關于紅色李巷文化基因傳承與發(fā)揚的研究

摘 要：近年來，李巷經(jīng)過整體改造，已經(jīng)走出歷史深巷，對外開放，成為重要的紅色旅游景點和愛國主義教育基地。通過積極宣傳這些戰(zhàn)斗的勝利，讓“紅色李巷精神”傳遍中國大地，廣泛傳承與發(fā)揚紅色李巷文化基因。

關鍵詞：紅色李巷；新四軍；文化基因；傳承與發(fā)揚

近年來，李巷經(jīng)過整體改造，已經(jīng)走出歷史深巷，對外開放，成為重要的紅色旅游景點和愛國主義教育基地。它獲得了中國美麗鄉(xiāng)村百佳村、南京十大紅色文化地標、南京市廉政教育示范基地、南京市青少年教育基地等多項榮譽。為了傳承與發(fā)揚紅色李巷文化基因，通過介紹抗日戰(zhàn)爭期間對紅色李巷的地理位置與歷史背景，新四軍重要的歷史人物與活動，期間發(fā)生的多場著名的戰(zhàn)役，學習新四軍李巷時期新四軍和蘇南人民英勇抗戰(zhàn)精神，打擊日本侵略者的堅決決心。這些戰(zhàn)斗不應該被歷史遺忘，通過積極宣傳這些戰(zhàn)斗的勝利，讓“紅色李巷精神”傳遍中國大地，廣泛傳承與發(fā)揚紅色李巷文化基因，讓中國人民和世界各國人民充分認識到紅色李巷時期的新四軍不僅是中國抗日戰(zhàn)爭歷史上的重要篇章，亦是新四軍和蘇南人們反抗第二次世界大戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場英勇抗戰(zhàn)的歷史見證。

一、紅色李巷的歷史背景與地位

紅色李巷位于溧水東南部白馬鎮(zhèn)石頭寨，曾是中共蘇皖區(qū)委、蘇南行政公署、新四軍第六師十六旅等蘇南黨政軍首腦機關駐地，是蘇南抗戰(zhàn)指揮中心，被史學界稱為“蘇南小延安”。這一歷史背景為紅色李巷的文化基因傳承與發(fā)揚提供了深厚的土壤。紅色李巷戰(zhàn)役的背景是全面抗戰(zhàn)時期，蘇南黨政軍領導機關轉(zhuǎn)移至南京溧水，以李巷為中心進行活動。李巷作為新四軍頑強的戰(zhàn)斗堡壘，從未失去其戰(zhàn)略地位，見證了新四軍在這里生活、生產(chǎn)、戰(zhàn)斗、訓練的完整歷程。在抗戰(zhàn)初期直到抗戰(zhàn)結(jié)束，李巷始終是新四軍的重要據(jù)點，陳毅、江渭清、鐘國楚等新四軍將領曾在此戰(zhàn)斗生活過。因此，可以說紅色李巷戰(zhàn)役的背景是在全面抗戰(zhàn)時期，新四軍在李巷地區(qū)與敵人進行的頑強抗爭。

二、紅色文化基因的內(nèi)涵

紅色李巷的文化基因主要包括革命精神、革命傳統(tǒng)和革命歷史。這些文化基因是紅色李巷獨特的精神標識，也是其文化魅力的重要組成部分。革命精神體現(xiàn)了新四軍將士們堅定的信仰、頑強的意志和不屈不撓的斗爭精神；革命傳統(tǒng)則是指新四軍在抗日戰(zhàn)爭期間形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，如密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗等；革命歷史則記錄了新四軍在紅色李巷及周邊地區(qū)的戰(zhàn)斗歷程和光輝業(yè)績。

三、紅色李巷多場著名戰(zhàn)役

塘馬戰(zhàn)斗，1941年11月28日，新四軍十六旅旅部和蘇南黨政領導機關與日軍在地點溧陽塘馬發(fā)生塘馬戰(zhàn)役，戰(zhàn)斗結(jié)果，日軍出動3000余人對新四軍進行大規(guī)模“掃蕩”，新四軍十六旅指戰(zhàn)員與日軍激戰(zhàn)終日，旅長羅忠毅、政委廖海濤壯烈犧牲。

