舒適物理論下南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑探析

摘 要：鄉(xiāng)村旅居是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的高級(jí)階段，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的潛在抓手?；谑孢m物理論，實(shí)地調(diào)研分析了南太行地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及問題，發(fā)現(xiàn)南太行地區(qū)自然舒適物水平較高，是吸引游客前來(lái)旅居的重要因素，但公共舒適物、文化舒適物和社會(huì)舒適物水平相對(duì)較低，最后提出了南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展的路徑。

關(guān)鍵詞：舒適物理論；鄉(xiāng)村旅居；產(chǎn)業(yè)發(fā)展；南太行地區(qū)

中圖分類號(hào)：F327 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-7909（2024）6-52-5

DOI：10.19345/j.cnki.1674-7909.2024.06.010

0 引言

“十四五”時(shí)期，隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，人民對(duì)美好生活的需求越來(lái)越多樣化，我國(guó)已全面進(jìn)入大眾旅游時(shí)代。鄉(xiāng)村旅居作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的高級(jí)階段，可滿足現(xiàn)代都市人對(duì)鄉(xiāng)村慢生活的向往、對(duì)鄉(xiāng)愁的找尋憧憬的需求，并逐漸成為生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的新型方式。鄉(xiāng)村旅居的發(fā)展使鄉(xiāng)村地區(qū)與人力、資本和其他資源豐富的都市連接起來(lái)，有助于農(nóng)村地區(qū)系統(tǒng)要素重組、空間重構(gòu)和功能提升，促進(jìn)衰退村莊的轉(zhuǎn)型發(fā)展和鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)的全面振興。南太行地區(qū)環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，在此發(fā)展鄉(xiāng)村旅居的基礎(chǔ)良好，已成為中老年群體康養(yǎng)休閑、避暑避霾的目的地，是文化創(chuàng)意大師、逃離城市者、民宿投資經(jīng)營(yíng)者等群體旅居的理想地。在我國(guó)大力推進(jìn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中，加快南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 文獻(xiàn)綜述

1.1 舒適物理論及其應(yīng)用

舒適物概念最早由美國(guó)學(xué)者Ullman提出，并將其定義為“一種愉悅的生活條件”［1］。對(duì)舒適物遷移的研究起源于二十世紀(jì)六七十年代發(fā)生在美國(guó)的“鄉(xiāng)村復(fù)興”或“非都市轉(zhuǎn)向”現(xiàn)象。研究認(rèn)為，在自然舒適物豐富的社區(qū)，農(nóng)村人口增長(zhǎng)尤其明顯。Deller等［2］發(fā)現(xiàn)被賦予了如自然風(fēng)光、休閑空間和旅游屬性的自然和人工舒適物的鄉(xiāng)村地區(qū)比美國(guó)一般的鄉(xiāng)村有著更高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。McGranahan［3］關(guān)注氣候、地形和水域；Isserman［4］認(rèn)為自然舒適物包括自然區(qū)域、戶外娛樂、開闊的景象和寧?kù)o的日落。自然資源的舒適性特征被認(rèn)為是擁有這些舒適物的地區(qū)的重要增長(zhǎng)決定因素。Isserman［4］將美國(guó)農(nóng)村的自然舒適物視為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的來(lái)源，可以在21世紀(jì)創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)。自然舒適物被認(rèn)為是一種增長(zhǎng)引擎，能提供巨大的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)。自然舒適物有許多不同的形式，主要涉及山區(qū)、湖泊等［5-6］。

國(guó)內(nèi)也有個(gè)別學(xué)者關(guān)注到鄉(xiāng)村舒適物，認(rèn)為舒適物是一個(gè)地區(qū)能夠給人們提供審美、愉悅、文化和游憩需要的商品和服務(wù)的總稱，有些學(xué)者將鄉(xiāng)村舒適物分為自然舒適物、生產(chǎn)舒適物、生活舒適物、文化舒適物和社會(huì)舒適物［7］；也有學(xué)者將鄉(xiāng)村舒適物分為生態(tài)舒適物、生產(chǎn)舒適物和生活舒適物［8］。吳志斌等［9］從舒適物的視角探討鄉(xiāng)村舒適物的嵌入與最美鄉(xiāng)村的空間生產(chǎn)之間的耦合關(guān)系；王寧［10］認(rèn)為創(chuàng)業(yè)型舒適物移民不但為具有豐富舒適物資源的鄉(xiāng)村提供了發(fā)展旅游業(yè)所需的人力資本，而且為鄉(xiāng)村帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)資本。

