張振謙

（暨南大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510632）

一、南渡初期呂本中、曾幾領(lǐng)任宮觀官與信州文人群體

呂、曾二人同齡，晚年先后寓居上饒廣教寺。他們均宗法江西詩(shī)派，謚號(hào)皆為“文清”。信州民眾為了紀(jì)念他們，特意建祠以示尊崇。南渡后流寓上饒的韓元吉曾作《兩賢堂記》云：

紹興中，故中書(shū)舍人呂公居仁嘗寓于寺。公以文章名于世，而直道勁節(jié)，不容于當(dāng)路者，屏居避謗，賷志以沒(méi)。上饒士子稍宗其學(xué)問(wèn)，雖田夫野老，能記其曵杖行吟風(fēng)流韻度也。后數(shù)年，故禮部侍郎文清曾公吉甫復(fù)來(lái)居之。二公平生交，俱以詩(shī)鳴江右，適相繼寓此而曾公為最久。杜門醉詩(shī)書(shū)以教子弟，或經(jīng)時(shí)不入州

二、趙蕃監(jiān)南岳廟與南宋中期信州詩(shī)人群體

三、辛棄疾晚年主管沖佑觀與信州詩(shī)詞創(chuàng)作

淳熙九年（1182），辛棄疾遭劾罷職，始退居上饒帶湖，此后進(jìn)入人生最后一個(gè)階段。除在福建、紹興、鎮(zhèn)江為官外，他大部分時(shí)間奉祠而賦閑信州。據(jù)《宋史·辛棄疾傳》載：起句看似平淡，實(shí)則寓有強(qiáng)烈的不平之氣。接著寫現(xiàn)在朝廷恢復(fù)其宮觀官，雖然僅是幾個(gè)香火錢的微薄祠祿，但畢竟是一種政治待遇。“綴文書(shū)”是裝訂圖書(shū)，這里是對(duì)“修撰”一職的幽默說(shuō)法。因他在帥建康時(shí)曾任“集英殿修撰”，故曰“舊殿班”。下片寫他聽(tīng)到這一消息后馬上從病榻上下來(lái)，洗臉更衣，恭迎圣旨，通過(guò)對(duì)一系列行為的描寫將辛棄疾內(nèi)心的得意愉悅之情刻畫(huà)得淋漓盡致。結(jié)句說(shuō)自己可以容易忘卻這個(gè)世界，但朝廷難以忘卻自己，表現(xiàn)出他非常自豪神氣的樣子，一個(gè)詼諧倔強(qiáng)而又喜出望外的老者形象躍然紙上。這種豪情和興奮，完全是一副官?gòu)?fù)原職的勝利者姿態(tài)。