邊塞詩(shī)
- 淺析盛唐邊塞詩(shī)聽覺(jué)意象的意蘊(yùn)
，高適和岑參的邊塞詩(shī)運(yùn)用了豐富的聽覺(jué)意象，這種聽覺(jué)意象在描繪邊塞景觀強(qiáng)化了藝術(shù)效果，具有豐富的意蘊(yùn)。首先，在歌聲樂(lè)舞、寓情于聲的人文之聲和異域色彩中，鼓、笛、胡笳這幾類樂(lè)器的演奏之聲使得其詩(shī)頗具人文關(guān)懷。其次，風(fēng)聲、雨雪聲等自然之聲描繪邊塞之苦以及戰(zhàn)士強(qiáng)大的生命力。最后，雁、鳥、馬等動(dòng)物之聲，寄托戰(zhàn)士?jī)?nèi)心情感的動(dòng)物之聲，更是伴隨著征人的羈旅之苦，思鄉(xiāng)之切?？傊@些聽覺(jué)意象是邊塞詩(shī)的一大重要意象，也是盛唐氣象的表現(xiàn)。【關(guān)鍵詞】邊塞詩(shī)；聽覺(jué)意象；高適；岑參【
今古文創(chuàng) 2023年40期2023-10-30
- 中晚唐時(shí)期邊塞詩(shī)中長(zhǎng)城的美學(xué)意境
以報(bào)警。在唐代邊塞詩(shī)中，“長(zhǎng)城”是重要意象，本文將舉例分析中晚唐時(shí)期邊塞詩(shī)中長(zhǎng)城的美學(xué)意境，希望能為詩(shī)歌研究提供參考。【關(guān)鍵詞】中晚唐；邊塞詩(shī)；長(zhǎng)城；美學(xué)意境【中圖分類號(hào)】K242；I207.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）09—007—03長(zhǎng)城的修建持續(xù)了2000多年，始建于公元前7世紀(jì)前后，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為了互相防御，都修建了長(zhǎng)城。最早修筑的是楚國(guó)“方城”，后來(lái)，齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)、魏國(guó)等都相繼修筑長(zhǎng)城。公
中國(guó)民族博覽 2023年9期2023-08-16
- 初中邊塞詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)
陳龍摘 要 邊塞詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)詞中的重要內(nèi)容，其文學(xué)意象豐富、文化內(nèi)涵深厚，是培養(yǎng)當(dāng)代初中生文學(xué)素養(yǎng)和審美意識(shí)的重要載體，而以群文閱讀作為邊塞詩(shī)教學(xué)的形式，能夠推動(dòng)學(xué)生從“篇”到“類”的過(guò)渡，不斷增加其閱讀儲(chǔ)備。為凸顯邊塞詩(shī)的育人價(jià)值，教師可以從聚焦教材，生成議題；圍繞議題，選定文本；著眼文本，布置任務(wù)等角度，做好邊塞詩(shī)詞的群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀興趣和熱情。關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文 邊塞詩(shī) 群文閱讀 教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材中，古詩(shī)詞一共有85
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2023年5期2023-07-17
- “興發(fā)感動(dòng)”下邊塞詩(shī)的課堂教學(xué)策略探索
文正摘 ?要：邊塞詩(shī)是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)文的重點(diǎn)之一，文章將以葉嘉瑩先生“興發(fā)感動(dòng)”的詩(shī)教學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)，探索邊塞詩(shī)的教學(xué)策略，整體教學(xué)以“讀、解、品”三個(gè)步驟，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)邊塞詩(shī)的方法，實(shí)現(xiàn)詩(shī)教的目的。關(guān)鍵詞：統(tǒng)編版；邊塞詩(shī)；興發(fā)感動(dòng)一、邊塞詩(shī)概說(shuō)邊塞詩(shī)又稱出塞詩(shī)，是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。根據(jù)記載，邊塞詩(shī)源于漢魏六朝時(shí)代，隋代開始興盛，唐即進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代，主要代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、盧綸等。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文課文選編邊塞詩(shī)的
課堂內(nèi)外·教師版 2023年2期2023-06-07
- 古代邊塞詩(shī)中的人物形象及情感探析
波平內(nèi)容摘要：邊塞詩(shī)塑造了豐富多彩的人物形象，其中征人、敵寇和思婦最為典型。綜觀人物形象，情感豐蘊(yùn)，感嘆邊塞生活凄苦，于抗敵具備信心，始終滿懷愛(ài)國(guó)之情。把握和理解邊塞詩(shī)情韻，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。關(guān)鍵詞：邊塞詩(shī) 人物形象 情感體驗(yàn) 人物理解邊塞詩(shī)源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》，魏晉流傳，至唐代發(fā)展到頂峰，盛唐有邊塞詩(shī)派。閻福玲《邊塞詩(shī)及其特質(zhì)新論》認(rèn)為：“邊塞詩(shī)是一種以歷代的邊塞防衛(wèi)為前提和背景，集中表現(xiàn)邊塞各類題材內(nèi)容的詩(shī)歌”，它是時(shí)代興衰的
文學(xué)教育 2023年1期2023-05-30
- 古詩(shī)詞中的愛(ài)國(guó)主義研究
描述邊塞征戰(zhàn)的邊塞詩(shī)，力求從不同角度深入剖析古詩(shī)詞蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義，反映中華民族根植于內(nèi)心深處的家國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)主義是貫穿中國(guó)文學(xué)發(fā)展的一條紅線，它不僅是我國(guó)詩(shī)人進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作沿襲的優(yōu)良傳統(tǒng)，還是千百年來(lái)中國(guó)人應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)的偉大精神。關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；愛(ài)國(guó)主義；邊塞詩(shī)中圖分類號(hào)：I207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）10-00-03愛(ài)國(guó)是中國(guó)文化的底色，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)中國(guó)人共有的情懷和最崇高的道德行為準(zhǔn)則。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的
藝術(shù)科技 2023年10期2023-05-30
- 依循體裁特質(zhì)，教出“邊塞詩(shī)”的獨(dú)特韻味
