鐘小芳

（1 安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000；2 贛南醫(yī)學(xué)院 全科醫(yī)學(xué)學(xué)院，江西 贛州 341000）

高校開展黨史學(xué)習(xí)教育有助于大學(xué)生了解歷史，理解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和取得的輝煌成就，更有助于樹立正確的黨史觀，紅色文化資源是高校開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要資源，[1]紅色衛(wèi)生文化是紅色文化資源的重要組成部分，紅色衛(wèi)生文化由紅色衛(wèi)生物質(zhì)文化、紅色衛(wèi)生制度文化和紅色衛(wèi)生精神文化構(gòu)成，而紅醫(yī)精神屬于紅色衛(wèi)生文化的范疇。[2]“紅醫(yī)精神伴隨著黨史不斷形成與發(fā)展，一部黨史其中就蘊(yùn)含著紅醫(yī)文化的歷史基因?！盵3]因此，高校要充分運(yùn)用紅醫(yī)精神開展醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育。目前，學(xué)界關(guān)于紅醫(yī)精神的研究主要集中于紅醫(yī)精神的內(nèi)涵、時代價值和傳承路徑等方面的內(nèi)容，而將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的研究相對較少。筆者以紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育為研究對象，探討紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的價值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑。醫(yī)學(xué)生是未來醫(yī)療衛(wèi)生工作的主體，更是實(shí)施健康中國戰(zhàn)略的主體力量，將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育能更好地傳承無私奉獻(xiàn)、救死扶傷、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中堅(jiān)定政治立場、錘煉道德品質(zhì)、厚植愛國情懷。

一、紅醫(yī)精神的內(nèi)涵

毛澤東同志最早提出“紅色醫(yī)生”的概念。1931 年，毛澤東同志要求紅軍軍醫(yī)學(xué)校“培養(yǎng)政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良的紅色醫(yī)生”。[4]《中國解放區(qū)醫(yī)學(xué)教育史》詳細(xì)闡述了紅色醫(yī)生的產(chǎn)生及為革命事業(yè)作出的貢獻(xiàn)?！吨袊嗣窠夥跑娽t(yī)學(xué)教育史》詳細(xì)記錄了中國共產(chǎn)黨在新民主主義時期培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的艱難過程。紅醫(yī)精神是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期與疾病斗爭的過程中形成的紅色醫(yī)療衛(wèi)生精神，其內(nèi)涵是“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良，無私奉獻(xiàn)、救死扶傷，艱苦奮斗、勇于開創(chuàng)”。[5]

1.政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良。政治堅(jiān)定是紅醫(yī)精神的原則。政治堅(jiān)定就是始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有堅(jiān)定的政治立場和正確的政治方向。土地革命戰(zhàn)爭時期，國民黨對中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次大規(guī)模的“圍剿”，在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下，中央蘇區(qū)有較多傷病人員。針對醫(yī)務(wù)工作人員匱乏的問題，中央蘇區(qū)主要從社會上吸收民間醫(yī)生和被俘虜?shù)膰顸h軍醫(yī)，通過開展思想教育鼓勵他們積極投身革命實(shí)踐。1927 年，參加革命工作之前，傅連 擁有優(yōu)厚的薪俸，在汀州一帶的紳商民眾中算得上有名望、有影響的人物。[6]但接觸了鄧子恢等共產(chǎn)黨人之后，他主動為革命服務(wù)，經(jīng)常購買藥品贈送給紅軍，免費(fèi)救治紅軍傷病員。“敵人曾用威脅、利誘手段，企圖迫使傅連 脫離革命”，[7]但他依舊堅(jiān)持革命，全力救治紅軍傷病員。習(xí)近平總書記指出：“在中央蘇區(qū)和長征途中，黨和紅軍就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕境重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了難以置信的奇跡?！盵8]正因?yàn)橛斜姸嘞窀颠B 這樣有共產(chǎn)主義覺悟的醫(yī)生，紅軍的生命安全和身體健康才有了保障。

