湘西少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項目參與情況調(diào)查

摘要：在現(xiàn)代化進程中，少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項目在少數(shù)民族文化傳承和美好鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用越發(fā)凸顯。本研究運用文獻資料法、實地考察法、訪談法、問卷調(diào)查法等研究方法對地處湖南西部的靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目參與情況進行調(diào)查，以期為少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項目的傳承與發(fā)展提供一定的參考。結(jié)果表明：靖州地筍苗寨因其獨特的自然地理和人文環(huán)境，在長期發(fā)展過程中形成了豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化；當(dāng)?shù)貐⑴c人群多為中老年人，參與目的主要集中在休閑娛樂和鍛煉身體這兩方面，參與形式包括日?；顒?、體育賽事、節(jié)慶活動等，參與項目集中在表演類、娛樂類和競技類項目上，其中娛樂類項目最受當(dāng)?shù)厝讼矏?，參與度也最高；影響參與傳統(tǒng)體育項目的主觀因素中“農(nóng)務(wù)勞作”“家庭事務(wù)”占主導(dǎo)，客觀因素中經(jīng)費短缺、職能部門組織和管理不足是制約其傳統(tǒng)體育項目發(fā)展和推廣的主要因素。

關(guān)鍵詞：湘西；少數(shù)民族；苗族村寨；傳統(tǒng)體育項目；體育參與

和平與發(fā)展是人類所要承擔(dān)的歷史重任，民族不同文化的相互交融、民族間的相互尊重與理解，是擺在各族人們面前的迫切需要。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為民族文化凝聚而生動的一種表現(xiàn)形式，在民族文化相互交融、民族間相互尊重與理解中扮演著重要的角色^[1]。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的起源與地域環(huán)境、生活方式密切相關(guān)，是少數(shù)民族地區(qū)人們在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的。其作為少數(shù)民族地區(qū)一種重要的社會活動形式，不僅具有娛樂性、健康性和生活性，還承載著民族體育文化傳承和鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的使命。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》明確提出大力發(fā)展群眾喜聞樂見的運動項目，鼓勵開發(fā)適合不同人群、不同地域特點的特色運動項目，扶持推廣民族民俗民間傳統(tǒng)運動項目^[2]。湘西靖州地筍苗寨地處云貴高原東部邊緣，雪峰山脈西南端，自然風(fēng)光得天獨厚，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“苗族歌鼟”的發(fā)源地之一，有著悠久的歷史文化。在鄉(xiāng)村旅游積極向好的發(fā)展態(tài)勢下，傳統(tǒng)體育文化在這里也得到了充分的傳承和展示，豐富多彩的傳統(tǒng)體育項目，如高腳馬、木板鞋等，不僅豐富了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳?，同時也促進了村寨體育文化旅游的發(fā)展。因此，本研究對靖州地筍苗寨的傳統(tǒng)體育項目參與情況進行調(diào)查，分析其發(fā)展和影響因素，以期為后續(xù)研究提供理論基礎(chǔ)和資料參考，為少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項目傳承與開發(fā)提供一定的借鑒。

1 "研究對象與研究方法

1.1 "研究對象

以湘西少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項目參與情況為研究對象。

1.2 "研究方法

1.2.1 "文獻資料法

通過查閱圖書資料、學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、報紙等，收集相關(guān)文獻資料，并對其進行詳細閱讀、歸納和整理，為本研究提供文本資料參考和相關(guān)理論依據(jù)。

1.2.2 "實地考察法

于2023年8月和2024年4月分兩次實地考察靖州地筍苗寨的自然和人文環(huán)境，了解當(dāng)?shù)鼐用竦纳?、民風(fēng)民俗，為研究提供材料支持。

1.2.3 "訪談法

通過走訪靖州地筍苗寨，圍繞參與現(xiàn)狀對當(dāng)?shù)鼐用襁M行訪談，并對訪談錄音資料進行整理和分析，為研究提供現(xiàn)實依據(jù)。

1.2.4""問卷調(diào)查法

設(shè)計湘西少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項目參與情況調(diào)查問卷，采用重測法和專家評判法分別對問卷信度和效度進行檢驗，隨機抽樣現(xiàn)場發(fā)放問卷105份，回收整理有效問卷96份，有效回收率為91.4%。

1.2.5 "數(shù)理統(tǒng)計法

運用數(shù)據(jù)處理軟件，對相關(guān)數(shù)據(jù)信息進行分析、歸納和整理，并根據(jù)研究需要將其數(shù)據(jù)結(jié)果制作成表格。

