祝洪珍 喬守明

（青島濱海學(xué)院，山東 青島 266555）

隨著5G 時代的到來，在解決了傳輸基建問題后，三維化的信息越來越成為主流，虛擬現(xiàn)實技術(shù)成為當前備受關(guān)注的熱門領(lǐng)域。其中，以虛擬現(xiàn)實技術(shù)為核心的“元宇宙”概念引發(fā)了文化行業(yè)的深入思考。與此同時，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化與利用及傳統(tǒng)文化的傳承與保護方面起到了越來越重要的作用。隨著時間的推移，文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化發(fā)展的過程中經(jīng)歷了許多變革，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的不斷革新，以信息化為突破口，改變了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和傳播模式。隨著新媒體時代的到來，媒體融合的不斷深入，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)將借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)取得新的突破。

虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)是指由計算機模擬生成的三維虛擬場景，是依靠計算機圖形學(xué)、計算機仿真學(xué)、人機接口技術(shù)、傳感技術(shù)、多媒體技術(shù)等多種技術(shù)綜合實現(xiàn)的。VR 技術(shù)通過硬件和軟件的配合讓觀眾體驗多重感官的虛擬現(xiàn)實，產(chǎn)生全方位360 度的沉浸感。[1]虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用能為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的革新帶來諸多益處。首先，虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以突破時間與空間的限制與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進行深度融合，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展提供技術(shù)上的支持。其次，虛擬現(xiàn)實技術(shù)所創(chuàng)造的虛擬空間和沉浸式的體驗感為數(shù)字化內(nèi)容提供了更加精彩的呈現(xiàn)方式，讓傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)依托數(shù)字化手段呈現(xiàn)更高質(zhì)量的內(nèi)容。最后，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用能對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵進行深入挖掘，讓作品的文化價值在精神層面表現(xiàn)更為深刻。[1]

1.虛擬現(xiàn)實技術(shù)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合的前景分析

1.1 虛擬現(xiàn)實技術(shù)的市場應(yīng)用前景

近年來，我國政府和各相關(guān)部門相繼出臺了一系列政策，旨在推動虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這些政策涵蓋了技術(shù)研發(fā)、人才培養(yǎng)和產(chǎn)品消費等多個方面，為虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)注入了強大的發(fā)展活力。工信部等五個部門聯(lián)合印發(fā)的《虛擬現(xiàn)實與行業(yè)應(yīng)用融合發(fā)展行動計劃（2022—2026 年）》（以下簡稱《行動計劃》）。提出：到2026 年，三維化、虛實融合沉浸影音關(guān)鍵技術(shù)重點突破，新一代適人化虛擬現(xiàn)實終端產(chǎn)品不斷豐富，產(chǎn)業(yè)生態(tài)進一步完善，虛擬現(xiàn)實在經(jīng)濟社會重要行業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)規(guī)?；瘧?yīng)用，形成若干具有較強國際競爭力的骨干企業(yè)和產(chǎn)業(yè)集群，打造技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)和應(yīng)用共同繁榮的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。[2]實際上，《行動計劃》是時隔四年后，部委層面發(fā)布的第二份虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)政策。早在2018 年12 月，工信部就發(fā)布了《關(guān)于加快推進虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《指導(dǎo)意見》），這是我國首個關(guān)于虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)的政策文件。通過對比這兩份文件，可以看出我國對虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)的高度重視和發(fā)展的堅定決心，虛擬現(xiàn)實技術(shù)也將成為當前發(fā)展較為火熱的行業(yè)。[2]

1.2 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在傳統(tǒng)文化傳播中的應(yīng)用優(yōu)勢

