有效。從學術(shù)研究角度來說，學習科學是一個研究“教”和“學”的跨學科領(lǐng)域，它研究各種情境下的學習——不僅包括學校課堂里的正式學習，也包括發(fā)生在家里、工作期間、場館以及同伴之間的非正式學習。學習科學的研究目標，首先是為了更好地理解認知和社會化過程以產(chǎn)生最有效的學習，其次便是為了用學習科學的知識來重新設(shè)計已有的課堂及其他學習環(huán)境，從而促使學習者能夠更有效和深入地進行學習。[2]有關(guān)學習的科學包含認知科學、教育心理學、計算機科學、人類學、社會學、信息科學、腦神經(jīng)科學、教育學、設(shè)計研究、教學設(shè)計，以及其他的領(lǐng)域。[3]經(jīng)過70 多年的研究，國際學習科學研究形成了三種不同研究與實踐取向：致力于“人腦是如何工作的”腦與神經(jīng)科學研究、關(guān)于“人是如何學習的”認知與行為研究及“教育者是如何設(shè)計的”設(shè)計科學實踐。[4]

隨著我國研究者對學習科學的日益重視，近年來有關(guān)學習科學的著作出版呈現(xiàn)增長趨勢，不過大多以翻譯國外著作為主。本文所依據(jù)的學習科學理論，主要來自以下著作：①[美]R.基思·索耶主編，徐曉東等譯的《劍橋?qū)W習科學手冊（第2 版）》上、下冊，教育科學出版社2021年版；②[法]安德烈·焦爾當著，杭零譯的《學習的本質(zhì)》，華東師范大學出版社2015 年版；③施良方著《學習論》，人民教育出版社2001 年版；④[美]約翰·D·布蘭思福特等編著，程可拉等譯的《人是如何學習的：大腦、心理、經(jīng)驗及學?！?，華東師范大學出版社2013 年版；⑤[美]科拉·巴格利·馬雷特等著，裴新寧等主譯的《人是如何學習的Ⅱ：學習者、境脈與文化》，華東師范大學出版社2021 年版。若想進一步拓寬知識視野，讀者還需要廣泛研讀相關(guān)著作，不過，根據(jù)筆者的經(jīng)驗，如果能細加研讀上述五種著作，就能基本滿足深化語文教育教學研究與實踐的需求。

基于語文觀課評教的實際運用之需，本文主要采用兩種取向：關(guān)于“人是如何學習的”認知與行為研究及“教育者是如何設(shè)計的”設(shè)計科學實踐。筆者將從上述五種學習科學著作中選擇相關(guān)理論，作為評議依據(jù)，具體運用將在下文的運用例舉部分進行呈現(xiàn)。

二、價值分析

要回答將學習科學理論引入語文觀課評教的價值，首先須對學習科學理論何以成為語文教育教學活動以及觀課評教活動的理論基礎(chǔ)作出必要的闡述。學校教育教學的核心目標是培養(yǎng)人，但是培養(yǎng)什么樣的人、采用何種教育教學內(nèi)容以及教育教學方法來實現(xiàn)這一目標，都會受到特定政治和時代要求的影響。但無論怎樣，都離不開培養(yǎng)對象——人在學習和成長存在的客觀規(guī)律。特別是從教育教學方法的角度來看，只有契合對象特征的方法，才有可能是有效的。學習科學理論聚焦于人是如何學習的這個問題，其目的就是揭示人的學習的規(guī)律，促進教育教學的改革，最終更有效地實現(xiàn)培養(yǎng)人的終極目標。基于學習科學理論的教育教學改革才是教育教學改革的務(wù)實和正確的道路。[5]從這個角度來看，將學習科學理論引入語文教育教學研究與實踐，并以其為理論依據(jù)，正是遵循教育教學活動要求的必然體現(xiàn)。

“人是如何學習的”認知與行為研究取向，對于語文觀課評教的價值體現(xiàn)在，為評議課堂教學中學生如何學習、學習質(zhì)量如何提供直接的理論依據(jù)，為評議教師如何教、教的質(zhì)量如何提供間接的理論依據(jù)。這一研究取向，將與“人是如何學習的”這一問題有關(guān)的來自認知科學、發(fā)展心理學、神經(jīng)科學、人類學、教育學等領(lǐng)域的研究成果系統(tǒng)化，并將研究發(fā)現(xiàn)與實際課堂教學聯(lián)結(jié)起來，促進教學的有效性。[6]評議語文課堂中學生學習的過程與質(zhì)量，最有力的理論依據(jù)自然是學生如何學習的共性規(guī)律。從“教”的最終目的是促進“學”這個根本原則來看，以“人是如何學習的”理論為依據(jù)，能有效提升評議的學理性、科學性，從而避免評議過程中的隨意性、盲目性。