2 "湘西靖州地筍苗寨自然地理和人文環(huán)境

靖州地筍苗寨地形以山地丘陵為主，海拔431m，因亞熱帶季風(fēng)氣候和其所處的獨特的區(qū)位，雨水充足、四季分明，加之境內(nèi)群山連綿不斷，林木茂盛，樹種繁多，植被覆蓋率高達98%^[3]，寨內(nèi)山水相依，景色宜人，氣候清涼舒適。苗寨內(nèi)河流縱橫交錯，水系發(fā)達，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝顺渥愕乃Y源，人們以種植水稻、玉米等為主要生計。村寨中，苗族風(fēng)情的吊腳樓民居建筑特色尤為鮮明，苗寨依山而建，民居建筑錯落有致，被譽為“掛在山崖上的苗寨”。苗寨的吊腳樓多位于斜坡上，通過削平地面形成“廠”字形的土臺，再借助長木柱支撐穩(wěn)固。相比之下，地筍苗寨的吊腳樓基本上不需要整地，順山勢而建，部分房屋僅有兩根內(nèi)柱立于實地，其余則全部倚靠木柱支撐，最長的木柱長達3m有余，整個房屋仿佛鑲嵌在半空中，別具一格^[4]。靖州地筍苗寨是我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“苗族歌鼟”的主要傳承地之一，同時也是苗族五大支系之一的“花衣苗”聚居地^[5]。史料記載苗族先民早先居住在黃河流域中部，后因戰(zhàn)亂等歷史原因不斷向南遷徙，最終部分定居于靖州等地。在此過程中，苗族先民創(chuàng)造了豐富多樣的民俗文化和傳統(tǒng)體育文化^[6]。靖州地筍苗寨不僅保存著較為完整的文物古跡，文化傳承也非常好，除被譽為“原生態(tài)多聲部民族音樂活化石”的苗族歌鼟外，還有著極具特色的傳統(tǒng)體育、節(jié)慶文化習(xí)俗^[7]。近年來，鄉(xiāng)村振興政策的實施為村寨帶來了新的活力和機遇。地筍苗寨通過開展各類傳統(tǒng)體育活動，吸引越來越多的外來游客，“鄉(xiāng)村游”“周邊游”帶動城鄉(xiāng)人口流動，提升了知名度和影響力，促進了村寨經(jīng)濟增長。

3 "湘西靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目參與情況"

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目參與情況可以從側(cè)面展現(xiàn)出各民族人民生產(chǎn)生活及心理活動的狀態(tài)，并且能夠反映出各民族的社會生活及歷史面貌^[8]，對靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目當(dāng)?shù)貐⑴c情況進行調(diào)查，從參與人群的年齡結(jié)構(gòu)、參與目的、參與形式、參與項目四個方面進行分析。

3.1 "參與人群

依據(jù)中國年齡段分段將參與者分為以下四類：7-17歲為少年人群、18-40歲為青年人群、41-65歲為中年人群、66歲及以上為老年人群。對靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)貐⑴c傳統(tǒng)體育項目的人群年齡結(jié)構(gòu)進行調(diào)查，見表1。

由表1可見，在調(diào)查的96名當(dāng)?shù)鼐用裰?，少年?0人，占總?cè)藬?shù)的10.41%；青年有17人，占總?cè)藬?shù)的17.71%；中年有48人，占總?cè)藬?shù)的50%；老年有21人，占總?cè)藬?shù)的21.88%。這些數(shù)據(jù)清晰地表明，地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目的參與人群主要以中老年為主，占到了總?cè)藬?shù)的71.88%。這一現(xiàn)象與少數(shù)民族人口流動的基本情況一致，少數(shù)民族流動人口多為30歲及以下的年輕人^[9]，因為新一代年輕人不像父輩那樣，他們不愿務(wù)農(nóng)，很多初中一畢業(yè)就外出打工。就少數(shù)民族地區(qū)而言，城鄉(xiāng)人口流動在一定程度上不利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。

3.2 "參與目的

對靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的目的進行調(diào)查，由表2可見，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的目的多種多樣，主要包括休閑娛樂、鍛煉身體、提升技能水平、經(jīng)濟利益、情感需求等。在調(diào)查的96名人員中，有40人以休閑娛樂為主要目的，占41.66%；有30人以鍛煉身體為目的，占31.25%；有8人以提升技能水平為目的，占8.33%；有9人以經(jīng)濟利益為目的，占9.38%；有5人以情感需求為目的，占5.21%；此外還有4人選擇了其他目的，占總?cè)藬?shù)的4.17%。綜上，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的主要目的為休閑娛樂和鍛煉身體這兩方面，占到了總?cè)藬?shù)的72.91%，而以提高技能水平、經(jīng)濟利益和情感需求為目的的人群則相對較少，可見，人們更多關(guān)注健康層面的需求。

