◎貴州/周家翠

如果一定要從詩(shī)歌體裁中選一類詩(shī)來(lái)“管中窺豹”，以體悟統(tǒng)觀詩(shī)詞的要旨，筆者認(rèn)為唯有邊塞詩(shī)能擔(dān)此重任。邊塞要地，凌厲的北風(fēng)、廣袤的荒漠、奔馳的戰(zhàn)馬、雄偉的城墻、飛揚(yáng)的旌旗……怎能不讓人壯懷激烈，迸發(fā)抗擊外敵、為民族而戰(zhàn)的壯志豪情。異域他鄉(xiāng)，南飛的大雁、流動(dòng)的浮云、連綿的群山、險(xiǎn)峻的關(guān)隘、悠悠的羌笛……怎能不觸發(fā)英雄的柔情，撩撥起內(nèi)心隱秘的鄉(xiāng)思。邊塞詩(shī)既可抒少年壯志，也可溯歷史憂思；既可嘆袍澤之情，也可表思婦閨怨；既可嘆絕域風(fēng)光，也可賞奇風(fēng)異俗……真可謂包容百態(tài)，熠熠生輝。

對(duì)邊塞詩(shī)的賞析，讀者常能悟得諸多精妙的解詩(shī)之道，獲得讀詩(shī)賞奇景、析奇句、會(huì)奇意之鑒賞樂(lè)趣。

一、細(xì)品字詞，強(qiáng)化對(duì)詩(shī)句的理解力

“詩(shī)家語(yǔ)”有隱喻性、反常性，與其他文學(xué)語(yǔ)言有明顯的不同。詩(shī)情奧秘蘊(yùn)含于字里行間，整首詩(shī)的鑒賞立足于每一聯(lián)、每一句、每一字：是壯志難酬的憤激悲愴，還是羈旅天涯的愁腸百結(jié)？是獨(dú)守深閨的孤獨(dú)清冷，還是知己遠(yuǎn)離的難舍難分？是玩賞山林的灑脫高雅，還是歸隱田園的恬淡自安？細(xì)品字詞，才能拿到解詩(shī)的“金鑰匙”。高適的《燕歌行》中，“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”，一個(gè)“豈”字，慷慨激昂，積聚陽(yáng)剛之氣，熱情頌歌了戍邊戰(zhàn)士無(wú)謂名利，為國(guó)捐軀的雄豪之志。嚴(yán)武的《軍城早秋》中，“更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還”，“更催”“莫遣”既寫出了戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡、勝利在望的氣勢(shì)，也表現(xiàn)出了將士剛毅果敢、斗志昂揚(yáng)的英勇氣概。徐蘭的《出關(guān)》中唯美的“馬后桃花馬前雪”，拿即將遠(yuǎn)離的家鄉(xiāng)姹紫嫣紅的美景和將要抵達(dá)的塞外凄寒的冰雪作鮮明的對(duì)比，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和難舍之情不言而喻。

詩(shī)詞“情動(dòng)于中而形于外”，創(chuàng)作主體人格的成熟及詩(shī)學(xué)探索的精熟，皆賴詩(shī)句的精粹與深度而得以彰顯。字詞有本義、語(yǔ)境義、引申義、象征義等，往往某些詩(shī)句的字眼相同，但在不同的詩(shī)作中承載的思想情感卻迥異；某些詩(shī)句字眼不同，但抒發(fā)的情志卻如出一轍。細(xì)品字詞，強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的關(guān)注，有益于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力和運(yùn)用能力。