摘? ?要：“邊塞詩(shī)”不但有著共同的內(nèi)容，而且素材的選擇和轉(zhuǎn)化以及創(chuàng)作的風(fēng)格，都有著高度的一致性，成為唐代詩(shī)歌一種獨(dú)特的文化印記。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材從四年級(jí)開始，逐步編選了一定數(shù)量的邊塞詩(shī)。因此，教師需要從文體的特質(zhì)出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)邊塞詩(shī)的深處。本文提出，要橫向遷移，把握邊塞詩(shī)的體裁特質(zhì)；解釋補(bǔ)充，感知邊塞詩(shī)的內(nèi)容大意；想象拓展，還原邊塞詩(shī)的內(nèi)在意蘊(yùn)；統(tǒng)整對(duì)比，凸顯邊塞詩(shī)的獨(dú)特情感。關(guān)鍵詞：體裁特征? ?邊塞詩(shī)? ?橫向遷移每一個(gè)民族的發(fā)展史，都是一部戰(zhàn)
江西教育C 2023年2期2023-03-10
- “文章四友”邊塞詩(shī)淺析
章四友 詩(shī)歌 邊塞詩(shī) 崔融“文章四友”是初唐時(shí)期重要的文學(xué)群體，包括崔融、李嶠、蘇味道和杜審言四人。他們具有出色的藝術(shù)才華，創(chuàng)作了不少內(nèi)容和形式極具特色的詩(shī)篇，在唐詩(shī)發(fā)展的進(jìn)程中做出了貢獻(xiàn)。崔融（653— 706），字安成，齊州全節(jié)（今山東省濟(jì)南市）人。唐高宗上元三年（676）參加制舉考試，應(yīng)詞殫文律科而登科。但他長(zhǎng)期沉于下僚，壯志難酬，一直擔(dān)任魏州司功參軍等下層官職。武則天稱帝后到嵩山封禪，見(jiàn)到崔融撰寫的啟母廟碑銘，對(duì)其文筆頗為贊賞，于是將其提拔為著作佐
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年7期2022-07-17
- 奇法繪奇景，奇景寓奇情
關(guān)鍵詞：岑參 邊塞詩(shī) 奇景 奇法 奇情岑參是盛唐邊塞詩(shī)人中一顆耀眼的明星，他用獨(dú)具一格的藝術(shù)手法描寫奇美的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)建功立業(yè)的慷慨豪情，在詩(shī)壇上具有不可撼動(dòng)的地位。作為鮮有的入幕詩(shī)人之一，他將兩次出塞所領(lǐng)略的西域美景，以及產(chǎn)生的復(fù)雜情感融入于邊塞詩(shī)中，訴說(shuō)著與邊塞的奇緣異情。一、為時(shí)為景為事而作——岑參邊塞詩(shī)之創(chuàng)作背景唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了民族和國(guó)家的空前統(tǒng)一，詩(shī)歌的發(fā)展在唐朝達(dá)到了鼎盛。在眾多詩(shī)人當(dāng)中，憑借著對(duì)自然風(fēng)光的敏銳感受和獨(dú)特的
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年6期2022-06-15
- 基于“古籍今讀”的軍校大學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐探析
要］文章以唐代邊塞詩(shī)等教學(xué)單元為例，探索“古籍今讀”理念指導(dǎo)下的軍校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式方法。立足“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，在遵循語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)規(guī)律、服務(wù)軍校大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，探索如何在課堂教學(xué)中堅(jiān)持時(shí)代思考，融入時(shí)代精神，刷新傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的時(shí)代感，提升學(xué)員的傳統(tǒng)文化自信，助力積極人生觀價(jià)值觀的養(yǎng)成。［關(guān)鍵詞］大學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典；古籍今讀；邊塞詩(shī)［中圖分類號(hào)］ G642 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-3437（2022）10-0183-03
大學(xué)教育 2022年10期2022-05-30
- 漂泊與還鄉(xiāng)
朱倩關(guān)鍵詞：邊塞詩(shī) 游俠 戰(zhàn)士首先，對(duì)“游俠”和“戰(zhàn)士”的概念做一簡(jiǎn)單梳理。俠既是中國(guó)歷史上曾經(jīng)真實(shí)出現(xiàn)過(guò)的特殊群體，也是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)作品的另類表現(xiàn)對(duì)象，在中國(guó)人的文化生活中占據(jù)重要地位?？傮w說(shuō)來(lái)，俠的淵源大致可以認(rèn)為是：“在周末紛亂的社會(huì)背景下，由‘士的一部分——游離到社會(huì)各階層的‘武士和社會(huì)各階層中一些崇尚先民原始野性的人組成，這些人由于共同的氣質(zhì)和思想理念而成為一個(gè)十分缺乏理論和組織的、以個(gè)體為單位的特殊群體?！盿司馬遷在《史記·游俠列傳》中，概括了
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年9期2022-05-30
- 高適邊塞詩(shī)中的軍事智慧
的。本文以高適邊塞詩(shī)為例，從中體會(huì)詩(shī)人質(zhì)疑一味“和親”，反對(duì)安撫“降胡”，正視敵人的強(qiáng)大，客觀地分析敵我態(tài)勢(shì)，主張適時(shí)出擊，贏得戰(zhàn)略主動(dòng)等可貴的軍事智慧。關(guān)鍵詞：高適 邊塞詩(shī) 軍事智慧在唐代詩(shī)歌史上，高適與岑參并稱“高岑”，以邊塞詩(shī)派代表人物馳名詩(shī)壇。但高適的成就，絕不止于邊塞詩(shī)。高適長(zhǎng)安幾番科考失敗后毅然選擇從軍邊塞，矢志追尋著他那“永愿拯芻蕘，孰云干鼎鑊”的政治理想[1]。高適一生三次出塞共計(jì)六年從軍生涯，開元十九年（731）秋，由梁宋北上薊門，但“直
文學(xué)教育 2022年8期2022-05-30
- 中國(guó)邊塞詩(shī)文化元素提取及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
臧惠方關(guān)鍵詞：邊塞詩(shī) 元素提取 感知分析 形狀文法 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2022）08-0123-03引言在現(xiàn)代數(shù)字化時(shí)代的沖擊下，智能化、信息化的社會(huì)影響和改變了我們的生活方式。近年來(lái)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開國(guó)家的高度重視，黨的十九大報(bào)告提出要“倡導(dǎo)創(chuàng)新文化”，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因。文化歷史與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合與創(chuàng)造，是其迅速地適應(yīng)現(xiàn)今發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及更多地實(shí)現(xiàn)
設(shè)計(jì) 2022年16期2022-05-30
- “新邊塞詩(shī)派”的崛起