3.3 "參與形式

對靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的形式進行調(diào)查，由表3可見，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的形式主要有日常活動、體育賽事、節(jié)慶活動等。在調(diào)查的96名人員中，最多的是在日常生活中參與的，有45人，占總?cè)藬?shù)的46.88%；其次節(jié)慶活動中參與的有30人，占31.25%；接著在賽事中參與的有14人，占14.58%；而在其他形式中參與的最少，僅7人，占7.29%。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，留在寨子的人群除了勞作外，其休閑時間較長，有充足的閑暇時間來進行體育活動。

3.4 "參與項目

對靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的類別進行調(diào)查，由表4可見，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的類別集中在表演類、娛樂類和競技類項目上。在調(diào)查的96名人員中，參與表演類項目（賽蘆笙、腰鼓舞）的23人，占23.96%；參與娛樂類項目（打陀螺、牛角棋、打糍粑、高腳馬）的46人，占47.92%；參與競技類項目（木板鞋、滾鐵環(huán)、押加、拔河）的27人，占28.12%。從數(shù)據(jù)中可以看出，娛樂類項目最受當(dāng)?shù)厝讼矏?，參與度也最高。

4 "影響湘西靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目參與的因素分析

4.1 "主觀因素

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，影響靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的主觀因素主要包括農(nóng)務(wù)勞作、家庭事務(wù)、沒有鍛煉意識、不感興趣等。在調(diào)查的96名人員中，排在首位的因素是“農(nóng)務(wù)勞作”，尤其是在農(nóng)忙階段，人們更加沒有多余的時間和精力去參與傳統(tǒng)體育項目；其次是“家庭事務(wù)”，因家庭瑣事而不能夠參與傳統(tǒng)體育項目的多為女性群體，尤其是已婚女性，這與女性在家庭社會中的分工密切相關(guān)，她們的時間多被洗衣、做飯、照顧小孩和老人等家庭瑣事占據(jù)，很難騰出時間參與傳統(tǒng)體育項目。而“沒有鍛煉意識”和“不感興趣”的占少數(shù)，這一現(xiàn)象也從側(cè)面反映出靖州地筍苗寨經(jīng)濟發(fā)展還相對滯后，當(dāng)?shù)匕傩彰τ谏嫞鶡o暇推動和發(fā)展傳統(tǒng)體育項目。

4.2 "客觀因素

調(diào)查得知，地筍苗寨的傳統(tǒng)體育經(jīng)費主要來源于勞務(wù)補償、表演報酬、企業(yè)贊助及節(jié)假日民宿收入等。然而，這些經(jīng)費來源呈現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性和低收益性，整體收入狀況不容樂觀。這種經(jīng)費短缺的狀況，極大地限制了地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展和推廣，使得許多有價值的傳統(tǒng)體育項目難以持續(xù)開展。此外，政府體育相關(guān)部門的支持度不夠。當(dāng)前地筍苗寨傳統(tǒng)體育活動主要依賴于鄉(xiāng)鄰的自發(fā)組織，政府在體育文化發(fā)展上，更多地側(cè)重于表演類項目，如歌鼟、蘆笙表演等，對傳統(tǒng)體育項目的重視不夠，缺少有序的組織、管理和經(jīng)費的投入。

5 "結(jié)論與建議

5.1 "靖州地筍苗寨地形以山地丘陵為主，苗寨依山而建，吊腳樓民居建筑特色鮮明，獨特的自然地理和人文環(huán)境，使其在歷史發(fā)展進程中形成了豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化。

5.2 "靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目參與人群多為中老年群體，這一現(xiàn)象與少數(shù)民族人口流動的基本情況一致；參與目的呈多樣性，主要集中在休閑娛樂和鍛煉身體這兩方面；參與形式主要有日?；顒?、體育賽事、節(jié)慶活動等；參與項目類別集中在表演類、娛樂類和競技類項目上，娛樂類項目最受當(dāng)?shù)厝讼矏?，參與度也最高。

5.3 "影響湘西靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項目的因素包括主觀因素和客觀因素，主觀因素中“農(nóng)務(wù)勞作”“家庭事務(wù)”占主導(dǎo)；客觀因素中經(jīng)費短缺、政府職能的組織和管理不足是制約地筍苗寨傳統(tǒng)體育項目發(fā)展和推廣的主要因素。

5.4 "地方相關(guān)部門應(yīng)加強對傳統(tǒng)體育項目的重視，有序組織和管理，落實傳承發(fā)展新舉措，鼓勵相關(guān)專家和學(xué)者深入挖掘、整理與保護民族傳統(tǒng)體育；廣泛推廣傳播，通過媒體、傳統(tǒng)體育文化活動和賽事等方式，宣傳打造苗寨“體育+旅游”特色品牌，促進苗寨傳統(tǒng)體育項目創(chuàng)新與發(fā)展，推動體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)共享、共榮、共贏的發(fā)展新格局。

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