2023 年高考語(yǔ)文全國(guó)甲卷古詩(shī)詞題的文本為“蘇門四學(xué)士”之一晁補(bǔ)之的《臨江仙·身外閑愁空滿》，其中簡(jiǎn)答題要求考生賞析結(jié)尾“柳垂江上影，梅謝雪中枝”的“絕妙”之處。該題參考答案為：“動(dòng)詞‘垂’寫出了楊柳婀娜多姿的動(dòng)態(tài)美，‘謝’賦予了梅花綻放后的零落之態(tài)。”作者通過(guò)想象與友人相邀賞“依依楊柳映水中”和“枝枝梅花雪中紛”之美景，既表達(dá)出對(duì)友人的不舍，也于傷感中流露出豁達(dá)與釋然之情。該題實(shí)為考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力，是邊塞詩(shī)詞中也常見(jiàn)的試題考查類型?？忌杼貏e注意的是，答題時(shí)需結(jié)合關(guān)鍵字有理有據(jù)地展開(kāi)賞析，避免出現(xiàn)架空分析、答非所問(wèn)的情況。詩(shī)詞鑒賞題賞析作品最精煉、最傳神的字，即對(duì)“詩(shī)眼”“煉字”進(jìn)行考查，考查指向文本細(xì)節(jié)。

二、比較鑒賞，提升對(duì)詩(shī)篇的辨識(shí)力

要求比較兩首或兩首以上詩(shī)歌的內(nèi)容和表現(xiàn)手法的異同、創(chuàng)作心境的異同或者觀點(diǎn)的異同，是高考命題者比較青睞的一類題型。要比較賞析的組詩(shī)一般都具有同中有異、異中有同或求同辨異的特點(diǎn)。以從情感基調(diào)的角度，鑒賞比較王昌齡的《從軍行》和王翰的《飲馬長(zhǎng)城窟行》為例。王昌齡從戍卒思鄉(xiāng)寫到手持寶劍笑傲沙場(chǎng)，王翰從少年猛虎志寫到古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼。前者由哀入喜，后者由喜入哀，兩者形成了鮮明的對(duì)比。意境方面，試論王之渙的《涼州詞》、王翰的《涼州詞》和王昌齡的《出塞》的異同。三篇作品在意境上有一個(gè)相似點(diǎn)，即都給讀者開(kāi)闊浩蕩、雄渾壯美的印象，而三者又各具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷：王之渙的《涼州詞》蘊(yùn)含凄涼怨情，王翰的《涼州詞》抒發(fā)的是一醉方休的豪情，王昌齡的《出塞》則慨嘆久戍未還的愁情。詩(shī)風(fēng)視角，高適和岑參可形成比較范例。兩者總體都有雄奇之風(fēng)，而高適以激越豪放聞名，岑參則以瑰麗雄奇為讀者所稱道。再如岑參和王昌齡，兩者的邊塞詩(shī)中都常有離愁傾訴，岑參于離愁中蘊(yùn)藉淳樸，如“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”；而王昌齡即使寫離愁也表現(xiàn)出慷慨曠達(dá)，如“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。邊塞詩(shī)中凸顯比較特點(diǎn)的詩(shī)人和詩(shī)例俯拾即是。

高考中常見(jiàn)命題者將考生學(xué)過(guò)的詩(shī)和相對(duì)較陌生的某句詩(shī)放在一起做對(duì)比賞析，還有更多的試題雖未點(diǎn)明知識(shí)點(diǎn)在課內(nèi)，但文本中常有課文的影子。如2023 年新高考全國(guó)語(yǔ)文II 卷所考“梅妻鶴子”林逋的《湖上晚歸》，要求學(xué)生賞析詩(shī)中如何體現(xiàn)王國(guó)維的“以我觀物，故物皆著我之色彩”這一著名觀點(diǎn)的。其實(shí)，在考生所學(xué)的詩(shī)詞中，諸多作品皆能印證王國(guó)維這一經(jīng)典論斷。如杜甫的《登高》中的“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》中的“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”，李清照的“雁過(guò)也，正傷心，正是舊時(shí)相識(shí)”等等，不勝枚舉。簡(jiǎn)言之，“以我觀物，故物皆著我之色彩”體現(xiàn)的正是古詩(shī)詞常用的情景相融藝術(shù)特色。高考組題類試題考查的信息量看似龐大，其實(shí)聚焦角度多為考生所熟知的內(nèi)容，正所謂“題在課外，功在課內(nèi)”?？忌诖痤}時(shí)，首先不要因試題閱讀內(nèi)容多而慌亂，也不要憑空想象胡亂堆砌邊角料碰運(yùn)氣。正確的做法是，克服畏難心理，迅速尋找所考與所學(xué)之間的聯(lián)系，搭建攻克問(wèn)題的支架。當(dāng)考生懂得將新舊知識(shí)進(jìn)行勾連，調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累，將課內(nèi)所學(xué)知識(shí)遷移到試題解答中，從已知推斷未知，從同中辨異，從異中探同，做高考題也能感受到“他鄉(xiāng)遇舊知”的欣喜與溫情。