1.2.1 傳播性強：化解傳統(tǒng)文化的存續(xù)危機

傳統(tǒng)文化大致可分為物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化等類型，承載著悠久的民族歷史，是中華文明源遠流長的見證。隨著時間的推移，一些依賴于物質(zhì)保存的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品，如：古建筑、書畫、陶瓷、壁畫等實體文物受外部環(huán)境或人為因素的影響而逐漸出現(xiàn)破損的情況；而另一些有賴于通過口口相傳、師徒傳承的戲曲、傳統(tǒng)美術(shù)、民風(fēng)民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則容易受到缺乏傳承人而出現(xiàn)“人死藝亡”的困境。黨的二十大報告明確提出，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”。無論是打造有影響力的文化品牌，還是培育線上演播、數(shù)字藝術(shù)等新業(yè)態(tài)新模式，都離不開文化與科技的交融互動、融合發(fā)展。將傳統(tǒng)文化進行數(shù)字化采集、數(shù)字修復(fù)再進行數(shù)字化傳播，完成數(shù)字化流程的保存后將能在一定程度上實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的永久性保存，從而化解傳統(tǒng)文化的存續(xù)危機。尤其是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，可以克服傳統(tǒng)媒介形式儲存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的單一性和平面感，從更多維度、立體化詮釋和展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，從而給參觀的觀眾帶來超越傳統(tǒng)實體、實地的全息式和全景式的體驗感。[3]

1.2.2 交互性強：提高大眾的參與度

無論是書本還是平面的電子設(shè)備，呈現(xiàn)的都是二維的畫面，只是單方面的知識傳輸。缺乏互動性，使人容易感覺枯燥，也無法投入。虛擬現(xiàn)實技術(shù)很好地改善了這一點，大大提高了用戶的體驗感。遙不可及的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成了觸手可及的文化產(chǎn)品，過去只能隔著屏幕、隔著書本了解的東西，如今可以親身體驗。虛擬現(xiàn)實技術(shù)能在三維空間中構(gòu)建歷史建筑、人物、風(fēng)景名勝。通過穿戴虛擬現(xiàn)實設(shè)備，使用者可以在古香古色的小鎮(zhèn)上穿行，與歷史人物互動，多角度欣賞美景，體驗身臨其境的感覺，讓人沉浸其中。[4]

1.3 虛擬現(xiàn)實技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的重要意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的精髓和智慧結(jié)晶，也是中華民族的根和魂，是我們站穩(wěn)世界文化舞臺的基石。習(xí)近平總書記指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！盵3]當今世界，數(shù)字技術(shù)正在全面融入各個領(lǐng)域。積極抓住數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展帶來的機遇，以“文化+科技”的方式激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，利用新技術(shù)、新業(yè)態(tài)和新場景解讀中華文明獨特的價值基因，以藝術(shù)創(chuàng)造力探索傳統(tǒng)文化的全新演繹形式，對于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更好地擔(dān)負起新的文化使命，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要意義。充分利用好虛擬現(xiàn)實技術(shù)在傳統(tǒng)文化保護與推廣中的優(yōu)勢，順應(yīng)5G 時代到來的浪潮，結(jié)合傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的價值進行商業(yè)化的開發(fā)和利用，從而實現(xiàn)技術(shù)發(fā)展賦能文化產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)。[5]

2.傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的虛擬現(xiàn)實技術(shù)開發(fā)應(yīng)用現(xiàn)狀分析

2.1 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在博物館領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用

VR 博物館能夠突破天氣、時間、空間、人流等眾多因素的限制，數(shù)字時代下的VR 博物館能夠借助其技術(shù)優(yōu)勢與傳統(tǒng)博物館的瀏覽方式相得益彰。首先，VR 博物館能做到服務(wù)不打烊。VR 全景式的展現(xiàn)方式同時打破了時間和空間的限制，足不出戶就能夠隨時隨地云游博物館，極大地豐富了人民群眾的精神生活，實現(xiàn)了“閉館不閉展”，打造不落幕的VR 博物館；其次，VR 博物館能實現(xiàn)沉浸式觀展體驗。VR 博物館能夠?qū)F(xiàn)實博物館的全貌真實化、立體化地復(fù)刻在互聯(lián)網(wǎng)上，參觀者通過一部手機即可開啟云游之旅，并且在游覽過程中還能任意選擇游覽路線節(jié)奏和角度，沒有時間限制，能大幅度提升參觀體驗感；第三，VR 博物館擁有全媒體解說服務(wù)。[6]博物館通過VR 全景技術(shù)，不僅可以全方位展現(xiàn)展品，還可以為各個展品植入語音、文字、圖片等解說，并且嵌入AI 數(shù)字人以及真人導(dǎo)游，為每位游客提供面對面詳細解說，了解更多產(chǎn)品背后的價值和底蘊。VR 博物館的魅力就在于讓更多人足不出戶便能線上體驗到參觀博物館的魅力；第四，VR 博物館擁有多種整合型功能，一個VR 全景就能將多種功能整合，擁有一鍵自動導(dǎo)覽、博物館參觀預(yù)約系統(tǒng)、點贊、評論、留言的多類型交互功能以及VR 線上沉浸式直播等，讓VR 智慧博物館更加深入人心。[7]