蘇南反頑戰(zhàn)役、溧高戰(zhàn)役、張家崗戰(zhàn)役，發(fā)生在全面抗戰(zhàn)期間，蘇南地區(qū)，參戰(zhàn)雙方新四軍與日本侵略軍、偽軍及頑戰(zhàn)斗特點，李巷作為蘇南抗戰(zhàn)的指揮中心，無數(shù)抗戰(zhàn)指令從這里發(fā)出，新四軍在這里組織指揮了一系列戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。

陶吳鎮(zhèn)戰(zhàn)斗，時間1939年1月8日，地點，江寧縣陶吳鎮(zhèn)，參戰(zhàn)雙方，新四軍第二支隊第三團與日軍，戰(zhàn)斗結(jié)果，新四軍擊退日軍多次沖鋒，乘勝將陶吳鎮(zhèn)偽警備隊全部俘獲。此次戰(zhàn)斗斃傷日軍50余人，俘偽軍70余人，新四軍亡2人，傷7人。

官陡門戰(zhàn)斗，時間，1939年1月18日至21日，地點，蕪湖日軍飛機場附近的偽軍據(jù)點官陡門，參戰(zhàn)雙方，新四軍第二支隊第三團與偽軍，戰(zhàn)斗結(jié)果，全殲守敵300余人，其中俘57人，繳獲機槍4挺、長短槍70余支。

這些戰(zhàn)役不僅體現(xiàn)了新四軍在紅色李巷時期的英勇抗戰(zhàn)精神，也顯示了他們與當?shù)剀娒窬o密合作、共同抗擊日本侵略者的堅定決心。這些戰(zhàn)斗的勝利，為新四軍在蘇南地區(qū)贏得了重要的戰(zhàn)略地位和民眾支持，為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻。

四、紅色李巷時期戰(zhàn)役的特點

戰(zhàn)略地位重要，李巷作為新四軍在蘇南的重要抗戰(zhàn)堡壘和指揮中心，其戰(zhàn)略地位不言而喻。無數(shù)抗戰(zhàn)指令從這里發(fā)出，成為新四軍在蘇南地區(qū)抗戰(zhàn)的“大腦”。戰(zhàn)斗頻繁且激烈，從塘馬戰(zhàn)斗、蘇南反頑戰(zhàn)役、溧高戰(zhàn)役等一系列戰(zhàn)役可以看出，紅色李巷時期新四軍在此地進行了多次激烈的戰(zhàn)斗。這些戰(zhàn)斗不僅擊退了敵人的進攻，也展現(xiàn)了新四軍的頑強戰(zhàn)斗意志。

軍民緊密合作，在紅色李巷時期，新四軍與當?shù)剀娒窬o密合作，共同抗擊日本侵略者。例如，為了保護舊傷未愈的新四軍將領，村民曹福英不畏日偽軍的嚴刑拷打，用生命保護了革命的薪火。這種軍民合作的精神是紅色李巷時期戰(zhàn)役取得勝利的重要因素之一。戰(zhàn)役規(guī)模大、參與人數(shù)多，例如，在塘馬戰(zhàn)斗中，日軍出動3000余人對新四軍進行大規(guī)?！皰呤帯?，新四軍十六旅指戰(zhàn)員與日軍激戰(zhàn)終日。這種規(guī)模的戰(zhàn)役在紅色李巷時期并不罕見，顯示了新四軍在此地抗戰(zhàn)的激烈程度。戰(zhàn)術(shù)靈活多變，新四軍在紅色李巷時期的戰(zhàn)役中，采用了多種戰(zhàn)術(shù)手段，如游擊戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)等。這些戰(zhàn)術(shù)的靈活運用，使得新四軍能夠在敵強我弱的情況下，依然能夠取得戰(zhàn)斗的勝利。取得顯著戰(zhàn)果，紅色李巷時期的戰(zhàn)役，新四軍不僅多次擊退了敵人的進攻，還俘獲了大量敵軍士兵和武器裝備。這些戰(zhàn)果的取得，不僅增強了新四軍的戰(zhàn)斗力，也鼓舞了當?shù)剀娒竦氖繗?。綜上所述，紅色李巷時期的戰(zhàn)役具有戰(zhàn)略地位重要、戰(zhàn)斗頻繁且激烈、軍民緊密合作、戰(zhàn)役規(guī)模大、參與人數(shù)多、戰(zhàn)術(shù)靈活多變以及取得顯著戰(zhàn)果等特點。這些特點共同構(gòu)成了紅色李巷時期戰(zhàn)役的獨特風貌。