三、拓寬視域，培養(yǎng)對(duì)試題的把控力

師生備考通常喜歡選擇近年高考真題或熱門重點(diǎn)作為復(fù)習(xí)范例。這種根據(jù)典型而備考的做法是必要且高效的，但還不夠。盤點(diǎn)歷年高考真題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌鑒賞題常?！胺€(wěn)中有新”。以前經(jīng)?？嫉狞c(diǎn)，并不意味著下次也一定會(huì)考。有時(shí)考詩(shī)歌深沉意蘊(yùn)，有時(shí)析詩(shī)人構(gòu)思脈絡(luò)；有時(shí)談詩(shī)歌藝術(shù)影響，有時(shí)評(píng)作品審美特征，有時(shí)品詩(shī)中角色想象，有時(shí)探詩(shī)作文化性征，有時(shí)還考“詩(shī)話”（評(píng)論詩(shī)作得失的言論），要求考生對(duì)有關(guān)詩(shī)詞的相關(guān)評(píng)論做出評(píng)析，有時(shí)碰到的考題，可能考生之前連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。以詩(shī)人鮑照為例，學(xué)生比較熟悉的是他的《擬行路難（其四）》，詩(shī)人形象停留在壯志未酬的憤懣之士上。筆者在做調(diào)研時(shí)遇見(jiàn)了一個(gè)讓人印象深刻的小插曲。某地質(zhì)量水平測(cè)試試題中，詩(shī)詞鑒賞選擇題中有一項(xiàng)：請(qǐng)判斷“鮑照成就最大的是邊塞詩(shī)，他是在王維之前的邊塞詩(shī)的集大成者”這一論述的正誤。出題教師結(jié)合時(shí)代背景已給學(xué)生作了暗示，本認(rèn)為這一題并不難。但考試結(jié)果卻讓人大感意外，大量學(xué)生果斷將正確選項(xiàng)判錯(cuò)，與正確答案擦肩而過(guò)。其實(shí)，鮑照的邊塞詩(shī)雖然數(shù)量不是很多，卻是最能體現(xiàn)他的詩(shī)性精神也是他成就最大的一類詩(shī)。從答題質(zhì)量來(lái)看，學(xué)生對(duì)鮑照知之尚少，從廣闊意義上了解詩(shī)歌審美趣味的積淀尚淺。