無(wú)疑問(wèn)要數(shù)“新邊塞詩(shī)派”?！靶?span id="j5i0abt0b" class="hl">邊塞詩(shī)派”是以新疆詩(shī)壇“三劍客”楊牧、周濤、章德益為代表，以新疆、甘肅等西北地域風(fēng)情為詩(shī)歌創(chuàng)作背景，以《新疆文學(xué)》《綠洲》《綠風(fēng)》《陽(yáng)關(guān)》《飛天》《中國(guó)西部文學(xué)》等文學(xué)雜志為發(fā)表平臺(tái)，在中國(guó)新時(shí)期詩(shī)壇出現(xiàn)的詩(shī)歌流派。它誕生于1980年代初期，輝煌于1980年代中期，沉寂于1980年代末期，在中國(guó)詩(shī)壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷長(zhǎng)達(dá)十年，不但涌現(xiàn)出大量獨(dú)具邊塞風(fēng)格、具有獨(dú)特藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值的詩(shī)歌作品，而且在中國(guó)西北地區(qū)乃至全國(guó)詩(shī)壇都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)、持
星星·詩(shī)歌理論 2022年1期2022-04-08
- 吳均的“史才”對(duì)其詩(shī)歌、小說(shuō)的影響
言，不僅表現(xiàn)在邊塞詩(shī)的紀(jì)實(shí)性，還體現(xiàn)在好用典，并常以歷史人物作比;于小說(shuō)而言，史學(xué)實(shí)錄的精神與文學(xué)手法的結(jié)合，使其在藝術(shù)上較其他小說(shuō)更勝一籌。 關(guān)鍵詞：吳均 “史才” 邊塞詩(shī) 用典 《續(xù)齊諧記》 吳均，字叔庠，吳興故鄣人，齊梁著名文學(xué)家、史學(xué)家。《南史·吳均傳》載：“先是，均將著史以自名，欲撰齊書，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，遂私撰《齊春秋》奏之。書稱帝為齊明帝佐命，帝惡其實(shí)錄，以其書不實(shí)，使中書舍人劉之遴詰問(wèn)數(shù)十條，竟支離無(wú)對(duì)，敕付省焚之，坐免職。
文學(xué)教育 2022年3期2022-04-01
- 王昌齡邊塞詩(shī)前后期創(chuàng)作的差異與原因
唐著名詩(shī)人，其邊塞詩(shī)歌以開元十一年為界，分為前后期，前后期邊塞詩(shī)的題材與主題大不相同。究其原因，主要與作者生活的時(shí)代背景及個(gè)人的生平思想及創(chuàng)作理念有關(guān)。 關(guān)鍵詞：王昌齡 邊塞詩(shī) 前后期 原因 王昌齡是盛唐著名詩(shī)人，他的詩(shī)歌被殷璠的《河岳英靈集》贊譽(yù)為“中興高作”，這本集子中收入其詩(shī)歌的數(shù)量比其他詩(shī)人都要多。元人辛文房《唐才子傳》記述王昌齡時(shí)云：“時(shí)稱詩(shī)家夫子王江寧?！盵1]王昌齡一生中創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)歌，現(xiàn)在存詩(shī)共有一百八十一首，體裁多樣，題材豐富，主要
文學(xué)教育 2022年1期2022-02-19
- 部編版初中語(yǔ)文邊塞詩(shī)中的幾個(gè)重要意象及其教學(xué)
契合了新課標(biāo)。邊塞詩(shī)在中學(xué)語(yǔ)文中占據(jù)了很大比例，意象是解讀詩(shī)歌的主要切入點(diǎn)，邊塞詩(shī)中化用了很多具有邊地特征的典型意象?；谡Z(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)性、典型性和復(fù)雜性，兼顧學(xué)生發(fā)展的階段性和課程思政教育要求，在具體教學(xué)活動(dòng)中，教師要靈活發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)，“因生而選、隨文而用”，利用群文閱讀教學(xué)法開展群詩(shī)閱讀。關(guān)鍵詞：部編版初中語(yǔ)文 邊塞詩(shī) 意象 教學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)，也是中高考考點(diǎn)。其取材廣泛、語(yǔ)言精練、情感豐富，承載著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神。新課標(biāo)追求語(yǔ)
成長(zhǎng) 2022年1期2022-01-21
- 論唐代邊塞詩(shī)之“風(fēng)骨” 流變
。本文擬從唐代邊塞詩(shī)入手，通過(guò)分析唐代初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期的邊塞詩(shī)，探討唐代不同時(shí)期邊塞詩(shī)中所蘊(yùn)含的“風(fēng)骨”，并勾勒出其流變軌跡?！娟P(guān)鍵詞】 唐代;邊塞詩(shī);風(fēng)骨;流變【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）46-0031-03“風(fēng)骨”是劉勰著名的文藝?yán)碚撟髌贰段男牡颀垺分械牡诙似谖闹?，劉勰詳盡的為讀者和研究者解讀了何謂風(fēng)骨，以及風(fēng)骨與文采的關(guān)系。劉勰認(rèn)為，風(fēng)骨對(duì)
今古文創(chuàng) 2021年46期2021-12-21
- 北宋邊塞詩(shī)的概念界定、取材標(biāo)準(zhǔn)與研究回顧
730030）邊塞詩(shī)是時(shí)代興衰榮辱的晴雨表。唐代邊塞詩(shī)之所以垂范后世，在于這種詩(shī)歌范式與唐王朝開闊恢弘的胸襟氣度相適應(yīng)，并將奮發(fā)有為、慷慨激昂、雄豪尚氣等精神氣韻[1]發(fā)揚(yáng)光大。北宋邊塞詩(shī)在延續(xù)前代書寫經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，又彰顯出獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性特征，引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。評(píng)述之前，有必要重新審視邊塞詩(shī)的概念，明確其取材標(biāo)準(zhǔn)，厘清其與論兵詩(shī)、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)、使遼詩(shī)的關(guān)系，從而深刻認(rèn)識(shí)北宋邊塞詩(shī)在樂(lè)府體裁與地域、戰(zhàn)爭(zhēng)、出使、比較與影響等題材方面取得的研究成就。一、邊塞詩(shī)的概念
牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年10期2021-12-06
- 王維邊塞詩(shī)設(shè)色藝術(shù)探究
【摘 要】王維邊塞詩(shī)常以黃、白及黃白對(duì)比的手法表現(xiàn)邊塞壯麗蒼茫的景象、描寫寒冷荒涼的環(huán)境、打造開闊的視野和崇高的意境，并借此展現(xiàn)唐人保衛(wèi)邊疆的英雄精神，表達(dá)人們對(duì)和平生活的美好祝頌，詩(shī)句雄壯豪邁。王維的邊塞詩(shī)中，對(duì)色彩詞運(yùn)斤成風(fēng)的把控，氣質(zhì)鮮明，獨(dú)具一格。讀者通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中色彩詞運(yùn)用的探究，可以更深入的挖掘王維的情感寄托，更全面的了解其精神世界，進(jìn)而把握王維詩(shī)畫一體的藝術(shù)特征?！娟P(guān)鍵詞】王維;邊塞詩(shī);冷暖色差一、色彩意象：“白”與“黃” （一）白 不同于晚
客聯(lián) 2021年2期2021-09-10
- 淺析唐朝邊塞詩(shī)審美風(fēng)格的變遷