技術(shù)優(yōu)良是紅醫(yī)精神的目標(biāo)追求。醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷、治病救人。中央蘇區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備十分簡陋，唯有提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療技術(shù)水平才能救治更多傷員，為革命斗爭提供后備力量。一方面，賀誠和傅連 等醫(yī)務(wù)人員通過舉辦醫(yī)療衛(wèi)生培訓(xùn)班及創(chuàng)建醫(yī)療衛(wèi)生學(xué)校來培養(yǎng)蘇區(qū)醫(yī)務(wù)人員。另一方面，中央蘇區(qū)組織醫(yī)務(wù)骨干編寫《內(nèi)科學(xué)》《最新創(chuàng)傷療法》等教材，并發(fā)放給醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)，不斷提升他們的醫(yī)療技術(shù)水平。“針對當(dāng)時部隊(duì)發(fā)病率較高的四種常見?。函懠病⒘〖?、下腿潰瘍和疥瘡，運(yùn)用給部隊(duì)上衛(wèi)生常識課、唱革命歌曲、演活報劇等多種形式，廣泛宣傳疾病的預(yù)防、診斷和治療方法，收到很好效果，大大減少了發(fā)病率”。[9]可見，中央蘇區(qū)在革命斗爭中注重提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療技術(shù)水平，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝斗爭提供了有力支持。

2.無私奉獻(xiàn)、救死扶傷。無私奉獻(xiàn)是紅醫(yī)精神的本質(zhì)體現(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭年代，醫(yī)務(wù)人員不僅要常常冒著生命危險搶救紅軍傷病員，還要在行軍路途中冒著嚴(yán)寒酷暑護(hù)送傷病員；醫(yī)務(wù)人員不僅要給病人換藥并觀察傷情變化，還“要給他們端飯、喂飯、洗臉、洗腳、穿衣，直至打水擦澡，攙扶傷員解大、小便”。[10]1931 年，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在瑞金成立，傅連 將福音醫(yī)院的東西，“包括醫(yī)療器械、藥品、桌椅板凳床之類，不論是公家的或是傅連 個人購買的全部獻(xiàn)給革命”。[11]

救死扶傷是紅醫(yī)精神的價值追求。國民黨在對中央蘇區(qū)進(jìn)行“圍剿”的過程中，頻繁的戰(zhàn)爭導(dǎo)致大量的紅軍傷病員亟需救治。“那時，幾乎天天都在打仗，隨時都有從前線送下來的傷病員，必須隨到隨收；遇有重傷員，還要立即組織搶救。有時，部隊(duì)的同志跑來報告，什么地方有一批傷員沒有擔(dān)架送，擔(dān)架隊(duì)的同志必須馬上出發(fā)，趕去抬回傷員，不分白天夜晚，不管刮風(fēng)下雨，總是隨叫隨到?！盵12]為了及時搶救紅軍傷病員，救護(hù)站要緊靠前沿陣地，醫(yī)務(wù)人員常常冒著生命危險、迎著槍林彈雨搶運(yùn)紅軍傷病員到安全地點(diǎn)。

3.艱苦奮斗、勇于開創(chuàng)。艱苦奮斗是紅醫(yī)精神的崇高追求。受國民黨“圍剿”的影響，中央蘇區(qū)的后勤物資嚴(yán)重匱乏，醫(yī)務(wù)人員極度缺乏?！凹t軍物質(zhì)供應(yīng)困難，沒有課桌，我們自己動手打起簡易的長條桌、長條凳；兩人共用一盞茶油燈，每晚只給一至二錢油，為了多學(xué)習(xí)一點(diǎn)時間，有的四五個人合用一盞小燈?！盵13]缺醫(yī)少藥的困難激發(fā)了中央蘇區(qū)的醫(yī)務(wù)人員勇于創(chuàng)新、敢于斗爭的熱情?！八幤?、衛(wèi)生材料、手術(shù)器械缺乏，他們廣泛收集中藥，將根據(jù)地出產(chǎn)的棉花、棉布用肥皂水煮沸3 小時脫脂，再用木籠蒸后使用，其他用具也都是就地取材，以土代洋。外科常常缺乏藥物，一些珍貴的藥物只能用于部分重傷員，其他傷員則使用代用品，例如，用豬油代替凡士林，用鴉片和阿司匹林溶合作止痛藥等?！盵14]這在一定程度上緩解了中央蘇區(qū)藥品和醫(yī)療器械缺乏的困境。