五、李巷紅色文化基因的傳承與發(fā)揚

（一）紅色遺址的保護與利用

紅色李巷擁有眾多紅色遺址和遺跡，如李氏宗祠、陳毅舊居等。這些遺址是紅色文化基因的重要載體，通過保護和利用這些遺址，可以讓更多人了解紅色李巷的歷史和文化，從而傳承和發(fā)揚紅色文化基因。例如，可以建立紅色紀念館、修復舊居等，讓游客在參觀中感受紅色文化的魅力。期間參觀紅色舊居中，舊居中介紹陳毅的生平，陳毅1928年1月13日，任工農(nóng)革命軍第一師黨代表。井岡山會師后，任工農(nóng)革命軍第四軍十二師師長。5月，擔任紅四軍軍委書記。1931年1月17日，任中共贛西南特區(qū)委員會書記，11月，在中華蘇維埃全國第一次代表大會上，當選為蘇維埃中央執(zhí)行委員會委員。1932年1月9日，任江西省軍區(qū)總指揮部總指揮兼政委。1934年10月9日，任中共中央蘇區(qū)分局委員、中華蘇維埃共和國中央政府辦事處主任，被安排留在蘇區(qū)領導斗爭。1937年12月14日，任中共中央東南分局委員，中共中央軍事委員會新四軍分會副書記。1938年1月6日，任新四軍任第一支隊司令員。1939年11月7日，任新四軍江南總指揮。

（二）紅色教育的開展

紅色教育是傳承和發(fā)揚紅色文化基因的重要途徑。紅色李巷可以通過開展各種形式的紅色教育活動，如舉辦紅色講座、組織紅色研學旅行等，讓更多人了解紅色李巷的歷史和文化，感受紅色文化的精神內(nèi)涵。同時，也可以通過開展紅色教育進校園等活動，讓青少年在成長過程中接受紅色文化的熏陶。

（三）紅色旅游的推廣

紅色旅游是傳承和發(fā)揚紅色文化基因的有效手段。紅色李巷可以通過打造紅色旅游品牌、推出紅色旅游產(chǎn)品等方式，吸引更多游客前來參觀和學習。同時，也可以通過舉辦紅色旅游節(jié)等活動，提高紅色李巷的知名度和影響力，推動紅色文化基因的傳承與發(fā)揚。

六、總結(jié)與展望

新四軍作為抗戰(zhàn)的主體，新四軍為抵御日本法西斯提供了源源不斷的兵員和強大的精神動力，新四軍的紅色李巷精神體現(xiàn)中華民族頑強不屈的民族精神，真正支撐中華民族不屈的民族精神，真正支撐起中華民族的脊梁。從這場民族解放斗爭中，真實反映中國共產(chǎn)黨領導的人民隊伍當時中國社會的奮起抗戰(zhàn)及其所涌動的愛國情懷。

一篇篇浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場記憶，一篇篇國破家亡之痛的追述，生動勾勒出中華民族抗戰(zhàn)的恢弘時代，集中體現(xiàn)中華民族“天下興亡、匹夫有責”的愛國情懷，誓死如歸、寧死不屈的英雄氣節(jié)，不畏強暴，血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅韌不拔的必勝信念。

紅色李巷的革命精神，用熱血和生命鍛造了新四軍鐵軍精神，其內(nèi)涵：聽黨指揮，堅守信念的軍魂意識；忠誠使命，救國為民的宗旨情懷；英勇善戰(zhàn)，奉獻犧牲的鋼鐵意志；團結(jié)一致，嚴守法紀的優(yōu)良作風；艱苦奮斗，務實創(chuàng)新的進取精神。紅色李巷精神的孕育產(chǎn)生，充分體現(xiàn)了偉大建黨精神的強大生命力。