摘要：唐初邊塞詩(shī)只是對(duì)邊塞進(jìn)行了宏觀的展示，突出的是大唐的君威。盛唐時(shí)期，邊塞詩(shī)形成一種較為客觀的詩(shī)歌流派，無(wú)論從認(rèn)識(shí)和審美，還是數(shù)量及質(zhì)量來(lái)看，都達(dá)到了前所未有的水平，呈現(xiàn)出盛唐氣象?！鞍彩分畞y”導(dǎo)致唐朝衰落，唐王朝外戰(zhàn)勝利次數(shù)減少，戰(zhàn)亂特征明顯，中晚唐邊塞詩(shī)大多失去了盛唐高昂的基調(diào)，趨向于揭露與批判，表現(xiàn)日趨含蓄與深沉。晚唐邊塞詩(shī)中則更是大量描述戰(zhàn)爭(zhēng)中的苦難，其中描寫流血與死亡觸目驚心。關(guān)鍵詞：唐朝;邊塞詩(shī);詩(shī)人中圖分類號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)
西部學(xué)刊 2021年4期2021-09-10
- “蒼茫云海間”
公達(dá)摘要：唐代邊塞詩(shī)中的云意象具有豐富的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵，或營(yíng)造惡劣的自然環(huán)境，或傳遞思鄉(xiāng)懷歸的情感，或成為戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的預(yù)兆，或作為邊塞地域的象征等。云意象受邊塞地域環(huán)境和自身文化內(nèi)涵的共同影響，產(chǎn)生出獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，在邊塞詩(shī)中被賦予悲苦與雄奇的雙重審美特征，成為中國(guó)古代詩(shī)歌中兼具優(yōu)美與雄壯風(fēng)格的重要意象。關(guān)鍵詞：唐詩(shī) 邊塞詩(shī) 云 意象在古代詩(shī)歌的眾多意象中，“云”是被無(wú)數(shù)詩(shī)人吟詠、描摹，并寄寓豐富情感的意象之一，作為常見(jiàn)的景物，“云”亦在唐代邊塞詩(shī)中頻頻出現(xiàn)
名作欣賞 2021年8期2021-08-16
- 岑參邊塞詩(shī)的美學(xué)特征研究
摘要：岑參的邊塞詩(shī)是唐朝邊塞詩(shī)作的典范之一，他的邊塞題材作品因其語(yǔ)言的雄奇與風(fēng)格的俊逸被廣泛稱贊。在我國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)范疇中，“奇”是一個(gè)文化內(nèi)涵豐富、情感表達(dá)浩繁的形容詞，岑參的詩(shī)可被稱為“奇”，它的“奇”體現(xiàn)在風(fēng)景、言語(yǔ)、想象與音律里。因此，對(duì)岑參邊塞題材詩(shī)作進(jìn)行深入研究，既可以探索傳統(tǒng)詩(shī)歌美學(xué)的主要內(nèi)容，又是研究邊塞詩(shī)歌的題中之義。關(guān)鍵詞：岑參;邊塞詩(shī);美學(xué)特征中圖分類號(hào)：I222.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）11-00-
藝術(shù)科技 2021年11期2021-08-13
- 戰(zhàn)爭(zhēng)視野下唐代邊塞詩(shī)審美研究
生了蔚為壯觀的邊塞詩(shī)。對(duì)于唐代邊塞詩(shī)的研究往往集中于對(duì)邊塞詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡等）的個(gè)人情感與征戰(zhàn)歷程的考察，以及對(duì)邊塞詩(shī)中某個(gè)意象的深掘，卻鮮有對(duì)邊塞詩(shī)描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)意象進(jìn)行審美研究。戰(zhàn)爭(zhēng)視野下并兼用戰(zhàn)爭(zhēng)美學(xué)的理論成果，從戰(zhàn)爭(zhēng)這一文化現(xiàn)象來(lái)觀照唐代邊塞詩(shī)的審美路徑及審美對(duì)象的細(xì)節(jié)考察，可以發(fā)現(xiàn)邊塞詩(shī)相較于其他題材詩(shī)歌所具有的獨(dú)特美感。關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭(zhēng);邊塞詩(shī);唐代;審美研究一、邊塞詩(shī)概念解析（一）中國(guó)傳統(tǒng)的邊塞與邊塞觀念論及邊塞詩(shī)的產(chǎn)生與發(fā)展，首先要界定中
美與時(shí)代·下 2021年5期2021-07-19
- 許淵沖唐詩(shī)英譯研究—以邊塞詩(shī)為例
貢獻(xiàn)。本文便以邊塞詩(shī)為例，對(duì)許淵沖唐詩(shī)英譯研究進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：邊塞詩(shī);家國(guó)情懷;盛唐氣象中圖分類號(hào)：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）05-0032-021詩(shī)中反映的盛唐氣象后世諸多學(xué)者在評(píng)價(jià)唐詩(shī)時(shí)，都說(shuō)這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌字里行間透露著一種蓬勃朝氣，這當(dāng)中雖然有作者思想的傳遞，但更是時(shí)代性格的印記。詩(shī)人在創(chuàng)作作品基本都是建立在客觀事物之上的，這也恰恰展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代印記，而大唐盛世給人們帶來(lái)的是無(wú)盡的自豪感，讓這個(gè)時(shí)代的詩(shī)人在
海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年5期2021-07-19
- 王維邊塞詩(shī)中的情感矛盾
摘要：在邊塞詩(shī)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)主題的描寫是必不可少。唐朝昌盛時(shí)期的詩(shī)人在傳唱英雄、贊頌戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，也毫不避諱的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)表明了憎惡甚至憤恨的態(tài)度，揭示了因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)隨之而來(lái)的各種交織沖突。王維在他的的邊塞詩(shī)中同樣存在這兩種相互矛盾的態(tài)度，這樣的二元對(duì)立將唐朝昌盛時(shí)期的詩(shī)人分為了厭戰(zhàn)派與主戰(zhàn)派，“老將”與“少年”之間的區(qū)別就體現(xiàn)了詩(shī)人在詩(shī)歌人物形象上的對(duì)比。詩(shī)人對(duì)國(guó)家事物的改變的一種思考是產(chǎn)生主戰(zhàn)派與厭戰(zhàn)派二元對(duì)立的主要社會(huì)原因，對(duì)于詩(shī)人本身角度而言，這更是彰顯人性化的一種
錦繡·上旬刊 2021年6期2021-05-14
- 欣賞邊塞經(jīng)典 培養(yǎng)家國(guó)情懷
氣?！娟P(guān)鍵詞】邊塞詩(shī);王昌齡;從軍行;古詩(shī)教學(xué)【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）34-0061-02【本文著錄格式】余唯一.欣賞邊塞經(jīng)典? ?培養(yǎng)家國(guó)情懷——部編版語(yǔ)文五下《從軍行》教學(xué)例談[J].課外語(yǔ)文，2020，19（34）：61-62.一、緊扣教學(xué)目標(biāo)，讓教學(xué)有“法”《從軍行》是部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一首邊塞詩(shī)，詩(shī)人從遼闊的邊塞風(fēng)光
課外語(yǔ)文·上 2020年12期2020-12-23
- 從邊塞詩(shī)感悟陳子昂的愛(ài)國(guó)情懷
