《海燕》的藝術(shù)手法解讀

喇美玲

統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)第一單元選入了高爾基的名篇《海燕》。高爾基在特殊的時(shí)代背景下，為了贊頌勇于抗?fàn)幍母锩叨鴦?chuàng)作了這篇激情澎湃、氣勢(shì)昂揚(yáng)的散文詩(shī)。文章以正面和負(fù)面、贊頌和批判相交融的方式，預(yù)示了黑暗統(tǒng)治必將走向覆滅、革命者即將迎來(lái)勝利的光明前景。結(jié)合文本內(nèi)容，從不同的層面對(duì)其藝術(shù)手法進(jìn)行解讀和分析，體會(huì)其藝術(shù)特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格，理解散文詩(shī)中迸發(fā)的濃烈情感，由此獲得思想上的震撼和精神上的共鳴。

一、聚焦散文詩(shī)的象征手法

作家在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，抓住事物之間的關(guān)聯(lián)，借助某一個(gè)或者某一類具體的形象表現(xiàn)抽象的概念或者情感，這種藝術(shù)手法便是象征。象征能夠增強(qiáng)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，將一些難以體會(huì)、難以理解的感情，以具象化的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，折射出作家自身的深厚情感、反映客觀現(xiàn)實(shí)。《海燕》中最突出的藝術(shù)手法是象征。這里我們重點(diǎn)分析高爾基為何要采用象征手法、文中象征手法產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果等問(wèn)題，探討象征手法的文學(xué)價(jià)值。

高爾基在創(chuàng)作《海燕》時(shí)，正值社會(huì)敏感時(shí)期，人們尚不能自由地表達(dá)見(jiàn)解和想法。所以，高爾基以一種隱晦的方式發(fā)表言論、抒發(fā)情感。在明確這一社會(huì)背景后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文中出現(xiàn)的客觀景物和事物，都帶有象征色彩、具有深厚內(nèi)涵。文章開(kāi)頭，高爾基以“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云……”起勢(shì)，將“大?！薄盀踉啤薄翱耧L(fēng)”等意象融為一體，運(yùn)用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，表面上描繪了大海上瞬息萬(wàn)變的氣候和形態(tài)，實(shí)則是以客觀環(huán)境的變化，映襯當(dāng)時(shí)俄國(guó)國(guó)內(nèi)局勢(shì)和統(tǒng)治的變化，突出海燕的勇敢無(wú)畏。結(jié)合文本的創(chuàng)作背景不難發(fā)現(xiàn)，高爾基筆下所描繪的事物，皆具有象征色彩，如“海燕”象征著不畏艱險(xiǎn)、英勇向前的革命者，“暴風(fēng)雨”象征著國(guó)內(nèi)瞬息萬(wàn)變、異常嚴(yán)峻的局勢(shì)，“大海”象征著擁護(hù)革命的廣大人民群眾，而“海鷗、企鵝”等則象征著眷戀短暫的安逸、逃避革命的享樂(lè)者。作者通過(guò)象征手法將復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和國(guó)內(nèi)局勢(shì)描繪出來(lái)，隱晦地展現(xiàn)出了社會(huì)形態(tài)。

在文中，作者具體描寫了海燕在大海上振翅高飛、對(duì)抗狂風(fēng)驟雨的場(chǎng)面，或是“箭一般地直沖向?yàn)踉啤?，或者“叫喊著，飛翔著”，即使暴風(fēng)雨即將或者已經(jīng)到來(lái)，勇敢的海燕一直保持戰(zhàn)斗的姿態(tài)，英勇地對(duì)抗和搏擊。這是一種極具象征意味的寫作手法，不僅能夠讓讀者感受到海燕的自信與勇敢，還能在海燕這一形象中直觀地體會(huì)到革命者奮勇抗?fàn)幍膽B(tài)度。與此同時(shí)，象征手法的有效運(yùn)用，也加強(qiáng)了整首散文詩(shī)的藝術(shù)感染力和情感蘊(yùn)意。

二、著眼散文詩(shī)的對(duì)比手法

在通篇運(yùn)用象征手法的同時(shí)，作者將不同的事物、不同的意象融合起來(lái)，采用了對(duì)比藝術(shù)手法，在對(duì)比的過(guò)程中凸顯出不同事物和意象的特征，不僅再現(xiàn)了海燕搏擊長(zhǎng)空、對(duì)抗暴風(fēng)驟雨的宏大場(chǎng)面，還進(jìn)一步突出了海燕的象征意義及作者內(nèi)心深處的真摯情感。