勇于開創(chuàng)是紅醫(yī)精神的重要法寶。面對殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境和醫(yī)藥匱乏的困境，醫(yī)務(wù)人員充分發(fā)揮自身主觀能動性，創(chuàng)建了衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu)、紅軍醫(yī)院、紅軍軍醫(yī)學(xué)校和衛(wèi)生材料廠等?！拔覀冏粤Ωk起了中國工農(nóng)紅軍醫(yī)藥衛(wèi)生器材廠，制造出大量的醫(yī)用棉花、紗布、繃帶，還有一般的外科器材和中西藥品。沒有制藥原料，我們就上山采集草藥。為了適應(yīng)行軍作戰(zhàn)的要求，我們還改革劑型，把中草藥粉碎做成片藥、丸藥，便于發(fā)放、攜帶和服用，深受部隊(duì)歡迎。”[15]同時，他們制定了符合革命戰(zhàn)爭條件下的醫(yī)療衛(wèi)生制度，如根據(jù)行軍、駐軍和作戰(zhàn)等不同環(huán)境采取戰(zhàn)場救護(hù)、收容治療和預(yù)防疾病的衛(wèi)生措施，一定程度上減輕了傷病員受傷的程度，并且降低了傷病員的死亡人數(shù)。

二、紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的價值意蘊(yùn)

紅醫(yī)精神是廣大醫(yī)務(wù)工作者強(qiáng)大的精神力量，是醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的重要資源。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生政治堅(jiān)定、對黨忠誠的政治素養(yǎng)；有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的職業(yè)品質(zhì)；有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生崇高醫(yī)德、技術(shù)優(yōu)良的職業(yè)道德。

1.有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生政治堅(jiān)定、對黨忠誠的政治素養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“要增強(qiáng)信仰、信念、信心，這是我們戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強(qiáng)大精神力量?！盵16]理想信念在推進(jìn)黨和國家的事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了主導(dǎo)作用，是紅色基因的靈魂。紅醫(yī)精神是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐中鑄就的醫(yī)魂，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中傳承的優(yōu)良品質(zhì)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，賀誠、傅連 和中央蘇區(qū)的醫(yī)務(wù)工作人員始終堅(jiān)定政治立場，對黨忠誠，克服重重困難，使中央蘇區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了偉大成就，為廣大軍民的身體健康提供了堅(jiān)實(shí)的保障。他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)革命理想而浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的奮斗精神是醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的“活資源”。因此，要傳承和弘揚(yáng)紅醫(yī)精神，科學(xué)把握紅醫(yī)精神的豐富內(nèi)涵，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年。

教師要在醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育中講好紅醫(yī)精神，闡述廣大醫(yī)務(wù)工作者為黨和國家的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)鞠躬盡瘁和奮斗終身的典型故事。1929-1931年，傅連 的住宅多次被敵人搜查，他的侄子和堂弟因?yàn)槭枪伯a(chǎn)黨員，被敵人抓捕后，在福建汀州殺害并示眾。[17]雖然傅連 本人及家人的生命受到威脅甚至面臨死亡，但他為了人民的利益仍堅(jiān)持革命，這種精神值得醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)。因此，將紅醫(yī)精神所蘊(yùn)含的政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良，無私奉獻(xiàn)、救死扶傷，艱苦奮斗、勇于開創(chuàng)的思想內(nèi)涵融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。教師要充分發(fā)揮紅醫(yī)精神的育人作用，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立政治立場堅(jiān)定、對黨忠誠的理想信念，全身心投入國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，為實(shí)施健康中國戰(zhàn)略貢獻(xiàn)自己的力量。