任的詩(shī)人。他的邊塞詩(shī)，其內(nèi)容豐富多彩，曾被后人反復(fù)吟詠，成為盛唐邊塞詩(shī)的基本主題。其詩(shī)以高昂的愛(ài)國(guó)熱情表現(xiàn)了他在邊塞的所見(jiàn)所聞及思想感受。關(guān)鍵詞： 陳子昂;邊塞詩(shī);愛(ài)國(guó)中圖分類號(hào)：G623.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9129（2020）13-0272-01唐代詩(shī)壇，群星燦爛，流派眾多。其中邊塞詩(shī)派以寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、邊塞風(fēng)光、邊塞生活等獨(dú)特風(fēng)格別樹一幟，深得后世喜愛(ài)。陳子昂的邊塞詩(shī)作內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)質(zhì)樸剛健，思想純正，以高昂的愛(ài)國(guó)熱情表現(xiàn)了他在邊塞的
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2020年13期2020-12-03
- 高適、岑參邊塞詩(shī)異同探析
佩摘 要：作為邊塞詩(shī)人的杰出代表，高、岑二人背景身世、生活經(jīng)歷和社會(huì)體驗(yàn)有諸多相似。其邊塞詩(shī)篇有很多相似之處：抒發(fā)為國(guó)守邊、渴望報(bào)國(guó)立功的理想追求;歌頌邊疆將士不畏艱險(xiǎn)、奮勇殺敵的英雄氣概，充斥著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。但兩位詩(shī)人又同中有異：高適邊塞詩(shī)多直抒胸臆，情調(diào)悲郁蒼涼，現(xiàn)實(shí)主義氣息濃厚;岑參想象豐富奇特，寓情于景，富于浪漫主義精神。高岑二人各有千秋，在盛唐詩(shī)壇注入了不同的風(fēng)采。關(guān)鍵詞：高適;岑參;邊塞詩(shī)開元、天寶年間，是唐帝國(guó)的鼎盛時(shí)期，是時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛、
卷宗 2020年24期2020-12-01
- 邊塞詩(shī)教學(xué)中構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群課堂的應(yīng)用探究
教學(xué)的現(xiàn)狀，以邊塞詩(shī)教學(xué)為樣本，以建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群課堂為方向，采用詩(shī)歌專題教學(xué)形式，提升以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以詩(shī)言志的主題統(tǒng)領(lǐng)、情志素材的任務(wù)引領(lǐng)、扎根真實(shí)情境為教學(xué)實(shí)踐探究。關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)任務(wù)群;邊塞詩(shī);主題統(tǒng)領(lǐng);任務(wù)引領(lǐng);扎根情境邊塞詩(shī)是詩(shī)歌頂峰的一粒璀璨的明珠，或抒寫大漠驅(qū)敵、建立功業(yè)的壯志;或抒發(fā)邊關(guān)戍守、久戰(zhàn)不歸的兒女情長(zhǎng)。多悲歌慷慨，也不乏百折千回。奇麗的自然景觀與昂揚(yáng)的人文景觀相輝映，完美統(tǒng)一，形成雄渾豪放、浪漫悲壯的美學(xué)風(fēng)格。新課標(biāo)提出“
高考·中 2020年2期2020-09-10
- 王昌齡邊塞詩(shī)及其文學(xué)淵源論考
摘要】 王昌齡邊塞詩(shī)現(xiàn)存數(shù)量雖不多，思想內(nèi)容卻比較豐富，藝術(shù)成就也很高。這與他善用七絕寫作邊塞詩(shī)、采用諸如情景交融、側(cè)面烘托、動(dòng)作心理描寫相結(jié)合等多樣的表現(xiàn)手法、語(yǔ)言詩(shī)意并重的詩(shī)論觀點(diǎn)都有關(guān)系。王昌齡的邊塞詩(shī)創(chuàng)作在主題、結(jié)構(gòu)、形式、句意、語(yǔ)詞、典故等多方面受到前代文學(xué)傳統(tǒng)尤其是《文選》的沾溉，《文選》是王昌齡邊塞詩(shī)創(chuàng)作的重要文學(xué)淵源。王昌齡邊塞詩(shī)創(chuàng)作取得的成就，既有受文學(xué)傳統(tǒng)影響的一面，也有自身努力創(chuàng)新的一面?！娟P(guān)鍵詞】 王昌齡;邊塞詩(shī);思想內(nèi)容;藝術(shù)特色
今古文創(chuàng) 2020年9期2020-09-10
- 王維的邊塞之行與邊塞詩(shī)
摘 要：王維的邊塞詩(shī)與其邊塞之行是密不可分的，他曾兩次出使邊塞，第一次是被朝廷打擊被貶涼州，第二次是奉命出使榆林郡，因?yàn)檫@兩段經(jīng)歷，王維留下了近四十首邊塞詩(shī)，且形式多樣，豐富性強(qiáng)。王維的邊塞詩(shī)對(duì)后世影響甚遠(yuǎn)，形成和確立了邊塞詩(shī)派，對(duì)于我國(guó)文化的進(jìn)步和發(fā)展起到了非常重要的作用。關(guān)鍵詞：王維;赴邊出塞;邊塞詩(shī)中圖分類號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）01-0143-02一、邊塞詩(shī)的起源唐朝可以說(shuō)是中國(guó)封
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年1期2020-09-10
- 唐代邊塞詩(shī)英譯問(wèn)題分析及對(duì)策
內(nèi)容摘要：唐代邊塞詩(shī)具有多元的思想內(nèi)容與多變的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了邊塞征戰(zhàn)、邊塞生活和邊地風(fēng)情，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的精神文化遺產(chǎn)。因此，邊塞詩(shī)的英譯研究對(duì)于我國(guó)文化“走出去”，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和促進(jìn)全球文化發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。然而現(xiàn)在國(guó)內(nèi)對(duì)于邊塞詩(shī)的英譯研究近乎空白，目前面世的詩(shī)歌英譯著作中，罕有以邊塞詩(shī)為主題和研究對(duì)象的著作。本文就邊塞詩(shī)的特點(diǎn)、邊塞詩(shī)英譯中存在的問(wèn)題、原因以及對(duì)策做了探討。關(guān)鍵詞：邊塞詩(shī) 英譯研究 翻譯理論 翻譯盛唐期間的邊塞詩(shī)，作為中華文化
文學(xué)教育下半月 2020年7期2020-08-31
- 初唐邊塞詩(shī)的郁憤特色分析
摘? 要：初唐邊塞詩(shī)的風(fēng)格特征大多是積極向上氣勢(shì)恢宏的，但也會(huì)有表達(dá)悲郁激憤的邊塞詩(shī)。本文對(duì)初唐邊塞詩(shī)發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，然后將郁憤之邊塞詩(shī)分為郁郁不得志之“郁”和憤然抗敵之“憤”分別進(jìn)行分析。以期對(duì)相關(guān)研究有所幫助，為相關(guān)學(xué)者提供參考與借鑒。關(guān)鍵詞：初唐;邊塞詩(shī);郁憤特色作者簡(jiǎn)介：謝茹夢(mèng)（1993-），女，漢族，河南濮陽(yáng)人，海南大學(xué)文學(xué)碩士，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-
青年文學(xué)家 2020年21期2020-08-13
- 胡琴琵琶與羌笛：從岑參邊塞詩(shī)創(chuàng)作看盛唐西域樂(lè)舞