2.2 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用

文化作為國家實力的重要組成部分，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)跨越了地域和文化的限制，成為人類共同的交流平臺和文化資源。探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與科技的融合發(fā)展，通過技術(shù)整合傳統(tǒng)與未來，實現(xiàn)當代轉(zhuǎn)型，已成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護適應(yīng)當代國內(nèi)外形勢變化并持續(xù)發(fā)展的必然選擇。將VR 技術(shù)與文化遺產(chǎn)保護相結(jié)合，可實現(xiàn)高精度、大規(guī)模、交互性強、受眾廣泛的文物和文化遺產(chǎn)展示方式。通過數(shù)字化保存、虛擬修復(fù)、宣傳展示、虛擬瀏覽、數(shù)字博物館等手段，有效解決傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護的問題。[8]利用VR 技術(shù)，我們可以展示文物高清圖片和三維數(shù)據(jù)，同時增加互動環(huán)節(jié)和娛樂元素，從而激發(fā)觀眾的興趣。這種方式有助于保護文物古跡，提供更多的文化遺產(chǎn)展示機會，并提升文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值。[9]

2.3 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在傳統(tǒng)舞劇藝術(shù)表演中的應(yīng)用

在傳統(tǒng)的舞臺藝術(shù)表演的形式下，無論是以曲藝、雜技藝術(shù)等為代表的中國傳統(tǒng)技藝的表演，還是以歌劇、舞臺劇等為代表的外來藝術(shù)表達，都受到了“第四面墻”空間的表演限制。然而，虛擬現(xiàn)實技術(shù)憑借其獨特的交互性、想象性和沉浸性特點，打破了“第四面墻”的限制，突破了傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)的表達束縛，推動了舞臺藝術(shù)形式的演進和創(chuàng)新，為觀眾帶來了全新的觀演體驗。近年來，一大批傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品唱響了時代心聲、奏出了時代最強音，受到了廣大媒體和網(wǎng)友的一致好評，例如：在央視春晚上頗受好評的舞蹈詩劇《只此青綠》、河南衛(wèi)視出品的《唐宮夜宴》《天地之中》《龍門金剛》《棲息奇妙游》等作品頻頻出圈，引發(fā)億萬人民的熱捧，極大地激發(fā)了大家熱愛傳統(tǒng)文化的熱情，更帶動了新國潮的消費熱度。以舞蹈《唐宮夜宴》為例，創(chuàng)作人員采用“5G+AR”技術(shù)打造出大唐宮殿與博物館交相輝映的“虛擬+現(xiàn)實”場景，立體化、全景式展現(xiàn)了盛唐時期的文化風(fēng)貌。為了豐富場景并讓觀眾更好地了解歷史文化，一系列歷史文物影像經(jīng)過數(shù)字化處理后被疊加進來。觀眾在觀看時能跟隨著舞蹈演員生動有趣的表演和一顰一笑的動作穿越到唐朝，在現(xiàn)實與虛擬的交織中領(lǐng)略到唐朝風(fēng)情，和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。[10]

3.虛擬現(xiàn)實技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新路徑分析

3.1 宣傳推廣：增加線下VR 體驗店，促進傳統(tǒng)文化+黑科技宣傳

通過突破平面視角的局限，引入線下VR 體驗店，并拓展豐富的體驗項目，有效增強傳統(tǒng)文化與黑科技的宣傳。這樣一來，更多的人群可以便捷地接觸到虛擬現(xiàn)實技術(shù)所展示的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從而拓寬市場的廣度。同時，引導(dǎo)體驗者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新魅力，充分激發(fā)民眾傳承文化的熱情。

在線下VR 體驗店中，設(shè)置各種主題的虛擬現(xiàn)實展示區(qū)，通過高清的影像和逼真的場景還原，使觀眾仿佛置身于古代宮殿、名勝古跡等傳統(tǒng)文化場景中。觀眾可以親身感受歷史事件、名著故事等，增加對傳統(tǒng)文化的認知和理解。

此外，還可以結(jié)合黑科技元素，如：全息投影、交互式展示等，打造出更具趣味性和參與感的體驗項目。又如：通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓觀眾親身參與歷史戰(zhàn)役，感受古代兵器的威力；或者利用全息投影展示傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，如京劇、雜技等，將觀眾帶入一個浸入式的藝術(shù)體驗之中。