2.有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的職業(yè)品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)?！盵18]中央蘇區(qū)醫(yī)務(wù)工作者踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，秉承一切為了傷病員的服務(wù)理念，積極救治紅軍傷病員，免費(fèi)救護(hù)蘇區(qū)困難群眾，主動捐贈財物給紅軍和蘇維埃政府。紅醫(yī)先輩們用實(shí)際行動踐行了無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的職業(yè)品質(zhì)，為中央蘇區(qū)軍民的身體健康提供了有力保障。

紅醫(yī)精神堅(jiān)持人民至上的理念，提倡精益求精的技術(shù)，保障了中央蘇區(qū)軍民的身體健康?！霸谥醒胩K區(qū)，各地方的痢疾（赤痢及他種痢疾）非常流行，去年瑞金城市區(qū)之黃崗鄉(xiāng)，于兩個月內(nèi)，因赤痢死亡四十人，壬田區(qū)之一鄉(xiāng)，在三個月內(nèi)，因赤痢死亡五十人”。[19]面對中央蘇區(qū)落后的醫(yī)療衛(wèi)生條件，廣大醫(yī)務(wù)工作者冒著被傳染的危險，深入痢疾發(fā)生地了解痢疾發(fā)病癥狀及表現(xiàn)，最終成功研制出治療痢疾的特效藥，為蘇區(qū)軍民的健康提供了保障。廣大醫(yī)務(wù)工作者不惜犧牲自己的性命與疫病斗爭，紅醫(yī)精神彰顯出來的尊重生命、敬畏生命的理念激勵著醫(yī)學(xué)生必須發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)和救死扶傷的革命精神，樹立救治每一位患者的理念。紅醫(yī)精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)著的價值追求、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，彰顯了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。將紅醫(yī)精神中“無私奉獻(xiàn)、救死扶傷”的理念融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的高尚品質(zhì)。

3.有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生崇高醫(yī)德、技術(shù)優(yōu)良的職業(yè)道德?！敖】邓担悦嗤小笔轻t(yī)者的初心和使命。培育醫(yī)學(xué)生崇高醫(yī)德是醫(yī)學(xué)生教育教學(xué)的重要內(nèi)容。在缺醫(yī)少藥的條件下，中央蘇區(qū)的醫(yī)務(wù)工作者積極改善醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平，創(chuàng)造良好的醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境，形成了和諧的醫(yī)患關(guān)系和崇高的職業(yè)道德。崇高的醫(yī)德、優(yōu)良的技術(shù)是醫(yī)務(wù)工作者的價值追求，也是紅醫(yī)精神的內(nèi)在品質(zhì)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該弘揚(yáng)紅醫(yī)精神，樹立馬克思主義群眾觀，踐行為人民健康服務(wù)的宗旨。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)工作者在中央蘇區(qū)建立衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu)，開展群眾性衛(wèi)生運(yùn)動，創(chuàng)辦衛(wèi)生學(xué)校，積極投身醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，培養(yǎng)了大量醫(yī)學(xué)人才。紅醫(yī)精神充分體現(xiàn)了廣大醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷、無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲的高尚情操，彰顯了廣大醫(yī)務(wù)工作者將自我價值和集體價值高度融合的家國情懷，這是激發(fā)醫(yī)學(xué)生拼搏奮斗的力量源泉。將傅連 和戴濟(jì)民等典型紅醫(yī)人物的優(yōu)秀事跡融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，有利于醫(yī)學(xué)生踐行無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的紅醫(yī)精神，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生勤奮刻苦、開拓創(chuàng)新，認(rèn)真學(xué)好醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，提升醫(yī)學(xué)專業(yè)技能，進(jìn)而成為醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才。

