張磊
教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。黨的二十大提出“加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)”。面對(duì)新征程、新使命,面對(duì)教育高質(zhì)量發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求,我們迫切需要一大批高素質(zhì)的“大國(guó)良師”。為切實(shí)回應(yīng)時(shí)代教育課題,締造校本化的“大國(guó)良師”涵養(yǎng)環(huán)境,筆者所在的學(xué)校聚焦課堂高質(zhì)量建設(shè),以“課堂高質(zhì)量建設(shè)圖譜”為路線圖,展開(kāi)了一系列“大國(guó)良師”涵養(yǎng)環(huán)境的校本化建設(shè)與探索,逐漸摸索出了以“三位一體”教學(xué)生態(tài)涵養(yǎng)“大國(guó)良師”的校本化實(shí)踐路徑。
深化教師的教
學(xué)校工作方方面面,以教育教學(xué)為中心。教育教學(xué)林林總總,以課堂教學(xué)為中心。從這個(gè)意義上講,當(dāng)前的學(xué)校是由以課堂教學(xué)為中心的教育教學(xué)活動(dòng)組織起來(lái)的關(guān)系聚合體。教師的教在這個(gè)聚合體中起著不可取代的作用,同時(shí)教師的教又牽動(dòng)這個(gè)聚合體中的各種關(guān)系網(wǎng)、關(guān)鍵點(diǎn)。深化教師的教既是學(xué)校教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵,也是“大國(guó)良師”的核心構(gòu)成要素。
我們圍繞“深化教師的教”,展開(kāi)了一系列旨在解放教師、優(yōu)化教學(xué)生態(tài)以涵養(yǎng)“大國(guó)良師”的行動(dòng)研究。一是全面開(kāi)展“多彩教師課堂名片”建設(shè)活動(dòng),鼓勵(lì)每一位教師梳理各自的教學(xué)特點(diǎn)、長(zhǎng)處,編制個(gè)人課堂名片,同步開(kāi)展名片課展評(píng)活動(dòng),促使教師自主成長(zhǎng)。二是圍繞《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,梳理旨在“深化教師的教”的條目,形成相應(yīng)條目的校本化實(shí)施要求,最大限度地推動(dòng)“大國(guó)良師”教學(xué)基本共識(shí)建設(shè),推動(dòng)課堂教學(xué)行為的規(guī)范化。三是基于“學(xué)生的學(xué)”,提煉梳理“備、學(xué)、練、輔、評(píng)、研”六大教學(xué)常規(guī)管理新要素,以要素重建為抓手,圍繞“學(xué)生的學(xué)”深化教師的教。四是基于科學(xué)研究五步驟,展開(kāi)旨在推動(dòng)六大教學(xué)常規(guī)管理新要素深化的微課題研究,以教研組為單位選擇切入點(diǎn),通過(guò)“觀察與調(diào)研”“猜想與設(shè)計(jì)”“計(jì)劃與組織”“證據(jù)與建?!薄敖涣髋c展示”的課題研究閉環(huán),實(shí)現(xiàn)教學(xué)常規(guī)管理新要素的不斷優(yōu)化與改善。
賦能家長(zhǎng)的育
家校共育是“大國(guó)良師”的時(shí)代課題,因此,“賦能家長(zhǎng)的育”也是“大國(guó)良師”的題中之義。要“賦能家長(zhǎng)的育”,學(xué)校和教師首先要從校本化的角度回應(yīng)教育的三大根本問(wèn)題——“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”。對(duì)這三大教育根本問(wèn)題的校本化作答是“賦能家長(zhǎng)的育”的基本框架。經(jīng)過(guò)一系列的座談、論證,學(xué)校逐漸梳理出了校本化的“家校共育圖譜”,圍繞圖譜展開(kāi)編制了《幸福培育家校共育指導(dǎo)手冊(cè)》,在育人方面形成了家校共識(shí)。在這一共識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)校展開(kāi)全員育人的系列實(shí)踐。教師人人參與主講的“幸福培育家校共育大講堂”,家長(zhǎng)爭(zhēng)相展示的“幸福培育家庭教育志愿合作社”微視頻等,不斷推動(dòng)教師從教書走向育人,從課堂走向?qū)W校、社會(huì),為“大國(guó)良師”提供更大、更為寬廣的成長(zhǎng)場(chǎng)域。
成就學(xué)生的學(xué)
“大國(guó)良師”的根本使命是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。成就學(xué)生,成就學(xué)生的學(xué),是“大國(guó)良師”的立身之本。要成就學(xué)生,先要研究學(xué)生;要成就學(xué)生的學(xué),先要研究學(xué)生的學(xué)。學(xué)校在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,成立學(xué)生發(fā)展中心,展開(kāi)“學(xué)生最崇敬的大國(guó)良師”調(diào)研行動(dòng),征集編制“學(xué)生最喜歡的教學(xué)行為”和“學(xué)生最討厭的教學(xué)行為”二十條,出臺(tái)《幸福培育教師教學(xué)態(tài)度與行為規(guī)范》;展開(kāi)相應(yīng)年齡段“學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律”“良好行為習(xí)慣養(yǎng)成知識(shí)”“心理特點(diǎn)及疏導(dǎo)策略”等課題研究,通過(guò)研究學(xué)生成就學(xué)生的學(xué)。
“大國(guó)良師”的締造是一個(gè)時(shí)代命題,筆者所在學(xué)校的一系列校本化實(shí)踐成效表明:深化教師的教、賦能家長(zhǎng)的育、成就學(xué)生的學(xué),“三位一體”教學(xué)生態(tài),有助于涵養(yǎng)“大國(guó)良師”,豐富“大國(guó)良師”的實(shí)踐場(chǎng)域,成就“大國(guó)良師”。