“海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔”，再現(xiàn)了海燕在烏云和大海之間的飛行形態(tài)，描繪了海燕英勇無(wú)畏的姿態(tài)，并以“它叫喊著……在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！”等語(yǔ)句，將海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨前、正要到來(lái)等不同階段的狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，重在表現(xiàn)海燕自始至終的堅(jiān)定態(tài)度，她們無(wú)所畏懼地翱翔在大海之上、烏云之中，即使面臨著暴風(fēng)驟雨也毫不退縮。在描繪海燕的同時(shí)，作者也穿插了對(duì)海鷗、海鴨和企鵝等動(dòng)物的描寫，如“海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著……想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處”“海鴨也在呻吟著……轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了”“膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下”等。這些動(dòng)物在暴風(fēng)雨中的表現(xiàn)與海燕形成了鮮明的對(duì)比，凸顯出海鷗、海鴨等一眾事物在暴風(fēng)雨來(lái)臨前恐懼、膽怯的狀態(tài)。這進(jìn)一步映襯了海燕的堅(jiān)定、無(wú)畏和勇敢。這兩組形象所產(chǎn)生的對(duì)比效果，體現(xiàn)了作者的真實(shí)情感以及對(duì)革命的樂(lè)觀態(tài)度。

在高爾基的眼中，無(wú)論暴風(fēng)雨來(lái)臨前和來(lái)臨時(shí)的場(chǎng)景多么猛烈，海燕都始終保持堅(jiān)定的信念。這與不斷英勇斗爭(zhēng)的革命者有著相同的特征，他們即使是在十分惡劣的環(huán)境和局勢(shì)下，也一直堅(jiān)定革命信念，積極與黑暗的統(tǒng)治作斗爭(zhēng)，而那些如海鷗、海鴨一般的享樂(lè)者，他們的所作所為也終將得到相應(yīng)的后果。

“波浪一邊歌唱，一邊沖向高空”。文中的“波浪”是“海燕”的同盟者，它與海燕有著相同的理想。面對(duì)著越來(lái)越暗的烏云，波浪沒(méi)有畏懼，而是一次又一次地沖向高空，體現(xiàn)了革命者以及革命聯(lián)盟者（廣大先進(jìn)的人民群眾）奮勇抗?fàn)帯o(wú)畏壓迫的革命態(tài)度。作者以對(duì)比手法描寫了兩組相互對(duì)立的意象，不僅突出了海燕形象的典型特征、增強(qiáng)了整篇文章的藝術(shù)感染力和情感表現(xiàn)力，傳達(dá)了“革命終將勝利、黑暗統(tǒng)治必將失敗”的革命信念，以這種隱晦又生動(dòng)的方式，鼓勵(lì)了當(dāng)時(shí)參與革命以及意在參與革命的人們，對(duì)革命事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步起到了一定的推動(dòng)作用。

三、辨析散文詩(shī)的擬人手法

《海燕》是一首具備獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和文學(xué)特征的散文詩(shī)，它兼具了散文和詩(shī)歌兩種體裁的特點(diǎn)。從總體上看，散文詩(shī)雖然沒(méi)有嚴(yán)格的押韻，但是其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練、富有美感，具備了詩(shī)歌語(yǔ)言的特征。而且，作者以擬人的方式，賦予了海燕、海鷗等動(dòng)物以及烏云、波浪等自然界的事物以人的特征，這種手法不僅加強(qiáng)了整篇散文詩(shī)的表意功能，也強(qiáng)化了其抒情色彩，提升了散文詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)力、增強(qiáng)了語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性。

《海燕》一文中，作者多次運(yùn)用“叫喊”“大笑”等具備擬人特征的詞匯，描繪海燕的外形、叫聲，用以表現(xiàn)海燕矯健的身姿、鏗鏘有力的叫聲以及搏擊長(zhǎng)空的姿態(tài)。同時(shí)，在渲染外在環(huán)境時(shí)，作者采用了“狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩倒懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末……”等形式，連用了“抱”“甩”“摔”等多個(gè)動(dòng)詞，將人的特征附著在狂風(fēng)之上，不僅再現(xiàn)了狂風(fēng)肆虐的場(chǎng)景、渲染了惡劣的自然環(huán)境，進(jìn)一步映襯出海燕的勇敢和堅(jiān)定。又如“它在大笑，它又在號(hào)叫……”。眾所周知，“笑”是人類特有的神態(tài)，但是在這里，作者卻用“笑”來(lái)描寫和形容海燕，以一種擬人化的方式，表現(xiàn)出海燕對(duì)暴風(fēng)驟雨的不屑。即使在惡劣的環(huán)境中，仍然展示自己高傲的姿態(tài)，作者以此方式將自己對(duì)海燕的贊美之情盡情地表達(dá)出來(lái)。

擬人手法可以表現(xiàn)出姿態(tài)高傲、積極樂(lè)觀、勇敢無(wú)畏的海燕形象。深入分析文中的擬人手法，可以把握文中的藝術(shù)特征和表達(dá)效果，感受高爾基堅(jiān)定的革命信念及對(duì)革命者的贊揚(yáng)、崇敬之情。

高爾基在文中描繪了暴風(fēng)雨來(lái)臨前、即將到來(lái)時(shí)及已經(jīng)到來(lái)時(shí)三個(gè)階段的場(chǎng)景，象征著真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。在文本解讀中，關(guān)注象征手法、對(duì)比手法和擬人手法，在明確其語(yǔ)言、藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，能深入探究作者贊頌與批判交融的意蘊(yùn)，體會(huì)全文熱烈昂揚(yáng)的情感基調(diào)。