“教育者是如何設(shè)計的”設(shè)計科學實踐取向，對于語文觀課評教的價值體現(xiàn)在為評議教師如何教、教的質(zhì)量如何提供直接的理論依據(jù)?！敖逃呤侨绾卧O(shè)計的”這一取向，是基于人是如何學習的最新研究成果，向教育者提供“如何設(shè)計”的知識，即提高“事情該如何做”的解決方案。[7]在語文觀課評教中，對這一取向的運用是一種逆向的思維過程，有兩個階段：第一階段，由終溯始，即依據(jù)課堂教學實際呈現(xiàn)，回溯、倒推施教者是如何設(shè)計這堂課的教學，其設(shè)計過程、理論依據(jù)分別是什么；第二階段，對設(shè)計過程，特別是理論依據(jù)做出科學與否的判斷。判斷的依據(jù)，一方面來自判斷者自身的實踐經(jīng)驗所形成的教學觀念，另一方面來自依據(jù)本身的科學性、學理性。學習科學理論因其研究視野更加廣泛、研究基礎(chǔ)更為扎實、研究方法更為科學，引入語文觀課評教時便具備了理論基礎(chǔ)的科學性與有效性。

概言之，將學習科學理論運用于語文觀課評教中，并將其作為理論依據(jù)，可以對課堂教學進行解釋和論證。如果是符合“教”的規(guī)律性要求與學習科學理論要求的教學“正例”，教師便可以從中凝練出科學的語文教育教學原理與方法，用以指導新的語文課堂教學；反之，則需要指出其錯誤的根源，以避免犯同樣的或類似的錯誤。

三、運用原則

無論是我國古代的學習思想，還是現(xiàn)當代西方的學習科學，都非針對當下某一具體學科而出現(xiàn)的，在具體運用中都需要一個遷移轉(zhuǎn)化的過程。本文主張，以學科化作為運用學習科學理論指導語文觀課評教的總原則，以現(xiàn)代化作為運用我國古代學習思想的原則，以本土化作為運用西方學習科學理論的原則。

本文所說的“學科化”，是指將學習科學理論與語文教育教學的具體內(nèi)容有機結(jié)合起來。自1904 年癸卯學制獨立設(shè)科以來，現(xiàn)代語文學科逐漸形成了自身的特點。著眼過去，許多歷史上關(guān)于語文教育的方法在如今仍然具有指導價值。但我國古代的學習思想并非專為語文教育而誕生，傳統(tǒng)語文教育方法不能照搬到當下。至于西方學習科學與我國當下語文教育教學的距離就更遠了。為了縮小這段距離，學科化是一條必經(jīng)之途。如何實現(xiàn)學科化，是一個值得深入討論的學術(shù)問題，筆者將在接下來的運用例舉部分作出嘗試。

本文所說的“現(xiàn)代化”，是指充分考慮到當下語文教育教學所面臨的時代特征，依據(jù)當下時代與科學研究成果，進行科學取舍?，F(xiàn)代班級授課制所帶來的巨大變化，如學生學習內(nèi)容的巨大增量、學習任務(wù)的不斷升級和學習要求的不斷提高，都要求教師在運用我國古代學習思想時，不可生搬硬套。此外，我國古代學習思想的提出者顯然無法具備心理學、腦神經(jīng)科學等科學基礎(chǔ)。因此，在語文教育教學中盲目地以古律今，會帶來更大的危險與危害。

本文所說的“本土化”，是指將西方學習科學理論中的概念、命題具體化為語文教育教學、觀課評教的指導理論。本土化的過程中，至少有兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一是篩選，因為并非所有的西方學習科學理論都適合語文教育教學；二是遷移與轉(zhuǎn)化，西方學習科學理論的概念框架、話語體系、理論模型等基本都是源自并針對英文世界的，因此須進行概念、命題、話語方式等的轉(zhuǎn)化，來適應(yīng)以漢語言為母語的語文教育教學。

四、運用基礎(chǔ)

語文教育教學與包括我國古代學習思想在內(nèi)的學習理論，是兩個相對獨立的范疇，所謂運用，則是既要以學習理論指導語文教育教學，也要以語文教育教學的實踐豐富學習理論的研究對象與結(jié)果。本文立足觀課評教，因此主要討論學習理論指導語文觀課評教的運用基礎(chǔ)。

一是準確把握語文教育教學的本質(zhì)與規(guī)律。所謂“準確把握”，是指語文教師在已有的語文教育教學理論的基礎(chǔ)上，能夠清晰、無誤地用自己的語言表達出相關(guān)的本質(zhì)與規(guī)律，這是對學習內(nèi)容理解的一個重要標志，也是學習科學理論的要求之一。語文教師要走出“熟知非真知”的困境，對于語文教育教學本質(zhì)與規(guī)律，能做到準確理解、清晰表達。