：岑參作為盛唐邊塞詩(shī)派的代表人物，他的詩(shī)中不乏對(duì)西域自然風(fēng)物和人文景觀的獨(dú)到描寫。本文通過(guò)對(duì)岑參邊塞詩(shī)創(chuàng)作概況及其詩(shī)歌中出現(xiàn)的管弦樂(lè)器類意象進(jìn)行分析，以此來(lái)探尋盛唐時(shí)期西域的樂(lè)舞藝術(shù)概貌。關(guān)鍵詞：岑參;邊塞詩(shī);西域樂(lè)舞唐代邊塞詩(shī)作數(shù)量豐富、成就甚高，在唐詩(shī)中占有重要的地位。而其中又以盛唐邊塞詩(shī)最為人熟知，出現(xiàn)了高適、岑參等一批杰出的邊塞詩(shī)人，創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩(shī)作，并形成了邊塞詩(shī)派。一批又一批的文人政客在邊塞尋求建功立業(yè)，在入塞與出塞的時(shí)空維度里留下千古
北方文學(xué) 2020年11期2020-08-13
- 淺談清代“詠青詩(shī)”中“邊塞詩(shī)”與“山水詩(shī)”之創(chuàng)作
然而綜合來(lái)看，邊塞詩(shī)大抵承漢唐之風(fēng)，而山水詩(shī)的創(chuàng)作尤以“八景詩(shī)”為最在不同程度上反映青海獨(dú)特的地域環(huán)境和民俗風(fēng)貌。關(guān)鍵詞：清代;邊塞詩(shī);八景詩(shī)一、“詠青詩(shī)”中邊塞詩(shī)創(chuàng)作唐宋時(shí)期創(chuàng)作“詠青詩(shī)”的文人多是隨軍出征的文職官員，如高適、岑參。明代來(lái)青不僅有邊塞文人，還有包括朝廷派遣的官員和一些儒生教授，清代由于其特殊的邊疆民族政策，來(lái)青人員的身份逐漸多元化，一是清朝中央政府多次從內(nèi)地派遣管理本地區(qū)行政事務(wù)的官員，二是自清代雍正時(shí)期開始，清朝中央政府組織了幾次大規(guī)模
青年時(shí)代 2020年11期2020-07-14
- “唐詩(shī)故事”教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育
的熱愛(ài)。第三，邊塞詩(shī)最能表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的。學(xué)生學(xué)習(xí)唐詩(shī)，不但能夠陶冶情操，塑造健全人格，培養(yǎng)人文情懷，而且能夠延續(xù)中華民族的文化基因，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義精神 強(qiáng)大國(guó)家 大好河山 邊塞詩(shī)中國(guó)歷來(lái)被稱為“詩(shī)的國(guó)度”，從三千多年前的西周的詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)宋詞，即使元明清朝，雜劇、小說(shuō)興起，詩(shī)歌也還作為文壇主流而存在。尤其是唐代，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)論從形式，還是內(nèi)容，甚至數(shù)量方面，都把中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作推到前所未有光輝頂峰，唐詩(shī)取得了巨大的藝術(shù)成就。因此，學(xué)
文學(xué)教育下半月 2020年5期2020-06-08
- 淺談唐代邊塞詩(shī)“征衣”意象的情感意蘊(yùn)
【摘要】唐代邊塞詩(shī)題材開闊，內(nèi)容豐富，情感多樣，這與各類意象的廣泛運(yùn)用密切相關(guān)，其中“征衣”意象的運(yùn)用，不僅強(qiáng)化了異域環(huán)境的荒涼苦寒，展現(xiàn)了戍卒久戰(zhàn)不歸、功名無(wú)望、生死未卜的自身處境的現(xiàn)實(shí)，而且融注了征人思婦悲歡離合的情感意蘊(yùn)，尤為凄婉蒼涼，感人至深?！娟P(guān)鍵詞】邊塞詩(shī);征衣;意象;情感意蘊(yùn)【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）15-0139-02【
課外語(yǔ)文·下 2020年5期2020-06-08
- 《采薇》：一曲壯麗的北地戰(zhàn)歌
采薇》更像一首邊塞詩(shī)，是一曲壯麗的北地戰(zhàn)歌。關(guān)鍵詞：《采薇》：邊塞詩(shī)；壯麗戰(zhàn)歌“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故……”一曲《采薇》從兩千多年前唱到今天，一直傳唱，在古老的北方，廣袤的原野，感動(dòng)無(wú)數(shù)為興亡而奮起的匹夫，激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人將士！近讀網(wǎng)絡(luò)詩(shī)評(píng)，發(fā)現(xiàn)竟有人評(píng)《采薇》為“厭戰(zhàn)詩(shī)之祖”，也有老師教學(xué)時(shí)給《采薇》戴上這頂帽子。我很不以為然?！恫赊薄反_實(shí)寫了戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，但更寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗。“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思
學(xué)語(yǔ)文 2020年2期2020-05-30
- 高效語(yǔ)文教學(xué)：古詩(shī)詞分類教學(xué)策略探析
本文就以王昌齡邊塞詩(shī)為例，進(jìn)行古詩(shī)詞分類教學(xué)策略探究。首先，古詩(shī)詞知識(shí)積累。邊塞詩(shī)的意象、手法等知識(shí)積累很重要;因通過(guò)抓意象來(lái)體會(huì)情感，也可以清晰判定詩(shī)為邊塞詩(shī)題材;其次，課堂詩(shī)歌賞析“三步五讀法”。教法明白，也培養(yǎng)學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)思路;最后，比較閱讀感悟。學(xué)生通過(guò)比較閱讀練習(xí)之后，完成邊塞詩(shī)這一類的學(xué)習(xí)感悟，準(zhǔn)確完成邊塞詩(shī)詞的鑒賞，提升審美能力?！娟P(guān)鍵詞】高效語(yǔ)文;古詩(shī)詞分類;邊塞詩(shī)【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
課外語(yǔ)文·上 2020年5期2020-05-25
- 唐代邊塞詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)分析
摘 ?要：唐代邊塞詩(shī)是中國(guó)杰出的文化遺產(chǎn)，其語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格不僅簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為雄渾和豪放，而是根據(jù)其語(yǔ)言藝術(shù)和表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征。本文從語(yǔ)音、詞匯和修辭三個(gè)方面入手，對(duì)唐代邊塞詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：唐代;邊塞詩(shī);語(yǔ)言;藝術(shù)風(fēng)格;分析作者簡(jiǎn)介：李怡淼（2002-），女，漢族，河南鄭州人，現(xiàn)為鄭州市第一中學(xué)2017級(jí)學(xué)生，研究方向：古代文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-09-0-
青年文學(xué)家 2020年9期2020-05-06
- 德育融入初中語(yǔ)文邊塞詩(shī)教學(xué)現(xiàn)狀研究
