朱曉青 錢 敏 宗 麗

（江漢大學(xué) 武漢語言文化研究中心，湖北 武漢 430056）

課程訓(xùn)練是教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是促進(jìn)和檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要方式。訓(xùn)練成果是評(píng)價(jià)教學(xué)效果的重要依據(jù)。“古代文學(xué)”系列課程中，課程訓(xùn)練構(gòu)成教學(xué)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，與講授形成互補(bǔ)，是促進(jìn)學(xué)生消化吸收課程內(nèi)容的重要方式，是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和成果的重要依據(jù)，也是幫助教師判斷教學(xué)效果，據(jù)此調(diào)整教學(xué)思路、方法的重要參照來源。

一個(gè)完整的教學(xué)過程包括課堂講授和實(shí)踐訓(xùn)練，教學(xué)目的是否達(dá)成也有賴于課程訓(xùn)練的檢驗(yàn)。故此，課程訓(xùn)練設(shè)計(jì)與實(shí)施是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)操中必須安排的重要環(huán)節(jié)和步驟。項(xiàng)目設(shè)計(jì)有其依循原理，有貼合教學(xué)要求的常規(guī)內(nèi)容，也有經(jīng)過若干教學(xué)周期完成而有待檢驗(yàn)效果的成品。

在項(xiàng)目進(jìn)行中，沉浸體驗(yàn)主要起促進(jìn)催化作用，幫助實(shí)踐主體進(jìn)入實(shí)踐環(huán)節(jié)，完成訓(xùn)練項(xiàng)目。所謂沉浸式訓(xùn)練設(shè)計(jì)，就是關(guān)注沉浸體驗(yàn)在訓(xùn)練設(shè)計(jì)中的作用，同時(shí)讓這些作用能夠得到具體實(shí)施發(fā)揮，真正呈現(xiàn)在過程中，讓學(xué)生有切身感受，并激發(fā)潛力，完成訓(xùn)練，達(dá)到教學(xué)目的。

一、項(xiàng)目訓(xùn)練設(shè)計(jì)原理

課程訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)是教師出題，學(xué)生回應(yīng)，師生配合完成項(xiàng)目。教師在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)需要考慮三個(gè)基本要素，要善于處理三重關(guān)系。

（一）三個(gè)基本要素

1. 語言認(rèn)知

“古代文學(xué)”課程是基于學(xué)生現(xiàn)有的語言認(rèn)知能力基礎(chǔ)，通過消化吸收古代文學(xué)知識(shí)，經(jīng)過課程訓(xùn)練，以使學(xué)生在閱讀表達(dá)、審美認(rèn)知、綜合素質(zhì)等方面有相應(yīng)提升。課程教學(xué)根基是古代文學(xué)文本。文本載體是語言文字符號(hào)。語言認(rèn)知能力構(gòu)成課程訓(xùn)練的一個(gè)基本要素。教師在設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目時(shí)，要考慮學(xué)生通過訓(xùn)練，在知識(shí)積累和認(rèn)知表達(dá)上都有新的進(jìn)階。

認(rèn)知表達(dá)的有效性在于對(duì)語言文字符號(hào)的理解和掌控。蘊(yùn)藏在文本文字符號(hào)中的含義，需要教學(xué)雙方進(jìn)入文本，充分領(lǐng)會(huì)、理解、還原符號(hào)的表意信息，在一次次的碰撞交流中去接近作者、理解文本，同時(shí)也用語言表達(dá)自己、塑造自己。

古代文學(xué)文本是一個(gè)由語言修辭、韻律結(jié)構(gòu)、主旨意象等元素構(gòu)成的符號(hào)世界。沉浸其中，有一系列程序方法。教師在訓(xùn)練設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮古代文學(xué)文本的特征，要讓學(xué)生主動(dòng)破除文字艱澀、古今差異、意象組合、思維跳躍、文本特性、語法關(guān)系等文字障礙，進(jìn)入作者設(shè)定的文本結(jié)構(gòu)中，并且調(diào)動(dòng)想象力，獲得審美愉悅和閱讀享受。學(xué)生通過訓(xùn)練產(chǎn)生獲得感、成就感，就有信心繼續(xù)學(xué)習(xí)。