三、紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐

紅醫(yī)精神是醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的寶貴資源。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，高校要用好紅色衛(wèi)生資源，創(chuàng)新思政課教學(xué)；用活紅色衛(wèi)生資源，打造在線課堂；挖掘紅色衛(wèi)生文化，講好紅醫(yī)故事；開展紅色衛(wèi)生活動，踐行紅醫(yī)精神，提高醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的有效性。

1.用好紅色衛(wèi)生資源，創(chuàng)新思政課教學(xué)。習(xí)近平總書記指出：“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，關(guān)鍵在于思政課?！盵20]思政課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，紅色衛(wèi)生資源與思政課在價值引領(lǐng)上高度契合，這就決定了紅色衛(wèi)生資源是醫(yī)學(xué)生思政課教學(xué)的重要資源。將紅色衛(wèi)生資源融入高校思政課，核心是將紅色衛(wèi)生資源轉(zhuǎn)化為先進(jìn)的教學(xué)理念和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，打造具有吸引力的課堂教學(xué)，這就需要創(chuàng)新教育內(nèi)容和教學(xué)方法。

一是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教師需要明確黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)和要求，從整體上把握教材的內(nèi)容，將紅醫(yī)精神融入課堂，幫助學(xué)生理解“紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易”。[21]同時讓紅醫(yī)精神成為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹立正確的大歷史觀、堅(jiān)定文化自信的優(yōu)質(zhì)資源。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的第一章“追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念”中開設(shè)紅色醫(yī)生的理想信念專題教育，幫助醫(yī)學(xué)生樹立服務(wù)基層的理想信念。二是創(chuàng)新教育方法。思政課教學(xué)是否有效，一定程度上取決于教師能否科學(xué)合理地選擇教學(xué)方法。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，教師要根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)積極創(chuàng)新教學(xué)方法，還要融合專題教學(xué)、案例教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué)等多種教學(xué)方法凝練學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，設(shè)計(jì)以紅醫(yī)精神為特色的專題教育，在課堂上呈現(xiàn)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)并解答學(xué)生的困惑。

2.用活紅色衛(wèi)生資源，打造在線課堂。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第51 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》顯示：截至2022 年12 月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)10.67 億，20 歲～29 歲的網(wǎng)民達(dá)到14.2%。[22]互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及交流的重要載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力?！盵23]因此，高校要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，將紅醫(yī)精神網(wǎng)絡(luò)資源的打造與新時代醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合起來，提高紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的有效性。

一是運(yùn)用新興科技打造紅醫(yī)精神在線課堂。高校要充分發(fā)揮江西省得天獨(dú)厚的紅色衛(wèi)生資源優(yōu)勢，通過遍布全省的紅色衛(wèi)生革命遺址和革命紀(jì)念館，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等新興科技打造師生身邊的“紅醫(yī)精神在線課堂”，讓學(xué)生足不出戶就能接受紅醫(yī)精神教育。二是堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，致力于打造紅醫(yī)精神虛擬仿真教學(xué)。高校要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大力量和學(xué)校紅色衛(wèi)生文化館，運(yùn)用VR 及AR 手段，打造紅醫(yī)精神虛擬仿真教學(xué)，讓學(xué)生通過視、聽、觸、感受相似歷史場景，實(shí)現(xiàn)從一元到多元的轉(zhuǎn)向和從靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)向，由“旁觀者”變?yōu)椤皡⑴c者”，獲得更加真實(shí)的沉浸式、交互性的體驗(yàn)。[24]按照興辦紅色醫(yī)院、創(chuàng)立管理體系、開展紅色衛(wèi)生運(yùn)動、積極醫(yī)治傷病員、建立衛(wèi)生制度、培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人才、探索醫(yī)藥研究等主題打造紅醫(yī)精神虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室，讓醫(yī)學(xué)生隨時隨地可以學(xué)習(xí)黨史，引導(dǎo)廣大醫(yī)學(xué)生做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