紅色李巷的文化基因傳承與發(fā)揚是一項長期而艱巨的任務。通過加強紅色遺址的保護與利用、開展紅色教育和推廣紅色旅游等措施，可以讓更多人了解紅色李巷的歷史和文化，感受紅色文化的精神內(nèi)涵。未來，紅色李巷還需要繼續(xù)加強文化創(chuàng)新和發(fā)展，推動紅色文化基因與現(xiàn)代文化元素的融合，打造具有時代特色的紅色文化品牌，為傳承和發(fā)揚紅色文化基因注入新的活力和動力。

新四軍作為抗戰(zhàn)的主體，新四軍南方堅持三年游擊戰(zhàn)爭中，大部分的蘇區(qū)被占領，使得新四軍不得不各自獨立作戰(zhàn)，陷于各個孤立奮斗的狀態(tài)下，并且又以最劣等的武器來與挾有最優(yōu)良的武器的敵人作戰(zhàn)，在艱苦的條件下克服了無數(shù)的艱險和困難，終于最后獲得重要結(jié)果。其一，成為南方許多游擊戰(zhàn)的支點，這些支點成為抗日戰(zhàn)爭的主要支點。其二，經(jīng)過10年的抗日戰(zhàn)爭的洗禮，這種力量將在當前抗日的民族革命戰(zhàn)爭中成為一個堅強的力量。其三，堅持為實現(xiàn)共產(chǎn)黨抗日救國的主張而奮斗，以以百折不回的精神，直至達到抗日戰(zhàn)爭的實現(xiàn)。其四，紅軍主力二萬五千里的長征，創(chuàng)造了空前的偉大事業(yè)，我們配合主力紅軍，堅持了三年的游擊戰(zhàn)爭，對于中國革命在目前新階段的開展起了推動機的作用。最后，也是最重要的一種結(jié)果，就是我們?nèi)陥猿值挠螕魬?zhàn)，成為目前抗戰(zhàn)中一個實際的榜樣，對于爭取抗戰(zhàn)的徹底勝利是有非常重大的意義的。目前抗日民族革命戰(zhàn)爭的主觀客觀條件，是與我們堅持三年的游擊戰(zhàn)爭的主觀客觀條件不相同的，具體地說，目前的條件更優(yōu)于我們當時的條件，更有獲得最后勝利的把握。

在極端困難與非常惡劣的環(huán)境下我們依靠些什么條件去取得勝利呢？主要的是依靠共產(chǎn)黨的領導，依靠我們能夠正確地分析和估計整個的斗爭形勢，適應各個斗爭的主客觀條件，決定我們的行動方針；依靠游擊戰(zhàn)術(shù)的靈活作用，能夠隨機應變，以適應各個時期對方進攻的手段；依靠最忠實于革命和民眾利益的堅強干部做骨干；依靠有高度政治覺悟以及有經(jīng)常政治工作的武裝部隊；最后而且最主要和最基本的，是依靠廣大民眾的熱烈擁護和積極參加，使武裝與民眾結(jié)成一片。這最后的一項對于我們目前的抗日戰(zhàn)爭是特別值得我們注意的。戰(zhàn)爭經(jīng)驗對于當前抗戰(zhàn)的教訓的不同，就是那時是處在國內(nèi)戰(zhàn)爭的環(huán)境里，現(xiàn)在是全國一致團結(jié)抗日，那時我們是在重重包圍之下，是在各個截斷的狹小的地區(qū)內(nèi)，進行各個孤立的奮斗，現(xiàn)在有全國廣大幅員與日寇作戰(zhàn)，進退自如;那時我們是以劣勢兵力和最原始的武器與數(shù)量超過我們幾十倍且有精良武器的軍隊作頑強的苦斗，現(xiàn)在我們的武器雖比日寇差，但與我們在游擊戰(zhàn)中比較起來要好得多，特別是軍隊的數(shù)量要優(yōu)于日寇。把這些條件拿來比較，就不僅可以堅定我們抗戰(zhàn)的信心，而且可以明顯地告訴我們有最后勝利的絕大把握。

參考文獻：

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[2]紅色李巷，從未失去的抗戰(zhàn)堡壘 - 交匯點客戶端.

[3]扛起接續(xù)奮斗的使命擔當 - 江蘇先鋒網(wǎng).