二是正確理解學習科學理論知識。我國古代的學習思想在語言表述和適應(yīng)對象等方面，與當代語文教育教學有著天然的距離。西方學習科學理論的內(nèi)容主要是由西方學者組織、主持展開的，針對的也主要是使用英語、法語、德語等西方語種的學生，其得出的結(jié)論與使用策略對于使用漢語這種表意文字的中國學生來說自然會有差異，尤其是在語文教育教學與學習的特征和規(guī)律方面。此外，西方學習科學著作在行文習慣、內(nèi)容表達等方面具有獨特性，閱讀翻譯作品也會帶來閱讀習慣、思維方式等方面的困難。所以，正確理解這些學習科學理論知識，是另一個重要的基礎(chǔ)。

三是在實際的評議活動中，將語文教育教學理論與學習科學理論有機融合。具備上述兩個基礎(chǔ)后，我們?nèi)孕柙诰唧w的實踐活動中不斷溝通二者，這是一個艱難而復雜的過程，相應(yīng)的運用機制還有待于進一步的研究與實踐檢驗。

在這個過程中，最為重要的基礎(chǔ)是擁有開放的胸懷與廣闊的理論視野。我國的傳統(tǒng)語文教育歷史悠久，有著豐富的教育教學方法和理論。語文教育教學作為人類學校教育教學的一個組成部分，必須認識到學生的學習心理、認知機制、腦神經(jīng)特征等也屬于人類的一部分。因此，我們在強調(diào)漢語言以及以之為母語的語文教育教學的獨特性的同時，切不可自我封閉，要充分認識到人類學習原理和機制的共性特征，將個性與共性有機結(jié)合起來。對待傳統(tǒng)語文教育教學的正確做法，應(yīng)該是“守正創(chuàng)新”，那種固守傳統(tǒng)、不知變通或者胡亂變通的觀念，正屬于學習科學理論中的“迷思概念”，[8]會阻礙我們拓寬理論視野，阻礙科學的語文教育教學改革。我們要相信，學習科學理論知識是豐富語文教育教學理論的必然途徑，也是語文教育教學改革不可或缺的理論依據(jù)。

五、運用例談

本文試圖達到這樣一個目的：培養(yǎng)一種新的觀念，探索一種新的語文觀課評教的路徑，即依據(jù)學習科學理論，評議學生如何學，教師如何教，教師的“教”與學生的“學”之間有著怎么樣的關(guān)聯(lián)——正相關(guān)還是負相關(guān)。要實現(xiàn)這個目的，開放的胸懷是關(guān)鍵，舍此，走不出自我之狹小的理論圈子；廣闊的學術(shù)視野是核心，舍此，無以談進一步的學習與運用；扎實而正確的學習科學理論知識學習是基礎(chǔ)，舍此，將危及語文教育教學改革之大廈之穩(wěn)固。

如何運用，是在具備這三個條件后所面臨的本質(zhì)問題。將學習科學理論運用到語文觀課評教，至少有三個層面的困境：一是我國古代語文學習和西方學習科學理論知識內(nèi)容多，況且并非所有的理論知識都適用于語文教育教學，如何篩選，篩選標準如何確立，如何確保篩選標準本身的科學性是亟須解決的三個問題；二是本土化的、符合科學理論要求的學習科學理論少，當代中國語境中的學習科學理論尚處于一個初級階段[9]；三是具體學科化的成熟的案例少，可資借鑒的文獻少。即便如此，筆者仍努力探索運用的案例。

本文選擇學習科學理論中三個方面的命題，作為運用到語文觀課評教的學科化的探索。這里須做一個說明，此處對相關(guān)命題中的概念內(nèi)涵、命題內(nèi)涵不做具體的闡述，重點在于將這些命題與語文教育教學關(guān)聯(lián)起來，著重分析這些命題帶給語文教育教學怎樣的思考，且不針對具體的教學案例，因為，明晰的語文教育教學理論可以轉(zhuǎn)化到觀課評教中。

第一，關(guān)于學習中的概念。“概念”是學習科學理論中是一個非常重要的問題，《劍橋?qū)W習科學手冊（第二版）》提出了一個“學習就是概念轉(zhuǎn)變”的命題，教學就是要幫助學生克服迷思概念，[10]教學要基于學生先前的基礎(chǔ)才有效?！秾W習的本質(zhì)》提出：對學習者的先有概念的考慮必須成為一切教育計劃的出發(fā)點。[11]那么，概念在語文教與學中存在嗎？如果存在，是怎樣的表現(xiàn)形式？語文教學中能否以概念的形式凝練教學內(nèi)容？學生在課堂學習之前已有概念的表現(xiàn)形式是怎樣的？是否存在以及存在怎樣的迷思概念？語文教師如何準確探查到這些迷思概念？據(jù)筆者聽課觀察來看，絕大部分的語文教學并沒有用概念來凝練教學內(nèi)容，鮮有關(guān)注學生已有的概念內(nèi)容。這種現(xiàn)象與哪些因素有關(guān)？是否與傳統(tǒng)語文教學經(jīng)驗中的注重體驗、感悟、涵泳有關(guān)？與語文教師的學習科學理論知識的積累是否有關(guān)？既然學習科學理論認為學習就是概念轉(zhuǎn)變，那么，為了優(yōu)化語文教育教學效果，是否可以深入研究語文教育教學視域下的概念問題？如果有了較為成熟的、科學的“概念”理論，那么，以之為理論依據(jù)展開觀課評教，就找到了新的路徑。