2. 身心體驗(yàn)

文本符號(hào)的信息還原需要學(xué)生沉浸其中，深入體會(huì)。在訓(xùn)練設(shè)計(jì)中，教師需要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一文本情境，調(diào)動(dòng)身心機(jī)能，去領(lǐng)會(huì)文本意蘊(yùn)，進(jìn)而用語言表達(dá)自身體驗(yàn)。

漢字是具有形聲義綜合表意功能的文字符號(hào)。學(xué)生進(jìn)入古代文學(xué)文本有母語優(yōu)勢。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用天然優(yōu)勢，激發(fā)自身的文字感受力和領(lǐng)悟力，感受文字的魅力。

身心體驗(yàn)即生理、心理和情感體驗(yàn)。譬如，詩歌的韻律節(jié)奏就是滿足了人對(duì)穩(wěn)定感、秩序感的需求而獲得身心的愉悅。押韻就是幾行文字中相同韻母在固定位置出現(xiàn)。當(dāng)它多次在同一位置出現(xiàn)，讀者就會(huì)產(chǎn)生故人重逢的喜悅。節(jié)奏也是一樣，相似的輕重緩急、頓挫起伏在大體接近的位置出現(xiàn)，形成規(guī)律，就像音樂節(jié)拍一樣。韻律感會(huì)帶動(dòng)讀者身心進(jìn)入文本節(jié)奏，跟隨它一起高低起伏，感受文本的氣息和情緒。

文學(xué)文本實(shí)是一種生存體驗(yàn)的表達(dá)。作者表達(dá)自身，讀者進(jìn)入其中，體味作者和自己的感受。譬如《詩經(jīng)·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬，我馬虺。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷?！保?］詩句將遠(yuǎn)古的憂傷透過文字達(dá)于讀者心底，觸動(dòng)了自己的心事，文本交流即是如此。

3. 生活背景

古代文學(xué)文本的一個(gè)讀解障礙在于讀寫雙方的古今背景差異。好在文字文化同源，克服文字和生活背景差異的障礙后，可以進(jìn)行有效的溝通交流。即使今人不可能完全理解古人，了解相關(guān)的社會(huì)歷史文化背景知識(shí)和具體的生活背景，如時(shí)間、地點(diǎn)、生活狀態(tài)等，對(duì)理解文本還是有一定的幫助。例如杜甫《登高》的寫作時(shí)間和地點(diǎn)，詩人為何發(fā)出“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”［2］的慨嘆，有何寓意，都需要結(jié)合生活背景來了解。背景因素可以幫助教師在設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目、考察訓(xùn)練結(jié)果時(shí)，更加周全地考慮同中有異、異中求同的創(chuàng)作與解讀雙方的立場與關(guān)系。

由此，學(xué)生可以思考，杜甫《詠懷古跡·其二》“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”［2］何解。元好問的“謝客風(fēng)容映古今，發(fā)源誰似柳州深？朱弦一拂遺音在，卻是當(dāng)年寂寞心”［3］（《論詩絕句三十首·其二十》）為什么認(rèn)為柳宗元山水詩里的寂寞心和謝靈運(yùn)相似？了解創(chuàng)作背景可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入文本，思考不同作者的創(chuàng)作形態(tài)風(fēng)格的異同。