要：深入挖掘邊塞詩(shī)的德育功能，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)具有不可替代的作用。然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，邊塞詩(shī)的德育功能卻未能得到充分的發(fā)揮。其主要原因包括教師對(duì)德育融入學(xué)科教學(xué)的重視程度不夠，重“教”輕“育”現(xiàn)象嚴(yán)重;教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生的主體地位;教師教學(xué)邊塞詩(shī)及德育方面知識(shí)的能力有待提高;邊塞詩(shī)道德情懷的古今差異所帶來(lái)的德育障礙等。關(guān)鍵詞：德育;邊塞詩(shī);初中語(yǔ)文教學(xué)一、調(diào)查對(duì)象與方法為了方便實(shí)地調(diào)查，獲得真實(shí)、可靠的數(shù)據(jù)，我們以佛山市禪城區(qū)初中為例展開調(diào)研。本
教師·中 2020年2期2020-04-22
- 論王維的邊塞詩(shī)及其聽覺(jué)形象
關(guān)鍵詞：王維 邊塞詩(shī) 聽覺(jué)形象王維“調(diào)理性情，靜賞自然”（1），他的山水同林詩(shī)清淡優(yōu)雅，意境網(wǎng)融，具有空明幽靜之美，被后世推崇。但在唐朝，廣為傳唱的是王維的游俠邊塞詩(shī)。中唐殷璠編選《河岳英靈集》，以“聲律風(fēng)骨”為盛唐之音的基本特征，著重選錄了王維的《少年行》《隴頭吟》等游俠邊塞詩(shī)，且評(píng)曰“詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境”②，這些詩(shī)確為王維贏得了詩(shī)名。晚唐范攄《云溪友議》載：“龜年曾于湘中采訪使筵上唱：‘清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十
名作欣賞·評(píng)論版 2020年1期2020-02-26
- 從唐詩(shī)的繁榮看絲綢之路的文化功能
西域文化特質(zhì)。邊塞詩(shī)大量創(chuàng)作、詩(shī)歌唱和風(fēng)氣興起，呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)貌。唐詩(shī)的繁榮是絲綢之路文化功能的集中發(fā)揮，充分體現(xiàn)了絲綢之路溝通中原與西域、文明與古樸、禮樂(lè)與豪放的重要文化橋梁作用。關(guān)鍵詞：絲綢之路 唐詩(shī) 邊塞詩(shī) 文化功能一、絲綢之路的開拓與形成絲綢之路指西漢張騫、東漢班超出使西域開辟出來(lái)的通道，因絲綢為商道上的主要商品而得名。張騫兩次出使西域打通了中原與西域的通道，司馬遷評(píng)價(jià)為“鑿空”之舉，對(duì)絲綢之路的形成具有重要意義。自張騫開辟絲綢之路，來(lái)往通
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年10期2020-02-04
- 邊塞詩(shī)教學(xué)中古今對(duì)照點(diǎn)滴策略
我國(guó)文學(xué)史中，邊塞詩(shī)占有重要地位，它大都是以邊塞地區(qū)軍民日常生活和自然風(fēng)景為題材的詩(shī)。邊塞詩(shī)的興盛是由于大西北的地域特殊性，西域所具有的一切都是獨(dú)具特色的，如綺麗壯闊的邊塞風(fēng)光、獨(dú)特的人文情懷、邊塞戰(zhàn)事以及絢麗的少數(shù)民族文化等，它們都是進(jìn)行創(chuàng)作邊塞詩(shī)時(shí)可以選用的素材，邊塞詩(shī)經(jīng)常是以邊塞地區(qū)軍民日常生活和自然風(fēng)景為題材。就此而言，以初中所含邊塞詩(shī)為依據(jù)，從三個(gè)角度進(jìn)行研究西北少數(shù)民族地區(qū)邊塞詩(shī)教學(xué)中古今對(duì)照策略，這三個(gè)角度為異域風(fēng)光的對(duì)照教學(xué)、人物特點(diǎn)的對(duì)照
當(dāng)代家庭教育 2020年36期2020-01-07
- 試論王維邊塞詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)
但他為數(shù)不多的邊塞詩(shī)反而成就了他“盛唐邊塞詩(shī)人”的美稱，可見(jiàn)他的邊塞詩(shī)創(chuàng)作有獨(dú)特之處。王維的邊塞詩(shī)具有營(yíng)造特定氣氛、開拓獨(dú)特意境、情景交融及繪畫技法入詩(shī)等藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)鍵詞： 邊塞詩(shī);王維;藝術(shù)特點(diǎn)邊塞詩(shī)又稱出塞詩(shī)，是以邊疆地區(qū)漢族軍民的生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。邊塞詩(shī)起源于先秦時(shí)期，發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，到了隋朝開始興起，入唐后發(fā)展到鼎盛時(shí)期?！度圃?shī)》中收集的邊塞詩(shī)大約2000多首，其中具有代表性的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王維等，其中，王維可以說(shuō)是一
文教資料 2020年29期2020-01-03
- 岑參《酒泉太守席上醉后作》賞析
切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作?！毒迫叵献砗笞鳌繁闶瞧渲幸皇?。本詩(shī)主要描寫出具有異域風(fēng)情的邊塞宴會(huì)場(chǎng)面和醉后引發(fā)的歸思。借用一個(gè)“醉”字將醉后欲歸家的異鄉(xiāng)人之情淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)。關(guān)鍵詞：岑參;邊塞詩(shī);作者簡(jiǎn)介：王威，女，內(nèi)蒙古民族大學(xué)文學(xué)院2018級(jí)在讀研究生，研究方向：唐宋文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-26-0-01酒泉太守能劍舞，高堂置酒夜擊鼓。胡笳一曲斷人腸，座上相看淚如雨。琵琶
青年文學(xué)家 2019年26期2019-11-01
- 論岑參詩(shī)歌在初中語(yǔ)文教材中的多次出現(xiàn)
，發(fā)現(xiàn)了岑參等邊塞詩(shī)人與如今我國(guó)軍人的相似點(diǎn)——高度的責(zé)任感與使命感，呼吁學(xué)生體會(huì)之學(xué)習(xí)之。【關(guān)鍵詞】：邊塞詩(shī) 岑參 思想感情 責(zé)任使命新部編版教材于2017年9月在廣西全面施行，目前為止共使用了一年多時(shí)間，在這一年多的時(shí)間里，筆者發(fā)現(xiàn)教材中出現(xiàn)了多首岑參的詩(shī)歌，分別是七年級(jí)上冊(cè)第三單元課外古詩(shī)詞誦讀中的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》，七年級(jí)下冊(cè)第三單元課外古詩(shī)詞誦讀中的《逢入京使》，蘇教版教材中九年級(jí)上冊(cè)第六單元古詩(shī)二首中的《白雪歌送武判官歸京》。岑參早歲孤貧，
新生代·上半月 2019年3期2019-09-10
- “紙上談兵”：梅堯臣的邊塞詩(shī)創(chuàng)作與詩(shī)風(fēng)引領(lǐng)
北宋兵學(xué)研究和邊塞詩(shī)創(chuàng)作的文士代表。他以飽滿的熱情關(guān)注時(shí)事，積極謀求建功邊關(guān)的機(jī)會(huì)，注釋兵書以明志，卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)，報(bào)國(guó)無(wú)門。終身未至邊塞的梅堯臣，卻創(chuàng)作了數(shù)量可觀、內(nèi)容豐富的邊塞詩(shī)。梅堯臣邊塞詩(shī)內(nèi)容上以酬唱贈(zèng)答和抒情言志為主;其“紙上談兵”的創(chuàng)作特色是北宋邊塞詩(shī)的典型，也是宋詩(shī)走向書齋化的先行;其詩(shī)歌議論化、散文化和尚平淡的藝術(shù)風(fēng)格亦是宋詩(shī)詩(shī)風(fēng)的有力引領(lǐng)。關(guān)鍵詞：梅堯臣;邊塞詩(shī);報(bào)國(guó)熱情;酬贈(zèng);詩(shī)風(fēng)[中圖分類號(hào)] I207.23 ? [文章編號(hào)] 1673-