鄉(xiāng)村有人們渴望的田園景觀和慢生活，但是人們也渴望鄉(xiāng)村有適宜其長(zhǎng)久居住的其他舒適物系統(tǒng)。異質(zhì)化、高質(zhì)量的鄉(xiāng)村旅居目的地才能讓選擇鄉(xiāng)村旅游或鄉(xiāng)村旅居的人留下來(lái)，使有動(dòng)機(jī)的人真正成為現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村旅居者。舒適物理論更加側(cè)重現(xiàn)代鄉(xiāng)村從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村消費(fèi)和審美，鄉(xiāng)村舒適物能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、吸引城市人才回流，助推和美鄉(xiāng)村建設(shè)。此研究認(rèn)為，鄉(xiāng)村舒適物包括自然舒適物、公共舒適物、文化舒適物和社會(huì)舒適物。

1.2 鄉(xiāng)村旅居研究現(xiàn)狀

國(guó)外有關(guān)鄉(xiāng)村旅居的研究始于20世紀(jì)70年代，主要集中在以下兩個(gè)方面：①鄉(xiāng)村旅居的內(nèi)涵。Benson等認(rèn)為旅居旅游（Long-Stay Tourism）是一種介于臨時(shí)與永久之間的流動(dòng)形式，游客通過其追求放松、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，可以是特定的氣候和生活方式、自然美景、文化特色等［11-12］；Alarc′on等認(rèn)為旅居旅游位于短期旅游與永久移民間的灰色地帶，旅居旅游在文獻(xiàn)中被稱為定居旅游、第二家園旅游、季節(jié)性流動(dòng)或遷移和生活方式遷移等［13］，與短期旅游者和移民不同，由于停留時(shí)間的延長(zhǎng)和不同的旅游目的，旅居旅游者擁有更顯著的特征。②鄉(xiāng)村旅居的影響因素。Dillman等提出社區(qū)研究者和規(guī)劃者通常認(rèn)為娛樂和旅游舒適度是鄉(xiāng)村社區(qū)季節(jié)性和永久性居留發(fā)展的主要原因［14-18］。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村旅居的研究還處于探索階段。李柏文等［19］對(duì)旅居社會(huì)進(jìn)行了詮釋，認(rèn)為旅居民對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)的價(jià)值貢獻(xiàn)逐步凸顯；程豪等［20］認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居是鄉(xiāng)村旅游的階段性產(chǎn)物，并將鄉(xiāng)村旅居界定為城市居民（尤指老年群體）在鄉(xiāng)村地區(qū)的以暫時(shí)居住為主、旅游為輔的行為。馬牧青［21］認(rèn)為農(nóng)家樂、農(nóng)莊、鄉(xiāng)村客棧、共享民居、民宿等已成為鄉(xiāng)村旅居的主要形式，并認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居是鄉(xiāng)村休閑的一種正確承載方式，是城鄉(xiāng)融合的關(guān)鍵點(diǎn)；王瑞雪等［22］指出以鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)資源為核心的住宿類項(xiàng)目，滿足了當(dāng)下人們鄉(xiāng)村旅居的深度體驗(yàn)需求，對(duì)所在地社區(qū)文化傳承和可持續(xù)發(fā)展具有積極引導(dǎo)作用；趙萍等［23］對(duì)河南范縣循環(huán)養(yǎng)老度假村的旅居養(yǎng)老景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究；趙赟［24］從積極老齡化視角對(duì)鄉(xiāng)村居住外環(huán)境的適老性進(jìn)行了研究?？傮w來(lái)看，國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅居研究仍處于起步階段，尤其對(duì)區(qū)域鄉(xiāng)村旅居發(fā)展的特征、發(fā)展模式及路徑方面的研究還很欠缺。在和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下，探討鄉(xiāng)村旅居的發(fā)展具有很強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

2 南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅居是指城市居民到鄉(xiāng)村以休閑、養(yǎng)老等為目的介于旅游與移民之間的一種居留方式。位于河南省境內(nèi)的太行山脈被稱為“南太行”，集中了太行山脈最絢麗的景觀。南太行水資源豐富，被稱為“華北地下水庫(kù)”，是我國(guó)黃河流域中部重要的生態(tài)屏障和生物多樣性保護(hù)優(yōu)先區(qū)［25］。南太行地區(qū)氣候宜人，物產(chǎn)豐富，森林覆蓋率高，鄉(xiāng)村旅游資源豐富，尤其是山地型鄉(xiāng)村夏季涼爽，環(huán)境優(yōu)美，適宜鄉(xiāng)村旅居。