第二，關(guān)于新手與專家的問題?！秳?qū)W習科學手冊（第二版）》指出學習科學的核心基礎(chǔ)觀點之一，是學生如果參與到和學科專家工作類似的日?；顒又?，他們就能學習到更深層的知識。[12]《人是如何學習的Ⅱ?qū)W習者、境脈與文化》指出專家具備的知識是“條件化的”（conditionalized），換言之，他們了解自己所擁有的知識在何種境脈中可以被使用以及如何被使用。[13]關(guān)于新手與專家的觀點，在其他的學習科學著作也多有體現(xiàn)。那么，在語文教育教學范疇內(nèi)，語文學習的專家知識是怎樣的？語文教師是否掌握了語文學習的知識？語文教師能否成為語文學習的專家？語文學習能力強的學生的語文學習經(jīng)驗是否可以凝練成專家知識？這些語文的專家知識如何讓更多的學生學習到？如果將語文教師所掌握的與學生經(jīng)驗中所凝練出來的專家知識作為教學內(nèi)容，將會帶來語文課堂教學怎樣的變化？這些問題的關(guān)鍵是，從目前來看，語文課堂教學中并沒有出現(xiàn)多少語文學習的專家知識，甚至連語文學科本身的知識都少有提及。更為深層次的問題是：語文課程理論專家的知識觀如何？語文教師的知識觀如何？語文課程的知識有哪些？如果語文課程理論專家與語文教師的知識觀念能夠得到更新，那么語文教育教學改革是否會有一種新的局面出現(xiàn)？

第三，關(guān)于推理。《學習論》提出，學習是一種通過反復思考招致錯誤的緣由，逐漸消除錯誤的過程；要消除這些錯誤，需要進行推理的認知過程；這些推理是通過自我調(diào)節(jié)而產(chǎn)生的，而不是通過記住別人所給的答案而發(fā)生的。[14]《人是如何學習的 大腦、心理、經(jīng)驗及學校》提出，學習能力的關(guān)鍵特征有：①記憶和知識的結(jié)構(gòu)；②問題解決和推理；③學習的早期基礎(chǔ)；④對學習過程的調(diào)控過程，包括元認知；⑤如何從學習者的文化和所在群體中產(chǎn)生符號思維。[15]推理，在邏輯學中指思維的基本形式之一，是由一個或幾個已知的判斷（前提）推出新的判斷（結(jié)論）的過程，顯然是一種理性思維。那么，在實際的語文教學中，推理的知識教學、能力培養(yǎng)究竟占據(jù)了多大的比重呢？我們在日常的聽課中，能看到多少落實推理能力培養(yǎng)的教學安排？為什么會很少？這與哪些因素有關(guān)？我們能否在文學作品教學中，進行推理能力培養(yǎng)？[16]我們是否需要做出這樣的推理過程：①推理的內(nèi)涵是什么？②推理是需要哪些知識？③不同的推理，是否需要不同的知識？④知識如何獲??？⑤知識在推理過程中如何發(fā)揮作用？⑥語文學科教學視域中的推理以及知識作用如何發(fā)揮？在西方學習科學理論已經(jīng)很重視推理的當下，語文教育教學如何重新審視推理在實際的課堂教學中的價值追求、表現(xiàn)形式和效果評估等問題？這應(yīng)該引起我們的重視。

六、余語

在筆者看來，將新的理論運用于教育教學領(lǐng)域時，通常會遇到兩種常見的情況：一種是容易遇到阻力，另一種是貼標簽、生吞活剝理論。這些情況可能與人們的觀念有關(guān)。實踐證明，改變觀念并不容易，但為了朝著正確的方向前進，觀念必須被重新審視甚至改變。

本文提出將學習科學理論引入語文觀課評教，不僅僅是為了優(yōu)化語文觀課評教本身，更是試圖通過優(yōu)化觀課評教來實現(xiàn)教學優(yōu)化。語文教育教學已經(jīng)進入了新課程、新課標、新教材的新階段，是否可以積極引入學習科學理論，讓新一輪的課程和教學改革方向更加正確，路徑更加科學，從而取得更明顯的效果？這還需要我們進行深入的研究、實踐和驗證。