（二）處理三重關(guān)系

課程教學(xué)是師生共處于一個(gè)實(shí)驗(yàn)場中，學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生獲得知識(shí)和能力的提升。課程訓(xùn)練就是在教學(xué)過程中，在師生之間設(shè)置一個(gè)中介，一個(gè)客觀對(duì)照。教師發(fā)出指令，學(xué)生完成，教師評(píng)判。它是師生共同作用的產(chǎn)品，項(xiàng)目產(chǎn)品外觀是成果，真正的產(chǎn)品是學(xué)生。學(xué)生通過老師的指令，自我作用，自我完成。教師在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中要關(guān)注并處理三重關(guān)系，即過程和結(jié)果、知識(shí)和能力、培養(yǎng)和考核的關(guān)系。

1. 過程和結(jié)果

課程訓(xùn)練的目的即在訓(xùn)練和檢驗(yàn)。通過訓(xùn)練促進(jìn)學(xué)習(xí)，并檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺，也為教師提供教學(xué)參考。

如前所述，訓(xùn)練主體是學(xué)生，真正的成果也是學(xué)生。就課程的整體性而言，訓(xùn)練項(xiàng)目相當(dāng)于課程的過程文檔，完成了形成性評(píng)價(jià)的數(shù)據(jù)支撐。形成性評(píng)價(jià)本就是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，各個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目是截取了教學(xué)過程中的一個(gè)斷面，在這個(gè)轉(zhuǎn)折停頓中，學(xué)生投入一定精力完成任務(wù)，并達(dá)到相應(yīng)要求。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)判也是基于這個(gè)過程階段而言，是在動(dòng)態(tài)過程中截取了相對(duì)靜態(tài)的結(jié)果。之后，師生又會(huì)奔向下一個(gè)目標(biāo)。這就是過程與結(jié)果的關(guān)系，過程是絕對(duì)的動(dòng)態(tài)的，結(jié)果是相對(duì)的靜止的，只能說明那一個(gè)階段的狀態(tài)。

2. 知識(shí)和能力

課程訓(xùn)練的目的在于促進(jìn)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，而課程目標(biāo)體現(xiàn)在知識(shí)的獲得和能力的培養(yǎng)。兩者相輔相成。

知識(shí)的獲得需要閱讀理解和記憶，能力則在對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用中自然養(yǎng)成。譬如經(jīng)典背誦，不僅是涵泳其間，記憶漢語精華，品味經(jīng)典魅力，對(duì)于訓(xùn)練思維、強(qiáng)化理解也大有助益。經(jīng)典如《離騷》，若非熟讀背誦，就難以體會(huì)《離騷》浩瀚的想象、熾熱的激情，難以理解司馬遷所言“一篇之中三致志焉”［4］（《史記·屈原賈生列傳》）。熟讀背誦經(jīng)典長詩，可以沉浸其中，體會(huì)作者深意，也可以訓(xùn)練思維，涵養(yǎng)大局觀、全局觀、耐心、細(xì)致、毅力和眼光，至于養(yǎng)成的人格修養(yǎng)，更是受用終身。所以教師在設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目時(shí)，須將兩者融入設(shè)計(jì)思路，體現(xiàn)于具體環(huán)節(jié)。

3. 培養(yǎng)和考核

教育以培養(yǎng)人才為目標(biāo)，考核是對(duì)教育教學(xué)的鑒定，鑒定對(duì)象包括學(xué)生和教師。在某種意義上，考核（至少在形式上）中止了一個(gè)過程，沒有絕對(duì)完美的考核，故而教師設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目，擬定考核形式規(guī)則要緊密關(guān)聯(lián)培養(yǎng)目標(biāo)，將培養(yǎng)目標(biāo)分解到課程目標(biāo)，內(nèi)化到各個(gè)教學(xué)過程和實(shí)踐環(huán)節(jié)。課程訓(xùn)練實(shí)際就是一系列日常教學(xué)中的小考，小考為課程末考熱身，學(xué)生通過末考拿到績點(diǎn)和學(xué)分，為畢業(yè)季大考打下基礎(chǔ)。