2.1 政府大力支持鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展

2020年10月18日，國(guó)家發(fā)展改革委、文化和旅游部聯(lián)合印發(fā)了《太行山旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2020—2035年）》，指出要依托太行山傳統(tǒng)村落、古堡群、古建筑群等文化遺產(chǎn)資源，打造集旅游、居住于一體的新型太行特色旅游文化社區(qū)。2021年12月31日，河南省人民政府印發(fā)了《河南省“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃》，提出要以太行山、伏牛山、大別山為重點(diǎn)區(qū)域，打造一批彰顯中原文化底蘊(yùn)、承載現(xiàn)代生活方式的鄉(xiāng)村旅居目的地，要實(shí)施旅居鄉(xiāng)村工程，建設(shè)以民宿為核心的微型度假綜合體。2022年9月15日，新鄉(xiāng)市人民政府印發(fā)了《新鄉(xiāng)市“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃》，明確指出，要關(guān)注旅居、研學(xué)、紅色等新興旅游消費(fèi)市場(chǎng)，推進(jìn)南太行康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從國(guó)家到地方，立體化的政策導(dǎo)向?yàn)槟咸械貐^(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的政策保障。

2.2 良好的自然、文化舒適物為南太行地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅居提供了本底基礎(chǔ)

自然舒適物是指鄉(xiāng)村特定的自然景觀環(huán)境，如地形、水體、氣候、樹木等。文化舒適物，作為鄉(xiāng)村特有的文化風(fēng)景線，主要涵蓋了那些能夠反映鄉(xiāng)村地域文化、民俗文化、歷史文化和文化精神的元素［26］。南太行地區(qū)位于太行山深處，優(yōu)良的空氣質(zhì)量、豐富的水體、舒適的地表溫度等無(wú)機(jī)資源與動(dòng)植物等有機(jī)資源形成一個(gè)天然的吸引力整體，構(gòu)成了與大自然規(guī)律契合的南太行鄉(xiāng)村景色。南太行地區(qū)屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，海拔落差大，季節(jié)特征分明，使其成為度假避暑的理想勝地。其中，新鄉(xiāng)南太行八里溝景區(qū)森林覆蓋率超90%，年平均氣溫為14 ℃。同時(shí)，南太行地區(qū)保存著古樸的鄉(xiāng)村民俗，飲食文化、紅色文化、影視文化特色突出，箜篌、中醫(yī)藥等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。良好的生態(tài)環(huán)境、古樸的鄉(xiāng)村文化為南太行地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.3 南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得一定成效

在相關(guān)政策的指引下，南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，形成了較為穩(wěn)定的客源市場(chǎng)。位于南太行腹地的郭亮村、南坪村、回龍村、秋溝村、齊王寨村等村落，均以旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。從20世紀(jì)90年代開始，這些村落的村民依托自建住房從事鄉(xiāng)村旅游服務(wù)，鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)良好。其中，郭亮村、南坪村位于以郭亮村掛壁公路、村域建筑及自然景觀等為主要舒適物的南太行萬(wàn)仙山景區(qū)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，郭亮、南坪兩村居民的旅游業(yè)參與比例均在90%以上，他們將自家房屋改造后對(duì)外經(jīng)營(yíng)，超過半數(shù)的民宿客房規(guī)模在25間左右，能接待游客50～70人；規(guī)模最大的有客房100間，可同時(shí)接待200位游客。訪談得知，前來(lái)旅居的游客主要來(lái)自旅行團(tuán)，且多為熟客；鄉(xiāng)村旅居者以來(lái)自河南省內(nèi)開封市、鄭州市、新鄉(xiāng)市等地居民居多，省外來(lái)此的鄉(xiāng)村旅居者主要來(lái)自四川省、北京市、湖北省等地。因南太行地區(qū)夏、秋季節(jié)氣候適宜，故每年5月至10月為旅游旺季，游客在此期間會(huì)選擇長(zhǎng)時(shí)間居住，一般停留1～3個(gè)月。此外，當(dāng)?shù)剡€成立了新鄉(xiāng)南太行旅居康養(yǎng)服務(wù)有限公司。毗鄰萬(wàn)仙山景區(qū)的輝縣市南寨鎮(zhèn)清水坪村積極打造南太行清水坪國(guó)際康養(yǎng)旅居中心，并于2022年被認(rèn)定為河南省“鄉(xiāng)村旅游特色村”。