2023 年高考語(yǔ)文全國(guó)乙卷古詩(shī)詞板塊考查了陸游的《破陣子·看破空花塵世》，判斷正誤的選項(xiàng)中有一項(xiàng)內(nèi)容為：“詞人著屐拄杖、登山穿林，一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上?！庇锌忌Z(yǔ)文高考出場(chǎng)后談?wù)摯祟}時(shí)意氣風(fēng)發(fā)地慨嘆：“憑常識(shí)都知道，陸游乃偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，怎么可能是‘山野隱逸’形象？此選項(xiàng)一定是錯(cuò)的！”實(shí)際上，陸游的《破陣子·看破空花塵世》是一首描寫鄉(xiāng)居生活的詞，抒發(fā)的正是詞人寧?kù)o淡泊、曠達(dá)超然的隱逸之情。陸游雖寫過(guò)很多膾炙人口的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，但并不等于他就不會(huì)寫吟風(fēng)詠月的閑逸之詞，更何況催人淚下的《釵頭鳳·紅酥手》早已彰顯陸游詞風(fēng)的山包海匯。學(xué)生類似的認(rèn)知在對(duì)王維作品的解讀時(shí)也有所體現(xiàn)。學(xué)生熟知王維以山水詩(shī)著稱，卻不明確其邊塞詩(shī)亦然出類拔萃。王維的邊塞詩(shī)有30 多首，比以邊塞詩(shī)聞名的王昌齡、王翰、王之渙、崔顥的還多，其中的《使至塞上》《送元二使安西》《少年行》《戰(zhàn)城南》等尤屬譽(yù)滿天下、彪炳史冊(cè)的名篇佳作?？忌鷮?duì)個(gè)別看似邊緣實(shí)則經(jīng)典的考題犯掛一漏萬(wàn)的錯(cuò)誤，折射出考生對(duì)詩(shī)人及作品的了解視域單一偏狹，從而對(duì)稍有變式與深度的內(nèi)容就喪失了解讀把控力。

四、積淀素養(yǎng)，彰顯解詩(shī)的文化力

詩(shī)詞備考有針對(duì)性地進(jìn)行系統(tǒng)歸類，明確重點(diǎn)，熟記一些答題思路或答題策略是必要的。但如果止步于技巧、套路，詩(shī)詞學(xué)習(xí)就可能會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)，陷入死胡同。高考曾考過(guò)唐代詩(shī)人柳中庸的邊塞詩(shī)《征人怨》，考題為：“《征人怨》為什么是一首邊塞詩(shī)？”許多考生一看問(wèn)題就蒙了，不知道該從哪個(gè)點(diǎn)切入作答。不少考生之前熟背了詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)在形象、語(yǔ)言、技巧、詩(shī)情等幾個(gè)維度的答題模式，但面對(duì)“另辟蹊徑”的問(wèn)法，就不知該如何應(yīng)對(duì)了。其實(shí)，如果考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中不是拘泥于技巧“套路”，而是切實(shí)走進(jìn)詩(shī)歌，養(yǎng)成細(xì)斟慢品的習(xí)慣，將該題從題目暗示、意象特征、情感彰顯等幾個(gè)角度進(jìn)行分析，順理成章地推斷出答案并非難事。高考模擬考中還出現(xiàn)過(guò)一道較典型的題目：請(qǐng)找出高適的《塞上聞笛》和王之渙的《涼州詞》在藝術(shù)技巧上的相同點(diǎn)。該題目的答題要點(diǎn)是“雙關(guān)”：《塞上聞笛》中“借問(wèn)梅花何處落”的“梅花”既指聽(tīng)到的笛曲《梅花落》，又指視覺(jué)上所見(jiàn)胡地漫天飛舞的雪花；《涼州詞》中“春風(fēng)不度玉門關(guān)”既實(shí)指和暖的春風(fēng)不會(huì)吹到荒涼的邊關(guān)，又暗喻深居宮廷的皇帝沒(méi)有將恩澤布施到邊關(guān)戰(zhàn)士身邊。很顯然，這類題要靠考生自身實(shí)力才能答好，依賴投機(jī)取巧或猜題押題根本沒(méi)用。語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征以及“文以載道”“以文化人”的課程價(jià)值，一方面要求學(xué)生在了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特征、體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核和價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；另一方面，考生應(yīng)致力于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行有效溝通、開(kāi)展批判性思維、進(jìn)行創(chuàng)新性表達(dá)等，從而提高跨文化交流的能力，在增強(qiáng)文化自信的同時(shí)促進(jìn)文化的傳播。