日常教學(xué)中，學(xué)生吸收多少，理解多少，若沒有相應(yīng)的課程訓(xùn)練就無法實(shí)時(shí)檢驗(yàn)，所以課程訓(xùn)練有其實(shí)時(shí)意義和時(shí)效性，可促進(jìn)學(xué)生及時(shí)理解吸收，強(qiáng)化鞏固課程知識(shí)，并加以運(yùn)用。故教師在設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目時(shí)，需要綜合考慮人才培養(yǎng)的目標(biāo)、方式和過程，盡量設(shè)計(jì)相對(duì)健全的考核方式，盡量全面客觀、合理公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，為人才培養(yǎng)提供參考。

二、項(xiàng)目訓(xùn)練設(shè)計(jì)類型

古代文學(xué)創(chuàng)作有擬古、代言一類，如楚辭“九體”，陸機(jī)《擬古詩》擬《古詩十九首》，江淹《擬古三十首》等。擬古、代言讓模擬者進(jìn)入一個(gè)相似情境、某一人物角色，規(guī)摹古人筆法，描摹對(duì)象作者心聲。這種創(chuàng)作方式通過由形到神的模擬，使模擬者在筆法筆意上有相應(yīng)的提升。

依據(jù)沉浸體驗(yàn)的設(shè)計(jì)原理，訓(xùn)練項(xiàng)目大體在聽說讀寫四個(gè)方面展開，即聽說類、書面表達(dá)類、情境演繹類和綜合類?？偨Y(jié)近幾年“古代文學(xué)”課程教學(xué)方法改革實(shí)踐，課程訓(xùn)練環(huán)節(jié)大體包括以下幾類項(xiàng)目設(shè)計(jì)。

（一）口頭表達(dá)項(xiàng)目設(shè)計(jì)

分為課堂討論和作品誦讀。

1. 課堂討論

根據(jù)課程進(jìn)度，教師在講授過程中實(shí)時(shí)展開討論。討論有事先設(shè)計(jì)，也有隨機(jī)安排，具體視教學(xué)實(shí)際情況而定。例如教師講到《詩經(jīng)·小雅·采薇》時(shí)，提問何以“今我來思”一定要“雨雪霏霏”。問題提出后，教師隨機(jī)請(qǐng)同學(xué)回答，之后教師再總結(jié)。如有未盡之意，可將問題發(fā)在學(xué)習(xí)通討論，同學(xué)們可以課后繼續(xù)。再如莊子寓言“混沌之死”，文學(xué)史教材對(duì)故事寓意有相應(yīng)表述。［5］教師可稍做提示，讓同學(xué)們展開課堂討論，課后在學(xué)習(xí)通回復(fù)話題，將線上線下相結(jié)合，口頭表達(dá)和書面表達(dá)相結(jié)合。

2. 作品誦讀

文學(xué)文本是“古代文學(xué)”課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，若無一定文本儲(chǔ)備，學(xué)習(xí)無從談起。作品誦讀可從以下幾個(gè)方面展開訓(xùn)練。

（1）作品背誦。教師在每段文學(xué)史學(xué)習(xí)之初即根據(jù)《中國古代文學(xué)作品選》指定篇目要求學(xué)生背誦，并且強(qiáng)調(diào)此為下限，不設(shè)上限。學(xué)生盡可能地背誦，多多益善。然后教師在課堂抽查同學(xué)們的背誦情況并記入平時(shí)成績。

（2）作品朗讀。一是課堂實(shí)時(shí)誦讀，講到某一篇目時(shí)，可由教師帶讀，或同學(xué)個(gè)讀、齊讀。二是讓學(xué)生錄制朗誦音頻作為平時(shí)作業(yè)。篇目由教師指定范圍供學(xué)生選擇。之后，學(xué)生可制作詩朗誦視頻，設(shè)定場景、配樂以渲染氣氛，引起學(xué)生的豐富聯(lián)想。

（二）書面表達(dá)項(xiàng)目設(shè)計(jì)