3 南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

3.1 落后的基礎(chǔ)設(shè)施阻礙了鄉(xiāng)村旅居環(huán)境的提升

鄉(xiāng)村道路、給排水、照明、景觀綠化、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施條件為鄉(xiāng)村旅居者和村民提供主客共享的旅居、生活的基本環(huán)境。鄉(xiāng)村旅居者，多數(shù)來(lái)自繁華的都市，他們渴望在寧?kù)o的鄉(xiāng)村中享受獨(dú)特的景觀、傳統(tǒng)的建筑、清新的空氣和純凈的水體，同時(shí)也期望能體驗(yàn)到便捷的交通網(wǎng)絡(luò)、高效的通信設(shè)施和完善的公共服務(wù)環(huán)境，這些基礎(chǔ)保障將為他們提供更為舒適愜意的鄉(xiāng)村旅居體驗(yàn)。對(duì)郭亮、南坪兩村的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，政府雖然投入大量資金修繕和維護(hù)當(dāng)?shù)貧v史建筑，但因位處南太行偏遠(yuǎn)地區(qū)，在公共設(shè)施和公共服務(wù)方面仍投資不足，當(dāng)?shù)氐缆方煌?、供水供電、消防、污水處理等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍顯薄弱，特別是旅游旺季時(shí)，自駕游旅居游客增多致使一些鄉(xiāng)道擁堵嚴(yán)重，極大地影響了旅居體驗(yàn)。

3.2 公共文化設(shè)施和空間建設(shè)滯后制約了鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承

新時(shí)代文明、和睦、富有文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)風(fēng)民俗日益成為游客前往鄉(xiāng)村旅游、旅居的重要追求。受到歸根意識(shí)、家庭觀念、鄉(xiāng)土情結(jié)等因素的影響，部分鄉(xiāng)村旅居者會(huì)選擇返回自己的家鄉(xiāng)或自己依戀的宜居鄉(xiāng)村。在城鄉(xiāng)二元化背景下，鄉(xiāng)村文化價(jià)值本身所在的鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)、家風(fēng)受到了沖擊，鄉(xiāng)村人口的衰退和結(jié)構(gòu)不合理，使得鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)面臨巨大挑戰(zhàn)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，南太行地區(qū)保存著古樹、古建筑等元素，承載著悠久的歷史、家族的傳承、傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，同時(shí)也孕育著當(dāng)?shù)鼐用癃?dú)特的生活方式。但是，鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施和文化空間建設(shè)滯后，不利于南太行山地區(qū)特色鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承。

3.3 鄉(xiāng)村旅居專業(yè)人才短缺致使優(yōu)質(zhì)服務(wù)供給不足

對(duì)郭亮村、南坪村的調(diào)研顯示，南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)的主要從業(yè)者是本村或鄰近村的村民，受教育程度、旅游經(jīng)營(yíng)管理與服務(wù)水平普遍不高，旅游從業(yè)者更多是憑借經(jīng)驗(yàn)為旅居客人提供相應(yīng)的服務(wù)，管理與服務(wù)技能比較欠缺。此外，鄉(xiāng)村旅居經(jīng)營(yíng)者中，除了少數(shù)新鄉(xiāng)賢或地方精英的經(jīng)營(yíng)規(guī)模比較大外，更多的是以農(nóng)戶自主經(jīng)營(yíng)為主，規(guī)模小、服務(wù)意識(shí)有待提高。

4 南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

舒適物豐富的鄉(xiāng)村社區(qū)會(huì)產(chǎn)生更大的吸引力，會(huì)吸引更多的鄉(xiāng)村旅居者。鄉(xiāng)村舒適物系統(tǒng)更側(cè)重于自然性、低密度和慢節(jié)奏［27］。針對(duì)南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題，提出以下發(fā)展路徑。

