是碑記述志主肥致事跡及相關(guān)人物史料。肥致,字萇華,河南梁縣人(今河南汝州西南)。肥氏出于姬姓,《春秋列國姓氏表》載:“肥,鼓狄類而皆以為姬姓?!狈适隙喑龊颖鞭怀羌吧轿魑絷柨h一帶。肥致為東漢方士,精于道術(shù),拜掖庭待詔。掖庭令為漢代官職,《后漢書·百官志》第二十六載:“宦者掌后宮貴人采女事?!逼潆`屬少府,掌管后宮婢使。漢代有道方士多因精通術(shù)數(shù)而拜待詔。碑文載肥致方術(shù)有三:其一,“舍止棗樹”,能居棗樹三年不下。道教稱棗補(bǔ)神益氣,久服乃神仙。其二,“驅(qū)除赤氣”,古人嘗觀象以定吉兇,云氣赤紅主兵亂之象,肥致能消散赤氣,去除災(zāi)變。其三,“日行千里,蜀郡取葵”。其須臾可行千里,至蜀郡取生葵而返。此方術(shù)文獻(xiàn)多有所載,仙人唐公房碑云:“服藥以后,當(dāng)移意萬里,知鳥獸語言。”《太平廣記》亦對此記載頗多。肥致師張吳、齊晏子、海上黃淵、赤松子,所述皆為神仙道人。雒陽東鄉(xiāng)許幼師肥致,得度而去。此碑所志肥致道術(shù)玄妙事跡,表達(dá)對得道升仙的仰慕之情,并感仙界福佑之恩,為探究東漢神仙思想和方士文化提供了新史料。
《肥致碑》刊立于東漢建寧年間,整體古拙樸茂,饒有風(fēng)韻。碑額深刻暈首,由右向左按比例延伸成碑額邊緣,構(gòu)成空間輻射的神秘景象,此亦是碑顯著特征。碑身有界格,書碑規(guī)范嚴(yán)整,四章從容布排,章法明晰具秩序感。此碑用筆厚重沉實(shí)又不失爽利靈巧,行筆注重提按變化,弱化輕挑波磔,時有出鋒上揚(yáng),亦顯樸質(zhì)溫厚。其與東漢張遷碑書風(fēng)相似,皆有古質(zhì)樸茂之韻。其筆畫方折寬厚,注重橫向筆畫的排疊,轉(zhuǎn)折以方為主、形方勢圓。嘗見“肥”“梁”“受”“寧”“抱”“銘”等筆畫以篆籀圓轉(zhuǎn)代折,于樸茂中寓活潑。其字形體勢渾穆方正,左抑右揚(yáng),體勢開闔適度。另有“幼”“聲”“變”“微”等字形變化多姿,動靜相宜。此碑臨習(xí)之不易把握火候,需深悟天然真趣三昧,切忌一味笨拙或輕佻不實(shí)?!斗手卤窞闁|漢末年別具一格的隸書名品,可證漢碑成熟之豐富景象。
當(dāng)代隸書大多取法熟知的名碑,風(fēng)格趨同,又或效仿當(dāng)代作者,今人風(fēng)尚。隸書研習(xí)與創(chuàng)作以經(jīng)典為尚,注重博約專精?!斗手卤纷鳛樾鲁鰸h隸石刻,為當(dāng)代隸書研創(chuàng)提供了新的風(fēng)格樣式,注入新的審美范式。當(dāng)下漢碑臨創(chuàng)多沿襲典雅渾穆之旨,如《乙瑛碑》《史晨碑》《禮器碑》等謂之積學(xué)工美、惟妙惟肖;有銳意創(chuàng)新、脫穎而出者往往移情《好大王》《鮮于璜》?!斗手卤窐阗|(zhì)溫厚,成為隸書創(chuàng)變的必然選擇。此碑奇趣為尚,同生于漢隸成熟之際,而韻致迥異。此碑雖有真?zhèn)沃疇?,但是從中國書法藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律而言,像此類新奇類型容易引發(fā)創(chuàng)作靈感和呈現(xiàn)個性風(fēng)氣。但是以顛撲不破的經(jīng)典書學(xué)范域,類比剖析其筆畫和結(jié)字要素,顯而易見無論精妙或拙雅,難臻盡善盡美。隸書藝術(shù)的發(fā)展固然多姿多彩,消息多方,書風(fēng)融合求新圖變,我們要樹立大美意識,堅守經(jīng)典,彰顯正大書風(fēng)。(唐楷之)