書面表達(dá)包括古詩文寫作和讀書報(bào)告、文獻(xiàn)綜述，前者重在模仿筆法筆意，后者重在知識(shí)積累和貫通。

1. 古詩文寫作

教師可根據(jù)課程內(nèi)容相應(yīng)安排古詩文寫作作業(yè)，如《詩經(jīng)》階段布置寫作四言詩，楚辭階段就練習(xí)騷體詩，講到近體詩就練習(xí)律詩、絕句，設(shè)計(jì)初衷是讓同學(xué)在寫作起點(diǎn)接近古人，感受原初文本的張力。

古詩寫作可自選一位古代名士，以古詩形式詠懷古人，并將古詩改寫成現(xiàn)代詩，以文白轉(zhuǎn)換訓(xùn)練幫助學(xué)生體會(huì)古今語言表達(dá)的差異。古文寫作，如寫作一篇小品文，以文言形式記錄描繪生活點(diǎn)滴，篇幅不宜太長，以兩百字為宜，記人記事皆可。古文寫作還可進(jìn)行書信練習(xí)，學(xué)生自選一位古人，自擬內(nèi)容，給這位古人寫一封文言書信，也是一種與古人交流的方式。

2. 讀書報(bào)告和文獻(xiàn)綜述

讀書報(bào)告和文獻(xiàn)綜述可以訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解、綜合表達(dá)能力。讀書報(bào)告較適宜低年級(jí)同學(xué)，文獻(xiàn)綜述較適宜高年級(jí)同學(xué)。讀書報(bào)告可讓學(xué)生自選本段文學(xué)史任一感興趣的話題，查閱文獻(xiàn)，寫作一篇1000字以上的讀書報(bào)告。文獻(xiàn)綜述則是就某一專題布置學(xué)生查閱知網(wǎng)不少于20 篇文獻(xiàn)，綜述其觀點(diǎn)大要，并給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)通平臺(tái)提交作業(yè)，可通過大雅查重以防抄襲。這類訓(xùn)練可督促學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)文學(xué)史知識(shí)，拓寬學(xué)術(shù)視野，強(qiáng)化實(shí)踐分析能力。

（三）情景模擬演繹類項(xiàng)目設(shè)計(jì)

情景模擬演繹一般以情景劇形式進(jìn)行。教師根據(jù)文學(xué)史章節(jié)設(shè)計(jì)選題，讓學(xué)生自選材料，編輯演繹情景劇。材料來源于文學(xué)文本及周邊背景。這類訓(xùn)練是沉浸體驗(yàn)最直接具體的應(yīng)用。場景選項(xiàng)如“阮籍鳴琴”“雪夜訪戴”等，學(xué)生選擇后分組演繹。教師會(huì)指定矛盾沖突相對(duì)集中的場景（如“鴻門宴”等）供學(xué)生參考。呈現(xiàn)方式可以課堂現(xiàn)場演繹，也可讓學(xué)生拍攝小視頻在課堂播放。前述配樂詩朗誦也可看作情景演繹加之沉浸體驗(yàn)的一種類型，只是簡化了劇場元素。

（四）綜合型項(xiàng)目設(shè)計(jì)

此類訓(xùn)練綜合了聽說讀寫各項(xiàng)功能，主要體現(xiàn)為經(jīng)典作品專題分享交流，以小組成員分工合作進(jìn)行。具體環(huán)節(jié)包括書面材料整理、課件制作和課堂口頭呈現(xiàn)，涵蓋了聽說讀寫各個(gè)環(huán)節(jié)的綜合訓(xùn)練。具體而言，就是教師指定專題、作品范圍，各小組自選。專題設(shè)計(jì)和作品解讀都和教學(xué)章節(jié)內(nèi)容相關(guān)，如“盛唐氣象”“邊塞詩風(fēng)”“古文運(yùn)動(dòng)”“志怪傳奇”“花間南唐”等。選定之后，小組成員分工合作，完成資料收集、專題解析、作品解讀、制作課件、課堂分享等步驟。