4.1 提高公共舒適物水平，加快鄉(xiāng)村旅居環(huán)境改善

鄉(xiāng)村新的功能定位應(yīng)該是打造主客共享的舒適物系統(tǒng)。修復(fù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、打造美好人居環(huán)境是村民安居、旅居者樂居的基礎(chǔ)。為此，新鄉(xiāng)市政府和輝縣市政府應(yīng)在已有政策的基礎(chǔ)上，以宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，加強(qiáng)南太行地區(qū)自然環(huán)境保護(hù)與治理，統(tǒng)籌保護(hù)好當(dāng)?shù)厣?、水、林、田、湖、草等生態(tài)要素，同時(shí)推進(jìn)南太行鄉(xiāng)村“廁所革命”和垃圾分類處理，加強(qiáng)鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善。此外，要以推動(dòng)基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等化為目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)鄉(xiāng)村道路、夜間照明、污廢水處理等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升醫(yī)療、養(yǎng)老等鄉(xiāng)村公共服務(wù)供給質(zhì)量。

4.2 加快鄉(xiāng)村文化設(shè)施和空間建設(shè)，提升南太行文化舒適物水平

在南太行地區(qū)，鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承應(yīng)著重于構(gòu)建一系列充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村景觀、傳承古老的農(nóng)作技藝、保護(hù)和恢復(fù)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)遺跡。這些元素，以及能夠喚起鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音、特色美食、運(yùn)動(dòng)及活動(dòng)空間，共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村文化舒適物的重要組成部分。對(duì)于鄉(xiāng)村旅居者而言，正是這些充滿鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村生活和故事，構(gòu)成了他們心中的文化舒適物。南太行地區(qū)要深入挖掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明和地域特色民俗文化，提取地域特色元素及符號(hào)，加快南太行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)；同時(shí)，要加快推進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)耕民俗博物館、鄉(xiāng)村特色書屋、特色民俗館等公共文化設(shè)施建設(shè)，依托現(xiàn)代科技活化鄉(xiāng)村非遺項(xiàng)目，創(chuàng)新鄉(xiāng)村曲藝、戲劇演藝演出形式，打造南太行地區(qū)鄉(xiāng)村特色文化品牌。

4.3 強(qiáng)化專業(yè)人才培養(yǎng)培訓(xùn)，提升南太行地區(qū)社會(huì)舒適物水平

南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居以康養(yǎng)休閑、避暑為主。旅居人群以中老年人居多，為老年旅居者提供個(gè)性化、專業(yè)化的旅居服務(wù)，滿足他們對(duì)休閑、文化、康養(yǎng)的體驗(yàn)需求，對(duì)推動(dòng)南太行地區(qū)鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展至關(guān)重要。為此，政府部門應(yīng)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)馗咝ｉ_設(shè)鄉(xiāng)村旅居相關(guān)專業(yè)，積極協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)馗咝：吐糜纹髽I(yè)加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅居專業(yè)人才培訓(xùn)；同時(shí)，出臺(tái)政策吸引原籍大學(xué)生、外出創(chuàng)業(yè)成功人士等新鄉(xiāng)賢回流鄉(xiāng)村，為南太行地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)提供人才保障。此外，要努力提升南太行地區(qū)社會(huì)舒適物水平。南太行地區(qū)要加快鄉(xiāng)村旅居產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，理應(yīng)注重以文化人，提升村民文化素養(yǎng)和文明素養(yǎng)，引導(dǎo)村民養(yǎng)成健康的生產(chǎn)生活方式，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚新氣象。

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基金項(xiàng)目：河南省高等學(xué)校重點(diǎn)科研項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興背景下河南省鄉(xiāng)村旅居發(fā)展動(dòng)力機(jī)制與路徑研究”（24B630009）；新鄉(xiāng)市政府決策研究招標(biāo)課題“新鄉(xiāng)市鄉(xiāng)村旅居助推和美鄉(xiāng)村建設(shè)的路徑及對(duì)策研究”（B23059）；河南省軟科學(xué)計(jì)劃項(xiàng)目“數(shù)字賦能河南鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新發(fā)展策略研究”（242400410453）；河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河南傳統(tǒng)村落空間話語(yǔ)建構(gòu)及其對(duì)村落社會(huì)重構(gòu)的影響機(jī)制研究”（2023BSH012）。

作者簡(jiǎn)介：文平（1977—），女，碩士，副教授，研究方向：鄉(xiāng)村旅游、康養(yǎng)旅游；肖華（1981—），男，碩士，講師，研究方向：旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村旅游；周風(fēng)帆（2000—），男，碩士生，研究方向：旅游工藝品設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與設(shè)計(jì)。