高考古詩(shī)賞析中有“直白一點(diǎn)的題”，如請(qǐng)鑒賞某句詩(shī)的意境，請(qǐng)找出全詩(shī)的“詩(shī)眼”，請(qǐng)指出詩(shī)歌所采用的藝術(shù)技巧，請(qǐng)寫一段鑒賞評(píng)析語(yǔ)之類的命題等。以回答表達(dá)技巧類題型為例，很多考生都熟悉“明手法——析詩(shī)句——點(diǎn)效果”的常規(guī)答題模式，并竊喜此法屢試不爽。但還有很多詩(shī)歌內(nèi)涵蘊(yùn)藉、情感婉曲、主旨多元，如果考生看不懂詩(shī)意，就算熟背了答題模式和答題套路，答題時(shí)不解詩(shī)情藝術(shù)、不明文化內(nèi)涵，依然不知該如何組織語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)鑒，之前所背的諸多答題技巧也會(huì)無(wú)用武之地。伴隨新高考的穩(wěn)步推進(jìn)，一些推陳出新的“偏題”“怪題”隨時(shí)閃亮登場(chǎng)也不算怪事，甚至可以推想，這類真正富有靈趣的題，在今后的卷面中會(huì)接踵而至，層出不窮。2023 年新高考全國(guó)語(yǔ)文I 卷古詩(shī)詞考的是南宋理學(xué)家林希逸的《答友人論學(xué)》，簡(jiǎn)答題要求考生結(jié)合詩(shī)歌主題談?wù)剬?duì)魏了翁的名言“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也”的理解。同為南宋著名的理學(xué)家，魏了翁師承朱熹學(xué)派，融合陸九淵等多個(gè)學(xué)派的思想，主張“心與理的合一”，為革除時(shí)弊、糾正當(dāng)時(shí)的不良學(xué)風(fēng)作出了積極的貢獻(xiàn)。如果考生對(duì)魏了翁“盡心以求諸理”的思想有所了解，對(duì)高考古詩(shī)詞題“做學(xué)問(wèn)唯有回歸本原，方能獲得真諦”這一答題要點(diǎn)的把握便能水到渠成。

高考命題在科學(xué)統(tǒng)籌下，不會(huì)猛然呈現(xiàn)“過(guò)山車式”的變化特點(diǎn)，但不時(shí)出現(xiàn)“異軍突起”也屬符合規(guī)律，并非偶然?？傊?，主流與非主流是相對(duì)的，考題既會(huì)延續(xù)傳統(tǒng)的命題思路，也會(huì)追求有益的探索和突破，在穩(wěn)固的題型之外追求創(chuàng)新。新型的考題一般有明確的指向，但也會(huì)彰顯開(kāi)放式命題。命題者樂(lè)于將目光聚焦于一些貌似名不見(jiàn)經(jīng)傳，但在某個(gè)字眼或句法運(yùn)用上匠心獨(dú)運(yùn)、詩(shī)歌創(chuàng)作凸顯妙手天成的作品上?？继圃?shī)、宋詞、元曲是常態(tài)，考魏晉南北朝時(shí)期的長(zhǎng)詩(shī)尚屬正常出招，金代詩(shī)詞悄然登場(chǎng)也不算顛覆性變化。往往前年考了羈旅詩(shī)、送別詩(shī)，去年卻考了田園詩(shī)、哲理詩(shī)等等，并不存在哪種考法一統(tǒng)天下、哪種答法所向披靡的情況?？忌蓮淖盅弁魄谩⒈磉_(dá)技巧、知人論詩(shī)等幾個(gè)角度入手，飽覽獨(dú)具特色的古詩(shī)詞風(fēng)光，掌握應(yīng)試之“術(shù)”。同時(shí)，廣泛開(kāi)展批判性解讀和比較分析，通過(guò)情境體驗(yàn)反思、跨學(xué)科整合探究等閱讀交流活動(dòng)激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的澎湃熱情，提升對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞認(rèn)知的廣度和深度，答出“名篇耐品”“有據(jù)可依”的文化力，方為真正領(lǐng)悟了對(duì)古詩(shī)詞的文化理解與傳承之“道”。