三、項(xiàng)目訓(xùn)練實(shí)踐效果

從幾個(gè)教學(xué)周期的項(xiàng)目訓(xùn)練實(shí)踐效果來看，學(xué)生通過訓(xùn)練實(shí)踐了教學(xué)過程，達(dá)到了教學(xué)目的，其中收獲和不足可給教師提供參考。

教師需要承認(rèn)，所謂“正態(tài)分布”是一個(gè)群體在某項(xiàng)目檢測中呈現(xiàn)的正常狀態(tài)，即優(yōu)秀和不合格都是少數(shù)，大多數(shù)都是中等或良好狀態(tài)。一個(gè)人的資質(zhì)和自我要求決定了他在成績分析圖中的位置。教師的責(zé)任和作用在于激勵(lì)學(xué)生完成規(guī)定任務(wù)，創(chuàng)造條件（如課堂實(shí)踐項(xiàng)目）讓學(xué)生了解自己，激發(fā)潛力，努力做到最好。

（一）口頭表達(dá)訓(xùn)練

1. 詩文背誦

背誦需要反復(fù)不斷地鞏固，教師檢驗(yàn)方式就是課堂抽查和期末考試。課堂抽查不過關(guān)，考試就會(huì)受到影響。

2. 課堂討論

課堂即時(shí)討論可以檢驗(yàn)學(xué)生的思維、表達(dá)和反應(yīng)能力。提問互動(dòng)會(huì)讓課堂節(jié)奏緊張起來，有時(shí)一個(gè)問題來回?cái)?shù)個(gè)回合，參與的學(xué)生越多，接受面越廣，越能激發(fā)學(xué)生思維拓展。隨機(jī)抽取學(xué)生回答問題，需要教師及時(shí)把握和調(diào)整走向，及時(shí)回到正題。其中，問題設(shè)計(jì)比較關(guān)鍵，教師需要明確提問目的，而不是為問而問。

具體討論中，教師可引導(dǎo)學(xué)生代入具體場景，思考過于玄虛抽象的話題只能空對(duì)空，代入情境實(shí)時(shí)體驗(yàn)，感受就能具體、深入、切實(shí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答中的亮點(diǎn)，適當(dāng)加以鼓勵(lì)。如果學(xué)生的口頭表達(dá)語言組織不夠規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，則需要多加訓(xùn)練。

課堂討論發(fā)言具有一定的隨機(jī)性，也許善于表達(dá)的學(xué)生沒有主動(dòng)發(fā)言，而被提問的學(xué)生剛好沒有準(zhǔn)備，就會(huì)影響教師對(duì)問題完成度的判斷。就參與度而言，在學(xué)習(xí)通上繼續(xù)討論可以擴(kuò)大學(xué)生的參與度，盡量多地發(fā)言。

就激發(fā)學(xué)生興趣而言，教師要根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生有興趣參與，有話可說，訓(xùn)練思維又關(guān)聯(lián)知識(shí)積累。

3. 作品誦讀

課堂實(shí)時(shí)朗讀要達(dá)到較好效果，需要提前預(yù)習(xí)，掃除文字障礙，否則會(huì)影響誦讀的流暢度。

通常齊讀、個(gè)讀可以幫助學(xué)生進(jìn)入文本情境，錄制音頻視頻則給學(xué)生提供了一個(gè)深入文本情境的機(jī)會(huì)。學(xué)生如能抓住機(jī)會(huì)，適當(dāng)演繹，合理表現(xiàn)文本情緒，就能達(dá)到較好的誦讀效果，促進(jìn)對(duì)文本的理解，體會(huì)詩文的節(jié)奏美感和作者的表達(dá)意圖。

（二）書面表達(dá)設(shè)計(jì)