重慶社會(huì)科學(xué) 2019年7期2019-09-10
- 唐詩(shī)中的邊關(guān)意象
：邊關(guān) 唐詩(shī) 邊塞詩(shī) 邊關(guān)意象從西周時(shí)期起，中國(guó)統(tǒng)治者便開始在領(lǐng)土疆界及交通要道設(shè)立關(guān)卡。關(guān)卡的職能從抵御入侵、護(hù)佑京都，逐步發(fā)展出對(duì)進(jìn)出關(guān)卡的人員、物品進(jìn)行監(jiān)管、稽查、征收稅費(fèi)以及管理關(guān)市等。對(duì)國(guó)家大局而言，絲綢之路上的關(guān)卡是國(guó)家邊防的支點(diǎn)、守御的要塞，其職能的發(fā)揮，關(guān)系到絲綢之路的通礙，也與戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)、國(guó)家的安危休戚相關(guān);對(duì)個(gè)體而言，這些邊關(guān)則超出了冷峻的軍事設(shè)施和政治工具所承載之重，融入到人們的地域思維和文化認(rèn)知之中，成為一種情結(jié)、一種象征。唐詩(shī)中邊
新閱讀 2019年1期2019-09-10
- 邊塞詩(shī)界定問(wèn)題檢討與辨正
250014）邊塞詩(shī)界定問(wèn)題檢討與辨正王金偉（山東行政學(xué)院社會(huì)和文化教研部， 濟(jì)南 250014）檢討分析古籍文獻(xiàn)可見(jiàn)，古代論詩(shī)者認(rèn)識(shí)到邊塞題材作品的共通性，通過(guò)選錄詩(shī)歌的方式歸納出邊塞門類。不同時(shí)代的人選取邊塞詩(shī)的范圍不盡相同，相近時(shí)代的認(rèn)識(shí)也存在差異。近代以來(lái)的邊塞詩(shī)研究的“唯唐論”有違于古人原意。邊塞詩(shī)的科學(xué)界定，需以前人認(rèn)識(shí)為參照，進(jìn)行理論概括。辨正邊塞詩(shī)概念，認(rèn)識(shí)其特質(zhì)，還需把握“虛”與“實(shí)”、“正”與“變”的關(guān)系。邊塞詩(shī)；界定；研究史；特質(zhì)；唯
山東行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年3期2017-04-11
- 岑參邊塞詩(shī)研究綜述
1000）岑參邊塞詩(shī)研究綜述王曄（河北大學(xué)，河北 保定 071000）岑參作為我國(guó)古代邊塞詩(shī)人的代表，其邊塞詩(shī)受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，近十年來(lái)眾多學(xué)術(shù)成果問(wèn)世，通過(guò)對(duì)這些研究成果的綜述，有利于我們對(duì)岑參及其邊塞詩(shī)的研究狀況的了解，有利于開發(fā)學(xué)術(shù)空白。岑參；邊塞詩(shī)；岑參與高適作為邊塞詩(shī)的代表詩(shī)人，岑參受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，從岑參本人的身世經(jīng)歷，詩(shī)歌內(nèi)容，藝術(shù)特色，到與他人的比較研究都有論文論述，本文將對(duì)這些研究成果進(jìn)行綜述?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界都認(rèn)為岑參是邊塞詩(shī)人，殊不
人間 2015年29期2015-12-02
- 特殊的元代邊塞詩(shī)及其傳承意義
0）特殊的元代邊塞詩(shī)及其傳承意義郭小轉(zhuǎn)（山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東濟(jì)南 250100）元代邊塞詩(shī)和之前歷代邊塞詩(shī)相比，自有它的獨(dú)特之處。無(wú)論是內(nèi)容、情感上的變化，還是繼承與發(fā)展兩方面的時(shí)代特色，元代邊塞詩(shī)都展示了它獨(dú)有的魅力。若將其放進(jìn)整個(gè)邊塞詩(shī)發(fā)展史中，它的特殊性更加鮮明。它擁有身份特殊的詩(shī)人群體，也有不斷變換的創(chuàng)作體式，它在古代詩(shī)歌史上的承上啟下作用給人們留下深刻印象。元代邊塞詩(shī)；特色；詩(shī)歌史元代邊塞詩(shī)的特色在與歷代邊塞詩(shī)的對(duì)比過(guò)程中逐漸顯現(xiàn)。單
石河子大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2014年3期2014-04-03
- 邊塞詩(shī)概念小考
詩(shī)和題畫詩(shī)等，邊塞詩(shī)也是其中之一。最早將邊塞詩(shī)看做是唐詩(shī)類型之一的是宋代姚鉉的《唐文粹》。之后，盡管用語(yǔ)不完全一致，葉夢(mèng)得的《石林詩(shī)話》和嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》也都把以邊境生活為主要題材的詩(shī)歌看作一種獨(dú)創(chuàng)的類型。邊塞詩(shī)的主要內(nèi)容大體是寫邊境的景色和風(fēng)物、邊境的軍隊(duì)生活和戰(zhàn)爭(zhēng)、詩(shī)人或軍士們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感慨、對(duì)內(nèi)地家人的思念或者內(nèi)心的矛盾和邊境異族的風(fēng)土人情，以及漢族與異族之間的交流狀況等。也就是說(shuō)，所謂的邊塞詩(shī)可以綜合定義為“描寫與邊境生活有關(guān)的人物、景物、事件和行
中國(guó)韻文學(xué)刊 2013年1期2013-11-14
- 論王維的邊塞詩(shī)及其藝術(shù)創(chuàng)新
韓朋朋論王維的邊塞詩(shī)及其藝術(shù)創(chuàng)新韓朋朋王維的邊塞詩(shī)歷來(lái)為山水詩(shī)所掩蓋。王維有著豐富的邊塞生活經(jīng)歷，這讓他后期的邊塞詩(shī)內(nèi)容更加充實(shí)，從而提高了作品的思想深度和廣度；王維現(xiàn)存的33首邊塞詩(shī)，大致可分為親歷邊塞詩(shī)、送別邊塞詩(shī)、虛擬邊塞詩(shī)三類，且形式多樣，內(nèi)容豐富，特色獨(dú)具。王維的邊塞詩(shī)對(duì)時(shí)人與后人的影響是多方面的，尤其是對(duì)盛唐邊塞詩(shī)派的形成與確立，起到了重要的作用。王維；邊塞詩(shī)；藝術(shù)創(chuàng)作邊塞詩(shī),是以題材分類得出的文學(xué)史名詞。胡大浚在《邊塞詩(shī)之涵義與唐代邊塞詩(shī)的繁
中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào) 2012年1期2012-08-15
- 新邊塞詩(shī)研究文獻(xiàn)綜述＊
30046)新邊塞詩(shī)研究文獻(xiàn)綜述＊張秋格(新疆大學(xué)人文學(xué)院,新疆烏魯木齊830046)20世紀(jì)80年代初,學(xué)術(shù)界開始關(guān)注“新邊塞詩(shī)”的研究并取得了一定的理論成果。在當(dāng)下階段,從“新邊塞詩(shī)”概念的界說(shuō)及淵源、“新邊塞詩(shī)派”的形成及其特征、新邊塞詩(shī)的評(píng)價(jià)問(wèn)題、新邊塞詩(shī)美學(xué)特征的研究、新邊塞詩(shī)人詩(shī)作的研究五方面入手對(duì)新邊塞詩(shī)的研究進(jìn)行全面的梳理和新的審視,是很有必要的。新邊塞詩(shī);界說(shuō);藝術(shù)特征;評(píng)價(jià);發(fā)展20世紀(jì)80年代初隨著“新邊塞詩(shī)”登上文壇并日益成為詩(shī)歌界
菏澤學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年4期2010-08-15