3.挖掘紅色衛(wèi)生文化，講好紅醫(yī)故事。習(xí)近平總書記在給中國國家話劇院的藝術(shù)家回信中強(qiáng)調(diào)：“用情用力講好中國故事，創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品。”[25]中國故事包含革命故事，紅醫(yī)故事是革命故事的重要組成部分。每個紅醫(yī)故事都承載著一段風(fēng)云激蕩的歷史篇章、一曲可歌可泣的英雄贊歌。

一是邀請紅醫(yī)后代講授紅醫(yī)故事。紅醫(yī)故事之所以具有穿越時代的感人力量，是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈為了人民幸福、民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)，用生命才換來我們今天的幸福生活。邀請老紅軍及家屬、紅色衛(wèi)生文化專家到校講座，他們運(yùn)用形象生動的語言講授賀誠、傅連、戴濟(jì)民等紅醫(yī)前輩的感人故事，可以讓醫(yī)學(xué)生從中感受共產(chǎn)黨人信仰的力量，從而引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、銘記黨史。二是成立紅醫(yī)故事宣講團(tuán)。高校遴選一批優(yōu)秀學(xué)生干部及黨員成立紅醫(yī)故事宣講團(tuán)，組織他們進(jìn)課堂、進(jìn)宿舍、進(jìn)社區(qū)宣講紅醫(yī)故事，讓更多人知道紅醫(yī)精神的豐富內(nèi)涵。同時，根據(jù)不同主題的故事內(nèi)容，組織醫(yī)學(xué)生前往紅色文化教育基地、革命紀(jì)念館、愛國主義教育基地等場所進(jìn)行實(shí)地參觀，現(xiàn)場講授紅醫(yī)故事，鞏固和提升黨史學(xué)習(xí)教育的成效。

4.開展紅色衛(wèi)生活動，踐行紅醫(yī)精神。馬克思指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”[26]高校要充分挖掘和運(yùn)用紅色衛(wèi)生資源，積極開展紅色衛(wèi)生實(shí)踐活動，用實(shí)際行動踐行紅醫(yī)精神。

一是組織醫(yī)學(xué)生參觀紅色革命遺址?！案锩z址作為典型的紅色文化資源是開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要教育資源，是塑造社會大眾政治認(rèn)同的重要文化載體?！盵27]因此，要充分發(fā)揮革命遺址的育人功能。組織醫(yī)學(xué)生參觀紅軍醫(yī)院舊址，通過傾聽專業(yè)講解人員聲情并茂的講解了解紅醫(yī)精神的豐富內(nèi)涵，把“紅醫(yī)精神”融入醫(yī)學(xué)生的血液里，落實(shí)到醫(yī)療衛(wèi)生工作崗位上，堅(jiān)定護(hù)佑人民群眾健康安全的決心。二是開展紅醫(yī)精神校園文化活動?！靶@文化具有滲透性，能夠有效承載教育內(nèi)容，潛移默化地影響學(xué)生?！盵28]因此，高校要開展豐富多彩的校園文化活動，舉辦紅醫(yī)精神文化育人系列活動，構(gòu)筑以紅色為底色、以醫(yī)者為靈魂、以仁心為特征、以卓越為追求的紅醫(yī)育人文化活動品牌，開展紅色走讀、紅色情景劇和紅色演講等系列活動，宣講紅醫(yī)精神。

習(xí)近平總書記指出：“重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。”[29]紅色衛(wèi)生資源是醫(yī)學(xué)生最直接、最生動的黨史學(xué)習(xí)教育教材。江西省紅色衛(wèi)生資源豐富，充分運(yùn)用紅色衛(wèi)生資源激發(fā)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的積極性、主動性，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動，為推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量。