除了線下體驗，還可以通過線上平臺進行宣傳推廣。利用社交媒體、短視頻平臺等，分享線下體驗店的精彩內(nèi)容和活動，吸引更多人關(guān)注和參與。同時，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，將傳統(tǒng)文化與黑科技相結(jié)合的創(chuàng)新成果推廣至全國乃至全球，讓更多的人了解和喜愛中國傳統(tǒng)文化。借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)，使觀眾身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)其傳承文化的熱情，并為文化的傳承與創(chuàng)新注入新的活力。

3.2 內(nèi)容生產(chǎn)：打造PGC 優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，深化沉浸式體驗

依托虛擬現(xiàn)實技術(shù)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將在未來迸發(fā)出不可限量的巨大產(chǎn)能。盡管技術(shù)進步加快了文化產(chǎn)業(yè)的新舊更替速度，也大幅縮短了文化生態(tài)的生命周期。然而，“內(nèi)容為王”仍然是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)市場永恒不變的法則。隨著科技的不斷進步，對內(nèi)容和創(chuàng)意的需求也越來越迫切。缺乏科技含量的文化產(chǎn)品顯得單調(diào)乏味，缺乏深刻內(nèi)容的科技產(chǎn)品則缺乏靈魂。從生產(chǎn)主體來看，盡管數(shù)字時代推動了全民創(chuàng)作的熱情，媒介表達的話語權(quán)也逐漸下放到普通民眾的手中，人人擁有話語權(quán)、人人擁有麥克風(fēng)的時代已然來臨，制作者和觀看者之間的界限被逐漸模糊，呈現(xiàn)“產(chǎn)銷合一”的態(tài)勢，UGC 的生產(chǎn)模式勢不可擋。但我們依然不可忽視主流媒體對優(yōu)質(zhì)PGC 內(nèi)容的打磨，要形成優(yōu)質(zhì)PGC 內(nèi)容引領(lǐng)UGC 內(nèi)容生產(chǎn)，實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實技術(shù)內(nèi)容生態(tài)的正向循環(huán)。[11]

3.3 拓寬渠道：拓展表現(xiàn)形式，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界

虛擬現(xiàn)實技術(shù)為拓展中華傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和傳播渠道，提升中華文化的國際傳播力和競爭力提供了新的路徑。我們應(yīng)堅持價值導(dǎo)向和技術(shù)賦能，打造具有權(quán)威性的文化數(shù)字平臺，實現(xiàn)數(shù)字媒體與傳統(tǒng)媒體的有機融合和優(yōu)勢互補，充分發(fā)揮數(shù)字媒體信息量大、傳播速度快的優(yōu)勢。通過矩陣傳播，增強中華文明的傳播力和影響力。同時，我們還應(yīng)充分利用數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容形態(tài)進行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造更多承載中華文化和中國精神的數(shù)字文化產(chǎn)品。通過精準化和個性化推送，增強用戶對文化產(chǎn)品的黏度，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化數(shù)字成果的共享。加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，提升國際傳播能力。持續(xù)講好中國故事，傳播好中國聲音，推動中華傳統(tǒng)文化更好地走向世界，展現(xiàn)中華文化的魅力，增強中華文化的影響力。[12]

結(jié)語

黨的二十大提出，要以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)則在推進中國式現(xiàn)代化中具有重要作用。近幾年，年輕人對中國傳統(tǒng)文化熱情不斷高漲，文化不再是塵封的歷史，轉(zhuǎn)而開始變幻出更多姿態(tài)，走進年輕人的生活。隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的深度融合發(fā)展，未來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)必將在新時代綻放出更璀璨耀眼的光芒。但技術(shù)發(fā)展的同時，我們也需要謹防形式大于內(nèi)容，要實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實技術(shù)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的相互促進、平衡發(fā)展。一方面，充分利用取之不盡用之不竭的傳統(tǒng)文化資源，拓展虛擬現(xiàn)實技術(shù)的題材表達；另一方面，不斷加強技術(shù)創(chuàng)新，根據(jù)用戶體驗不斷改進虛擬現(xiàn)實技術(shù)的呈現(xiàn)方式，合理運用技術(shù)手段賦能文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)“技術(shù)+文化”的雙贏。