1. 古詩文寫作

古詩文寫作訓(xùn)練提供了一個(gè)沉浸式實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生進(jìn)入項(xiàng)目之后就進(jìn)入了古文的情境。寫作古詩文，是把自己放進(jìn)去，進(jìn)入隱蔽的私人回憶，又通過文本呈現(xiàn)出來。

2. 文白轉(zhuǎn)換項(xiàng)目

古詩轉(zhuǎn)為現(xiàn)代詩的寫作狀態(tài)可體現(xiàn)學(xué)生對(duì)兩種文體的駕馭能力。這一環(huán)節(jié)關(guān)系語言表達(dá)的古今差異和詩文差異，需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)具體情境語境。

3. 讀書報(bào)告、文獻(xiàn)綜述項(xiàng)目

讀書報(bào)告和文獻(xiàn)綜述訓(xùn)練的目的在于自選目標(biāo)，完成材料收集整理，歸納總結(jié)，閱讀理解，梳理心得體會(huì)，并且有條理地書面表達(dá)。它是訓(xùn)練學(xué)術(shù)思維和寫作的一種方式。

就目前反饋來看，讀書報(bào)告也分幾個(gè)層次。及格和中等的報(bào)告僅滿足于復(fù)述教材緒論之類，簡單羅列某段文學(xué)概況。學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平?jīng)]有達(dá)到一定積累，又不能自己總結(jié)材料，只能對(duì)概述類文字稍加變化，以免過度蹈襲。良好類的報(bào)告一般是就某個(gè)作家作品或某個(gè)問題找一兩本參考書，稍加理解提煉觀感體會(huì)而成，相對(duì)概述類稍微具體一點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告則涉獵較廣，就某典籍稍做深入研究，而非浮光掠影，或有舉例分析，或歸納總結(jié)，書面表達(dá)具有個(gè)人特色。

文獻(xiàn)綜述應(yīng)針對(duì)大學(xué)二年級(jí)及以上年級(jí)的同學(xué)設(shè)計(jì)。他們積累了一定專業(yè)知識(shí)，在某些單元有自己的興趣，所以在古代文學(xué)延伸方向，教師可以指定若干專題，引導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)，寫作相關(guān)綜述，可訓(xùn)練學(xué)生收集整理資料和理解歸納分析總結(jié)的能力。綜述針對(duì)某一專題展開。就效果來看，部分學(xué)生的綜述僅簡單羅列材料，沒有歸納整理，甚至直接復(fù)制原文。較好的綜述多收集20 篇以上文獻(xiàn)簡單歸納，優(yōu)秀的綜述則有歸納分析總結(jié)，體現(xiàn)了學(xué)生的用心程度。

綜合而言，讀書報(bào)告、文獻(xiàn)綜述都是前論文階段的寫作。就沉浸體驗(yàn)而言，當(dāng)學(xué)生選定一個(gè)方向深入其中，充分理解材料的內(nèi)涵意義，自然就有體會(huì)。

四、結(jié)語

課程訓(xùn)練是為滿足教學(xué)要求、達(dá)到教學(xué)目的而設(shè)計(jì)，構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生成長歷程的中轉(zhuǎn)。沉浸式訓(xùn)練項(xiàng)目為學(xué)生提供了一個(gè)情境，一個(gè)審視研讀對(duì)象和自我內(nèi)心的契機(jī)，專注其中，與項(xiàng)目對(duì)話，與自己對(duì)話，就能發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)，激發(fā)潛能，拓寬知識(shí)視野，最終獲得能力提升。學(xué)生在完成訓(xùn)練項(xiàng)目的同時(shí)也在不斷發(fā)現(xiàn)自我、完善自我、更新自我。訓(xùn)練成果留下了學(xué)生成長的印記，豐富了教師教學(xué)實(shí)踐，充實(shí)了教學(xué)過程，接近并達(dá)成教學(xué)目的。